女人的品位，是時間打不敗的美麗。正如一位作家的名言：“女人是一種指標，如果女人都散發(fā)出品位，社會自然成為泱泱大國?！?/p>

女人的品位是一個女人內涵的外在表現(xiàn)。

一個人的品位，是與其環(huán)境、經歷、修養(yǎng)、知識分不開的。只有有意識地培養(yǎng)良好的修養(yǎng)，積累豐富的知識，才能有充實的內心世界，才能表現(xiàn)出高尚的思想和高雅的品位。有品位的女人樂觀向上，她擁有高雅的愛好和情趣，會用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)身邊的美，并用心去感受它。她有豐富多彩的內心世界，她興趣廣泛、人文素養(yǎng)深厚、學識淵博。當她們談起話來，古今中外，信手拈來，旁征博引，才華橫溢。她們像一部百科全書，有探索不盡的無窮寶藏，卻無絲毫酸腐的陋習俗氣。她們舉手投足之間都揮灑出藝術的才能、淑女的風范。

有品位的女人不在乎人生的功利，她們?yōu)樽约籂I造一份平和的心境，隨遇而安，不強求身外之物，不憤世嫉俗，面對物質的誘惑、世俗的刺激，待之安然。她們在人生崎嶇的旅途中，學會自我安慰，自我松綁，自我釋放，自我陶冶。她們時而徐然緩行，時而靜立池邊，時而低頭漫想，時而凝神遠望，讓內心回歸自我，讓心靈更趨完美。有品位的女人有獨立的思想和人格，絕不會人云亦云、隨波逐流。她們恰如綿綿流暢的散文詩，不低下，不媚雅，只求獨自芳香的格調。她們痛恨粗俗，而把氣質奉為精神風骨。

她們在形神之中給人制造第六感覺，這種感覺如一瓶名貴香水，無形中發(fā)散出芳香……

有品位的女人是善良、機智的，又是成熟、穩(wěn)重的；她們待人真誠而不虛偽，心性熱情而不浮躁。在喧囂的人群中，她可能只是一個沉默者，但絕不是個麻木者。

她們時時都有適合風情的濃度。當她成為戀人時，她多情嫵媚；當她成為妻子時，她溫柔細膩；當她成為母親時，她寬宏博大，能成為一把傘、一棵樹；當她容顏漸老時，雖然風韻猶存，但畢竟經歷了太多的人生滄桑，風情變得醇厚、濃重。

女人的品位是真摯的博愛和慈善的寬容。女人的品位是濃郁的書香和美的詩韻。女人的品位是畫，女人的品位是詩，女人的品位是樂曲。一個女人有了高尚的人格，她的品位必然高雅清新，煥發(fā)青春活力，生活必定多姿多彩，充滿陽光……

無論男人女人，尤其是女人，不要因天生麗質而不思進取，也不要因貌不如人而唉聲嘆氣，后天的修養(yǎng)和品德的學習才是最關鍵的。男人無論丑俊，不太影響自己生存狀態(tài)和社會地位。作為當前雖從理論上完全可以與男人能夠平起平坐，對女人來講，相貌依然是決定其生存空間和生存因素的重要條件之一。如何博得男人的尊重和追求，就要在其他方面提高自己的品位，有自己的思想和見解。

品位女人是一個精神的獨行俠，在雅俗世界里，她是個第三者。不媚雅、不媚俗，總是有一套獨行其是的生活準則。

她從不為體面而窘迫，即使在物質條件有些貧乏的情況下。她也會精心地把自己包裝得恰到好處，不失品位。她的言談舉止總在分寸之內，守望著體面的最后防線。她時不時地流露智慧，在駕馭氣氛和控制場面方面，揮灑自如，從不會讓人感到智慧匱乏或智者失語。

她的慧質，體現(xiàn)在她卓爾不群的氣質中。表面上看起來嬌嬌柔柔，卻給人一種四兩撥千斤的氣魄。為著防止不體面的球滾進她的“球門”，她總像一個身懷絕技的守門員那樣，兢兢業(yè)業(yè)地用智慧把守她的“球門”。在她的意識中，失去品位，便是等于失去了靈魂，便成了行尸走肉，所以，她寧愿舍生，而不言品位之崩潰。

她不一定是貴族，這不是由門第帶來的自戀，它也不是ＤＮＡ遺傳因子，帶著高貴血統(tǒng)。這是一種內在修養(yǎng)的外露，是精神的雕塑。它是底蘊深厚的，難以模仿的。圍追打殺“迫害”不了它的內質，矯揉造作“克隆”不了它的容貌，萬般劫奪也難以占為己有。

她是血管里流淌的高貴，那是靈魂綻放的花朵。有如清風指動，月光揮灑，你只能感受它的存在，卻難以真切地把握它。因為，空只是一種境界，是行走在世俗紅塵與媚雅摩登之外的幽靈。

艷俗的花絕不高貴，謙遜的綠葉又顯得平凡。于是，她欣賞白云藍天的怡我，歆羨孤雁在落葉飄飛的長空中留下一聲孤鳴。

她的目光沒有咄咄逼人的光芒，而只有溫暖的柔光，但在黑色瞳仁里，仍難掩那種矜持的冷漠。她樂善好美，所以她有很多朋友，但她知心朋友只有一個，一個用靈魂來對話的朋友。

世俗的女人總穿“別人”的衣服，將自己的個性消融在群體的潮流中；摩登女人炫耀那身亮麗的名牌，在品位女人眼里是高價的“俗氣”；另類女人的衣飾，又過于張揚，仿佛是聲嘶力竭的吶喊，是迫不及待、過分夸張的表白，在個性追求上過于感性，近似瘋狂。

品位女人的時裝哲學，總在默默無聲中詮譯著“品位”的內涵。材質不在高貴，追求不在瘋狂，在和順中透出適當的精致、體面的高雅。體面而舒適，符合自己的興趣。

或許遠離時尚流水線，但她從來不受世俗眼光的左右；她往往在自我創(chuàng)意中沾沾自喜，在超凡脫俗中追求含蓄。因為她相信：含蓄是一種境界，它有助于塑造氣質的矜持。興味所至，她常常會自己動手裁剪一身“時裝”，把品位點綴得一目了然。它不一定是高級面料，沒有專業(yè)的做工，但卻讓人覺得意味雋永。

那種產于１８世紀巴黎餐廳的聚會形式，一直是品位女人所鐘愛的業(yè)余生活。清冷的街燈下，從出租的士里邁出的衣鬢散發(fā)著咖啡濃香和淡淡香檳酒氣味的夜歸人，臉上還寫著吧屋聚首的興奮：泡沫紅茶坊的那杯清香，也裊娜著沙龍的余韻；近幾年在現(xiàn)代大都市中翩然而至的國際會所，更是“品位”們沙龍氣氛的絕好選擇……

她們樂此不疲，為的是讓各自的品位在這里碰撞、融合、提升。品位不該是堅守寂寞。因而品位常有流俗的危機。但從內質上說，品位應該是孤傲的。孤芳自賞，獨立不羈，以冷漠的眼神傲視一切喧鬧，自信地散發(fā)幽香，所以品位女人們無奈地嘆息：“人多時候最沉默，笑容也寂寞！”

她們相信藝術能調制格調。于是，她們身上便出現(xiàn)了藝術家的氣質。

她們從來不是藝術家，但有著極好的藝術悟性，與藝術通靈性。正是這種良好的藝術氣質，讓她們從蕓蕓眾生中脫穎而出，成為散發(fā)獨特光輝的一群。內涵是女人最好的化妝品

女人如花，花如女人。如花的女人需要的是內涵，上天賜予女人美麗的容貌、妖嬈的體態(tài)，但決定女人是善良、平和、公道、浪漫、溫柔，還是丑惡、自私、毒辣、無知的，應該是文化思想和內涵品質。女人可以不美麗，但不能沒有內涵，唯有內涵能賦予美麗以靈魂，唯有內涵能使美麗長駐，唯有內涵能使美麗得到質的升華。倘若一位女子度量狹隘，談吐庸俗，縱使其有閉月羞花之貌，也只會頓時失色。

與之相反的是，一個擁有無窮內在魅力的女人，善良、溫柔、優(yōu)雅、大方……縱使外表平凡如常人，卻總會令人刮目相看。這個女人也會因之變得可愛、變得生動。在他人的眼中，有內涵的女人美得更脫俗、更恒久。

簡·愛為我們塑造了一個擁有豐富內涵的知性女子，她的自尊和對光明、圣潔、美好的追求，打動了成千上萬的讀者。

簡·愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心、堅強不屈的精神和一種不可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的，不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深地愛上了她。他的真心讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡·愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡·愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任、最親密的人所欺騙呢？簡·愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。

簡·愛的形象影響了一代又一代人，她那纖纖弱弱的身軀里竟然蘊藏著如此巨大的能量，內心如此高貴，內涵如此豐富，表現(xiàn)出生命力和強大的人格魅力，時光流轉，魅力永不減退。內涵是女人魅力之本。有內涵的女人就像一杯清香的茉莉花茶，意味深遠，令人回味無窮。她充滿知性，眼光精明，絕不是小女子見識，她的悟性緣于對生活、藝術的理解，她的氣質緣于人格深層的自然流露，她穩(wěn)重、知性，周旋于人與人之間，應付自如。她是春天的柳枝，外表溫柔，內心堅強。她是海天中的沙鷗，一飛沖天。她執(zhí)著于自我風格的體現(xiàn)，無論是工作、生活都自信、自尊，追求完美。她愛自己，更愛他人。她是春天的雨水，潤物細無聲；她是秋天的和風，輕拂你的臉龐。她以女性的特有情懷，放開胸襟去擁抱整個世界。

有內涵的女子是天上的彩霞，一抹微笑、一個眼神、一句睿智的話，都值得你回味、心醉。

那么，又該如何才能提高你的內涵呢？一般而言，中國傳統(tǒng)的琴、棋、書、畫是充實內涵的最好方式。因為這四者中無論哪一種，其本身就蘊含有極其深厚的文化底蘊，這對學習者心靈的滋養(yǎng)是大有好處的。另外，也可以運動、讀書，等等。只要培養(yǎng)起一門業(yè)余愛好，無論是跳芭蕾，還是唱卡拉ＯＫ，或是其他的什么，凡是那些有益身心的事，都可能在潛移默化中對你的內涵產生影響。,