６．中國(guó)古代文人也會(huì)相面

在中國(guó)古代社會(huì)，面相十分風(fēng)行，無(wú)論是貴族階級(jí)還是平民百姓都篤信面相，雖然其愿望、目的不同，但十分相信命運(yùn)。文人作為社會(huì)生活的一員，一樣深受面相學(xué)影響。一時(shí)間，面相幾乎成了文人墨客飲酒清談的主要話題，有的傳播相術(shù)故事，欷歔不已，有的現(xiàn)身說(shuō)法，言辭鑿鑿，甚至一些大文豪也免不了參與進(jìn)來(lái)。其中最有名的就是歐陽(yáng)修了。

東坡志林記載：歐陽(yáng)文忠公嘗言：少時(shí)有僧相我，耳白于面，名滿天下，唇不箸齒，無(wú)事得謗。其言頗驗(yàn)。耳白于面則眾所共見(jiàn)，唇不箸齒，余亦不敢問(wèn)公，不知其何如也。

歐陽(yáng)修畫(huà)像蘇東坡在其語(yǔ)錄中記載這段文字，不但表明歐陽(yáng)修曾被相士相過(guò)面，就是蘇東坡本人看來(lái)也以為面相確有其事。

文人關(guān)于面相的描述反映了不同時(shí)代的市井風(fēng)情面貌，也說(shuō)明他們對(duì)面相的關(guān)注或研究。不過(guò)，每個(gè)人關(guān)注或研究的出發(fā)點(diǎn)不同，有的人稱贊面相學(xué)，有的人對(duì)面相的分析產(chǎn)生質(zhì)疑，有的人直接諷刺或嘲笑面相……

不管文人態(tài)度如何，面相受到大眾的追捧卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。,