第11章
明建文帝第一種說法認為,建文帝是自焚而死的。據永樂年間修撰的《明太祖實錄》中記錄,燕王朱棣發(fā)動歷史上有名的“靖難之役”。經過四年的征戰(zhàn),燕王獲得全勝,建文四年(1402年)六月十三日,燕王統(tǒng)領大軍開進南京金川門。當燕王軍隊開進皇宮時,宮中已是一片火海,建文帝也沒了蹤影。與此同時,建文帝所使用的寶璽也毫無蹤影。正史記載建文帝死于宮中的大火?!短趯嶄洝肪砭庞涊d:“上(即明成祖朱棣)望見宮中煙起,急遣中使往救,至已不及。中使出其尸于火中,還白上,上哭曰:‘果然,若是癡駿耶!吾來為扶翼不為善,不意不亮而遽至此平!’……王申,備禮葬建文君,遣官致祭,輟朝三日?!比首谥旄呖椨崎L陵后碑也說,建文帝歿后,成祖?zhèn)湟蕴熳佣Y儀殮葬。成為明成祖的朱棣后來在給朝鮮國王的詔書中說:沒想到建文帝在奸臣的威逼下縱火自殺。但是,太監(jiān)在火后余燼中多次查找,找到馬皇后與太子朱文奎的遺骸,建文帝是活是亡卻無從得知。燕王為讓天下知建文帝已自焚,曾作有祭文,但其墳墓處于何處,無人可知。明末崇禎帝就曾說過:想給建文帝上墳,卻不知在何處?
另一種說法認為,在南京攻破之時,建文帝曾想自殺,但在其親信說服下,削發(fā)為僧,從地道逃出了皇宮,隱姓埋名,浪跡江湖。
明成祖死后,他又回到京城,住進西內,死后葬于京郊西山。朱棣登位后,感到建文帝對他有一種無形的壓力,因此曾多次派心腹大臣到處訪問。永樂年間鄭和下西洋的陪同官員中,有錦衣衛(wèi)士,這顯然就是用于暗中察訪建文帝的。明成祖曾向天下寺院頒布《僧道度牒疏》,將所有僧人名冊重新整理,對僧人進行了一次全方位的調查。從永樂五年(1407年)起,還派人以尋訪仙人張邋遢為名到處查找,遍及大江南北,前后共二十余年。民間流言中,許多地方都有建文帝的蹤跡與傳說。有的說建文帝逃到云貴地區(qū),而且輾轉到了南洋,直到現在,云南大理仍有人以惠帝(建文帝)為鼻祖。也有現代學者認為,當年建文帝潛逃后,曾藏于江蘇吳縣黿山普濟寺內,之后隱匿于穹窿山皇駕庵,于永樂二十一年(1423年)在此病亡,埋于庵后小山坡上。至于建文帝的下落到底如何,以上兩種說法都無法提出令人滿意的答案來。
朱棣是明太祖朱元璋第四子,勇武剛毅,頗有乃父之風。1402年,他發(fā)動“靖難之役”,將侄兒建文帝朱允文趕下臺,自己登上皇位,世稱明成祖。據明成祖稱,他是孝慈高皇后所生,而史學家們根據蛛絲馬跡判斷他的生母另有其人。那么,誰是明成祖的生母呢?按《明史》記載,朱棣之母為孝慈高皇后,與朱元璋是患難夫妻。朱元璋得天下后,馬氏入主后宮。因為朱元璋性情暴躁,馬氏經常委婉勸諫,對國事多有所益,是歷史上著名的賢后。據說朱棣出世時,“五色滿室,照映宮闥,終日不散,太祖高皇帝、高皇后心異之,獨鐘愛焉”。朱元璋認為朱棣很像自己,一直非常喜愛他,這在歷史上亦有記載。至于這種虛無縹緲的傳說,則不過是為證明朱棣一出生就很神異,命中合當稱帝而進行的臆造罷了。
朱元璋廣納妃嬪,其中有高麗和蒙古人,而朱棣生母為高麗人碩妃的證據頗多。據考證,在孝陵神位中,左邊一位是淑妃李氏,右側一位即為碩妃,這是因李氏生懿文太子、秦愍王、晉恭王,碩妃生明成祖,所以都享于配殿。另據奉先廟制,馬皇后獨居南面,諸妃皆列于東側,惟獨碩妃一人在西側。明人尚左,說明除馬皇后外,碩妃的地位比其他妃嬪要高。南京《太常寺志》載,馬皇后從未懷孕。朱棣為了抬高身份,自稱是馬皇后所生,不敢公開承認自己的生母,只好把碩妃偷偷供奉在這里。有詩評論這一現象:“高后配在天,御幄神所棲。眾妃位東序,一妃獨在西,成祖重所生,嬪德莫敢齊?!?/p>
永樂十年(1412年),明成祖以紀念明太祖和馬皇后為名,下令在天禧寺舊址新建“大報恩寺”及九層琉璃寶塔。實際上,是為了紀念他的生母碩妃。據《養(yǎng)和軒隨筆》記載,作者幼時曾游大報恩寺,見正門大殿封閉不開,父老們說,這是明成祖生母碩妃殿。馬皇后將朱棣認作自己的兒子,而用鐵裙之刑將碩妃賜死于此。也有傳說朱棣是元順帝與其妃洪吉喇氏所生。洪吉喇氏是蒙古人,元順帝棄大都逃跑時,他的第三位妃子格勒哈屯(洪吉喇太師的女兒)已懷孕七個月,因行動遲緩,沒來得及隨元順帝出逃。朱元璋見其嫵媚動人,遂收為妃子。三個月后,洪吉喇氏生下一子,朱元璋雖然無可奈何,但看到男嬰相貌非凡,便也承認了這個兒子,即后來的燕王朱棣。還有記載說:明成祖生母為蒙古人甕氏,因其原為元順帝的妃子,所以秘而不宣。宮中另有廟供奉著她的神位,代代祭祀。
關于明成祖的生母,通常認為碩妃的可能性最大,卻也未能形成定論。
明英宗復辟真相正統(tǒng)十四年八月,明英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之役”中被瓦剌軍俘虜。朝中于謙等大臣扶保英宗之弟朱祁鈺繼位,即為明景帝,遙尊朱祁鎮(zhèn)為太上皇。后來瓦剌送英宗回國,住在南宮。當景帝晚年重病之際,英宗又在大臣石享等擁戴下,重新登上皇帝寶座。這一段歷史真應了一句話“亂哄哄你方唱罷我登場”,既可笑,又可悲。