第13章

逾越節(jié)是猶太人最古老的節(jié)日之一，其起源可追溯到公元前2000年。當(dāng)時(shí)，猶太人結(jié)為游牧部落移居迦南（巴勒斯坦及毗連腓尼基一帶）。由于猶太游牧部落中盛行著原始的畜牧圖騰崇拜，古猶太人每逢春節(jié)接生羔羊之際，總要舉行一定的祭祀儀式，以首生羔羊向沙漠和草原的神靈獻(xiàn)祭。后來(lái)，這一古老的習(xí)俗在傳承中又與猶太教信仰融合起來(lái)了。猶太教是在公元前10世紀(jì)前期的巴勒斯坦“先知運(yùn)動(dòng)”中產(chǎn)生的。公元前6世紀(jì)，猶太人建立了神權(quán)政體，猶太教成為猶太人唯一的宗教。猶太教尊奉雅赫維為猶太人的“獨(dú)一真神”，其《圣經(jīng)》由《律法書(shū)》、《先知書(shū)》、《圣錄》三部分組成。據(jù)《律法書(shū)》第二卷《出埃及記》記載，猶太教的立法者，先知摩西出生時(shí)，正值猶太人在埃及淪為奴隸的時(shí)候。摩西長(zhǎng)大成人后，因怒殺欺負(fù)猶太人的埃及人而逃奔米甸荒野。后來(lái)，摩西奉上帝雅赫維之命帶領(lǐng)猶太人出埃及，脫離被奴役的境遇。出埃及時(shí)，上帝傳喻猶太人宰殺羔羊，將羊血涂抹在門(mén)楣上，以便天使在擊殺埃及人長(zhǎng)子時(shí)，見(jiàn)到有血跡的人家能越門(mén)而過(guò)，這便是所謂的“逾越”。摩西將人們帶到西奈山后，傳授了上帝刻在兩塊石板上的“十誠(chéng)”，于是“十誡”就成了猶太教的教義戒規(guī)?！俺霭＜啊痹讵q太教傳說(shuō)中是一件極為重大的事件，而“逾越”又極富紀(jì)念意義，因此人們將原始的習(xí)俗與猶太教信仰結(jié)合起來(lái)，確立了逾越節(jié)，并高度重視這一節(jié)日。

逾越節(jié)定于猶太教歷尼散月（公歷3～4月間）14日舉行，而猶太教歷也正是以此節(jié)為一年的開(kāi)始。屆時(shí)，人們不但要舉行隆重的宗教祭祀儀式，還要舉行熱鬧的世俗慶祝活動(dòng)。猶太人照例要在這一天以一只滿周歲而且無(wú)殘疾的羊羔獻(xiàn)祭。祭祀完畢，人們便將羊羔烤熟，然后腰束帶子，手持棍杖，匆匆忙忙把羊羔的頭、腿和五臟全部吃光。據(jù)《新約圣經(jīng)》記載，耶穌與十二信徒的最后晚餐，就是為共度逾越節(jié)而舉行的。以后，逾越節(jié)又同除酵節(jié)合并起來(lái)慶祝，節(jié)期從尼散月14日一直延續(xù)到21日晚上，節(jié)日期間，人們除了吃羊以外，還要吃苦菜和不發(fā)酵的餅。猶太教的教義戒規(guī)是十分嚴(yán)格的，宗教觀念在猶太人的日常生活中一直有著十分深刻的影響，因此，時(shí)至今日，逾越節(jié)這一為猶太教所規(guī)定的重要節(jié)日及其祭祀慶?；顒?dòng)，始終為猶太人信守不渝。

日本人怎樣過(guò)男孩節(jié)和女孩節(jié)？日本的玩偶娃娃是非常有名的。服飾華麗、笑意盈盈的漂亮娃娃令人喜歡。在日本，每個(gè)女孩子都有一套偶人娃娃，這是她們出生以后第一個(gè)女孩節(jié)時(shí)由外公外婆或爸爸媽媽送給她們的，少的幾個(gè)，多的有十幾個(gè)，直到結(jié)婚出嫁，每年3月3日的女孩節(jié)，都要拿出來(lái)陳列在客廳中。玩偶人伴隨著日本女孩渡過(guò)天真的童年、難忘的少年和青年時(shí)代。

那么為什么在女孩節(jié)要陳列玩偶，日本的女孩節(jié)又是怎么一回事呢？原來(lái)，古代的日本人有供奉木偶人的風(fēng)俗，人們以為用木頭雕制的偶人可以代替自己承受災(zāi)禍，所以他們常常把木偶人放到河里或海中，讓它們飄向遠(yuǎn)方，帶走災(zāi)難。久而久之，用偶人避災(zāi)的習(xí)俗消失了，而偶人這種樣式卻被保留下來(lái)。隨著制作材料和技術(shù)的更新，木偶人越來(lái)越精致可愛(ài)，逐漸變成送給貴族少女的禮物，以后又在民間流行。1868年明治維新后設(shè)立了一個(gè)固定的節(jié)日——偶人節(jié)，也叫女孩節(jié)。在節(jié)日的前一天，凡有女孩的家庭在客廳里陳列著玩偶，桌上放滿了米酒、粽子、紅白綠三層菱形餅、糖果和插著桃花的花瓶。玩偶是按傳統(tǒng)方式分別放在鋪著天鵝絨的梯形架子上的：頂層是衣著華麗的天皇和皇后，背后還襯著小巧的屏風(fēng)；第2層是宮廷侍女；第3層是5個(gè)彈奏吹撥的女藝人；第4層是左右兩丞相；第5層是仆人。如果還有第6、7、8層玩偶的，大多是皇帝的行李和車(chē)馬。這一套偶人千姿百態(tài)，栩栩如生。從偶人的組成和格局來(lái)看，儼然是封建帝王家族的再現(xiàn)，也可以從中看出偶人風(fēng)俗的悠久了。過(guò)節(jié)那天，女孩子穿著漂亮的傳統(tǒng)服裝和服，邀請(qǐng)親密的小伙伴，愉快地歡度她們自己的節(jié)日。與女孩節(jié)相應(yīng)的是男孩節(jié)，時(shí)間是每年5月5日。男孩節(jié)在日本也有很長(zhǎng)的歷史了。5月份是麻雀等野鳥(niǎo)破壞農(nóng)作物的季節(jié)，農(nóng)民們往往要扎一些形象猙獰可怕的稻草人，插在田埂地頭，驅(qū)趕麻雀等飛鳥(niǎo)。到了江戶時(shí)代，這一習(xí)俗逐漸演變成了男孩節(jié)。

男孩節(jié)這天，無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，到處充滿了孩子們的歡聲笑語(yǔ)。只要有兒子的家庭，就在門(mén)外用竹竿掛起鯉魚(yú)旗，有幾個(gè)男孩就掛幾個(gè)。這些用棉布、紙或塑料布做成的空心鯉魚(yú)以及彩色的飄帶懸掛在竹竿上，和煦的春風(fēng)吹來(lái)，無(wú)數(shù)鯉幟和彩帶隨風(fēng)飄揚(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條條大鯉魚(yú)在晴空中跳躍嬉戲，情趣盎然。過(guò)去有鯉魚(yú)躍“龍門(mén)”象征吉祥之說(shuō)，所以用它來(lái)祝愿男孩子，希望能像鯉魚(yú)那樣朝氣蓬勃，奮發(fā)有為。第二次世界大戰(zhàn)后，日本政府把男孩節(jié)定為兒童節(jié)，所以，現(xiàn)在每年5月5日，日本大多數(shù)家庭包括那些沒(méi)有男孩只有女孩的家庭，也都在室外升鯉魚(yú)旗，甚至個(gè)別大公司和社會(huì)團(tuán)體也掛上鯉魚(yú)旗，它幾乎成為兒童節(jié)的標(biāo)志了。為什么歐美國(guó)家有愚人節(jié)？

每年的4月1日，歐美國(guó)家的新聞媒介都會(huì)報(bào)道一些聳人聽(tīng)聞的怪消息，什么意大利培育出了“牛肉西紅柿”啦，瑞士的“面條樹(shù)”減產(chǎn)將造成世界面條價(jià)格上漲啦，在月球上發(fā)現(xiàn)了外星人的基地啦，等等。在這一天，很多人都會(huì)接到荒唐的請(qǐng)柬、令人哭笑不得的禮物；有的人打電話高呼救命；更多的人在街上化裝游行，與路人開(kāi)一些惡作劇性質(zhì)的玩笑。但這一切一般過(guò)了中午12點(diǎn)就都煙消云散了，因?yàn)檫@些都是愚人節(jié)的慣有把戲。