第28章
被封“奧古斯都”阿克提烏姆戰(zhàn)役之后,屋大維已經(jīng)掃清了他前進(jìn)的一切障礙。經(jīng)過(guò)多年內(nèi)戰(zhàn)以后,羅馬幾乎成了沒(méi)有法律的國(guó)家,但羅馬并不愿接受一個(gè)專制君主。屋大維很聰明。首先,他解散了軍隊(duì),進(jìn)行選舉。結(jié)果屋大維當(dāng)選執(zhí)政官,即羅馬共和國(guó)的最高行政官。公元前27年,他在官方場(chǎng)合表態(tài)要還政元老院并讓自己的勢(shì)力退出埃及。元老院不僅拒絕他的請(qǐng)求,還授予他對(duì)西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)——此為羅馬兵力最富的三省。隨即,元老院授予其“奧古斯都”號(hào)。這個(gè)稱號(hào)和古代宗教有關(guān),據(jù)說(shuō)語(yǔ)源為“權(quán)威”。在當(dāng)時(shí)人的宗教信仰中,這個(gè)稱號(hào)意味著持有者擁有超越人的權(quán)威且任何章程皆不能對(duì)其地位性質(zhì)定義。
這些事情在羅馬政治傳統(tǒng)中都是非常之舉。然而當(dāng)時(shí)的元老院早已非昔日刺殺愷撒時(shí)的元老院。安東尼和屋大維清洗了元老院的異己勢(shì)力,并將其黨羽遍布元老院。公元前23年,他辭去執(zhí)政官職,接受其他二職:一為保民官職,于是其可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷。因?yàn)楸C窆俾毻ǔL幚砻袷?,這進(jìn)一步鞏固了他的權(quán)力;二為“統(tǒng)治大權(quán)”(高于諸總督的權(quán)力),這使他在領(lǐng)土管理的任何事件上都擁有了最高權(quán)威。普遍認(rèn)為奧古斯都在公元前23年里披上了黃袍。然而,他仍使用第一公民這個(gè)稱號(hào)。公元前13年,李必達(dá)死,奧古斯都加“大祭司”號(hào)。
帝國(guó)統(tǒng)治者
奧古斯都憑極大膽的手腕奪取了政權(quán),用極審慎的智慧統(tǒng)治著羅馬。羅馬給了他近乎絕對(duì)的權(quán)力,他給了羅馬四十年的國(guó)內(nèi)和平與持續(xù)增長(zhǎng)的繁榮,史稱“羅馬和平”他創(chuàng)立了羅馬第一支常備軍(包括海軍),并把軍團(tuán)駐扎在邊境,以防止他們干預(yù)內(nèi)政。另創(chuàng)立禁衛(wèi)軍衛(wèi)戍京畿并保衛(wèi)皇帝本人。他還改革了羅馬的財(cái)政與稅收制度。奧古斯都沒(méi)有發(fā)動(dòng)過(guò)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前26年至公元前19年的北西班牙山區(qū)戰(zhàn)役以順利征服該地而告終。經(jīng)歷高盧騷亂的反復(fù),阿爾平地區(qū)亦被征服。羅馬的疆域擴(kuò)展至多瑙河的自然疆域,加拉提亞省被羅馬占領(lǐng)。公元后9年,條頓堡森林伏擊戰(zhàn)羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴(kuò)張停止。此后他接受萊茵河為帝國(guó)的最終邊界。在東方,羅馬吞并了亞美尼亞和高加索,而擴(kuò)張中止于帕提亞帝國(guó)的邊境。
在內(nèi)政上,奧古斯都使用從帝國(guó)聚斂來(lái)的巨大財(cái)富提供給軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇;他裝潢首都,大興娛樂(lè)活動(dòng)以愉悅羅馬市民。其自夸“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。他建造了新的元老院會(huì)所,建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。他還在大角斗場(chǎng)附近建神龕。據(jù)載,卡披扥里烏姆神廟和龐培劇院(建時(shí)未署此名)俱為奧古斯都營(yíng)造。其建立了交通部,并完成了一個(gè)龐大的交通網(wǎng),促進(jìn)了帝國(guó)的通訊、貿(mào)易及郵政。奧古斯都還建立了世界上第一支消防隊(duì)。其還在羅馬建立了一支常規(guī)警力。羅馬統(tǒng)治者通常對(duì)經(jīng)濟(jì)無(wú)知,奧古斯都也不例外。包括奧古斯都在內(nèi)的羅馬皇帝都把從農(nóng)業(yè)上征來(lái)的重稅花費(fèi)在軍隊(duì)、廟宇及娛樂(lè)方面。一旦帝國(guó)不再擴(kuò)張,沒(méi)有戰(zhàn)掠品,經(jīng)濟(jì)就開始停滯并最終衰退。奧古斯都之治按這個(gè)視角看來(lái)也就是帝國(guó)權(quán)力與繁榮的最高點(diǎn)。奧古斯都曾試圖安置老兵務(wù)農(nóng)以復(fù)興農(nóng)業(yè),但收效甚微。首都仍依賴埃及進(jìn)口的糧食。
奧古斯都強(qiáng)烈鼓勵(lì)對(duì)羅馬神祗的崇拜,尤其是阿波羅。其把羅馬戰(zhàn)勝埃及敘述為羅馬神戰(zhàn)勝埃及神。奧古斯都還整頓世風(fēng),贊美婚姻、家庭與生育;攻擊奢侈、豪庶婚、濫交(包括賣淫和同性戀)和通奸,但成效不大。(不過(guò)其女兒就是因此被放逐和賜死。)奧古斯都還是文藝保護(hù)人。他幫助詩(shī)人、藝術(shù)家、雕塑家與建筑家。他的統(tǒng)治時(shí)期是羅馬文學(xué)的黃金時(shí)代。在其保護(hù)下,賀拉斯、李維、奧維德與維吉爾脫穎而出。這些人士贊美其天才,以免被逐。他贏得了幾乎整個(gè)羅馬知識(shí)界的贊譽(yù)。他運(yùn)用娛樂(lè)和慶祝其本人與其家族節(jié)日的手段贏得了群眾的支持。
繼承人問(wèn)題奧古斯都的權(quán)力控制,遍及整個(gè)帝國(guó),以致被允許自行指定繼承人。起初,其屬意其姊妹的兒子瑪爾凱路斯,此人曾經(jīng)迎娶奧古斯都的女兒朱莉婭·愷撒里絲??墒?,瑪爾凱路斯在公元前23年死于食物中毒。
瑪爾凱路斯去世之后,奧古斯都將其女兒嫁與其左右手馬爾庫(kù)斯·阿格里帕。兩人生了五個(gè)孩子,三個(gè)兒子與兩個(gè)女兒:蓋烏斯·愷撒,路奇烏斯·愷撒,維普撒尼婭·朱莉婭,大阿格里皮娜,以及波斯圖姆斯·阿格里帕。奧古斯都領(lǐng)養(yǎng)最先兩個(gè)孩子作為他自己的兒子時(shí),他明顯有計(jì)劃使他們作為他的繼承人。奧古斯都十分愛護(hù)其養(yǎng)子。而與莉薇婭第一次婚姻所生的孩子,尼祿·克勞狄烏斯·杜路蘇斯·日耳曼尼庫(kù)斯與提貝里烏斯·克勞狄烏斯,奧古斯都亦甚為重用,讓其兩人去征服一大部分的日耳曼。在公元前12年阿格里帕死后,莉薇婭的兒子提貝里跟自己的妻子離婚,迎娶阿格里帕的遺孀。提貝里分擔(dān)奧古斯都的保民官職權(quán),但是不久之后退隱。蓋與路奇分別在公元前4年與公元前2年逝世,以及他的弟弟杜路蘇斯逝世(公元前9年)之后,提貝里被召回羅馬,并被奧古斯都所領(lǐng)養(yǎng)。