第一四章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):2258  |  更新時(shí)間:2012-08-20 17:02:16  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

第14章

他召集了全國的建筑師,驅(qū)使成千上萬的奴隸開始了艱苦的勞作。幾年后,大假山終于建成了。它每邊長120多米,高25米,用石柱和石板一層層壘疊起來。假山共分三層,每層鋪上用油脂浸透的柳條墊,上面每鋪上石板,便澆鑄一層鉛,做成防滲水層。再運(yùn)來肥沃的土壤,種植奇花異草、松柏梧桐。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹木、花草好像生長在空中,所以叫做“空中花園”??罩谢▓@上還建造了金碧輝煌的宮殿,國王和王后可以憑欄遠(yuǎn)眺,縱覽巴比倫風(fēng)光。王后既新奇、又興奮,哪里還顧得上思鄉(xiāng)懷舊。國王更高興了。

空中花園不僅體現(xiàn)了巴比倫卓越的建筑成就,而且展示了巴比倫人極高的科技水平。為給高層的樹木、花草澆水,建筑師們設(shè)計(jì)了一套絕妙的提灌設(shè)備,用螺旋泵把幼發(fā)拉底河的水提高到最高層,再順著灌水渠流下。出埃及記據(jù)《圣經(jīng)》記載,上帝創(chuàng)造了天地萬物及人類,后來亞當(dāng)、夏娃的子孫又在大地上繁衍。

亞當(dāng)?shù)牡谑訉O亞伯拉罕是猶太人的祖先,他們當(dāng)時(shí)被稱為希伯來人,沒有定居地,整個(gè)民族四處漂泊。希伯來人始祖之一雅各(后改名以色列,其名至今為猶太國名)有子眾多,其中最受寵愛的是小兒子約瑟。他的幾個(gè)哥哥嫉妒他,就趁一次外出放羊的機(jī)會(huì),把約瑟賣給了商人做奴隸,而對父親謊稱他在野外被野獸殺死了。約瑟被商人帶到埃及,又賣給一個(gè)埃及貴族做奴隸。約瑟做的是家庭奴隸,主要是干點(diǎn)家務(wù)活,寫寫書信什么的。后來,那個(gè)貴族的妻子喜愛約瑟,就調(diào)戲他,遭到約瑟的嚴(yán)辭拒絕后,這個(gè)女人就反咬一口說約瑟想調(diào)戲她,那個(gè)貴族就將約瑟送進(jìn)了監(jiān)牢。

有一天,法老的酒政和膳長也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢。由于約瑟在監(jiān)獄里比較得人緣,被命管理犯人,就被打發(fā)去伺候這二人。他們倆從人上人淪落到階下囚,差別太大,難免胡思亂想,白天想得多,晚上就做夢。一天晚上,這兩個(gè)人各做了一個(gè)夢,就找約瑟來解。約瑟說這兩個(gè)夢說明,三天之后,酒政要被釋放,而膳長要被處死。三天后,約瑟的預(yù)言果然應(yīng)驗(yàn)了。不久,埃及的法老也做了兩個(gè)夢,先是夢見七頭瘦弱的牛吃掉了七頭肥壯的牛,又夢見七個(gè)干癟的谷穗吞掉了七個(gè)飽滿的谷穗。誰也解不出這個(gè)夢,那個(gè)被釋放的酒政就推薦了約瑟。約瑟告訴法老,這兩個(gè)夢實(shí)際上是一個(gè)意思,即天下將有七個(gè)豐年,繼之以七個(gè)荒年,荒年之害將遠(yuǎn)大于豐年之得。他還向法老建議,在豐年蓄積糧食,在荒年售出,既度過荒年又能謀利。法老就把約瑟從監(jiān)獄釋放出來,任命他為埃及的宰相。

事情果然像約瑟預(yù)言的那樣,七個(gè)豐年繼之以七個(gè)荒年,其他國家的糧食都吃光了,只有埃及有儲(chǔ)備。希伯來人也面臨著糧荒,約瑟的兄弟們趕來埃及買糧食。約瑟認(rèn)出了他的哥哥們,并把他們狠狠地教訓(xùn)了一通后,兄弟和解,隨后將全家人都遷到埃及,這就是希伯來人。埃及人嫉妒希伯來人做生意手段高明,雙方經(jīng)常發(fā)生沖突。當(dāng)約瑟和支持他的法老死后,新的法老當(dāng)政。雖然希伯來人經(jīng)常被逼去從事報(bào)酬極低的勞動(dòng),但埃及人還是不放過他們。他們奏請國王把猶太人全部消滅掉,于是法老下令殺掉全部希伯來人新生下的男嬰,企圖絕掉希伯來人的根。但有一個(gè)男嬰活了下來,他就是摩西。由于摩西的母親不忍心殺掉自己的孩子,就趁埃及公主到河里沐浴時(shí)悄悄把孩子放在河邊。埃及公主看見小摩西非??蓯郏桶阉麕У綄m中撫養(yǎng)。

摩西成年后,一天,他看不慣一個(gè)埃及人欺負(fù)希伯來人,就把那個(gè)埃及人打死了。法老想殺摩西,摩西逃往米甸,歸化了希伯來人。摩西上帝知道了希伯來人在埃及遭受的苦難,就向摩西顯靈,賦予他將希伯來人帶出埃及的使命。

然而本來以牧羊?yàn)樯?、?xí)慣于野外簡樸生活的希伯來人,在過慣了城里人豪華舒適的生活后,很快就看不起祖先的簡陋帳篷了。他們不相信摩西,也不聽他的話。在上帝賜予的神力的幫助下,摩西歷盡艱難,終于使族人跟著他離開了埃及,踏上回歸自由家國的漫漫征程。當(dāng)他們行至沙漠時(shí),烈日、干渴很快就驅(qū)走了希伯來人當(dāng)初獲得自由時(shí)的喜悅,他們開始抱怨摩西,要求回埃及去。摩西堅(jiān)持對上帝的信仰,告訴他們說,上帝會(huì)在急需之時(shí)幫助他們的。過了沒多久,水不夠了,部落的頭領(lǐng)們又去找摩西,要求回到尼羅河邊去。摩西按上帝的指示,以神杖擊石,石頭中流出的泉水讓他們喝了個(gè)夠。然而,猶太人又搬出另一件可以埋怨的事,仍是吵著要回埃及去。摩西不是一個(gè)能說會(huì)道的人,但有無限的勇氣、十分的耐心和百折不撓的精神。當(dāng)希伯來人到西奈山區(qū)時(shí),他已經(jīng)很清楚,要想統(tǒng)一思想和行動(dòng),就必須使跟他一起來的人都承認(rèn)上帝是唯一的神。希伯來人在多神崇拜的埃及呆得太久了,已忘了唯一的神——上帝。

有一天,上帝召喚摩西登上西奈山頂,向他頒布了“十誡”和一些律例法則。摩西在西奈山上一共呆了40個(gè)晝夜,百姓都以為他遭了什么不測。當(dāng)摩西帶著上帝給他立約法的兩塊法版下山時(shí),他發(fā)現(xiàn)希伯來人自造了金牛犢當(dāng)神像。摩西大怒,他摔裂法版,鎮(zhèn)壓了叛亂。為了給猶太人贖罪,摩西又登上了山頂,重造了法版,重新為希伯來人和上帝立約。當(dāng)他這次回來時(shí),臉上發(fā)光,兩眼炯炯有神,誰都不敢仰視他。他向猶太人頒布了記在兩塊法版上的上帝約法,這就是“摩西十誡”。內(nèi)容是:除了上帝以外,不可信奉別的神;不可為自己雕刻并跪拜偶像;不可妄稱上帝的名;當(dāng)紀(jì)念安息日,奉為圣日;當(dāng)孝敬父母;不可殺人;不可奸淫;不可偷盜;不可作假證害人;不可貪戀他人的房屋,也不可貪戀他人的妻子、仆婢、牛馬及其他一切所有的東西?!笆]”規(guī)范了人與上帝的關(guān)系及人和人之間的一些基本關(guān)系,對于穩(wěn)定到處遷徙的希伯來人的生活起到了重要的作用。十誡以“律法”的形式確立倫理規(guī)范,體現(xiàn)了古巴比倫律法對希伯來人的影響。后來,摩西成了猶太教的創(chuàng)始人。

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