第17章

在“約拿之墓”山岡上，有一個村莊和紀念先知約拿的清真寺，村民不讓博塔發(fā)掘。于是，博塔就在庫容吉克山岡下開始了發(fā)掘。遺憾的是，他挖掘了好幾個星期，竟一無所獲。

1845年，有一位名叫萊亞德的英國考古學家，也按照《圣經(jīng)·約拿書》中對尼尼微城址的描述，找到了這里，對庫容吉克山岡進行了長達6年的發(fā)掘，終于找到了辛赫那里布的王宮和亞述巴尼拔王的部分藏書室，證明這里就是亞述帝國的首都尼尼微。

在亞述巴尼拔王的藏書室里，堆滿了刻有亞述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一塊泥版長達3米，寬2米多；最小的一塊還不到1寸長，只刻著一兩行文字。這些泥版就是2500多年前亞述人的圖書，涉及的內容包括歷史、法律、宗教、文學、天文、醫(yī)學等方面的知識，是研究當時歷史最寶貴的文獻資料。

過了幾年，曾和萊亞德合作，共同發(fā)掘庫容吉克山岡的一位伊拉克考古學家拉薩姆，再次來到這里。在1852年到1854年期間，他又在庫容吉克山岡下發(fā)現(xiàn)了另一處王宮藏書室，找到了許多新的楔形文字泥版，而且還發(fā)現(xiàn)了亞述巴尼拔王的王宮。他在亞述巴尼拔王王宮廢墟的墻上，發(fā)現(xiàn)了著名的浮雕“皇家狩獵圖”。在新發(fā)現(xiàn)的泥版文書上，刻有許多亞述和古巴比倫的神話，其中包括著名的神話史詩《吉爾伽美什》，詩中關于美素不達米亞地區(qū)大洪水的描述，跟《圣經(jīng)》中諾亞方舟的故事，幾乎完全一樣，而且用的是第一人稱，表明這可能是一位親眼目睹洪水的幸存者的記敘。

還有一塊描繪當時亞述奴隸勞動情景的浮雕，這些奴隸多半是亞述人俘獲的戰(zhàn)俘，他們帶著手鏈腳鐐，有的被鐵索相互系在一起，旁邊有手執(zhí)武器的亞述士兵在監(jiān)督。這些浮雕現(xiàn)在都收藏在大英博物館。

后來，許多英國考古學家相繼來到這里，對尼尼微相繼進行發(fā)掘，一共找到了24000多塊泥版文書。從1927年到1932年，幾個英國考古學家又對尼尼微遺址進行了大規(guī)模發(fā)掘，挖掘的深度達到27.5米。在尼尼微古城遺址里發(fā)掘出來的大量泥版文書、浮雕等文物，使我們能夠清楚地了解到亞述帝國和尼尼微的興衰歷史。但是，令人痛惜的是，由于19世紀在庫容吉克山岡下的無計劃的胡亂發(fā)掘，尤其是為了得到浮雕和泥版而采用的毀滅性的發(fā)掘方式，雖然使大英博物館增添了不少稀世珍寶，卻毀掉了一座歷史名城尼尼微的城址遺跡。

“世界之王”居魯士波斯位于伊朗高原西南部，由幾個部落組成，曾臣服于北部的米堤亞王國。波斯本來分為東西兩部分，后來岡比斯統(tǒng)一了波斯，仍是一個默默無聞的小國。但岡比斯的兒子居魯士，使波斯強大起來，建立了強大的波斯帝國。

關于居魯士的出生和成長，還有一個動人的傳說。據(jù)說，米堤亞國王阿斯提亞格斯有個女兒叫曼丹尼，他夢見此女身上發(fā)出一股洪水，淹沒了他的都城，泛濫整個亞洲。他害怕曼丹尼嫁給本國貴族會危及自己的王位，于是把她嫁給屬邦波斯首領岡比斯。后來，國王又夢見曼丹尼身上長出一根青藤，蔭蔽了整個亞洲。他更害怕了，于是將女兒召回都城。這時，曼丹尼已經(jīng)懷孕，不久生下兒子居魯士。阿斯提亞格斯怕居魯士長大后取代他統(tǒng)治亞洲，命令近臣哈爾帕哥斯將嬰兒帶回家中，偷偷殺死。哈爾帕哥斯看著可愛的嬰兒，怎么也不忍心下手，恰好國王的牧人的妻子生下了一個死嬰，哈爾帕哥斯用死嬰假冒居魯士向國王復命。

居魯士在牧人的撫養(yǎng)下長大了。10歲時與村中的兒童做游戲被選為國王，他舉止威嚴，一板一眼真像國王一樣。正趕上阿斯提亞格斯巡游，一眼就認出居魯士是自己的外孫。好在僧侶勸他，居魯士已在游戲中做了國王，就不會第二次做國王了。阿斯提亞格斯這才放心，把居魯士放回了波斯?？墒敲椎虂喭鯎牡氖虑檫€是發(fā)生了，居魯士率領波斯人打敗了米堤亞軍隊，阿斯提亞格斯也成了外孫的俘虜，被迫向波斯臣服。

這時西部的呂底亞趁米堤亞失敗之機向東擴張領土，公元前547年呂底亞王克洛伊索斯率軍渡過哈利斯河，與居魯士交戰(zhàn)。居魯士指揮大軍勢如破竹，直攻到呂底亞都城之下。呂底亞以精銳騎兵布陣，擋住了波斯軍的攻勢。居魯士想出妙計，讓載重的駱駝排在前面，向敵軍進攻。呂底亞的戰(zhàn)馬沒見過這樣的龐然大物，驚駭?shù)貌桓蚁蚯啊２ㄋ管姵藙莨ミM城中，呂底亞并入了波斯版圖。居魯士隨后采取分化和征服的政策，使小亞細亞沿海的希臘城邦臣服，并將該地區(qū)劃分為迪斯省和濱海省。擁有優(yōu)越的地理位置和繁榮經(jīng)濟的希臘城邦，給波斯帝國的擴張?zhí)峁┝藦姶蟮闹С?。居魯士轉而向中亞進軍，一直打到今天錫爾河畔。

東西兩面安定后，居魯士又開始了征服巴比倫的計劃。此時的巴比倫王波尼德雖然也感到了危機，但他不是積極組織軍隊防御，而是把命運交給了神靈。他崇拜月神，為之修建廟宇，加重征稅，引起了全國的不滿；他把其他城邦的神像搬到巴比倫，認為沒了神的保護，各城邦只有永遠向他臣服，卻沒想到踐踏了當?shù)氐淖诮?，百姓和僧侶都記恨他。公元前539年，居魯士包圍了巴比倫城。波尼德以為巴比倫城高墻厚，又有護城河環(huán)繞，是攻不破的城池。但波斯人乘黑夜挖出一條水渠，把護城河水引到別處，又買通城內不滿波尼德的貴族和僧侶打開城門，兵不血刃地占領了巴比倫城。