第37章
因此,王充認(rèn)為“天人感應(yīng)”、“天造譴告”等種種說(shuō)法,都是虛妄的無(wú)稽之談,是一些人編造出來(lái)的“衰亂之語(yǔ)”。王充對(duì)人的生命現(xiàn)象以及肉體與精神的關(guān)系,進(jìn)行了唯物主義解釋,從根本上否定了鬼神的存在。他認(rèn)為,人由物質(zhì)的元?dú)庑纬?,人的生命能夠存在,靠的是呼吸和飲食。人活著就有精神,精神從屬于肉體,如果死了,便不會(huì)有知覺(jué),也不會(huì)變成鬼?!叭怂姥}竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用為鬼?”他……