納芙蒂蒂像

文物名片

出土地點：埃及阿瑪納

制作年代：公元前14世紀(jì)

出土?xí)r間：公元1912年

材 質(zhì)：彩陶

文物掠影

納芙蒂蒂（意即“美麗的人來了”）是公元前14世紀(jì)古埃及第18王朝法老埃赫那吞的王后。雖然埃赫那吞發(fā)起了在古埃及史上極重要的宗教改革：僅崇拜太陽神阿頓的一神信仰運動，但納芙蒂蒂的生平卻沒有留下多少相關(guān)記載。有些學(xué)者認(rèn)為她可能出身于埃及皇室、也有可能是外族的公主，或是當(dāng)時一個高級政府官員的女兒。納芙蒂蒂在當(dāng)時也許曾與埃赫那吞一起治理過埃及。納芙蒂蒂與埃赫那吞共育有六個女兒，其中一個名叫安卡蘇納蒙的后來嫁給了納芙蒂蒂的繼子圖坦卡蒙為妻。埃赫那吞在位的第十二年起便不再有關(guān)于納芙蒂蒂本人的歷史記錄，不過這究竟代表她是換了個新名字，還是從那時起已不在人世便不得而知。她也有可能在其丈夫過世后憑借自己的身份繼任為法老，并統(tǒng)治埃及一小段時間。

納芙蒂蒂的半身像被認(rèn)為是雕刻家圖特摩斯于公元前1345年所雕。這尊雕像上面并沒有納芙蒂蒂的名字，不過它所佩戴的王冠同納芙蒂蒂的相同。

納芙蒂蒂像約有47厘米高，重約20千克。整座雕像是以石灰?guī)r為核心，表層則覆上彩繪的灰泥。雕像的臉孔近乎于完全地對稱，不過左眼卻缺少了右眼所有的鑲嵌物。右眼的瞳孔是一塊由蜂蠟固定并涂有黑色顏料的石英，眼窩則是未經(jīng)修飾的石灰?guī)r。納芙蒂蒂戴著一頂現(xiàn)在被稱為“納芙蒂蒂帽冠”的藍色王冠，冠上飾有一條代表王權(quán)的金色帶子。這條飾帶像條緞帶一樣水平的環(huán)繞著王冠，在腦后打結(jié)；一條現(xiàn)已毀損的圣蛇則裝飾在她眉毛上方。脖子上圍著有花朵圖樣的寬領(lǐng)裝飾，雕像的耳朵有些受損。而圖特摩斯之所以夸張化了纖長如蛇般的頸項長度和戴著王冠的頭部重量，也許是有把這尊優(yōu)雅的半身像類比為纖細花莖上碩大花朵的意圖。

埃及古物學(xué)家大衛(wèi)？席維曼認(rèn)為納芙蒂蒂像反映了古典的古埃及藝術(shù)風(fēng)格，與埃赫那吞統(tǒng)治時期出現(xiàn)的那種線條較柔和，也較有律動感的阿瑪納風(fēng)格不盡相同。這座雕像的實際功用是什么并不清楚，但有些人認(rèn)為它有可能是雕刻家參考用的模型。

文物故事

1912年12月6日，由考古學(xué)家路德維希？博哈特所率領(lǐng)的德國東方學(xué)會在阿瑪納發(fā)現(xiàn)了納芙蒂蒂像。在圖特摩斯的工作室遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這座雕像與其他一些以納芙蒂蒂為主題的未完成半身雕像。博哈特的日記提供了這次發(fā)掘的主要文字記錄，他在日志中這么寫道：“最栩栩如生的埃及藝術(shù)品就這么突然出現(xiàn)在我們手里，你簡直無法用文字形容它。你必須親眼見識這尊雕像。”

德國東方學(xué)會檔案處一份標(biāo)示日期為1924年的文件描述了1913年1月20日時，博哈特與埃及一名資深官員會面討論德國與埃及該如何分配1912年的發(fā)現(xiàn)成果。根據(jù)這份文件的作者，也就是德國東方學(xué)會當(dāng)時在場的秘書的說法，博哈特“想要為我們留下納芙蒂蒂像”。

人們懷疑博哈特刻意隱瞞了這座雕像的價值，不過他否認(rèn)曾經(jīng)這么做。

雖說德國考古學(xué)家菲利普？范德伯格以“極富冒險精神且無人能出其右”來形容德國的這次大收獲，但美國的《時代》雜志卻將其列為十大被掠奪的藝術(shù)品之一。博哈特對埃及官員出示了一張“未將納芙蒂蒂像最好的一面呈現(xiàn)出來”的照片；這座雕像在埃及古文物審查首長古斯塔夫？樂菲伯前來檢查時被嚴(yán)密地包起，收在一個盒子里。相關(guān)文件揭露，博哈特將納芙蒂蒂像說成是石膏制成的，從而誤導(dǎo)了審查員；但德國東方學(xué)會把這個事件歸咎于審查員的疏忽，并指出納芙蒂蒂像是物品交換清單上的第一項物品，聲稱這整件交易是公平的。

納芙蒂蒂像自從1913年被運往柏林，然后獻給阿瑪納發(fā)掘企劃的贊助人詹姆士？西蒙后便藏于德國。納芙蒂蒂像一直是西蒙家宅的展示品，直到1920年西蒙將雕像與其他一些從阿瑪納發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)品于一同出借給柏林博物館。

雖然其余的阿瑪納藝術(shù)品在1913年到1914年間進行了公開展出，但在博哈特的要求下，詹姆士？西蒙隱藏了納芙蒂蒂像。1918年時，柏林博物館考慮過將雕像展出，但再次因為博哈特的要求而放棄。納芙蒂蒂像在1920年時被永久地捐給了柏林博物館，博哈特在1923年時發(fā)表的一篇文章向大眾揭曉了納芙蒂蒂像的存在。1924年，納芙蒂蒂像終于以柏林的埃及博物館館藏的一部分的名義公開展出。在1939年柏林博物館的新博物館關(guān)閉之前，這座雕像一直在該處展出；而隨著二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，柏林的博物館清空了所有的藝術(shù)品，將它們?nèi)窟\往安全的場所。

納芙蒂蒂像起初被藏在普魯士政府銀行的地窖里，然后在1941年秋天被移往柏林的一個高射炮塔。新博物館在1943年時遭受到英國皇家空軍的轟炸。1945年3月6日，這座半身像被轉(zhuǎn)移到德國圖林根聯(lián)邦州的梅克斯的鹽礦洞。

1945年3月，美軍發(fā)現(xiàn)了這座雕像，并將之轉(zhuǎn)交給自己的藝術(shù)品支部。之后納芙蒂蒂像被移往位于法蘭克福的德意志帝國銀行，在8月的時候，雕像又被運至位于德國威斯巴登的美國中央收藏據(jù)點，然后在那公開展覽到1946年。1956年，納芙蒂蒂像被送回西柏林，并于達雷姆博物館展出。

早在1946年，東德就堅持要將納芙蒂蒂像送回它戰(zhàn)前的展覽處：位于東柏林的博物館。1967年，雕像被移到夏洛登堡的埃及博物館，直到2005年時才被移送到老博物館。最后，納芙蒂蒂像終于在2009年10月，于柏林新博物館重新開幕時再度以該館最受矚目的展品的身份出現(xiàn)。

自德國1924年正式向世界揭露納芙蒂蒂像的存在開始，埃及官方便從未停止過將雕像送回埃及的要求。為此埃及在1925年的時候威脅若不把納芙蒂蒂像歸還，便要禁止德國在埃及的所有考古發(fā)掘活動。1929年，埃及政府提出了用其他藝術(shù)品與德國交換納芙蒂蒂像的提案，不過被德國拒絕了。1930年，埃及試著再次發(fā)起協(xié)商，但是德國并未對此作出任何回應(yīng)。1933年，埃及國王福阿德一世又向德國提出歸還塑像的要求。不過希特勒堅決反對歸還，并且表示他會為這尊雕像蓋一棟新的埃及博物館，他說：“而就在這座博物館的中央，納芙蒂蒂這個奇跡會被送上王座……而我永遠不會出讓這皇后的頭像?！碑?dāng)納芙蒂蒂像在美國人手中的時候，埃及也向美國提出了交還雕像的要求，不過美國拒絕了，還建議埃及應(yīng)與德國的新政權(quán)進行交涉。1989年，埃及總統(tǒng)穆罕默德？胡斯尼？穆巴拉克在德國參觀了納芙蒂蒂像的展出，并在柏林宣布：“這座雕像是埃及最棒的大使?！?/p>

直到今天，埃及仍然在為雕像的回歸而不懈地努力著。

相關(guān)鏈接

納芙蒂蒂半身像目前已經(jīng)成為古埃及最著名、有著最多復(fù)制品的圖像之一，它是用來推銷柏林博物館的明星展品，也同時被視為國際性的美感指標(biāo)?！斑@座雕像展現(xiàn)了一個有著纖長頸項、優(yōu)雅的弓型眉毛、高顴骨、細長鼻子，且紅唇上帶著富有活力的微笑的女性，它讓納芙蒂蒂成為古代藝術(shù)品里最美麗的女人之一?！奔{芙蒂蒂像被描述成古代藝術(shù)中最負盛名的藝術(shù)品之一，可以同圖坦卡蒙的面具相提并論。

納芙蒂蒂半身像已經(jīng)成為柏林文化的象征之一，每年有將近五十萬人前往參觀納芙蒂蒂像的展出。它被這么形容：“古埃及藝術(shù)品中最廣為人知的一件作品，甚至可以說它是所有古藝術(shù)品中最出名的一件?！奔{芙蒂蒂的臉孔不僅出現(xiàn)在柏林的明信片上，也在1989年登上了德國郵票。

德國媒體在1930年把納芙蒂蒂像當(dāng)成了他們新的統(tǒng)治者，將其人格化為女王。成為“德意志普魯士的藝術(shù)寶庫這個皇冠上最珍貴的一顆寶石”，納芙蒂蒂像會重新建立起德意志帝國在1918年滅亡后的國族認(rèn)同。希特勒這么形容這座雕像：一個獨特的杰作、一件出色的飾品，一樣真實的寶藏。他還發(fā)誓要為這座雕像建一座博物館來收藏它。到了1970年代時，這尊半身像還成了二次世界大戰(zhàn)后建立的東德與西德國際身份上的爭議點。到了1999年，納芙蒂蒂像出現(xiàn)在德國綠黨的競選海報上，以“柏林需要強悍的女性”這個口號來允諾選民一個有著世界主義和多元文化的環(huán)境。美國印地安那大學(xué)德國研究所的克勞狄亞？布雷格助教授認(rèn)為，納芙蒂蒂像之所以會成為德國國族身份象征的原因在于它有著能與統(tǒng)治過埃及的英國所擁有的圖坦卡蒙相關(guān)文物相抗衡的地位。