奈費爾提蒂胸像

作品小檔案

【名 稱】奈費爾提蒂胸像

【作 者】古埃及第十八王朝時期的工匠

【時 間】約公元前1355年

【材 質(zhì)】石灰石彩繪雕像

【規(guī) 格】高48厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于德國柏林國

立美術(shù)館

背后的故事

古埃及最美麗的女人并非聞名于世的“埃及艷后”克莉奧佩特拉，而是奈費爾提蒂。奈費爾提蒂王后是埃赫那頓法老的妻子，她被世人認為是古埃及歷史上最美麗的女人。“奈費爾提蒂”在古埃及語中就是“美人走來”的意思。

奈費爾提蒂王后的一生頗具傳奇色彩，但是，她留給后世的這尊胸像卻創(chuàng)造了更多的傳奇。1912年12月7日，一支德國考古隊在古埃及第18王朝都城遺址泰勒阿馬爾奈進行考古發(fā)掘?？脊抨牭膬擅撠?zé)人詹姆斯？西蒙和路德維希？博爾哈特都希望能夠在這次發(fā)掘中有所收獲。

那天，他們正在清理一間公元前1340年左右的手工作坊遺址。作坊遺址中遺留了不少石膏雕像制品，但大多是半成品，而且損毀嚴重，并不具有多少文物價值。正在西蒙和博爾哈特幾乎要絕望的時候，一尊帶有色彩的雕像映入了他們的眼簾。

這尊雕像就是奈費爾提蒂胸像。博爾哈特后來在日記中寫道：“忽然間，我們發(fā)現(xiàn)，最栩栩如生的古埃及藝術(shù)品就在我們手上，你無法用語言來描述它的美妙，只能靜靜地去欣賞?！?/p>

后來，他們費盡九牛二虎之力才把胸像從埃及帶到德國。他們究竟是如何做到這一點的，外界不得而知。不過，有傳言說，他們是把胸像藏在了一堆泥巴中，才躲過了埃及海關(guān)的檢查。

西蒙是考古發(fā)掘的出資人，奈費爾提蒂胸像自然歸他所有。西蒙將這尊胸像擺在家中的顯眼位置，向來訪的客人們炫耀。八年之后，西蒙將胸像贈給柏林的埃及博物館。

奈費爾提蒂胸像的價值當(dāng)時并未引起人們太多的注意。1922年，考古學(xué)家在埃及帝王谷發(fā)掘出法老圖坦卡蒙的陵墓，其中出土的金面具，引起了西方人對古埃及文化的狂熱興趣。奈費爾提蒂尊胸像隨之聲名大振，成群結(jié)隊的人涌進博物館，一睹古埃及“第一美女”的風(fēng)采。

直到此時，埃及官員才突然意識到奈費爾提蒂胸像是一件“無與倫比的古埃及藝術(shù)杰作”，埃及應(yīng)該索回這尊胸像。1933年，埃及國王福阿德一世向德國納粹政府提出，希望將奈費爾提蒂胸像還給埃及。傲慢的納粹德國二號人物赫爾曼？戈林為了對埃及忠于納粹表示獎賞，爽快地答應(yīng)了。

埃及人得知后，舉國歡呼。但是，隨之傳來的消息又讓埃及人陷入了悲痛。因為自詡“具有藝術(shù)家特質(zhì)”的希特勒反對將胸像送還給埃及。他在致埃及政府的信中寫道：“我了解這尊著名的雕像，我已經(jīng)瞻仰過很多次了，每一次都為之驚嘆，每一次都感到愉悅。這尊雕像是一件無與倫比的藝術(shù)品，一件真正的財寶……我將永遠不會放棄?！?/p>

希特勒真的具有藝術(shù)家的特質(zhì)嗎？其實，他拒絕歸還奈費爾提蒂胸像，不過是要借助這位古埃及王后來實現(xiàn)自己的政治野心。他一直幻想建立一個以日爾曼民族為主體的“千年帝國”。他要在“千年帝國”的首都柏林建造一座更大的埃及博物館，將自己的胸像和奈費爾提蒂放在一起。很顯然，他渴望自己也像奈費爾提蒂王后一樣流芳百世。雖然納粹頭子的幻想最終破滅了，但奈費爾提蒂胸像卻仍然留在了柏林的博物館中。

知識鏈接——埃赫那頓與藝術(shù)

埃赫那頓是個偉大的改革家，他一即位，就大刀闊斧地推行了宗教改革，廢除多神崇拜，獨尊太陽神阿頓。埃赫那頓改革的目的是削弱宗教對皇權(quán)的控制，擴大法老世俗的權(quán)力。

埃赫那頓的改革最后雖然以失敗告終，但卻對當(dāng)時的藝術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。此后，埃及的藝術(shù)開始擺脫僵化的陳規(guī)舊俗，趨向生動活潑的現(xiàn)實主義。據(jù)史書記載，埃及雕刻家們?yōu)榱俗非蟮裣衽c主人身姿容貌的相像，常常運用從死人臉上印下的面具模子直接翻印雕像，然后再仔細加工。經(jīng)過這種長期的訓(xùn)練和探索，古埃及的雕刻家們掌握了極高的寫實技巧。

走進作品

奈費爾提蒂胸像真實地再現(xiàn)了古代東方美麗女性的形象。她有著修窄的額頭，長型的臉，五官的線條柔和纖秀。她那高聳的王冠、逼真的面部表情、天鵝般的頸部，都保持著清新秀麗的格調(diào)，表現(xiàn)出了東方人對女性美的理解和偏好。雕像所表現(xiàn)的埃及婦女所特有的淺紅色皮膚，濃黑的眼睛、眉毛，以及深紅的嘴唇都顯得端莊而雅致。尤其值得一提的是它那敷設(shè)的準確而鮮艷的色彩，使得作品更加生動，更加引人注目。雖然在雕像到底是歸屬德國，還是埃及的問題上頗具爭議，但是這位王后的完美將永存世間。