米洛斯的阿芙羅蒂德
作品小檔案
【名 稱】米洛斯的阿芙羅蒂德,又稱
“斷臂的維納斯”
【作 者】阿歷山德羅斯
【時(shí) 間】約公元前150年
【材 質(zhì)】大理石雕像
【規(guī) 格】高204厘米
【收藏地】現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎盧浮宮
背后的故事
1820年2月,一個(gè)名叫伊奧爾科斯農(nóng)夫在米洛斯島的古衛(wèi)城阿達(dá)曼達(dá)附近的一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。雕像已經(jīng)碎裂,它的碎片散落在附近的田地下。當(dāng)時(shí),希臘時(shí)期的著名雕塑已經(jīng)出土了很多,并已經(jīng)蜚聲世界。伊奧爾科斯猜測(cè)這尊雕像可能很有價(jià)值,就立刻將這些碎片在原地掩埋了起來(lái)。
伊奧爾科斯立即將發(fā)現(xiàn)雕像的事情報(bào)告了駐米洛斯島的法國(guó)領(lǐng)事易斯?布勒斯特。易斯?布勒斯特是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者。他在伊奧爾科斯的帶領(lǐng)下,查看了這些碎片,認(rèn)為它們是一個(gè)整體,而且很有可能就是傳說(shuō)中的阿芙羅蒂德的雕像。易斯?布勒斯特決定花高價(jià)買(mǎi)下這尊雕像,但是由于手頭沒(méi)有足夠的現(xiàn)金,他只好給了伊奧爾科斯一些定金,然后派海軍軍官杜蒙?居維爾艦長(zhǎng)火速通知了當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。
但是,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)雕像的消息此時(shí)已經(jīng)在島上傳開(kāi)了。島上的一個(gè)長(zhǎng)老為了獲得更多的錢(qián)財(cái),插手此事,將雕像賣(mài)給了一位在土耳其任職的希臘軍官。當(dāng)法國(guó)大使帶著現(xiàn)金趕到島上的時(shí)候,希臘軍官已經(jīng)將雕像裝在船上了。法國(guó)大使以他們已經(jīng)付給伊奧爾科斯定金為由,要將雕像奪回來(lái)。希臘軍官自然不肯,雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,幾乎要?jiǎng)游洹?/p>
就在希臘軍官命令啟航的時(shí)候,愛(ài)琴海上突然刮起了暴風(fēng)。暴風(fēng)推遲了土耳其船只起航的時(shí)間。法國(guó)大使利用這段寶貴的時(shí)間,對(duì)島上的長(zhǎng)老和希臘軍官軟硬兼施,最后終于把雕像轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上并買(mǎi)通長(zhǎng)老寫(xiě)下了放棄雕像的誓約書(shū)。
雕像運(yùn)抵巴黎后,大使決定將其獻(xiàn)給法王路易十八。但是由于種種政治、人事方面的原因,路易十八直到1821年3月2日才正式接受獻(xiàn)禮。從此,這尊雕像就成了法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn),并被陳列在盧浮宮內(nèi)。當(dāng)時(shí)這尊雕像的登記名稱是“在希臘群島中的米洛斯島發(fā)現(xiàn)的阿芙羅蒂德像”。這就是《米洛斯的阿芙羅蒂德》,又被人們稱為《斷臂的維納斯》。
斷臂之謎
這尊雕像從出土以來(lái)就倍受世人的關(guān)注,人們不僅贊嘆雕像的藝術(shù)之美,也對(duì)美神那不知去向的手臂以及手臂到底保持著一種怎樣的姿態(tài)十分感興趣。有人說(shuō),農(nóng)夫伊奧爾科斯在發(fā)現(xiàn)雕像的時(shí)候,雕像手臂的殘片就已經(jīng)不見(jiàn)了。有人說(shuō),當(dāng)年雕塑完成以后,由于人們過(guò)于關(guān)注美神那雙接近完美的手,作者一怒之下就把她的手臂砍了下來(lái)。
19世紀(jì)法國(guó)艦長(zhǎng)杜蒙?居維爾則在回憶錄中記載,出土?xí)r阿芙羅蒂德右臂下垂,手撫衣衿,左上臂伸過(guò)頭,握著一只蘋(píng)果。希臘、法國(guó)、英國(guó)三方都想得到這尊雕像。在爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下,三方動(dòng)用了武力,混戰(zhàn)中雕塑的雙臂不幸被砸斷。從此,阿芙羅蒂德就成了一位斷臂女神。
近年來(lái),又有報(bào)道說(shuō),女神像的斷臂已經(jīng)在2003年8月于克羅地亞南部的一個(gè)地窖中找到了。原來(lái)女神有一雙男人的手,所以專家放棄了復(fù)原計(jì)劃。
總之,關(guān)于女神的斷臂,可謂眾說(shuō)紛紜。但是不管女神的雙手到底是什么樣的,都不會(huì)影響雕像的美!
知識(shí)鏈接——米洛斯島
米洛斯島是愛(ài)琴海中基克拉澤斯群島的主要島嶼之一,屬于希臘。米洛斯是早期愛(ài)琴海文明的重要中心之一。島上有著名的古衛(wèi)城阿達(dá)曼達(dá)、克利馬等。島上已發(fā)現(xiàn)的最重要的文化遺址是阿波羅尼亞附近的菲拉科皮。
據(jù)考古研究,菲拉科皮最早約建于公元前2300~前2000年,人們?cè)诠?000~前1550年之間又在原址上建立了第二座城市。第三座城市則建于邁錫尼時(shí)期。菲拉科皮代表了基克拉澤斯文明的全盛時(shí)期??脊艑W(xué)家在考古挖掘中發(fā)現(xiàn),這座城市大致被遺棄于公元前1100年。
走進(jìn)作品
作品中,女神的面部具有希臘婦女的典型特征。她擁有橢圓的面龐,希臘式挺直的鼻梁,平坦的前額和豐滿的下巴。這正說(shuō)明希臘人是按照他們自己的形象來(lái)創(chuàng)造神的。
女神那安詳自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇,給人以矜持而富有智慧的感覺(jué),毫無(wú)纖巧柔弱、顧影自憐的造作神態(tài)。她使人們了解到兩千多年前希臘人的審美觀,即力求外在美和精神美的統(tǒng)一。豐腴飽滿的軀體和端正大方的容貌,體現(xiàn)著青春、健美和充沛的生命力,體現(xiàn)著內(nèi)在的教養(yǎng)和美德。這一切取決于雕刻家渾厚樸實(shí)而不追求纖巧細(xì)膩的藝術(shù)手法。女神下肢雖為衣裙所遮,但那顯示出人體動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的舒卷自然的衣褶,卻給雕像增添了豐富的變化和含蓄的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的“感官美”,而是一種古典主義的理想美,充滿了無(wú)限的詩(shī)意。