阿卡迪亞的牧人

作品小檔案

【名 稱】阿卡迪亞的牧人

【作 者】尼古拉？普桑

【時(shí) 間】約公元1638~16*0年

【類 別】布面油畫

【規(guī) 格】85×121厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮

大師素描

尼古拉？普桑（公元1594~1665年）是法國最偉大的古典主義畫家之一。他出生在諾曼底省的一個(gè)貴族家庭。普桑從小就熱愛藝術(shù)，并具有超強(qiáng)的藝術(shù)天賦。畫家康坦？瓦蘭發(fā)現(xiàn)了普桑的藝術(shù)稟賦，鼓勵(lì)他堅(jiān)持走上藝術(shù)之路。普桑先跟隨里昂畫家儒佛內(nèi)學(xué)習(xí)，后來又到巴黎學(xué)習(xí)過。1630年，29歲的普桑移居羅馬，開始對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。后來，短暫地回到過巴黎，并為路易十三做過一段時(shí)間的宮廷畫師。

由于他的老師較多，又曾潛心地研究古希臘、古羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的著名作品。所以他的作品既有古典主義的莊重、嚴(yán)肅、神圣的崇高美，也不乏浪漫主義的思想和激情。

他的代表作主要有《阿卡迪亞的牧人》、《花神的慶典》、《詩人的靈感》、《薩賓婦女被劫》、《酒神節(jié)日》、《屠殺嬰兒》和《臺(tái)階上的圣母》等。

背后的故事

普桑是一位性格非常敏感的畫家，而且他又崇尚古希臘和古羅馬的雕塑，他認(rèn)為這些雕塑中的形象符合一種“典范”。所以他畫的人物都不是來自實(shí)際生活的，而是按照古代雕塑中的人物形象來塑造的。《阿卡迪亞的牧人》中的形象也不是來自現(xiàn)實(shí)生活，且含義非常晦澀。

阿卡迪亞是古希臘的一個(gè)小城邦，位于伯羅奔尼撒半島中部的高原地區(qū)。由于與世隔絕，這里的居民在古希臘時(shí)代過著一種富有淳樸氣息的田園生活。他們遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離喧囂，就如中國偉大詩人陶淵明筆下的“桃花源”一樣。

于是，在人們的傳說中，阿卡迪亞逐漸演變成世界的中心。據(jù)說，那里風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，是人間的天堂。但是，隨著人們的罪惡不斷加深，阿卡迪亞也淪為了人間地獄。不過，在傳說中，人們認(rèn)為當(dāng)壓迫和剝削消失之時(shí)，阿卡迪亞將再次變成人間天堂。

其實(shí)，這一切斗不過是人們對(duì)美好生活的向往而已，這從“阿卡迪亞”這個(gè)名字就可以看出來。“阿卡迪亞”在希臘文中為“arkadia”，“ark”意為躲避、避開，“adia”意為災(zāi)難、死神，“arkadia”的意思就是“躲避災(zāi)難”?？梢?，人們之所以將阿卡迪亞描繪成人間天堂，主要是盼望有一天能夠躲避災(zāi)難。

由于這個(gè)傳說，在西方文藝作品都將阿卡迪亞描繪成“世外桃源”，牧歌、十四行詩、繪畫、音樂、小說等作品都曾描繪過它。

普桑肯定知道這個(gè)傳說，但是他對(duì)傳說的真實(shí)性卻是非常懷疑的。據(jù)說，普桑在阿卡迪亞的一座墓碑上發(fā)現(xiàn)一句死神說的話：我也在阿卡迪亞！當(dāng)然，這可能是后人根據(jù)普桑的《阿卡迪亞的牧人》演繹出來的。因?yàn)樵谶@幅作品中的墓碑上也寫著這樣一句話。

美術(shù)史家的解釋說，這句話的意思是說：“在美好的樂土里，死也是不可避免的?！憋@然，這是畫家發(fā)出的“風(fēng)光雖好，人生苦短”的感嘆?？梢?，普桑對(duì)阿卡迪亞的傳說是持懷疑態(tài)度的！

知識(shí)鏈接——古典主義

古典主義是指17世紀(jì)流行于歐洲各國的一種文化思潮和美術(shù)傾向。作為一種藝術(shù)思潮，它以古希臘、古羅馬的藝術(shù)理想與規(guī)范來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，以典型歷史事件諷喻當(dāng)代。

古典主義在繪畫上的表現(xiàn)主要有：崇高的題材和單純的形式并重，重視理性的抒發(fā)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)與均衡，不注重色彩與筆觸的表現(xiàn)，作品散發(fā)著一種古代的靜穆而嚴(yán)峻的美。

走近作品

寧靜的曠野、和煦的陽光、荒疏的林木以及明凈的藍(lán)天使得整個(gè)畫面展現(xiàn)出一種靜穆而嚴(yán)峻的美。牧人們頭戴花冠，拿著牧杖，圍在墓碑前在研讀上面的銘文。左側(cè)的牧人伏在墓碑上，低著頭，好像在緬懷著什么。這與左邊站立著的那個(gè)女牧人形成了鮮明的對(duì)比。這個(gè)女性形象給人們一種撫慰的感覺。讓人不禁想起，人生雖然苦短，但是終究是美好的！據(jù)說，畫家在創(chuàng)作的時(shí)候就是要她象征美好人生的。

從作品中，我們可以看出畫家高超的技巧。墓碑將整幅劃分為兩半，左側(cè)的兩個(gè)人和右側(cè)的兩個(gè)人交叉對(duì)稱，使得構(gòu)圖顯得均衡平穩(wěn)。人物形象刻畫得也非常逼真。畫面的色彩和諧而神秘，將整個(gè)畫面渲染得如同仙境，讓人有一種亦真亦幻感覺。