揮金如土，為何換不來(lái)真正的優(yōu)雅

俗話說(shuō)：“有錢能使鬼推磨?！痹谶@個(gè)物質(zhì)時(shí)代，有錢什么都好辦。長(zhǎng)相不好沒(méi)關(guān)系，可以花錢去整容，讓自己擁有一張傾國(guó)傾城的相貌；身材不好沒(méi)關(guān)系，可以花錢去抽脂減肥，讓自己有纖纖細(xì)腰。錢真是個(gè)好東西，有錢可以買高檔服裝、鞋子、包包、飾品等等，可以把一個(gè)村姑直接包裝成一個(gè)“白富美”。

然而，透過(guò)粗俗女人的華麗外衣，我們感受到的是她那粗俗不堪的內(nèi)心；透過(guò)粗俗的女人的那張嘴，我們聽(tīng)到的是她那骯臟不堪的言語(yǔ)；透過(guò)粗俗女人的行為舉止，我們看到的依然是她那不雅的姿態(tài)。一句話，揮金如土，換來(lái)的只是一身高檔的皮囊，一個(gè)虛假的外殼，卻換不來(lái)真正的優(yōu)雅和魅力。

某女，全身上下都是名牌，請(qǐng)的是一流化妝師幫她設(shè)計(jì)形象。當(dāng)她走在大街上扭動(dòng)屁股時(shí)，她身后的女人顯得如此俗不可耐。她的漂亮可以在酒席上大放異彩，她的時(shí)尚可以在酒吧吸引眾人的眼球；她的風(fēng)騷可以讓周圍男人的心騷動(dòng)不安、坐懷皆亂。

不過(guò)，當(dāng)她卸去妝容，脫下衣裝時(shí)，卻是另一幅景象：她的臉色枯黃，皮膚有些褶皺，顴骨上還有一點(diǎn)雀斑。其實(shí)這些倒不會(huì)影響她的容顏，不損害她的形象，關(guān)鍵是她不懂得文明禮貌，也不注重自身修養(yǎng)。當(dāng)她和別人說(shuō)話時(shí)，不雅詞語(yǔ)不絕于口，當(dāng)她發(fā)脾氣時(shí)，什么臟字都罵得出來(lái)；當(dāng)她坐在座位上時(shí)，兩腿張開(kāi)，內(nèi)褲都能看得到……

試問(wèn)，這樣的女人優(yōu)雅嗎？

不可否認(rèn)“人靠衣裝”，一個(gè)女人的著裝對(duì)她的形象有十分重要的意義。但是女人的真正優(yōu)雅用金錢是換不來(lái)的，用衣裝是裝扮不出來(lái)的。一百多年前，巴爾扎克在風(fēng)俗研究中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“服飾表現(xiàn)的就是人本身，他的政治信仰，他的生活方式。說(shuō)穿了，就是人的象形文字?！狈椝憩F(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)外在形象，卻無(wú)法表現(xiàn)一個(gè)女人的內(nèi)涵、修養(yǎng)等內(nèi)在形象。

現(xiàn)實(shí)中，很多女人對(duì)穿衣打扮有個(gè)誤區(qū)，她們往往不管三七二十一，先買幾身名牌服裝，把自己打扮得時(shí)尚再說(shuō)。對(duì)此，日本著名的色彩專家、時(shí)尚教育家于西蔓曾在接受記者的獨(dú)家專訪時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在很多尚美女性崇尚‘行動(dòng)為王’——先打扮起來(lái)再說(shuō)，但往往陷入時(shí)尚誤區(qū)。其實(shí)，形象以及色彩都是一門科學(xué)，如果缺乏必要的理論支撐，我們將難以擺脫‘偽紳士’、‘偽淑女’的時(shí)代?！?/p>

這是一個(gè)波譎云詭，光怪陸離的世界，只要你有金錢，就能翻手為云，覆手為雨。自古就有花錢包裝自己的事，雖然包裝起來(lái)之后光鮮，但卻買不來(lái)優(yōu)雅。優(yōu)雅其實(shí)與金錢沒(méi)有什么關(guān)系，或者說(shuō)，它們的關(guān)系就像大海與藍(lán)天一樣。我們知道，大海原本不是藍(lán)色，但是蔚藍(lán)的天空可以把大海映襯得湛藍(lán)湛藍(lán)的，然而，這種湛藍(lán)是虛的，是浮在表面上的。

俄羅斯女詩(shī)人茨維塔耶娃在一首詩(shī)中寫道：“倘若靈魂生就一對(duì)翅膀——那么，高樓也罷，茅舍也罷，又何必在乎！”在這位詩(shī)人眼中，最高貴的優(yōu)雅是來(lái)自靈魂上的優(yōu)雅。花錢可以整容，可以買來(lái)名貴的衣裝，買來(lái)學(xué)歷，可以買來(lái)情人，可這分明都是虛榮，自卑，偏執(zhí)，貪婪，唯獨(dú)沒(méi)有優(yōu)雅。

中國(guó)人現(xiàn)在好像什么都有了，但是為什么衣裝上和西方人有巨大的視覺(jué)差別呢？當(dāng)你在巴黎街頭揮金如土?xí)r，你給別人留下的“暴發(fā)戶”、“土老帽”的形象；當(dāng)你穿著蕾絲花邊的衣服出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合時(shí)，你給別人留下的卻是浪蕩的形象。這就是因?yàn)槟闳狈γ缹W(xué)知識(shí)，不懂得正確穿衣打扮造成的結(jié)果。

曾有這樣一位中國(guó)節(jié)目主持人，她喜歡在職業(yè)裝里面穿上蕾絲背心，卻不知，蕾絲花邊主要用于床笫間，用來(lái)吸引男性，傳遞的是性渴望的信息。因此，穿著這樣的服裝主持節(jié)目，顯得不倫不類。很多年輕女孩喜歡這種蕾絲花邊的衣服，卻不知道，這種衣服適合在什么場(chǎng)合穿。因此，很多女人把自己打造成一個(gè)沒(méi)品位的“偽淑女”。

再比如，有些富家女喜歡購(gòu)買限量版皮包，以滿足炫耀和虛榮的心理，但在現(xiàn)實(shí)生活中并不適用。西方女人可不這樣，她們往往在擁有多款經(jīng)典名牌包之后，才會(huì)考慮購(gòu)買限量款包包。所以說(shuō)，服裝搭配不僅僅是視覺(jué)問(wèn)題，還有心態(tài)的問(wèn)題。

愛(ài)美之心人皆有之，女人在追求自我形象的優(yōu)雅時(shí)，應(yīng)注重內(nèi)在的修養(yǎng)，而不應(yīng)片面注重外形的時(shí)尚。因?yàn)閮?yōu)雅是一種內(nèi)在的氣質(zhì)，有著豐富的文化內(nèi)涵。一個(gè)女人，只有內(nèi)在氣質(zhì)好，她的優(yōu)雅才會(huì)在她舉手投足之間流露出來(lái)。如果你有豐富的內(nèi)涵，即使你美麗的容顏逝去了，你也是一位優(yōu)雅的女人。

在巴黎的一家咖啡館里，有一位老太太經(jīng)常出現(xiàn)。她每天都把自己收拾得精致講究，每天下午三四點(diǎn)鐘，都會(huì)步行去這家咖啡館，找一個(gè)臨床的座位，要一杯咖啡，一小塊巧克力，時(shí)而看看窗外的街景，時(shí)而翻閱隨身攜帶的書，優(yōu)雅無(wú)聲地坐上兩個(gè)小時(shí)。她的笑容總是停留在臉上，她的言談舉止非常文明禮貌，從容淡定。

雖然美麗的容顏早已不再，但那種優(yōu)雅的風(fēng)韻歷歷在目。這就是靈魂上的優(yōu)雅，它是一種深刻的美麗，也是一種高度的文明。

知性女人，氣質(zhì)由內(nèi)而外

經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)“知性女人”，那么什么是知性？知性女人又具有哪些特點(diǎn)呢？其實(shí)，知性指的是知書達(dá)理、知情識(shí)趣、人情練達(dá)、洞悉世事，既有靈性，又有悟性，還有長(zhǎng)性。知性女人聰明而不張狂，優(yōu)雅而不孤傲，內(nèi)斂卻不失風(fēng)趣。知性女人渾然天成，她不炫目，不耀眼。知性的女人動(dòng)若止水，動(dòng)如脫兔，動(dòng)靜皆相宜。

知性女人也許沒(méi)有閉月羞花、沉魚(yú)落雁的容貌，但是她的一舉一動(dòng)，都極致優(yōu)雅；知性女人也許沒(méi)有性感、高挑的身材，但她珍愛(ài)自己，從不自怨自憐；知性女人興趣廣泛，精力充沛，還有一顆難得的童心；知性女人充滿浪漫氣質(zhì)，就像春天里的一縷暖風(fēng)，六月里的一朵夏荷。

知性女人獨(dú)立進(jìn)取，智慧、堅(jiān)強(qiáng)，積極追求人生目標(biāo)；知性女人擁有個(gè)性，對(duì)世界充滿好奇；知性女人懂得時(shí)尚，總是把自己打扮得體，氣質(zhì)優(yōu)雅；知性女人談吐得體，拒之從容，收放自如；知性女人就像一杯清茶，散發(fā)著獨(dú)特的芳香。

知性女人擁有學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)，還擁有別具一格的魅力，她由內(nèi)而外透著迷人的氣息。一個(gè)知性的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因?yàn)樗扔袕?qiáng)大的人格魅力，又端莊優(yōu)雅的儀容儀表。

美國(guó)作家、人際關(guān)系大師戴爾·卡耐基十分欣賞知性女人。他認(rèn)為，知性女人是最具魅力的女人。她們聰明智慧，人情練達(dá)，超越了一般少女的天真幼稚，又沒(méi)有女強(qiáng)人的那種咄咄逼人，在不知不覺(jué)間流露著柔的魅力。

要想成為知性女人并不難，只要你注重自我修煉，充實(shí)內(nèi)心，增強(qiáng)自信，豐富閱歷，提升品位，那么你的知性美就會(huì)慢慢體現(xiàn)出來(lái)。在成為知性女人的過(guò)程中，你有必要深刻認(rèn)識(shí)知性女人的核心特質(zhì)。

知書達(dá)理，善解人意。知識(shí)是知性女人必須具備的，沒(méi)有知識(shí)的女性，不可能成為知性女人。這里的知識(shí)并不完全指所受的高等教育，有些女人雖然學(xué)歷很高，但卻是讀死書，言語(yǔ)無(wú)味，形象邋遢，生硬刻板，只認(rèn)死理。而有些女人雖然文化層次不高，但是為人體貼、善解人意，與之相處，讓人感到愉快，這才是知書達(dá)理、善解人意的要點(diǎn)。

知情識(shí)趣，頗具風(fēng)情。知性女人是有生活情趣的女人，她們頗具風(fēng)情，懂得浪漫。她們懂得給男人留面子，而不會(huì)讓男人尷尬。她們也會(huì)撒嬌，使使小性子，但會(huì)拿捏好分寸，絕不無(wú)理取鬧。

獨(dú)立自信，沉穩(wěn)大氣。知性女人擁有獨(dú)立的思想和人格，她們不依賴誰(shuí)，不人云亦云，不會(huì)背后說(shuō)人閑話，以訛傳訛，她們對(duì)事物有獨(dú)到的見(jiàn)解。知性女人自信、有底氣，她們懂得包容別人，而不與別人斤斤計(jì)較，懂得忍讓，而不輕易動(dòng)怒。

人情練達(dá)，拿捏有度。知性女人懂人情、知事故，人性的善與惡，真與假，她們往往能洞察清楚。她們心中有一把尺子，在丈量別人的同時(shí)，也會(huì)丈量自己，以保證待人如己。她們對(duì)人情世故的拿捏，總是收放自如，游刃有余。

女人的知性與年齡有關(guān)。女人３０歲之前是張揚(yáng)的、單薄的；女人３０歲之后，是飽滿的、豐潤(rùn)的。知性女人是成熟的女人，既有豐富的內(nèi)涵，又有婉約的儀態(tài)。如果把年輕靚麗的少女比作山澗里歡快奔流的溪流，那么知性女人就是寬闊湖面泛起波瀾的湖水。雖然少了浪花，可是多了沉淀，多了韻味。

女人的知性還與閱歷有關(guān)。知性是一種沉淀，是一種積累。既包括知識(shí)的積累，也包括閱歷的豐富，還包括經(jīng)驗(yàn)的堆積。在歲月的磨礪中，知性女人會(huì)多添一份從容，多添一份堅(jiān)強(qiáng)。與知性女人交往，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她們不做作、幽默風(fēng)趣、自然大方。和她們?cè)谝黄?，你?huì)感覺(jué)如沐春風(fēng)，神清氣爽，輕松愉快。

女人的知性與閱讀有關(guān)。對(duì)書的鐘愛(ài)是知性女人的重要特質(zhì)之一，閱讀能讓女人獲得豐富的思想，獲得深刻的人生感悟，從而使她們從容地觀察世界。知性女人充滿才情和財(cái)氣，她們心性如花，雅俗共賞；品性如木，內(nèi)外兼修。她們有時(shí)嫻靜儒雅，有時(shí)熱情奔放，她們的一笑一顰總能撩人心弦。

知性女人既有靈性，也有彈性。對(duì)于女人的靈性與彈性，當(dāng)代作家周國(guó)平是這樣詮釋的：“靈性，是心靈的理解力，是一種直覺(jué)，是一種心靈的悟性。有靈性的女人，善解人意，善悟事物的真諦。而彈性則是性格的張力。有彈性的女人，性格柔韌，伸縮自如。她善于在妥協(xié)中堅(jiān)持?！敝耘诵乃检`巧，心靈聰慧，具有超強(qiáng)的悟性。在與人溝通和交流中，她們?nèi)詢烧Z(yǔ)，就能觸及問(wèn)題的本質(zhì)，而有些話你不必說(shuō)透，她們已經(jīng)心知肚明。

知性女人，就像是周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中所描畫的蓮：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”知性的女人可以沒(méi)有力壓群芳的驚艷，也可以沒(méi)有傲視群雄的學(xué)識(shí)，但她們內(nèi)外兼修，永遠(yuǎn)是那么溫柔、自信、大方、迷人。

從容淡定的女人最美

淡定是時(shí)下最流行的一個(gè)詞，淡定的女子就如一幅清新雋秀的山水畫。無(wú)論外界風(fēng)起云涌、世事變遷，無(wú)論遭遇怎樣的尷尬和窘境，都能處變不驚、坦然應(yīng)對(duì)。

當(dāng)年，撒切爾夫人與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平就香港問(wèn)題進(jìn)行談判。會(huì)談結(jié)束后，撒切爾夫人有點(diǎn)落寞地走下人民大會(huì)堂北門石階，抬眼看見(jiàn)右下方的記者，就綻開(kāi)笑臉，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)向記者示意，努力地使自己表現(xiàn)出鎮(zhèn)定。而當(dāng)她繼續(xù)往下邁步，卻不料高跟鞋與石階相絆，她的身體失去平衡，一下子栽倒在石階上，皮鞋、手袋也被摔到了一邊。幸好當(dāng)時(shí)，她已經(jīng)踏上最后一個(gè)臺(tái)階，才沒(méi)摔傷，旁邊的工作人員立即扶她起來(lái)。

在那樣的場(chǎng)合，那樣的情況下，摔一跤，實(shí)在是很沒(méi)面子的事，換作別人一定會(huì)臉紅，或者流露出掩飾不住的尷尬。而撒切爾夫人不愧為鐵娘子，起身后跟什么事都沒(méi)發(fā)生一樣，神態(tài)自若，充分顯露出了其處變不驚的“女強(qiáng)人”本色。

能體現(xiàn)出撒切爾夫人鎮(zhèn)定從容的還有一件事。

１９８４年１０月１２日，撒切爾在英國(guó)南部的城市布萊頓一個(gè)豪華大飯店里，雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)是深夜，但在底層寬敞的大廳和華麗的酒吧間里，仍有不少身穿禮服的男人女人忙碌、談笑。撒切爾夫人有晚上工作的習(xí)慣，她正在準(zhǔn)備一篇演講稿。

次日凌晨２點(diǎn)５０分，忽然不知什么原因，隨著一聲沉雷般的巨響，整個(gè)飯店都在劇烈搖晃。強(qiáng)大的氣浪把撒切爾夫人桌上的稿紙吹得四處飛揚(yáng)。而她兩分鐘前剛剛離開(kāi)的浴室已經(jīng)塌陷下去。

爆炸發(fā)生后，救援人員立即投入搶救工作，受過(guò)專門訓(xùn)練的狼犬在廢墟中跑上跑下，尋找受傷者的位置。在這生命遭遇威脅的一刻，撒切爾夫人沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的慌亂，就在爆炸的濃煙還在翻滾的時(shí)候，她就一邊拍著身上的塵土，一邊大聲詢問(wèn)救援的人：“要我?guī)椭鳇c(diǎn)什么嗎？”事后得知，這是愛(ài)爾蘭共和軍策劃的襲擊，他們?cè)陲埖甑奈鍢欠胖昧艘幻侗O強(qiáng)的炸彈。

凡是偉大的人物都是“鎮(zhèn)靜”的高手，因?yàn)樗麄兌?，“慌”?duì)解決問(wèn)題毫無(wú)意義，不僅會(huì)使自己無(wú)法正常思考，而且會(huì)讓周圍的人亂作一團(tuán)。相反，控制好情緒，保持平靜從容的心態(tài)則可以在任何場(chǎng)合應(yīng)付自如。

在印度一家豪華的餐廳里，突然鉆進(jìn)一條毒蛇。當(dāng)這條毒蛇從餐桌下游走到一個(gè)女士的腳背上時(shí)，這女士雖然感到了是一條蛇，但她未慌亂，而是一動(dòng)不動(dòng)地讓那條蛇爬了過(guò)去。然后她叫身邊的侍童端來(lái)一盆牛奶放到了開(kāi)著玻璃門的陽(yáng)臺(tái)上。

一位一起用餐的男士見(jiàn)此情景大吃一驚。他知道，在印度把牛奶放在陽(yáng)臺(tái)上，只能是引誘一條毒蛇。他意識(shí)到餐廳中有蛇，便抬眼向房頂和四周搜尋，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他斷定蛇肯定在桌子下面。但他沒(méi)有驚叫著跳起來(lái)，也沒(méi)有警告大家注意毒蛇。而是沉著冷靜地對(duì)大家說(shuō)：“我和大家打個(gè)賭，考一考大家的自制力。我數(shù)３００下，這期間你們?nèi)缒茏龅揭粍?dòng)不動(dòng)，我將輸給你們５０比索。否則，誰(shuí)動(dòng)了，誰(shuí)就輸?shù)簦担氨人??！?/p>

于時(shí)，大家都一動(dòng)不動(dòng)了，當(dāng)他數(shù)到２８０個(gè)數(shù)時(shí)，一條眼鏡毒蛇向陽(yáng)臺(tái)那盆牛奶游去。他大喊一聲撲過(guò)去，迅速把蛇關(guān)在玻璃門外。客人們見(jiàn)此情景都驚呼起來(lái)，而后紛紛夸贊這位男士的冷靜與智慧，如果不是這一招，此間肯定有不少人的腳要亂動(dòng)，只要碰撞到眼鏡蛇，后果便可想而知了。

男士笑著指指那位女士說(shuō)：“她才是最沉著機(jī)智的人?！?/p>

面對(duì)危機(jī)最重要的是要保持沉著冷靜，處變不驚。古人說(shuō)：“安靜則治，暴久則亂。”如果心里先慌了，那么行動(dòng)必然會(huì)亂。只有冷靜沉著，才有可能思考出對(duì)策，轉(zhuǎn)危為安。

女人要學(xué)會(huì)控制住自己的情緒，做到凡事處之泰然。有的女人情緒表露得非常明顯，早上上班前跟老公斗個(gè)嘴，全公司的人都會(huì)知道，因?yàn)榇蠹乙谎劬湍芸闯鰜?lái)。這樣是要不得的，誰(shuí)會(huì)認(rèn)為一個(gè)遇事就慌亂不堪，常常亂發(fā)脾氣的女子美麗呢？

在生活、工作中，每個(gè)女人都會(huì)遭遇各種煩心事，這時(shí)候要靜下心來(lái)，不要惱火，不要抱怨，因?yàn)闆_動(dòng)、煩躁、哭訴、謾罵都解決不了問(wèn)題。當(dāng)然，淡泊也不是一味地忍讓與妥協(xié)，而是要做到客觀地審視問(wèn)題，并找到合理的方式來(lái)解決。能夠處亂不驚，看云舒云卷、品庭前花開(kāi)花落的女人是優(yōu)雅的。

不做“提線木偶”，女人有思想才有氣場(chǎng)

看過(guò)木偶戲的人都知道，這種表演靠藝人用線牽引木偶來(lái)表演動(dòng)作。木偶是沒(méi)有大腦和思想的，其意識(shí)形態(tài)是被人控制的。相信沒(méi)有人希望成為“提線木偶”，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想和人格。然而，有些女人卻在有意無(wú)意中，成了男人手中的“提線木偶”，她們失去了自我，沒(méi)有獨(dú)立的思想，她們的喜怒哀樂(lè)都被男人操控著。

很多女人在戀愛(ài)之前，是一個(gè)擁有獨(dú)立自我的女人，她們有思想，有個(gè)性，有自己的追求?？墒菓賽?ài)之后，她們慢慢把自己放低，低入到塵埃里。即便是世上最漂亮、最有活力、最出名、最有才干的女人，也會(huì)在愛(ài)情中失去自我，變得沒(méi)有思想主見(jiàn)，不能掌控自己的幸福。

剛談戀愛(ài)時(shí)，海洛伊絲被認(rèn)為是比較強(qiáng)勢(shì)的一方。男朋友在她面前比較笨拙、害羞，而海洛伊絲則非常外向，且有群眾魅力，她經(jīng)?；钴S在地方政壇上，而且是一家大公司的部門經(jīng)理，有很不錯(cuò)的薪水。

兩年之后，海洛伊絲和男朋友結(jié)婚了。不久之后，男朋友成為一名醫(yī)生，海洛伊絲感覺(jué)一切都變了。突然之間，丈夫變成重要的一方，而海洛伊絲只是醫(yī)生的太太。過(guò)去因?yàn)楹Ｂ逡两z的友誼而接納她丈夫的那些朋友，幾乎都開(kāi)始奉承他。

在外面有了面子和地位，回到家里，丈夫也期待海洛伊絲用崇拜的眼光看他。他對(duì)海洛伊絲的要求越來(lái)越多，甚至要求海洛伊絲替他跑腿、回電話。當(dāng)海洛伊絲埋怨時(shí)，他卻解釋說(shuō)：“即使在家，醫(yī)生親自接電話也很沒(méi)面子（在美國(guó)，醫(yī)生是具有很高社會(huì)地位的職業(yè)）?！?/p>

海洛伊絲很生氣地說(shuō)：“那你還是請(qǐng)個(gè)秘書吧！”沒(méi)想到，他真的請(qǐng)了一個(gè)年輕漂亮的女管家，既幫他接電話，又負(fù)責(zé)做家務(wù)。很快，女管家就和他站在同一陣線，他們經(jīng)常公然地打情罵俏，似乎把海洛伊絲當(dāng)成空氣。沒(méi)多久，海洛伊絲發(fā)覺(jué)自己在家里的地位被女管家取代了，從此每況愈下。

為了挽回丈夫的心，海洛伊絲不得不向丈夫妥協(xié)，表示愿意為她接電話、跑腿，丈夫這才辭退了女管家。此后，海洛伊絲開(kāi)始相信丈夫的能力比自己強(qiáng)，開(kāi)始像別人一樣仰視他。雖然這樣做讓海洛伊絲贏回了一些地位，但她卻越來(lái)越感覺(jué)失去了自己。直到有一天，丈夫提出離婚要求時(shí)（當(dāng)然是因?yàn)樗麗?ài)上一個(gè)年輕的女人），海洛伊絲的自尊心低落到極點(diǎn)，她沮喪到幾乎想要自殺……

在海洛伊絲的婚姻中，她失去了自我，失去了獨(dú)立的思想，就像一個(gè)被丈夫完全掌控了的“提線木偶”。即便她一再妥協(xié)，一再改變，努力遷就丈夫，但丈夫最終還是無(wú)情地拋棄了她。不得不說(shuō)，這是海洛伊絲的悲哀。

很多年前，就有偉大的哲人說(shuō)過(guò)：“人，是靠思想站立著的。”其實(shí)，女人也應(yīng)該如此。假如一個(gè)女人沒(méi)有獨(dú)立的思想和人格，什么都任憑別人擺布，那么她如何掌控自己的生活，掌控自己的快樂(lè)呢？這樣的女人，走到哪里都是一個(gè)唯唯諾諾的附庸，談何氣場(chǎng)？談何魅力？

１８世紀(jì)法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)：“無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒(méi)有思想的人?！卑讶藙澐譃椴煌姆N類的方法很多，盧梭卻以是否有思想來(lái)劃分人類，這實(shí)在是抓住了人的要害。

那么，到底怎樣才叫有思想呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，有思想的指的是一個(gè)人有自己的腦子、有自己想法。對(duì)人生、社會(huì)與世界，有獨(dú)特的看法，面對(duì)不同的看法時(shí)，他不會(huì)人云亦云。因此，有思想的人，往往是內(nèi)心強(qiáng)大的人。因?yàn)橐坏┧辛松钏际鞈]的想法就不會(huì)輕易改變，哪怕再多的人反對(duì)他的觀點(diǎn)，他也會(huì)堅(jiān)持自我，絕不輕易妥協(xié)。

對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，有獨(dú)立的思想和想法，無(wú)論是對(duì)駕馭愛(ài)情、把握生活的幸福，還是對(duì)人際交往，打造事業(yè)來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。有思想的女人，總是流露著與眾不同的美感，她們的想法也許另類，但是卻有一套自圓其說(shuō)的說(shuō)辭。也許你不一定會(huì)認(rèn)同她，但是一定會(huì)打心眼里佩服她，欣賞她。

再一次香港小姐選拔賽的決賽中，組織者為了測(cè)試參賽小姐的思維敏銳程度，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有兩個(gè)男人，你必須選擇其中一位作為自己的終身伴侶，一個(gè)是肖邦，一個(gè)是希特勒，你會(huì)選擇哪個(gè)？”

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，百分之八九十的參賽小姐都選擇了肖邦，因?yàn)樗且魳?lè)大師，是藝術(shù)的天才，而希特勒是法西斯分子，是極端武裝分子，是人類和平的禍害。選擇肖邦作為伴侶，不能算錯(cuò)，但是不夠有特色，顯得千篇一律，人云亦云。

不過(guò)，有一位參賽小姐選擇了希特勒作為伴侶，她是這樣解釋的：“我之所以選擇希特勒，是因?yàn)椋喝绻壹藿o希特勒的話，我相信我會(huì)感化他，這樣一來(lái)，第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生，世界上就不會(huì)有那么多人家破人亡?！边@位小姐的回答讓人眼前一亮，頓時(shí)全場(chǎng)掌聲雷鳴。

一個(gè)有思想的女人，是天上地下、唯我獨(dú)尊的獨(dú)特而有智慧、有靈性的生命。她們明白，自己的感受出自自己的大腦，不能讓別人的感受輕易替代。她們知道，在浩瀚的宇宙中，個(gè)體的生命很弱小，只有當(dāng)自己有思想時(shí)，才會(huì)讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)，才會(huì)充滿自信地面對(duì)生活。她們不在意外界給自己貼怎樣的標(biāo)簽，只要心里認(rèn)定的，即使眾人不認(rèn)可，她們也會(huì)發(fā)出“吾往矣”的氣概。

一個(gè)有思想的女人，其實(shí)是已經(jīng)覺(jué)醒的人。她們知道自己來(lái)自哪里，現(xiàn)在如何，將要去哪里。她們似乎看透了哲學(xué)家康德提出的三個(gè)問(wèn)題：我能夠知道什么？我應(yīng)當(dāng)做什么？我可以希望什么？而沒(méi)有思想的女人還在糊里糊涂地生活，她們看不清自己，也無(wú)法正確地對(duì)待別人，所以活得混沌，活得茫然，活得沒(méi)有自我。

一個(gè)有思想的女人，一定是喜歡與有思想的人交往的人。正如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)提倡的那樣：“與柏拉圖為伍，與亞里士多德為伍，更要與真理為伍?！庇兴枷氲呐嗣靼?，人活著不過(guò)是一張臭皮囊，除卻了思想靈魂，其實(shí)什么也無(wú)法剩下。因此，她們認(rèn)為，真正的朋友，是心靈的伴侶，她們重視與有思想的人交心。

有思想的女人是底蘊(yùn)十足的，是自信迷人的，是具有獨(dú)立完整的人格的，是客觀公正的。有思想的女人是閱歷豐富的，是閃耀著智慧光芒的，她們是精致的女人，也是成熟的女人。她們即便青春不再了，美貌流逝了，她們依然卓爾群芳，氣質(zhì)超群，這就是有思想女人的魅力所在。

悉心修煉品位、涵養(yǎng)、氣度與胸懷

鮮花總是和綠葉枝頭聯(lián)系在一起，女人總是和美麗漂亮聯(lián)系在一起。人們?cè)谠u(píng)價(jià)一朵花美不美、艷不艷時(shí)，往往看它的整體效果好不好；人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)女人美不美時(shí)，往往看她們的內(nèi)在和外在。外在的美一目了然，而內(nèi)在的美卻包含著很多因素，例如品位、涵養(yǎng)、氣度與胸懷，等等。所謂：“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！币粋€(gè)女人真正的吸引力源于內(nèi)在的氣質(zhì)，如果你想用內(nèi)在的氣質(zhì)吸引別人，那么就要注重內(nèi)在氣質(zhì)的修煉。

首先，女人的氣質(zhì)美離不開(kāi)品位的修煉。

每一個(gè)女人都是特別的，都應(yīng)該有自己獨(dú)特的品位。說(shuō)到品位，很多人可能會(huì)想到奢侈品，其實(shí)品位與時(shí)尚或奢侈品并不是一回事，品位是一個(gè)人觀察事物的態(tài)度，同樣的東西，在不同的態(tài)度下觀察，就會(huì)產(chǎn)生不同的感受和看法。作為一個(gè)有氣質(zhì)的女人，在觀察事物時(shí)應(yīng)用欣賞的目光、用高級(jí)的品位去審視。

從某種程度上看，一個(gè)女人的品位與她的氣質(zhì)是相輔相成的，品位的高低決定了女人對(duì)新事物的看法，有獨(dú)特品位的女人，才能發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特美。有品位的女人是成熟的女人，也是勇敢、干練、自信的女人，有品位的女人總是善于恰到好處地選擇表達(dá)自身風(fēng)情韻致的外在形態(tài)，使人產(chǎn)生可信的感受。因此，女人要保持和發(fā)展幽雅的風(fēng)度，高尚的品位，就得注意自己的言行舉止，博學(xué)多識(shí)，自立自強(qiáng)，自尊自愛(ài)富有愛(ài)心。

其次，女人的氣質(zhì)美離不開(kāi)涵養(yǎng)的修煉。

有涵養(yǎng)的女人往往會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出一種高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì)，不論在什么場(chǎng)合，她們都不會(huì)由著自己的性子來(lái)。良好的涵養(yǎng)可以使她們學(xué)會(huì)克制自己的過(guò)激情緒，冷靜下來(lái)理智地思考問(wèn)題，審視自己的言行舉止。

艾琳的老公是公司的總經(jīng)理，她們非常恩愛(ài)。有一次，艾琳和同事一起逛街時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫跟一個(gè)和自己女兒差不多大的少女正在女士服裝店里談笑風(fēng)生。憑借女人的直覺(jué)，艾琳明白了怎么回事，當(dāng)時(shí)她非常生氣，真想沖上去給丈夫和那個(gè)少女一人一個(gè)耳光。

然而，艾琳沒(méi)有這么做，她冷靜地走到丈夫的面前，笑著說(shuō)：“你們一起逛街呀？買什么呢？”見(jiàn)丈夫滿臉尷尬，艾琳又說(shuō)：“沒(méi)事，你們繼續(xù)聊吧，我的朋友在那邊等我呢！”說(shuō)完，艾琳大大方方地走開(kāi)了。

事后艾琳得知，原來(lái)丈夫和客戶一起陪客戶的女兒逛街買衣服，當(dāng)時(shí)艾琳見(jiàn)到他們時(shí)，客戶恰好去了洗手間，只剩下她的丈夫和客戶的女兒在服裝店。艾琳清醒當(dāng)時(shí)沒(méi)有沖動(dòng)，丈夫也開(kāi)玩笑地說(shuō)：“親愛(ài)的，真看不出來(lái)，你還很鎮(zhèn)定。不過(guò)謝謝你沒(méi)有發(fā)作，不然的話，我當(dāng)時(shí)會(huì)很沒(méi)面子?！?/p>

在與人交往中，一個(gè)女人是否有涵養(yǎng)，可以通過(guò)她的處事方式看出來(lái)。案例中的艾琳沒(méi)有在大庭廣眾之下沖動(dòng)地找丈夫理論，而是給丈夫留了一個(gè)臺(tái)階，給丈夫留了面子，這種冷靜、智慧的做法，就是一種涵養(yǎng)的體現(xiàn)。反之，如果艾琳是一個(gè)沒(méi)有涵養(yǎng)的女人，她會(huì)怎么做呢？她會(huì)沖上去，氣憤地大罵丈夫，甚至?xí)苯雍湍俏簧倥皠?dòng)武”，這不僅會(huì)讓大家陷入尷尬，也讓艾琳風(fēng)度盡失。

有人曾舉了一個(gè)例子，來(lái)說(shuō)明沒(méi)有涵養(yǎng)的女人是怎樣一種形象：沒(méi)有涵養(yǎng)的女人就如同叉著腿坐在咖啡店里的女人，在優(yōu)雅的音樂(lè)聲中，大聲的攪動(dòng)著勺子，大口地吮吸著杯子里的咖啡，當(dāng)她接到電話時(shí)，會(huì)大聲地說(shuō)：“喂，誰(shuí)呀？你還活著呢？”她染的鮮艷的頭發(fā)，能把小孩子嚇哭……這樣的女人就是典型的沒(méi)有涵養(yǎng)。

再次，女人的內(nèi)在美離不開(kāi)氣度與胸懷的修煉。

提到氣度與胸懷，很多女人首先想到的一定是男人，認(rèn)為只有男人才應(yīng)該有氣度和胸懷。其實(shí)，如果你想成為有氣質(zhì)的女人，同樣不能沒(méi)有氣度與胸懷。因?yàn)闅舛扰c胸懷，是心胸博大的表現(xiàn)，是意志堅(jiān)強(qiáng)者動(dòng)人的風(fēng)采，它昭示的是做人的豪邁。女人大度一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容和包容，那么就容易獲得別人的好感。尤其是在愛(ài)情中，氣度與胸懷是感化男人的上佳辦法。

有個(gè)女人發(fā)現(xiàn)老公與一個(gè)女網(wǎng)友關(guān)系密切，曖昧不斷，于是找好朋友訴苦，好朋友對(duì)她說(shuō)：“你別擔(dān)心，別埋怨，把心放大一點(diǎn)，對(duì)他多一點(diǎn)關(guān)心，比如，專挑你男人愛(ài)吃的菜做，專說(shuō)你男人愛(ài)聽(tīng)的話，就像沒(méi)有那回事一樣?！眱蓚€(gè)月后，這個(gè)女人告訴她的朋友，說(shuō)她老公最近很少和那個(gè)女網(wǎng)友聯(lián)系，并且對(duì)她更加疼愛(ài)了。

女人氣度與胸懷是一種智慧，是看透了紛繁人生后所表現(xiàn)出來(lái)的從容、自信和超然。如果女人遇事能做到寬容，不但可以讓自己及時(shí)釋放心理垃圾，還能讓別人因此獲得感動(dòng)、反省、悔悟。

法國(guó)偉大的浪漫主義作家雨果曾經(jīng)有一句至理名言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！比绻阋詫捜莸难酃馊タ创澜纾敲茨闼吹降膶⑹乔嗌骄G水、碧海藍(lán)天，你給人留下的將是高大的形象。這種形象會(huì)讓你看起來(lái)更加有魅力。

讓自己的一舉一動(dòng)變得賞心悅目

一個(gè)女人的肢體動(dòng)作、身體姿勢(shì)，通?？梢苑从吵鏊膬?nèi)在。比如，步伐輕盈、矯健的女人，讓人感到精神蓬勃、朝氣煥發(fā)；步伐穩(wěn)健、端正有力的女人，給人正派、沉著和自信的印象；步履蹣跚、彎腰駝背的女人，給人以丑陋庸俗、無(wú)知淺薄或精神壓抑的印象。

又比如，當(dāng)一個(gè)女人坐下時(shí)高蹺二郎腿，或習(xí)慣性地抖腿，或隨心所欲地搔癢，往往給人懶散、庸俗的印象；當(dāng)一個(gè)女人坐下時(shí)，把雙手夾在大腿中間，或墊在屁股底下，或撒開(kāi)兩腿，呈現(xiàn)“大”字形勢(shì)，往往是失禮而不雅的，會(huì)給人留下缺乏教養(yǎng)、低俗、輕浮的不良印象。

一位美女穿著性感的超短裙、黑色絲襪及１０厘米的高跟鞋，極好地展現(xiàn)了自己性感的身材。然而，她穿這身著裝參加葬禮，當(dāng)她出現(xiàn)在葬禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，全場(chǎng)有些騷動(dòng)和嘩然。更讓人接受不了的是，在葬禮現(xiàn)場(chǎng)，她和別人高聲聊天，時(shí)而哈哈大笑，前仰后合，時(shí)而一驚一乍，竊竊私語(yǔ)，讓人十分生厭。

女人如果你想讓自己的一舉一動(dòng)、外在形象變得賞心悅目，一定要注意自己的穿著打扮、言行舉止是否與周圍的環(huán)境和諧、合拍。在嚴(yán)肅的場(chǎng)合，如果你與人打打鬧鬧，笑得前仰后合，那么你會(huì)讓人大跌眼鏡；在輕松的場(chǎng)合，如果你雙手抱胸，姿態(tài)拘謹(jǐn)，也會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。

俗話說(shuō)得好：“站要有站相”，“坐要有坐相?！迸说呐e止體態(tài)，與其相貌同等重要，優(yōu)雅的舉動(dòng)和體態(tài)，可以顯示出女人的氣質(zhì)和風(fēng)度。舉止和體態(tài)主要是指坐姿、步態(tài)、站姿等。女人要記住，一個(gè)受人尊重，受人歡迎的女人，不一定是長(zhǎng)相漂亮的女人，但一定是儀態(tài)得體，一舉一動(dòng)都合乎時(shí)宜的女人。

英國(guó)哲學(xué)家培根有一句名言：“形體之美勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美?！眱?yōu)雅端正的體態(tài)、敏捷協(xié)調(diào)的動(dòng)作，才能給人留下美好的印象。女人若想讓自己的一舉一動(dòng)變得賞心悅目，就有必要做到下面三點(diǎn)：

（１）大方自然的站姿

女人在站立時(shí)，應(yīng)保持抬頭挺胸，雙眼平視，嘴唇微閉，下頜微收，上體自然挺拔，雙肩持平，兩只手臂自然下垂。站立時(shí)，你還應(yīng)根據(jù)不同的著裝調(diào)整站姿。當(dāng)你穿短裙時(shí)，應(yīng)該把兩腳跟靠近，腳尖則自然分開(kāi)；當(dāng)你穿旗袍時(shí)，可以兩腳微微分開(kāi)，也可以雙腳成“丁”字形站立，雙手交叉，放在肚臍的位置。當(dāng)你站立時(shí)間較長(zhǎng)，雙腿疲憊時(shí)，不妨兩腿交換著支撐身體，不著力的那只腳可適當(dāng)彎曲，但上身要保持挺直。

在站立時(shí)，女人最忌諱的是彎腰、駝背、耷拉腦袋、腆著肚子。當(dāng)有人與你交談時(shí)，切忌身體搖晃，或東張西望，或表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，或靠著墻壁、倚著柜子，這樣會(huì)讓人覺(jué)得你萎靡不振、毫無(wú)朝氣和活力。

（２）端正穩(wěn)重的坐姿

正確的坐姿應(yīng)該是這樣的：

平緩地走到座位前，從容地轉(zhuǎn)身，緩緩地坐下來(lái)。落座之后，上身要挺直，雙手放在膝上，如果座位有扶手，可以把雙手放在扶手上。坐下時(shí)，可以微微分開(kāi)兩腿，也可以合攏兩腿。在與人談話時(shí)，身體可以有適當(dāng)?shù)膬A側(cè)，以表明對(duì)別人的話題感興趣。

女人一定要注意坐姿的雅觀，尤其是當(dāng)你穿超短裙時(shí)，千萬(wàn)不要大張雙腿，以免“春光乍現(xiàn)”，既顯得自己不文雅、莊重，也會(huì)給別人留下媚俗的印象。落座之后，可以適當(dāng)把裙子攏一下，可以雙腿垂直于地面，也可以雙腿向一側(cè)傾斜疊放。如果你想挪動(dòng)椅子，應(yīng)先站起來(lái)，把椅子挪到欲坐處，再坐下去，而不要坐在椅子上挪動(dòng)椅子，那樣有違社交禮儀。

（３）優(yōu)雅從容的走姿

行走時(shí)，女人應(yīng)保證雙眼正視前方，步伐輕盈、從容、平穩(wěn)、有節(jié)奏感、直線行走，步頻不宜過(guò)快或過(guò)慢，過(guò)快給人一種急躁感，容易“急中出錯(cuò)”。步伐過(guò)慢，則顯得沒(méi)有精氣神。走姿最忌諱的是，腳步不干凈利落，而是拖泥帶水，甚至讓鞋底拖在地上。

值得注意的是，現(xiàn)代女性穿高跟鞋，一方面是為了增加身高，使身材顯得高挑一點(diǎn)，其實(shí)還有一個(gè)目的，也許很多女人不知道，那就是為了收腹、提臀、挺胸，讓女人走動(dòng)時(shí)的身姿保持曲線美。所以，勸告不愛(ài)穿高跟鞋的女人，穿高度適當(dāng)?shù)母吒瑢?duì)塑造你的迷人外形是有益的。

內(nèi)外兼修的美麗，不會(huì)因?yàn)槟挲g而消退

撒切爾夫人辭世后，網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一條微博：“驚聞?dòng)?guó)前首相撒切爾夫人去世。她是２０世紀(jì)后期最了不起的政治家之一。她的明澈智慧，參與了‘推倒柏林墻’的偉大事業(yè)，一切從極權(quán)政治下獲得解放的人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這位偉大的美麗女性?！鼻疤K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛘f(shuō)：“瑪格麗特·撒切爾是一名偉大的政治家，一個(gè)聰明的人。她會(huì)永存于我們的記憶和歷史中。”

撒切爾夫人從一個(gè)雜貨商的女兒，一步步靠著自身的堅(jiān)持和信念成為英國(guó)保守黨領(lǐng)導(dǎo)人，帶領(lǐng)保守黨贏得大選，成為英國(guó)第一位女首相，并蟬聯(lián)三屆，共１１年。她的聰慧是毋庸置疑的。對(duì)于她的政績(jī)，很多人到現(xiàn)在還在問(wèn)：“她是怎么做到的？”

德國(guó)前總統(tǒng)理查德·馮·魏茨澤克說(shuō)：“她完成了棘手的工作?！薄艾敻覃愄?#183;撒切爾實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所花的精力是絕無(wú)僅有的?！?/p>

在德國(guó)作家韋爾納·比爾曼所著的權(quán)力巔峰的愛(ài)一書里，有這樣一段描述：

“愛(ài)德維娜·居里描述了瑪格麗特·撒切爾怎樣將她的政治家同事玩弄于股掌之間，一旦她希望從他們那兒得到什么，“人們能夠觀察到，她怎樣將手放在一個(gè)男人的肩膀上，盯著他的眼睛說(shuō)：我親愛(ài)的，你會(huì)選我的，對(duì)嗎？”就像居里所說(shuō)，她是一頭母獅子，為了一大群男人而奮斗，同時(shí)以高效能勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)者。撒切爾根據(jù)不同的需要變換角色：她以這種方式來(lái)解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題，她是耐心但用極大權(quán)威教課的老師；她是讓人平靜卻又炮制苦口良藥的可愛(ài)的護(hù)士；她還是燃燒的愛(ài)國(guó)主義和不列顛的體現(xiàn)，如果必須用劍，她將保衛(wèi)王國(guó)的榮譽(yù)和主權(quán)。英國(guó)人在１９７０年代末期顯然渴望有這樣的戰(zhàn)士。”

相信很多年輕女孩都知道，２００７年第六屆中國(guó)國(guó)際美容時(shí)尚周組委會(huì)、北京電視臺(tái)等１９家主流媒體聯(lián)合評(píng)選“２００７中國(guó)最美５０女人”時(shí)，楊瀾位居榜首?？墒菃握撏獗?，楊瀾并不是最美麗的，但是她的智慧、知性和典雅大方讓所有人覺(jué)得這才是真正的美麗女性。

就像楊瀾說(shuō)的：“我想‘漂亮’一般不光是指外貌，我覺(jué)得女人的美麗更主要是在思想上面。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多大導(dǎo)演：‘你們整天生活在美女堆里，是不是老要?jiǎng)痈星?？’他們就說(shuō)：‘沒(méi)有，許多女人只有漂亮的臉蛋，根本沒(méi)法觸動(dòng)我們。’所以，一個(gè)女人的思想很重要，如果跟不上時(shí)代，總以為擦脂抹粉就可以留住男人的心，我覺(jué)得那是一種妄想，只有在思想上不斷挑戰(zhàn)他，才會(huì)給男人一種新鮮感和刺激感，這非常重要?！?/p>

智慧源自豐富的頭腦。在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代，如果你停止學(xué)習(xí)，不只是會(huì)在生活中變得懵懂無(wú)知，而且也會(huì)漸漸失去自身的魅力。

孟子將內(nèi)在美理解為“充實(shí)”，“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大”。近代才女林徽因雖然在晚年飽受病痛折磨，憔悴不堪，但她由于飽讀詩(shī)書而造就的那種清靈超逸的氣質(zhì)卻打動(dòng)了無(wú)數(shù)的人。直到今天，我們已然將對(duì)她的回憶定格在那張靈秀的笑臉上，并由此充溢著對(duì)唯美的憧憬。

楊瀾說(shuō)：“一個(gè)人的氣質(zhì)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。氣質(zhì)是內(nèi)在的不自覺(jué)的外露，而不僅是表面工夫。如果沒(méi)什么修養(yǎng)，任憑再華麗的衣服裝飾，也是毫無(wú)氣質(zhì)可言的，反而會(huì)讓別人覺(jué)得膚淺。”

所以，女人如果想要提升自己的氣質(zhì)，做到氣質(zhì)出眾，除了穿著得體，說(shuō)話有分寸之外，還要不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)，提升自己的修養(yǎng)。

最簡(jiǎn)單的方式就是常到書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，選幾本好書。一個(gè)女人的風(fēng)度、氣質(zhì)、智慧、修養(yǎng)其實(shí)是和書密不可分的。讀書能為女人更添風(fēng)韻，即使不涂脂抹粉也能神采奕奕、風(fēng)度翩翩。讀書能使女人更靚麗，大方而不失幽默、端莊而不顯輕佻。讀書能使女人思維活躍，心境開(kāi)闊，通情達(dá)理，人見(jiàn)人愛(ài)。讀書的女人是美麗的女人；讀書的女人是有魅力的女人；讀書的女人是優(yōu)雅的女人；讀書的女人是成熟的女人。

書讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。懂得包裝外表，對(duì)女人而言固然重要，更重要的則是心靈的滋潤(rùn)。正如余秋雨先生說(shuō)的：“讀書可以使自己成為一個(gè)健全的人、可愛(ài)的人、健康的人。”

美貌會(huì)凋謝，智慧卻會(huì)增加。智慧不僅來(lái)自學(xué)歷，更重要的是來(lái)自生活體驗(yàn)后的感悟和總結(jié)。人生不同階段有不同的智慧和理念，可以互補(bǔ)，但是不可互相代替。特別是在多元文化、高素質(zhì)群體的大環(huán)境下，智慧更是脫穎而出的必備因素，因?yàn)橐曇耙婚_(kāi)闊，外表的美麗就在人們中習(xí)以為常了。而且，如果一位美麗的女人不把美麗作為利用的資本，而是靠實(shí)力進(jìn)取，那么她才是智慧的美人。

歲月可以?shī)Z走財(cái)富、金錢、地位，甚至奪走美貌、青春和健康，但它不能帶走思想、不能帶走情懷、也不能帶走智慧，這才是女人真正的魅力所在。