機遇是一個美麗而性情古怪的天使，她倏爾降臨在你身邊，如果你稍有不慎，她又會翩然而去，不管你怎樣扼腕嘆息，她從此杳無音訊，一去不復返了。

在實踐活動中，時機的把握甚至完全可以決定你是否有所建樹，抓住每一個成功的機會，哪怕那種機會只有萬分之一。

笛卡兒患病期間躺在床上休息，無意中看到天花板上的蜘蛛網(wǎng)，他琢磨著其中的奧妙，創(chuàng)立了新的數(shù)學分支——解析幾何。伽利略看著被微風吹拂而輕輕搖擺的吊燈，發(fā)現(xiàn)了燈擺的定時定律，并由此而制成了鐘表……在這些看似偶然的機緣背后，是科學家們堅實的知識基礎(chǔ)，鍥而不舍的探索精神，當然還有他們善思的習慣和敏銳的觀察力。如果說搖擺的吊燈、蜘蛛網(wǎng)就藏著機遇或機緣，那其他研究科學的人，為什么會熟視無睹，發(fā)現(xiàn)不了呢？也許遲鈍就是原因。而之所以遲鈍，則與知識功底不扎實，缺乏敏捷的科學思維以及不能專心致力于自己的事業(yè)有關(guān)。而所有這些知識、思維能力、專心，都離不開一個人長期的鍛煉和磨礪。有一句格言說得好：“幸運之神會光顧世界上的每一個人。但如果她發(fā)現(xiàn)這個人并沒有準備好要迎接她時，她就會從大門里走進來，然后從窗子飛出去?！?/p>

“事有機緣”，機緣是處處存在的，但能否讓機緣變成我們成功的階梯，則不取決于所謂的“命”，而就在我們自身。每個人都是自己命運的設(shè)計師?？梢哉f，人一生的命運就是由一連串的機遇連接而成。你的一生是否精彩，關(guān)鍵在于你能否抓住機遇，或者說機會、機緣、時機。

我們應該不放棄任何一個哪怕只有萬分之一的可能成功的機會。

有不少聰明人對此是不屑一顧的，其理由是：希望渺小的機會，實現(xiàn)的可能性不大，只有傻瓜才會相信萬分之一的機會。

比爾·蓋茨說：“親愛的朋友，我認為你們應該重視那萬分之一的機會，因為它將給你帶來意想不到的成功。有人說，這種做法是傻子行徑，比買獎券的希望還渺茫。這種觀點是有失偏頗的，因為開獎券是由別人主持，絲毫不由你，但這種萬分之一的機會，卻完全是靠你自己的主觀努力去完成的。”

同時，比爾·蓋茨認為要想把握這萬分之一的機會，必須具備以下一些條件：

Ａ．目光長遠。鼠目寸光是不行的，不能只看見樹葉，就忽略了整片森林。

Ｂ．必須鍥而不舍。沒有持之以恒的毅力和百折不撓的信心是無濟于事的。

假如這些條件你都具備了，那么有一天你將成為物質(zhì)上和精神上的百萬富翁，只要你去付諸行動。

要在人生的事業(yè)中有所作為，僅靠一味的蠻干是收效甚微的。

看準時機并把握它，將它變成現(xiàn)實的財富，才是優(yōu)秀的成功人士的明智選擇。

我們今天正處在一個充滿了機遇的時代，每一個機遇都是一筆巨大的財富，就看我們能不能抓住它。我們要細心地發(fā)現(xiàn)機會，不要輕視那些看起來很普通的機會，要努力將它變?yōu)槌晒Α?/p>

機會只垂青于有準備的人

世界上最可悲的一句話就是：“曾經(jīng)有一個非常好的機會，可惜我沒有把握住。”遺憾的是，這種事情在很多人身上都發(fā)生過。其實，機會對我們所有人都是平等的，它有可能降臨在我們每一個人的身上，但前提是：在它到來之前，你一定要做好準備。

提到可口可樂，你自然就會想到它那設(shè)計獨特的瓶子，看著優(yōu)美，拿著舒服，但你一定不知道這種瓶子是誰發(fā)明的吧？這種瓶子是幾十年前一位叫魯特的美國年輕人設(shè)計發(fā)明的。魯特當時只是一名普通的工廠制瓶工人，他常常和自己心愛的女友約會。

一次他與女友約會時，發(fā)現(xiàn)她穿的裙子十分優(yōu)美，因為裙子膝蓋上部分較窄，腰部就顯得更有吸引力了，他看呆了。他想，如果能把玻璃瓶設(shè)計成女友裙子那樣，一定會大受歡迎。魯特并不只是想想罷了，他開始動手設(shè)計制作這樣的瓶子。于是，他經(jīng)過反復試驗和改進，終于制成了一種造型獨特的瓶子：握在瓶頸上時，沒有滑落的感覺；瓶子里面裝滿液體，看起來也比實際的分量多，而且外觀別致優(yōu)美。

他相信這樣的瓶子會很有市場，于是為此申請了設(shè)計專利。果然，當時可口可樂公司恰好看中他設(shè)計出來的瓶子，以６００萬美元買下了瓶子的專利。魯特也因此從一個窮工人搖身一變，成了一位百萬富翁。

魯特并不是設(shè)計專家，他只是一位干著勞累工作的工人，要想成功，他必須做好抓住機會的準備?；蛟S他可以只是隨便想想女友的美妙身材，而不用真的去投入設(shè)計和制作那種瓶子，如果那樣的話，他就沒有機會被可口可樂公司看中。然而魯特沒有，他細心觀察之后又馬上行動，發(fā)明了這樣一種瓶子，正是他有了這樣一種專利的瓶子，才有機會讓可口可樂看中。很顯然，成功總是眷顧像魯特一樣有準備的人。

做著一份普通的工作，這樣日復一日，可能讓你覺得漫無目的、毫無樂趣。但你可以像魯特一樣成功，至少能比別人成功，只要你能夠比別人更早地發(fā)現(xiàn)蘊藏在生活或工作中的機會，并且做好準備，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機會，從而實現(xiàn)自己的目的。

只有一個時刻做好準備的人才能抓住稍縱即逝的機會。美國鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基就是一個善于準備，懂得去抓住機會的人。在美國經(jīng)濟大蕭條時期，他的鋼鐵公司開始生產(chǎn)尚未被社會所普遍接受的熟鐵。那時候剛好有一個很重要的鐵路橋梁工程要開工，肯定會需要大量鋼鐵。負責橋梁的管理人員也同樣錯誤地認為，熟鐵比生鐵脆弱，所以卡內(nèi)基需要千方百計地說服他們。那時，恰好有一位管理人員開車發(fā)生了交通事故，他開著一輛汽車在黑暗中飛快地撞到一根生鐵造的燈柱上，而燈柱已經(jīng)被撞斷了。

卡內(nèi)基得知此事，便立即親自去現(xiàn)場查看，于是抓住這一良好契機，他說：“喂，諸位，看見了沒有??？”

許多管理人員開始圍著他，于是卡內(nèi)基簡單明了地向他們解釋為什么熟鐵反而比生鐵好。果然，他成功地贏得了鋼鐵供應合同。

在熟鐵不受歡迎的不利境況下，卡內(nèi)基能知難而上，主動出擊，等到機會出現(xiàn)時，就能充分自如地抓住并加以利用，終于獲得成功。

機會是成功的跳板，聰明的人主動撲向機會，從機會中贏取自己想要的?？▋?nèi)基自己也說：“機會是自己努力創(chuàng)造的，任何人都有機會，只是有些人善于做準備，因此他們可以更好地抓住機會，達到自己的目的?！?/p>

用行動抓住機會

英國詩人布萊克有一首詩是這樣寫的：

如果在時機成熟前強趁時機，

你無疑將灑下悔恨的淚滴；

但如你一旦把成熟的時機錯過，

無盡的痛苦將使你終身哭泣。

正因為機遇是稍縱即逝的火花，一旦失去，再要擁有它就不容易了。

所以，你必須要用你的行動去抓住它，否則一切都只是空想。

在美洲經(jīng)濟大蕭條最嚴重時，多倫多有位年輕的藝術(shù)家，他全家靠救濟過日子，那段時間他急需要用錢。此人精于木炭畫，他畫得雖好，但時局卻太糟了。那時根本無法發(fā)揮他的潛能，尤其在那種艱苦的日子里，哪有人愿意買一個無名小卒的畫呢？

他可以畫他的鄰居和朋友，但他們也一樣身無分文。唯一可能的市場在有錢人那里，但誰是有錢人呢？怎樣才能接近他們呢？

他苦苦思索，最后來到多倫多環(huán)球郵政報社資料室，從那里借了一份畫冊，其中有加拿大的一家銀行總裁的肖像。他回到家，開始畫起來。

他畫完了像，然后放在相框里。畫得不錯，對此他很自信。但怎樣才能交給對方呢？

他在商界沒有朋友，所以想引見是不可能的。但他也知道，如果想辦法與那位總裁約會，肯定會被拒絕。寫信要求見他，但這種信可能通不過這位大人物的秘書那一關(guān)。這位年輕的藝術(shù)家對人性略知一二，他知道，要想穿過總裁周圍的層層阻擋，必須投其所好。他決定大著膽子采用獨特的方法去試一試，即使失敗也比主動放棄強。

他梳好頭發(fā)，穿上最好的衣服，來到了總裁的辦公室并要求面談，但秘書告訴他：事先如果沒有約好，想見總裁不太可能。

“真糟糕，”年輕的藝術(shù)家說，同時把畫的保護紙揭開，“我只是想拿這個給他瞧瞧。”秘書看了畫，把它接了過去。她猶豫了一會兒后說道：“坐下吧，我就回來。”

一會兒，秘書回來了?！翱偛孟胍娔??！彼f。

當藝術(shù)家進去時，總裁正在欣賞那幅畫?！澳惝嫷冒魳O了！”結(jié)果，總裁以很高的價錢買了這幅畫。

想想看，如果那位畫家不采取行動，也許他這一輩子都不可能擁有這樣的機會。

做一件事情，如果你采取了行動，那么你就有５％抓住機會的幾率，但如果你不采取行動，所有的機會都不會垂青于你。

Ａ公司是美國一家知名公司，一向以求新求變著稱。員工每年都會設(shè)計出數(shù)以千計的新產(chǎn)品。湯姆是這里的資深工程師，他也想出了一個新產(chǎn)品構(gòu)思，但沒有人理會他的發(fā)明。銷售部門認為客戶對這種產(chǎn)品不會感興趣；生產(chǎn)部門則認為，要做出這種產(chǎn)品的可能性是微乎其微的。好在湯姆的上司支持他的構(gòu)想。在他的幫助下，湯姆利用自己的閑暇時間，嘗試著將新產(chǎn)品的構(gòu)想變成現(xiàn)實。

湯姆將新產(chǎn)品的模型制造出來后，又通過別人的幫助，生產(chǎn)出一批樣品。他把這些樣品分送給公司里的同事，結(jié)果獲得了大量的稱贊。于是，他和他的上司拿著用戶的評語和自己的研究報告，送交公司的分析師參考審核，最終獲得了通過，并且這項產(chǎn)品成為Ａ公司有史以來最暢銷的產(chǎn)品。

機會只給有準備的人，但準備好了一定要采取行動，如果你因為害怕而不敢嘗試，因為害怕拒絕而不敢跟他人接觸，因為害怕被嘲笑而不敢跟他人溝通情感，因為害怕失落的痛苦而不敢對別人做出承諾，那么所有的機會都不會等你，所有的成功也都不會屬于你。有敢于冒險的魄力

沒有冒險就沒有機遇，沒有機遇就很難成功。人生就是一場搏擊，就是一連串的冒險。三十幾歲的男人在發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和把握機遇的過程中，一定要有敢于冒險、勇于決策的魄力，否則成功會與你失之交臂。冒險本是人類的天性。從童年開始，我們就憧憬著自己的未來，夢想著在冒險中實現(xiàn)自己的人生理想。然而隨著歲月的流逝，年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)，童年的夢想也許很難實現(xiàn)，而且漸漸被生活的艱難所消退。

事實上，沒有冒險就沒有機遇，沒有機遇就很難成功。人生就是一場搏擊，就是一連串的冒險。沒有冒險，我們就不會取得更大的成功。

人生的勇士們都有一種征服的欲望、冒險的愿望，甚至是渴望。

卡爾·馮·莫爾特克說：“在戰(zhàn)爭中，沒有偉大的冒險就沒有偉大的成功?！?/p>

在—個競爭日益激烈的社會里，要為自己多創(chuàng)造一個機會，是需要有冒險精神的。因為在一個充斥著各種各樣的可能性的前提下，我們不可能有１００％的把握做成某事或改變某事。馬克思說過：“當有１０％的利潤的時候，資本就活躍起來；而有了５０％的利潤的時候，它就敢于鋌而走險。”拋開剝削的因素，資本就是在冒險中這樣積累的。

這樣說，并非是宣揚不擇手段地攫取利益。有一個事實必須擺明：每個人在發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和把握機遇的過程中，都必須有敢于冒險、勇于決策的魄力。否則，成功很可能與你失之交臂。

猶豫是成功的天敵

猶豫是成功的天敵，瞻前顧后，謹小慎微，固然能夠避免不必要的錯誤發(fā)生，卻也讓很多人失去了近在眼前的機會。

有一位年輕的哲學家，博學多才，英俊瀟灑，令很多女性為之傾倒。

某天，一個女子來敲他的門，她說：“讓我做你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”

哲學家雖然也很中意她，但仍回答說：“讓我考慮考慮！”

事后，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好壞所在，分別羅列下來，才發(fā)現(xiàn)，利弊均等，不知該如何抉擇。

于是，他陷入了苦惱之中，無論他找出了什么新的理由，都只是徒增選擇的困難。這一猶豫便是好幾年。

最后，他得出一個結(jié)論——人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個。

“不結(jié)婚的處境我是清楚的，但結(jié)婚會是個怎樣的情況，我還不知道。對！我該答應那個女人的請求。”他這樣想。

哲學家來到女人的家中，對女人的父親說：“你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”

女人的父親冷漠地回答：“你來晚了十年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個孩子的母親了！”

哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，向來自以為傲的哲學頭腦，最后換來的竟然是一場悔恨。

不久，哲學家抑郁成疾，臨死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對人生的注解——如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是“不猶豫”，后半段的人生哲學是“不后悔”。

哲學家猶豫十年，再真摯的愛情也不堪等待，離他而去。猶豫徹底葬送了他的幸福。

其實，凡世間眾人皆有猶豫，但并非所有情況都會在同時發(fā)生，它甚至根本就不會發(fā)生，因為猶豫是來自自己的想象，只要有堅強的意志力便能將之克服。若能了解這些，接下來的就只有如何去克服問題。

每當面臨一個新的機會，在斟酌得失之間，猶豫便會在你的內(nèi)心里悄然出現(xiàn)，阻撓你制勝的決心。這雖然是每個人都有的心理變化，但若不趁早加以克服，便將慢慢累積擴大，當它爬滿你的心，進而侵蝕你的骨髓時，就難以救治。如果你正保持著維持現(xiàn)狀的觀念，即應早日醫(yī)治，阻止病菌繼續(xù)蔓延，并從而將殘留在體內(nèi)的病源完全根除，以免到最后后悔不已。

要敢于做“出頭鳥”

成功者大都是那些敢為天下先的人。他們一般被人尊為第一個吃螃蟹的人。很多人沒能成功，就因為他們怕與眾不同，害怕被“槍打出頭鳥”，他們安于現(xiàn)狀，安于平穩(wěn)，因此，他們遠離了成功。

“出頭鳥”一般有這樣幾個特點：擁有聰明才智、不安于庸庸碌碌、能在競爭對手中脫穎而出。但“出頭鳥”一詞，貶義的成分多一些，而且還帶著“悲劇”的色彩，大概是因為相關(guān)的一句名言——“槍打出頭鳥”。

躲在枝頭的鳥，如果敢于冒險出逃，十有八九要被槍打中，成為犧牲品，成功逃脫的機會是很少的，所以最保險的逃命方法是待在原地等待觀望。

生活中不乏以“槍打出頭鳥”這句話來告誡自己和別人的人。他們認為凡事三思而后行，不搶風頭，不冒險才是保身之道。在這種觀念的影響下，很多人為了不被“打死”，行事就格外“謹慎”。他們凡事躲在人家背后，人云亦云，隨波逐流，心安理得。公交車上有小偷，他們不敢聲張；鄰居有入室搶劫的，他們無動于衷。生活上不敢“張揚”，工作上也講究“低調(diào)”。事事聽領(lǐng)導安排，跟別人學習，遇事先要等一等，看一看。有成績怕?lián)屃祟I(lǐng)導的風頭，有進步怕引來同事的嫉妒，凡事都要圓滿，做人處處圓滑，沒有一點棱角，沒有一點銳氣，更沒有敢為天下先的勇氣和魄力。

不敢或不愿當“出頭鳥”，表面上看起來是出于自我保護，其實質(zhì)上是保守落后、不敢承擔責任的表現(xiàn)。思想保守，沒有憂患意識，就談不上改革和創(chuàng)新。“逆水行舟，不進則退”，在時代的大潮中，想穩(wěn)居中流是不可能的，思想觀念不更新，只會遭到社會的淘汰。

敢當“出頭鳥”，不是瞎摸亂撞、盲目出頭。不了解外界形勢，不認清自身的優(yōu)勢和劣勢就出頭，只會落得被打死的下場。這就要求我們首先要有能力出頭，要不斷增強自身的能力素質(zhì)，培養(yǎng)敏銳的觀察力、判斷力和行事能力，不做有勇無謀的人。敢做“出頭鳥”還要會出頭?！皯?zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視”，充分進行調(diào)查和研究，認清形勢，找準方向，選擇有限目標，重點突破，“有所為，有所不為”，才能出奇制勝。

古人云：“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”要做“出頭鳥”，就要有遭受非議與打擊的心理準備。有些非議與打擊是不必要承受的，無謂的風頭只會影響一個人的生存環(huán)境，尤其是愛逞口舌之快、在無謂的小事上耍小聰明的人，雖然能暫時滿足一時的個人虛榮，但卻并不能獲得應有的尊重和報酬，還往往會被人視為另類，冷槍暗箭防不勝防，故而也有“出頭椽子先爛”之說。但在有些時候，該出頭時就要出頭，博取正當?shù)睦婧兔u是人類前進的動力，歷史就是由“出頭鳥”們推動著向前發(fā)展的。

在實現(xiàn)光榮與夢想的過程中，勇氣往往能讓人們克服障礙，最終抵達光輝的城堡。如果畏首畏尾，將會錯失良機，與成功擦身而過，尤其在這個競爭激烈的時代，只有敢于做“出頭鳥”，才能飛得更高更遠。

要勇于決策

歷來成功的取得，都必須具備非凡的素質(zhì)。這個素質(zhì)，就是獨到的判斷和對這種判斷的堅決履行。而這種能力的表現(xiàn)就是能夠勇于決策。

美國的百貨業(yè)巨子約翰·甘布士就是一個敢于冒險、勇于決策、并善于抓住成功機遇的人。

有一次，由于經(jīng)濟蕭條，不少工廠和商店紛紛倒閉，被迫賤價拋售自己堆積如山的存貨，價錢低到１美元可以買到１００雙襪子。

那時，約翰·甘布士還是一家織造廠的小技師。他馬上把自己積蓄的錢用于收購低價貨物，人們見他這股傻勁，都公然嘲笑他是個蠢才！

甘布士對別人的嘲笑漠然置之，依舊收購各工廠拋售的貨物，并租來了一個很大的貨倉來貯貨。

他妻子憂心忡忡地勸告他，不要把別人廉價拋售的東西購入，家里的積蓄有限，如果此舉血本無歸，那后果便不堪設(shè)想。

甘布士笑著安慰她道：“３個月后，我們就可以靠這些貨物發(fā)大財。”

甘布士的話似乎根本無法兌現(xiàn)。過了１０多天后，那些工廠賤價拋售也找不到買主了，便把所有存貨用車運走燒掉，以此穩(wěn)定市場上的物價。妻子看到別人已經(jīng)在焚燒貨物，不由得焦急萬分，抱怨起甘布士來。對妻子的抱怨，甘布士一言不發(fā)。

終于，美國政府采取了緊急行動，穩(wěn)定了物價，并且大力支持廠商復業(yè)。這時，由于焚燒的貨物過多，存貨欠缺，物價一天天飛漲。甘布士馬上把自己庫存的大量貨物拋售出去，一來賺了一大筆，二來使市場物價得以穩(wěn)定，不致暴漲。

在他決定拋售貨物時，妻子又勸告他暫時不忙把貨物出售，因為物價還在一天天飛漲。他平靜地說：“是拋售的時候了，再拖延一段時間，就會后悔莫及?！?/p>

果然，甘布士的存貨剛剛售完，物價便跌了下來。他的妻子對他的遠見和冒險精神欽佩不已。

甘布士用這筆賺來的錢，開設(shè)了５家百貨商店。后來，甘布士成了全美舉足輕重的商業(yè)巨子。

有人說，甘布士的成功是偶然的，但真正了解他的人卻不這么認為。一位和甘布士要好的經(jīng)濟學家評價說：“這位希臘人找到了成功的鑰匙：勇于決策是通向成功的正確道路?！边€有一位經(jīng)濟學家說：“他很會到其他人認為一無所獲的地方去賺錢?！绷攘葦?shù)語，道出了甘布士成功的秘密。

任何人的成功都是離不開明智的思考和果斷的決策的。當我們有了一個目標，當我們想做某一件具體的事情時，都不能猶豫不決。選擇最適合你的

人的一生離不開選擇，生活中隨時都面臨著選擇。在一定意義上來講，人生就是選擇，生活就是選擇。選擇的對與錯、當與否、優(yōu)與劣，將直接影響人生，決定著人生的成敗。

有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長答應他們每人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一位美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴巴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了２００％，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯！”

不同的人選擇了不同的東西，而選擇不同的東西就等于選擇了不同的生活。著名哲學家阿納哈斯說：“人生有不同的滋味，想要品嘗到什么樣的滋味，一切在于自己的選擇?！?/p>

的確，人生就是一次又一次不斷選擇的過程，選擇比努力更重要。無論你做出哪一種選擇，你都要知道明天的結(jié)果取決于今天的選擇。

對于成功前的男人來說，接下來還會有很多的路要走，同樣也會面對無數(shù)次的選擇，不同的是，你選擇的次數(shù)會越來越少，所以你的選擇一定要慎重，要善于選擇。沒有回頭路可走，一次錯誤的選擇，會使你的辛勤努力付諸東流。

選擇決定命運

人的一生離不開選擇，生活中隨時都面臨著選擇。在一定意義上來講，人生就是選擇，生活就是選擇。選擇得對與錯、當與否、優(yōu)與劣，將直接影響人生，決定著人生的成敗。

如何進行選擇，不同的人有不同的態(tài)度。在歧路面前大哭而返，是沒有出息的；在美德和享樂之間選擇享樂，是沒有前途的；在誘惑面前選擇堅定，是理智的；在邪惡面前選擇斗爭，是勇敢的；在民族大義面前選擇真理，是高尚的……

但是，生活又是復雜的，世事又是多變的。要做出人生的正確選擇，不但要有一顆純潔、純樸、善良的心，還需要有相當?shù)闹腔?、閱歷和正確的思維方式。

選擇是一門藝術(shù)，無論成長的痛苦有多大，無論我們的目標有多高遠，掌握選擇的技巧才是人生成功的關(guān)鍵。

很多人最終失敗了，這是由于他們不會選擇，是由于他們不懂選擇的藝術(shù)。

我們的心情需要選擇，每天早晨一起床給陰霾的天空一個笑臉，還是給溫暖的太陽一副愁容，記住，這時只要你一有松懈，消極的態(tài)度就會乘虛而入，纏住你不放，你一旦被纏住了，以后就會不斷地產(chǎn)生消極的結(jié)果，也就會使活力、創(chuàng)造力或意愿減退，最后奪走可貴的快樂。

我們的婚姻需要選擇，許多人不結(jié)婚，許多人結(jié)了婚，但他們?nèi)匀坏貌坏叫腋＃灰蛩麄冞^分看重愛情以外的成分。記住，和對方一起成熟、一起老去，就是一種幸福，因為我們的婚姻并不是條件的比較，而是生命中最大的一次創(chuàng)意。

我們的工作需要選擇，有的人希望工作更順利、更快樂，但他總是在做他不喜歡的工作，這是他主動放棄了選擇，因為他明明可以換工作。

我們的身體需要選擇，有的人希望身體更健康、更強壯，但總是說沒有時間運動，導致身體虛弱，這是他懶惰的選擇，因為他明明可以抽出時間來運動。

我們的交往需要選擇，有的人希望自己人際關(guān)系更好，但他總是說自己朋友少，這是他懦弱的選擇，因為他可以決定讓自己多交一些朋友，但他沒有勇氣去交。

我們的生活需要選擇，有的人希望賺更多錢，但他總是抱怨收入不夠多，他明明可以更努力地去賺錢，但卻不去努力，這是他無能的選擇。

……

總而言之，人生中如何行動有時并不怎么重要，最重要的是如何選擇，而選擇正確與否，需要智慧，需要經(jīng)驗，需要閱歷，需要方法，更需要有正確的思想，良好的品德和獨到的世界觀、人生觀和價值觀，這才是最重要的！

學會選擇必須懂得放棄

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”

當我們面臨選擇時，必須學會放棄。放棄，并不意味著失敗。像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。

法國作家杜拉斯曾說：“人之一生，不可能什么東西都能得到，總有可惜的事情，總有放棄的東西。不會放棄，就會變得極端貪婪，結(jié)果什么東西都得不到?！?/p>

加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么特別之處，唯一能引人注意的是它的西坡長滿松柏、女貞樹等，而東坡卻只有雪松。這一奇異景色之謎，許多人不知所以，然而揭開這個謎的，竟是一對夫婦。

那是１９９３年的冬天，這對夫婦的婚姻正瀕于破裂的邊緣，為了找回昔日的愛情，他們打算做一次浪漫之旅，如果能找回就繼續(xù)生活，否則就友好分手。他們來到這個山谷的時候，下起了大雪，他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，發(fā)現(xiàn)由于特殊的風向，東坡的雪總比西坡的大且密。不一會兒，雪松上就落了厚厚的一層雪。不過當雪積到一定程度，雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落。這樣反復地積，反復地彎，反復地落，雪松完好無損。可其他的樹，卻因沒有這個本領(lǐng)，樹枝被壓斷了。妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀，對丈夫說：“東坡肯定也長過雜樹，只是不會彎曲才被大雪摧毀了?！鄙夙?，兩人突然明白了什么，擁抱在一起。

生活中的我們承受著來自各方面的壓力，久而久之終將讓我們難以承受。這時候，我們需要像雪松那樣彎下身來，放棄一些東西，不要一味固執(zhí)，才能夠重新挺立，從而避免壓斷的結(jié)局。放棄，并不是低頭或失敗，而是選擇另一種活法，選擇另一種新的生活。

由美國勵志演講者杰克·坎菲爾和馬克·漢森合作推出的心靈雞湯系列讀本，這些年來被翻譯成數(shù)十種語言，感動激勵了無數(shù)的人?？墒钦l能想到在開始寫作之前，馬克·漢森經(jīng)營的卻是建筑業(yè)呢？

原來馬克在建筑業(yè)經(jīng)營徹底失敗，自己也破產(chǎn)之后，果斷地選擇了放棄，選擇了徹底退出建筑業(yè)，并忘記有關(guān)這一行的一切知識和經(jīng)歷，甚至包括他的老師——著名建筑師布克敏斯特·富勒。他決定去一個截然不同的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)。

他很快就發(fā)現(xiàn)自己對公眾演說有獨到的領(lǐng)悟和熱情，而這是個最容易賺錢的職業(yè)。一段時間之后，他成為一個具有感召力的一流演講師。后來，他的著作心靈雞湯和心靈雞湯２雙雙登上紐約時報的暢銷書排行榜，并停留數(shù)月之久。

馬克放棄了建筑業(yè)，但是你不能簡單地說他是個半途而廢的人，要知道，只有懂得放棄，才能做出更好的選擇，才能獲得成功。

敢于放棄，才能更好地選擇

人生有得就有失，得就是失，失就是得，所以人生最高的境界，應該是無得無失。但是人們都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法是要學會放棄。放棄是一種境界，只有敢于放棄，才能更好地選擇。

第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散盡時，以美英法為首的戰(zhàn)勝國首腦們幾經(jīng)磋商，決定在美國紐約成立一個協(xié)調(diào)處理世界事務(wù)的聯(lián)合國。一切準備就緒之后，大家才驀然發(fā)現(xiàn)，這個全球至高無上、最權(quán)威的世界性組織，竟沒有自己的立足之地。

買一塊地皮，剛剛成立的聯(lián)合國機構(gòu)還身無分文。讓世界各國籌資，牌子剛剛掛起，就要向世界各國搞經(jīng)濟攤派，負面影響太大。況且剛剛經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)的浩劫，各國政府都財庫空虛，許多國家都是財政赤字居高不下，在寸土寸金的紐約籌資買下一塊地皮，并不是一件容易的事情。聯(lián)合國對此一籌莫展。

聽到這一消息后，美國著名的家族財團洛克菲勒家族經(jīng)商議，果斷出資８７０萬美元，在紐約買下一塊地皮，將這塊地皮無條件地贈予了這個剛剛掛牌的國際性組織——聯(lián)合國。同時，洛克菲勒家族亦將毗連這塊地皮的大面積地皮全部買下。

對洛克菲勒家族的這一出人意料之舉，當時許多美國大財團都吃驚不已。８７０萬美元，對于戰(zhàn)后經(jīng)濟萎靡的美國和全世界，都是一筆不小的數(shù)目，而洛克菲勒家族卻將它拱手贈出，并且什么條件也沒有。這條消息傳出后，美國許多財團主和地產(chǎn)商都紛紛嘲笑說：“這簡直是蠢人之舉！”并紛紛斷言：“這樣經(jīng)營不要十年，著名的洛克菲勒家族財團便會淪落為著名的洛克菲勒家族貧民集團！”

但出人意料的是，聯(lián)合國大樓剛剛建成完工，毗鄰地價便立刻飆升起來，相當于捐贈款數(shù)十倍、近百倍的巨額財富源源不盡地涌進了洛克菲勒家族財團。這種結(jié)局，令那些曾經(jīng)譏諷和嘲笑過洛克菲勒家族捐贈之舉的財團和商人們目瞪口呆。

在人生緊要處，在決定前途和命運的關(guān)鍵時刻，我們不能猶豫不決，徘徊彷徨，而必須明于決斷，敢于放棄。洛克菲勒家族敢于放棄，所以贏得了滾滾財源。

在人生的一些關(guān)口，我們的生命中會長出一些雜草，侵蝕我們美麗豐富的人生花園，搞亂我們幸福家園的田地。我們要學會將這些雜草鏟除。放棄不適合自己的職業(yè)，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點、缺陷的環(huán)境和工作，放棄實權(quán)虛名，放棄人事的紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的愛情，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的交際應酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力。這樣我們才能更好地選擇生活。

有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家?？墒牵S多年過去了，他的學業(yè)沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。

大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了?！?/p>

那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每次見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了?！按髱?，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了?！彼苫蟮赝髱?。“是呀，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下了，不放下，背著石頭怎能登山呢？”大師笑了。

年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學問，最終成為一名大學問家。

其實，人要想選擇更好的，就必須要有所放棄，只有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。

所以，三十幾歲的你不要再為一些本不屬于你的東西而煞費苦心，你一定要敢于放棄，勇于舍棄，這樣你才能為你自己選擇更好的路，走向成功。做自己最擅長的

凡事都要想好了再去做，莫要不懂裝懂，那樣不僅會讓人看不起你，而且會讓你事業(yè)受挫。生活中，不怕一知半解，不怕一無所知，怕只怕不懂卻要裝懂。事實上，不懂裝懂本身就是一種無知的表現(xiàn)，它同無知一樣可怕。所以，對于你不熟悉或者不擅長的事情，寧可躲遠一些，以免暴露自己的無知。勉強上手去做，只會自討苦吃。作為男人，有時可能會礙于面子而不去承認自己不懂的事，可你要知道“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，每個人都有自己的專長，不可能每件事都很精通。

愈是愛表現(xiàn)的人，愈是無法精通每件事。三十幾歲的男人應當學會同他人互相取長補短，別人比自己精通的地方就應不恥下問，即使是自己很精通的事，也要以很謙虛的態(tài)度來展現(xiàn)實力，這樣才能令他人心服。

在這個高度復雜的信息時代，每個人所吸收的知識都不可能包羅萬象。若不以虛心的態(tài)度與人交往，如何能夠受到大家的歡迎？凡事都自以為是的人，必然得不到大家的尊敬。

不懂裝懂就是無知，不利于交際范圍的擴展。這樣的人在社會中恐怕永遠也不會受到歡迎，不懂裝懂和自作聰明的處事方式會毀掉一切剛剛起步的事業(yè)，使人們失去對你的興趣和信任。

一個真正聰明的成熟男人會避免這種自我暴露的錯誤。凡事都要想好了再去做，不要不懂裝懂，那樣不僅會讓人看不起你，而且會讓你的事業(yè)受挫。生活中，不怕一知半解，不怕一無所知，只怕不懂卻要裝懂。事實上，不懂裝懂本身就是一種無知的表現(xiàn)，它比無知更可怕。所以，對于你不熟悉或者不擅長的事情，寧可躲遠一些，以免暴露自己的無知。勉強上手去做，只會自討苦吃。

不懂裝懂等于無知

孔老夫子說過：“人不知，而不恨，不亦君子！”

這句話要告訴你的就是，每個人都有不懂的事情，在你不懂的事物面前，要勇于承認，不要自作聰明。勇于面對自己的無知才是真正的聰明。換言之，即使你真有兩下子，也不要太出風頭，要藏而不露，大智若愚。也就是說，在待人處世中，不要賣弄自己的雕蟲小技。

有位小雜志社社長不管是什么場合他總喜歡裝腔作勢，并且故意以降低自己的音調(diào)來表現(xiàn)莊重的樣子。不但如此，他還總是一副無所不知的樣子，這種姿態(tài)讓人覺得他好像在做自我宣傳。

然而，不論他再怎么裝腔作勢，夾雜再多的暗示性話語，他出版的雜志或周刊也上不了臺面。

他所出版的刊物總是被人批評為現(xiàn)學現(xiàn)賣、膚淺的雜學之流，這是因為他對任何事都喜歡插進一腳來評論。當他一要開口說話，旁邊的人就說：“天?。∮忠_始了。”

然后便咬著牙，萬分痛苦地忍著。這和說大話、吹牛并無不同。自己雖然沒有高人一等的智慧，卻裝出一副什么都知道的樣子，這樣會被人看做是虛張聲勢的偽君子。

在朋友關(guān)系中最令人敬而遠之的就是這種一點也不自知的人。

承認自己也有不知道的事并不丟人，為了要自抬身價而不懂裝懂，一旦被對方看穿，反而會令對方產(chǎn)生不信任感而不愿與你交往。

那么，三十幾歲的男人應該怎樣做才能不暴露出自己的無知呢？我們不妨從以下三方面注意：

１．學會“隨眾”

要在生活枝節(jié)問題上學會“隨眾”，蕭規(guī)曹隨，跟著別人的步履前進。美國的艾倫·芬特在小照相機一書中有過這樣的心理測驗：

一個人走進一家醫(yī)院的候診室，他向四周一看，感到非常驚訝：每個人都只穿著內(nèi)衣內(nèi)褲坐著等候，他們穿著內(nèi)衣內(nèi)褲喝咖啡、閱讀報紙雜志，以及聊天等。這個人起初非常驚奇，后來判斷這群人一定知道一些他所不知道的內(nèi)情，于是２０秒鐘之后，這個人也脫下外衣，僅著內(nèi)衣褲，坐著等候醫(yī)生。

這種隨眾附和的做法，至少有兩大實際目的：第一，社會上的群居生活，需要大家互相合作。第二，在某些情況下，當你茫然不知所措時，你該怎么辦？當然是仿效他人的行為與見解，從而發(fā)掘正確的應對辦法。

２．不要讓人感覺你比他人更聰明

如果別人有過錯，無論你采取什么方式指出別人的錯誤，一個蔑視的眼神，一種不滿的腔調(diào)，一個不耐煩的手勢，都可能帶來難堪的后果。羅賓森教授在下決心的過程一書中說過一段富有啟發(fā)性的話：“人，有時會很自然地改變自己的想法，但是如果有人說他錯了，他就會惱火，更加固執(zhí)己見。人，有時也會毫無根據(jù)地形成自己的想法，但是如果有人不同意他的想法，那反而會使他全心全意地去維護自己的想法。不是那些想法本身多么珍貴，而是他的自尊心受到了威脅……”

３．貴辦法不如貴主張

換一句話說，就是多一點具體措施，少一些高談闊論。年輕人對于諸多事情，總是喜歡發(fā)表主張。主張是對于某種事物的觀察所得，觀察分析才能有所得。所得能夠成為一種主張，當然是一件可喜的事情，但是，如果急于求得理解，一有所得，不看對象、不分場所，立即發(fā)表出來，往往是沒有什么好處的。

少一點高談闊論，多一點具體的切實可行的辦法。譬如，上司和同事或者朋友，希望你幫助他辦某件事，你可以拿出一套又一套的辦法，第一套方案、第二套方案，總之，你千方百計把問題解決了，這比發(fā)表“高見”不是有意思得多嗎？不說空話，而又能干得成實事，你將給人以一種沉穩(wěn)的成熟者的形象。

做人處世都要有種原則，就是不要把別人都看成是一無所知的人。其實，我們周圍的人，和你一樣，都各有主張。多數(shù)人都不喜歡采納別人的主張，因為這往往會被認為有失身份，有損體面。如果我們把別人都看成是庸才，認為只有自己有真知灼見，于是在一個團體內(nèi)多發(fā)主張，這樣，被采納的百分比恐怕是最低的，而且很可能是最先被淘汰出局的人。

世上沒有一個人敢說自己是無所不懂的，這是因為“懂”是相對的，是對某一具體的方面、具體的人而言的。你在一方面懂得很多，而在另一方面懂得卻很少。所以，“聰明”并不是什么做人的資本，反而是沒有“心機”的表現(xiàn)，根本不值得賣弄。

坦誠承認“不知道”

古希臘著名哲學家蘇格拉底講過，“就我來說，我所知道的一切，就是我什么也不知道”，以最簡潔的形式表達了進一步開闊視野的理想姿態(tài)。可以說，至今仍有很多人信奉蘇氏這句名言。無論你多么偉大，無論你多么有才能，你也有你不知道的，說不知道并不就意味著你無能，反而在勇敢承認的同時使你獲得了更多的稱贊。

有一位學問高深、年近八旬的老人，他原是大學教授，會講五種語言，讀書很多，詞匯豐富，記憶過人，而且還經(jīng)常旅行，可以稱得上是見多識廣。然而，人們從未聽到過他賣弄自己的學識或?qū)ψ约翰涣私獾氖虑榧俜Q通曉。遇到疑難時，他從不回避說“我不知道”，也不用自己的知識去搪塞，而是建議去查閱有關(guān)專著、資料，以做參考。看到老人的這一切，每個跟他接觸的人才真正懂得了怎樣才能被別人敬重，怎樣才能獲得做人的真正的尊嚴。

心理學家邦雅曼·埃維特曾指出，平時動不動就說“我知道”的人，其實頭腦遲鈍，易受約束，不善同他人交往。迅速和現(xiàn)成的回答，表現(xiàn)的是一種一成不變的老一套思想；而敢于說“我不知道”所顯示的則是一種富有想象力和創(chuàng)造性的精神。埃維特還說，如果我們承認對這個或那個問題也需要思索或老實地承認自己的無知，那么我們自己的生活方式就會大大地改善。這就是他竭力倡導的態(tài)度和人們可以從中得到的益處。

其實，在任何國際學術(shù)會議的場合中，如果你注意的話，就會發(fā)現(xiàn)，雖然開會的屋子里坐滿了國際知名的科學家，但大家使用最頻繁的一句話便是“我不知道”，或者是比較嚴謹?shù)摹霸诒卷椦芯恐黝}中，我們沒有足夠證據(jù)可得出任何可靠的結(jié)論”。

從事任何一種職業(yè)的聰明人，都有勇氣承認，“沒有人知道一切事情”這個事實。他們常常說自己不知道，隨后就去尋找他們所欠缺的知識。承認自己不知道無損于他們的自尊，對于他們來說，“不知道”是一種動力，并不是說出來就大失面子的話語，因為自己的“不知道”，反而會促使他們?nèi)ミM一步了解情況，以求得更多的知識。

在前往心理醫(yī)生那里求診的病人中，其實有許多是著名的人物和企業(yè)家。他們在自己所做的那一行里是很杰出的，但是在醫(yī)生同他們接觸的過程中，卻常常發(fā)現(xiàn)他們在生活的其他方面非常幼稚。他們在鉆研提高自己的專長方面下了很多工夫，所以在與工作無關(guān)的其他知識方面就不夠成熟。他們對自己專業(yè)范圍之外的簡單問題，也可能毫無所知。

成功者知道，要掌握所有的知識，是既不可能也沒必要的。所以，他們集中精力成為某方面的專家。他們知道，“萬事通”的人是失敗者，而成功者只精通一門或幾門。真正的有面子是在你從事的一門里能夠出類拔萃。

做人就要敢于坦誠地承認自己的不足和不知道，不要為了面子，強將自己說成“萬事通”，讓自己真正大失臉面。要知道知識正是從“不知道”里面去爭取的，而不是從你說“知道”里面去欺騙得來的。不要認為自己無所不能

對于三十幾歲的男人來說，要做成大事業(yè)，單憑一己的能力與智慧是不夠的，何況時間、精力更是有限的，光是細枝末節(jié)的問題就能把你弄得焦頭爛額，疲于奔命。其實，你若能在三十幾歲懂得讓別人為你工作的秘訣，則無事不可成。有一句名言：得人之力者無敵于天下也；得人之智者無畏于圣人也。

一個人即使是天才，也不可能樣樣精通，這就意味著每個人都有自己不能完成的事。但是，天下什么樣的人才都有，所有你自己不能完成的事，總有人能夠完成。所以，如果你善于借人之力，你就是超人，沒有什么是你不能完成的，自然可以無敵于天下。

一個人即使是圣人，也不可能樣樣都懂。這就意味著每個人都有智力所不能達到的地方。但是，任何你不知道的事情，總有人知道，如果你善于借人之智，即可比圣人高出不止一籌。

對于三十幾歲的男人來說，要做成大事業(yè)，單憑一己的能力與智慧是不夠的，何況時間、精力更是有限的，光是細枝末節(jié)的問題就能把你弄得焦頭爛額，疲于奔命。所以，三十幾歲的男人一定要學會讓別人為你工作，這樣你將無事不可成。