本章介紹禮記中的一些治國(guó)之道，如“一言僨事，一人定國(guó)”的古代為君之道；“量而后入，不入而后量”的古代臣子之道；“尚有德，尊有道，任有能”的古代選才之道；“國(guó)奢，則示之以儉；國(guó)儉，則示之以禮”的古代節(jié)儉之道。這些道理無(wú)論是對(duì)國(guó)家、企業(yè)，還是家庭、個(gè)人，都有一定的借鑒意義。
一言僨事，一人定國(guó)
一言僨事，一人定國(guó)。
國(guó)君說(shuō)錯(cuò)一句話，就可能會(huì)讓事業(yè)失?。粐?guó)君謹(jǐn)慎處理，就可以讓國(guó)家安定。
傳說(shuō)古代有一個(gè)非常喜愛(ài)駿馬的國(guó)君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價(jià)買(mǎi)一匹千里馬。但派去買(mǎi)馬的人走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)，像大海里撈針一樣，三年過(guò)去了，連個(gè)千里馬的影子也沒(méi)有看到。
這時(shí)，一個(gè)宦官便自告奮勇地對(duì)國(guó)君說(shuō)：“您把買(mǎi)馬的任務(wù)交給我吧！只須您耐心等待一段時(shí)間，到時(shí)定會(huì)如愿以償?！眹?guó)君見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇、語(yǔ)氣堅(jiān)定、仿佛有取勝的秘訣，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
這個(gè)宦官東奔西走，用了三個(gè)月時(shí)間，總算打聽(tīng)到千里馬的蹤跡?？墒牵?dāng)宦官見(jiàn)到那匹馬時(shí)，馬卻死了，但宦官并不灰心。他想，馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著擔(dān)心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。于是，他當(dāng)即用五百金買(mǎi)下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著回去見(jiàn)國(guó)君?；鹿僖?jiàn)了國(guó)君，開(kāi)口就說(shuō)：“我已經(jīng)為您找到了千里馬！”國(guó)君聽(tīng)了大喜，迫不及待地問(wèn)道：“馬在哪里？快牽來(lái)給我看！”宦官?gòu)娜莸卮蜷_(kāi)包裹，把馬頭獻(xiàn)到國(guó)君面前?？瓷先ルm說(shuō)是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而那馬慘淡無(wú)神的面容和散發(fā)的腥臭使國(guó)君禁不住一陣惡心。
猛然間，國(guó)君的臉色陰沉下來(lái)。他憤怒地說(shuō)道：“我要的是能載我馳騁沙場(chǎng)、云游四方、日行千里的活馬，你花五百金買(mǎi)個(gè)死馬的頭獻(xiàn)給我，居心何在？”宦官不慌不忙地說(shuō)：“請(qǐng)國(guó)君不要生氣，聽(tīng)我細(xì)說(shuō)分明。世上千里馬數(shù)量稀少，不是在養(yǎng)馬場(chǎng)和馬市上就能見(jiàn)得到的。我花了三個(gè)月時(shí)間，好不容易才遇見(jiàn)一匹這樣的馬，用五百金買(mǎi)下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機(jī)會(huì)。這馬頭可以向大家證明千里馬是真實(shí)存在的，只要有決心去找，就能找到。我用五百金買(mǎi)一匹死馬的頭，便等于向天下昭示了國(guó)君買(mǎi)千里馬的誠(chéng)意和決心。一旦消息傳揚(yáng)開(kāi)去，千里馬即使在深山密林、海角天涯，也會(huì)被養(yǎng)馬人牽到國(guó)君面前來(lái)的?！?/p>
果然不出宦官所料，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著千里馬來(lái)見(jiàn)國(guó)君。
記得有位相聲演員說(shuō)：“人長(zhǎng)了口，一為吃飯，二為說(shuō)話。”的確，有了口，人可以妙語(yǔ)如花，“說(shuō)得比唱得還好聽(tīng)”；有了口，才能被稱(chēng)作能說(shuō)會(huì)道，生就一副好口才?？墒?，并非所有的人都能吐舌如蘭，把話說(shuō)得圓滿而動(dòng)聽(tīng)，所以日常生活中才會(huì)有那么多因?yàn)橐痪湓挾米锪巳?、辦糟了事，甚至丟了性命的事情發(fā)生。
有一位顧客在藥店買(mǎi)了八支針筒，回家后發(fā)現(xiàn)有一支是破的，于是就拿去換：“你好，昨天我在這兒買(mǎi)了八支針筒，其中有一支破的，您看……”
店主滿臉微笑，和藹地說(shuō)：“好說(shuō)好說(shuō)，我們馬上給您換。老陳啊，你快到里面把針筒換一換?！比缓髮?duì)顧客說(shuō)，“對(duì)不起，請(qǐng)稍等一下?！鳖櫩蛽Q好了針筒，臨走時(shí)很客氣地說(shuō)：“真謝謝你們，你們的態(tài)度真好，真會(huì)做生意。再見(jiàn)！”
誰(shuí)知，當(dāng)他正要往外走時(shí)，店員老錢(qián)又把他喊住了：“喂，你等一下，我告訴你，今天算你運(yùn)氣好，碰上老板高興，以后可沒(méi)這樣的好事嘍。要是我們天天都為顧客換針筒，那生意就別做了。誰(shuí)知道你的針筒是不是家里的小孩弄破的呢？誰(shuí)叫你買(mǎi)的時(shí)候不看仔細(xì)？”
這位顧客本來(lái)滿懷感激，這下子可惱火了，他指著店員嚷道：“你當(dāng)我是不講道理專(zhuān)貪小便宜的人啊！你施舍我？你以為我愿意冒著大熱天，浪費(fèi)時(shí)間再跑一趟嗎？你們賣(mài)了東西還想不認(rèn)賬？你還想不想做生意？你……”
這次爭(zhēng)吵完全是可以避免的，卻因?yàn)榈陠T的幾句話而得罪了顧客。如果店主從生意的角度考慮，避免這樣的事情再發(fā)生，就可能會(huì)懲罰甚至辭退這個(gè)店員，那么到最后損失最大的就是店員了。因?yàn)閹拙湓挾鴣G了工作，實(shí)在是不值得，而里列耶夫因?yàn)槌岩粫r(shí)口舌之快而丟了性命，更是得不償失。
里列耶夫是沙皇俄國(guó)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)自由分子叛亂的頭目。失敗后，他被沙皇尼古拉一世判處死刑。也許是上帝想幫他一把，在他被推上絞刑架的時(shí)候，套在他脖子上的繩索卻突然斷了，他猛然跌落到地上。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，發(fā)生這樣的事情會(huì)被當(dāng)成是天意，犯人常常會(huì)得到沙皇的赦免。
里列耶夫站起身后，向著行刑人員大聲喊道：“你們這些愚蠢的人，笨得連繩索都不會(huì)做！”
一名行刑人員立刻前往宮殿報(bào)告絞刑失敗的消息，并說(shuō)：“陛下，里列耶夫這樣說(shuō)：‘你們這些愚蠢的人，笨得連繩索都不會(huì)做！’”
聽(tīng)到這樣的話后，尼古拉一世說(shuō)：“那么，讓我們來(lái)證明事實(shí)正好與他所說(shuō)的相反！”
第二天，里列耶夫再度被推上絞刑架。這一次，繩索沒(méi)有斷。
應(yīng)該說(shuō)，是一條舌頭害了里列耶夫的性命。所謂“禍從口出”，人在開(kāi)口說(shuō)話之前，要先動(dòng)動(dòng)腦子，想清楚哪些話能說(shuō)，哪些話不能說(shuō)，能說(shuō)應(yīng)該怎么說(shuō)，這樣才能贏得別人的歡心，達(dá)到你想要的目的，否則只能給自己招來(lái)禍患。
朱元璋當(dāng)上皇帝的消息，傳到他的家鄉(xiāng)鳳陽(yáng)。朱元璋小時(shí)候放牛的一個(gè)伙伴，想憑過(guò)去的交情弄個(gè)一官半職。于是，他來(lái)到京城余陵，找到了一個(gè)被封為大將軍的放?；锇椋谒囊]下受到了朱元璋的召見(jiàn)。
明太祖朱元璋
那人趴在地上磕過(guò)頭后說(shuō)：“萬(wàn)歲，您還記得當(dāng)年嗎？”
朱元璋問(wèn)：“當(dāng)年什么事情？”
那人說(shuō)：“萬(wàn)歲，您記得當(dāng)年有群小將軍，他們上高山，騎角馬（牛），大戰(zhàn)豌豆城，跑走了湯元帥，活捉了豆將軍，凱旋而歸?！敝煸坝浧鹆藘簳r(shí)那次偷豌豆的事，又見(jiàn)他說(shuō)得那么巧妙，顧全了他皇帝的面子，一高興就給來(lái)人封了個(gè)縣令。
另一位朱元璋兒時(shí)的好友聽(tīng)說(shuō)這件事，也從老家鳳陽(yáng)趕到了南京，幾經(jīng)周折總算進(jìn)了皇宮。一見(jiàn)面，這位老兄便當(dāng)著文武百官的面大嚷大叫起來(lái)：“朱老四，你當(dāng)了皇帝可真威風(fēng)?。∧氵€認(rèn)得我嗎？當(dāng)年咱倆一塊兒光著屁股玩耍，你干了壞事，總是讓我替你挨打。有一次，咱倆偷豆子吃，背著大人用破瓦罐煮，豆還沒(méi)煮熟你就先搶起來(lái)，結(jié)果把瓦罐打爛了，豆子撒了一地。你吃得太急，豆子都卡在了喉嚨里，還是我?guī)湍闩鰜?lái)的……”
這位老兄還在喋喋不休嘮叨個(gè)沒(méi)完，朱元璋卻再也坐不住了，心想此人太不知趣，居然當(dāng)著文武百官的面講我的這些丑事，揭我的短處，讓我這個(gè)當(dāng)皇帝的臉往哪里放。盛怒之下，朱元璋下令殺了這個(gè)窮哥們兒。
同樣的一件事，不同的人說(shuō)出來(lái)結(jié)果卻大大不同。可見(jiàn)，會(huì)不會(huì)說(shuō)話，話說(shuō)得中不中聽(tīng)是多么重要?。?/p>
古人云：“十語(yǔ)九中未必稱(chēng)奇，一語(yǔ)不中則愆尤并集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議叢生。君子所以寧默勿躁，寧拙勿巧?！币馑际钦f(shuō)，做人要謹(jǐn)言慎行，因?yàn)榧词故湓捘隳苷f(shuō)對(duì)九句，也未必有人夸贊你，但是只要你說(shuō)錯(cuò)一句話，就會(huì)遭到眾人的指責(zé)；即使十次計(jì)謀你取得了九次成功，也未必能得到獎(jiǎng)勵(lì)和賞識(shí)，可是只要有一次失敗，埋怨和責(zé)難之聲就會(huì)紛紛到來(lái)。所以，在說(shuō)話之前，一定要三思，在心里打個(gè)小九九，確定此話不會(huì)惹來(lái)別人的猜忌憤恨，不會(huì)有損于良好的社交形象，然后才能說(shuō)出來(lái)，否則不如閉嘴不說(shuō)。
大學(xué)里的這句話是說(shuō)，一句話就可以使事業(yè)失敗，謹(jǐn)慎處理就可以使國(guó)家安定。這告訴了我們一個(gè)“禍從口出”的道理，所以要謹(jǐn)慎言行。在日常生活中，道理大家都明白，可惜，真正能管住自己的嘴的人卻不多。
謀人之軍師，敗則死之
君子曰：“謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑，危則亡之?！?/p>
君子說(shuō)：“指揮軍隊(duì)打仗，如果打了敗仗，就應(yīng)該以身殉國(guó)。負(fù)責(zé)治理國(guó)家，如果使國(guó)家動(dòng)蕩不安就應(yīng)該受到貶謫，放逐外出?！?/p>
塞上有個(gè)善于養(yǎng)馬的人，名叫塞翁。有一天，他的馬跑到胡人那邊去了，大家都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“怎么知道這不是一件好事呢？”過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的駿馬回來(lái)了。大家都來(lái)恭賀他，他說(shuō)：“怎么知道這不是一件壞事呢？”當(dāng)時(shí)，他家里很富裕，又有許多好馬，恰好他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。人們都來(lái)安慰他，他說(shuō)：“怎么知道這不是一件好事呢？”過(guò)了一年，胡人大肆侵犯，年輕健壯的男人在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的十有八九，而他的兒子卻因?yàn)槭酋俗佣軌蚧钪?/p>
塞翁失馬，禍與福同在，失與得并存。可見(jiàn)，人世間的失與得往往是矛盾的，如果過(guò)分在意得失，只會(huì)自尋煩惱。
在對(duì)待得失榮辱上，古人給我們做出了很好的榜樣。據(jù)論語(yǔ)記載：“子文三次做官，擔(dān)任令尹，沒(méi)有高興的神色，三次被罷免，也沒(méi)有生氣的神色?！辈挥?jì)較得與失，做起事來(lái)才不會(huì)患得患失，才能有更大的得。
１９８０年夏天，一個(gè)姓周的醫(yī)生出差到上海，發(fā)現(xiàn)街上許多人或拎著、或抱著大捆大捆的文件夾、財(cái)務(wù)冊(cè)。他疑惑地走進(jìn)文化用品商店，方知上海正在全面開(kāi)展企業(yè)整頓，原有表格、賬冊(cè)要全部更新。當(dāng)他知道單位從商店買(mǎi)回去的這些表格賬冊(cè)，還得自己加工編制時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)念頭：“如果能印制出適合各單位企業(yè)管理的表格、賬冊(cè)，利潤(rùn)不就滾滾而來(lái)了嗎？”
說(shuō)干就干，周醫(yī)生連忙買(mǎi)下幾份不同格式的表冊(cè)，又購(gòu)得一本上海市工業(yè)企業(yè)名錄大全。他的家鄉(xiāng)蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)是有名的窮鄉(xiāng)?；丶液?，他埋頭制作了一套包括財(cái)務(wù)、設(shè)備、檔案、物資等１４類(lèi)企業(yè)管理的表格，將這上百種表格委托家鄉(xiāng)的一家印刷廠印刷，同時(shí)發(fā)動(dòng)家人和親友，按照上海市工業(yè)企業(yè)名錄大全上提供的地址和單位名稱(chēng)，寫(xiě)信封，塞樣張，寄訂單。他發(fā)出了８７００封征訂信，花了上千元，幾乎是他多年來(lái)的全部積蓄。在急切的盼望中，有１０００多家上海企業(yè)寄來(lái)了訂單。忙碌了兩個(gè)月，他售出了７萬(wàn)余本文件冊(cè)、賬冊(cè)，凈賺６萬(wàn)元。
那時(shí)候的６萬(wàn)元可是天文數(shù)字，但周醫(yī)生并沒(méi)有滿足，而是買(mǎi)來(lái)了印刷機(jī)、切紙刀、裝訂機(jī)等設(shè)備，一家文教用品廠就這樣成立了。１９８２年春天，他及時(shí)捕捉到上海開(kāi)始評(píng)定“文明企業(yè)”的信息，便又來(lái)滬推銷(xiāo)他獨(dú)家生產(chǎn)的“文明企業(yè)驗(yàn)收臺(tái)賬系列產(chǎn)品”。１９８３年歲末，國(guó)家決定對(duì)工業(yè)企業(yè)評(píng)定“國(guó)家一級(jí)”、“國(guó)家二級(jí)”等稱(chēng)號(hào)，他又搶先為上海企業(yè)升級(jí)提供系列用品。１９９２年，在國(guó)務(wù)院國(guó)有企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)條例下達(dá)前，他及時(shí)向上海國(guó)有企業(yè)送來(lái)了據(jù)稱(chēng)“與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌”的企業(yè)管理賬冊(cè)……如今，周醫(yī)生擁有５００萬(wàn)元固定資產(chǎn)，一年的銷(xiāo)售額已達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。
其實(shí)，任何事情都有一定的風(fēng)險(xiǎn)，如果心里總是掂量著得與失、利與害，前怕狼后怕虎，到最后只能錯(cuò)失良機(jī)。
１９７３年，英國(guó)有一位叫科來(lái)特的小伙子考上了哈佛大學(xué)。在美國(guó)，他結(jié)識(shí)了一位美國(guó)朋友。大學(xué)二年級(jí)時(shí)，美國(guó)朋友對(duì)他說(shuō)：“科來(lái)特，我們退學(xué)吧，現(xiàn)在財(cái)務(wù)軟件很走俏，我們一起去開(kāi)發(fā)財(cái)務(wù)軟件，我們現(xiàn)在學(xué)的進(jìn)位制已經(jīng)夠我們用了?！笨苼?lái)特也看到了財(cái)務(wù)軟件的前景，可是他無(wú)法接受退學(xué)這一建議，因?yàn)樗莵?lái)求學(xué)的。
１０年時(shí)間一晃過(guò)去了，科來(lái)特成為哈佛大學(xué)的博士研究生，而那位退學(xué)的朋友則在這１０年里進(jìn)入了美國(guó)億萬(wàn)富翁的行列；１９９２年，科來(lái)特拿到博士后學(xué)位，而他的朋友成為美國(guó)第二大富翁；１９９５年，科來(lái)特認(rèn)為自己可以研究開(kāi)發(fā)當(dāng)時(shí)設(shè)想的財(cái)務(wù)軟件了，但是他的朋友卻已經(jīng)開(kāi)始研究更為先進(jìn)的財(cái)務(wù)管理軟件系統(tǒng)了，并且很快推向了市場(chǎng)，而且就是這一年，他的這位朋友成為世界首富——他就是比爾·蓋茨。
很多人都渴望成功，卻又對(duì)眼前的利益和可能行動(dòng)失敗的后果對(duì)比分析，患得患失，猶豫不決，最終一事無(wú)成。
記得有位老人曾說(shuō)過(guò)：“得失，得失，有失才有得。”所以，我們要學(xué)著放下得失心，以淡然豁達(dá)的心胸面對(duì)生活中的人與事。到那時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不但讓你的生活中少了很多煩惱，還能讓你改掉猶豫不決的毛病，更果斷地去決定一些事情。
勝敗乃兵家常事，不必因某一次的失敗便痛不欲生。重要的不在于你是否以身殉職，而是在于你是否能從失敗中吸取教訓(xùn)，為下一次作戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。失去了不憂愁，得到了也不歡喜。得失心太重的人，生活里不但會(huì)多很多煩惱，還容易形成做事猶豫不決、前怕狼后怕虎的習(xí)慣，以致錯(cuò)失良機(jī)，難成大事。
國(guó)君死社稷
國(guó)君死社稷，大夫死眾，士死制。
國(guó)君應(yīng)為保衛(wèi)國(guó)家而死，大夫應(yīng)與士卒同存，士應(yīng)死于執(zhí)行國(guó)君的政令。
東漢會(huì)稽郡太守劉寵，被調(diào)到京城去任職。臨行時(shí)，六位白發(fā)蒼蒼的老人，受城南深山區(qū)百姓的委托，來(lái)給劉寵送行。
劉寵向老人們道謝說(shuō)：“我這幾年，沒(méi)給大家做多少事。你們都這么大年紀(jì)了，大老遠(yuǎn)奔波前來(lái)送我，我實(shí)在承受不起啊?！?/p>
老人們說(shuō)：“我們住在深山大谷里頭，很少到外邊來(lái)。從前，城里的官員們只知道貪錢(qián)戀物，白天要，夜里要，鬧得雞飛狗跳，百姓們睡覺(jué)都不安生。自從您當(dāng)太守，官員們不去騷擾了，甚至夜里狗也不叫了。幾年來(lái)，我們安居樂(lè)業(yè)，一心感念太守。聽(tīng)說(shuō)太守要走，大家都舍不得，大忙時(shí)節(jié)，托我們幾個(gè)老人來(lái)送一送，表表心意?！闭f(shuō)完，每人拿出一百文錢(qián)給劉寵路上用。
劉寵感動(dòng)地說(shuō)：“父老們過(guò)獎(jiǎng)了，我做得比你們夸獎(jiǎng)得差得多。大家的心意我收下了，這錢(qián)，還是帶回去吧！”
老人們堅(jiān)決不肯，劉寵只好從每人手里選了一文錢(qián)象征性地收下，老人們才稱(chēng)謝作別。劉寵看老人們走遠(yuǎn)以后，將收下的幾文錢(qián)，輕輕地投進(jìn)了河水里。
人們知道這件事后，紛紛稱(chēng)贊，并且給劉寵起了個(gè)美名，叫作“一錢(qián)太守”。
岳飛是南宋軍事家、民族英雄。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，并練就一身好武藝。岳飛的父親岳和、母親姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公家莊客，耕種為生”。十九歲時(shí)岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。公元１１２６年，金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開(kāi)始了他抗擊金軍、保家衛(wèi)國(guó)的戎馬生涯。傳說(shuō)岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛像
岳飛參軍后，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞，把敵人驅(qū)逐出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書(shū)給皇帝趙構(gòu)，堅(jiān)決反對(duì)繼續(xù)向南逃跑，力諫趙構(gòu)返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，一定可以收復(fù)中原。這道奏書(shū)進(jìn)呈后，觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的官職革掉了。閑居三個(gè)月后，岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國(guó)，消滅敵人，恢復(fù)故疆，以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從此，岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且越戰(zhàn)越勇，“岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚呼：“撼山易，撼岳家軍難！”
公元１１４０年，正當(dāng)岳飛奮勇前進(jìn)，勝利在望的時(shí)候，高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內(nèi)心的悲憤，仰天長(zhǎng)嘆：“十年之功，毀于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)！”他壯志難酬，只好揮淚班師。
秦檜夫婦跪像
岳飛回臨安后，即被解除兵權(quán)，任樞密副使。公元１１４２年８月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀術(shù)要求“必先殺岳飛，方可議和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。公元１１４２年１２月２９日，秦檜以莫須有的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，是年岳飛僅三十九歲。其子岳云及部將張憲也同時(shí)被害。寧宗時(shí)，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。
岳飛善于謀略，治軍嚴(yán)明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著稱(chēng)。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了一百二十六仗，未嘗一敗，是名副其實(shí)的常勝將軍。岳飛無(wú)專(zhuān)門(mén)的軍事著作遺留，其軍事思想、治軍方略，散見(jiàn)于書(shū)啟、奏章、詩(shī)詞等。后人將岳飛的文章、詩(shī)詞編成岳武穆遺文，又名岳忠武王文集。
無(wú)論是仁君還是賢臣，若能為保衛(wèi)社稷而奮力拼搏，那么他就一定能得到民眾的支持。為了國(guó)家和百姓謀福利的人，即使人們都不說(shuō)，但是人們?cè)谛牡锥紩?huì)誠(chéng)心地?fù)碜o(hù)和愛(ài)戴他；有了民眾的支持，即使身陷絕境，也會(huì)絕處逢生。
愛(ài)國(guó)是至高無(wú)上的情感，正是因?yàn)檫@種偉大的情感，人才有了動(dòng)力和勇氣，才有了無(wú)堅(jiān)不摧的奮勇殺敵的力量。
古之君子，進(jìn)人以禮，退人以禮
子思曰：“古之君子，進(jìn)人以禮，退人以禮，故有舊君反服之禮也；今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退若將隊(duì)諸淵，毋為戎首，不亦善乎！又何反服之禮之有？”
子思說(shuō)：“古代的國(guó)君，在任用臣子的時(shí)候是依禮行事的，在免去臣子官職的時(shí)候也是依禮行事的，所以才有為舊君服喪的禮節(jié)。而現(xiàn)在的國(guó)君，在招致人才的時(shí)候，像要把他抱到膝上似的寵愛(ài)，而罷免臣下的時(shí)候，又好像要把他推下深淵似的。像這樣做，離職的臣子不帶領(lǐng)別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)攻打故國(guó)，也就不錯(cuò)了，又哪里還有為舊君服喪的呢？”
春秋時(shí)期，吳越之間經(jīng)常產(chǎn)生爭(zhēng)端。公元前４９７年，吳國(guó)大敗越國(guó)，越王勾踐委曲求全向吳國(guó)求降，去吳國(guó)給吳王夫差當(dāng)奴仆。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終于騙得夫差的信任，三年后，被釋放回國(guó)。勾踐為了不忘國(guó)恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經(jīng)過(guò)十年的奮斗，越國(guó)終于打敗了吳國(guó)。
越王勾踐
輔助越王勾踐報(bào)仇雪恨的主要有兩個(gè)人，一個(gè)是范蠡，還有一個(gè)是文種。當(dāng)時(shí)勾踐在會(huì)稽山一戰(zhàn)中大敗，國(guó)力也不足以與吳國(guó)相抗。他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣商議怎樣才能報(bào)仇雪恥。范蠡勸勾踐主動(dòng)向吳王示好，以便爭(zhēng)取時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國(guó)力，提高軍事力量。
這時(shí)候，夫差因當(dāng)上了霸主，驕傲起來(lái)，一味貪圖享樂(lè)。文種勸勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女，結(jié)果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚(yú)落雁的西施。勾踐派范蠡把她獻(xiàn)給了夫差。夫差一見(jiàn)西施，頓時(shí)被迷住了，把她當(dāng)作下凡的仙女，寵愛(ài)得不得了，也逐漸放松了對(duì)勾踐的監(jiān)視。隨后，文種和范蠡又幫助勾踐取得了夫差的信任。他們還設(shè)計(jì)讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國(guó)浸泡過(guò)、不能發(fā)芽的種子，害得吳國(guó)當(dāng)年顆粒無(wú)收，到處鬧饑荒，國(guó)內(nèi)人心大亂。
伍子胥雕像
越國(guó)能夠滅掉吳國(guó)，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國(guó)后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相，但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國(guó)遠(yuǎn)去。他不顧勾踐的再三挽留，離開(kāi)越國(guó)，隱居齊國(guó)。范蠡離開(kāi)后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：“你也趕快離開(kāi)吧，我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：‘飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！?/p>
文種畫(huà)像
但是，文種不相信越王會(huì)加害自己，堅(jiān)持不肯走，還回信說(shuō)：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時(shí)候，怎么能就這樣離開(kāi)呢？”果然在文種當(dāng)丞相不久，勾踐就給他送來(lái)當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍，同時(shí)帶了一句話：“先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國(guó)給滅了，還剩下四種沒(méi)有用，就請(qǐng)先生帶給先王吧?！蔽姆N一看就明白了，后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話，無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。
宋太祖即位后不出半年，就有兩個(gè)節(jié)度使起兵造反。宋太祖親自出征，費(fèi)了很大力氣，才把他們平定。為了這件事，宋太祖心里總是不踏實(shí)。
有一次，他單獨(dú)找趙普談話，問(wèn)他說(shuō)：“自從唐朝末年以來(lái)，換了五個(gè)朝代，沒(méi)完沒(méi)了地打仗，不知道死了多少老百姓。這到底是什么原因？”趙普說(shuō)：“原因很簡(jiǎn)單。國(guó)家混亂，藩鎮(zhèn)權(quán)力又太大。如果把兵權(quán)集中到朝廷，天下自然太平無(wú)事了?！彼翁孢B連點(diǎn)頭，贊賞趙普說(shuō)得好。
后來(lái)，趙普又對(duì)宋太祖說(shuō)：“禁軍大將石守信、王南琦兩人，兵權(quán)太大，還是把他們調(diào)離禁軍為好。”宋太祖說(shuō)：“你放心，這兩人是我的老朋友，不會(huì)反對(duì)我。”
趙普說(shuō)：“我并不擔(dān)心他們叛變，而是這兩個(gè)人沒(méi)有統(tǒng)率的才能，管不住下面的將士。若有朝一日，下面的人鬧起事來(lái)，只怕他們也身不由己?。 ?/p>
宋太祖敲敲自己的額頭說(shuō)：“虧得你提醒一下。”
石守信像
過(guò)了幾天，宋太祖在宮里舉行宴會(huì)，請(qǐng)石守信、王南琦等幾位老將喝酒。酒過(guò)幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監(jiān)退出。他先和大家干了一杯，然后說(shuō)道：“我要是沒(méi)有你們的幫助，也不會(huì)有現(xiàn)在這樣的地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個(gè)節(jié)度使自在。不瞞各位說(shuō)，這一年來(lái)，我就沒(méi)有一夜睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)。”
石守信等人聽(tīng)了十分驚奇，連忙問(wèn)這是什么緣故。宋太祖說(shuō)：“這還不明白？皇帝這個(gè)位子，誰(shuí)不眼紅呢？”
石守信等聽(tīng)出話音來(lái)了。大家著了慌，跪在地上說(shuō)：“陛下為什么說(shuō)這樣的話？現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了，誰(shuí)還敢對(duì)陛下三心二意呢？”
宋太祖搖搖頭說(shuō)：“對(duì)你們幾位我還信不過(guò)？只怕你們部下將士之中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。到時(shí)你們想不干，能行嗎？”
石守信等聽(tīng)到這里，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著眼淚說(shuō)：“我們都是粗人，沒(méi)想到這一點(diǎn)，請(qǐng)陛下指引一條出路?！?/p>
宋太祖說(shuō)：“我替你們著想，你們不如把兵權(quán)交出來(lái)，到地方上去做個(gè)閑官，買(mǎi)點(diǎn)田產(chǎn)房屋，給子孫留點(diǎn)家業(yè)，快快活活過(guò)個(gè)晚年。我和你們?cè)俳Y(jié)為親家，彼此間毫無(wú)猜疑，不是更好嗎？”
石守信等齊聲說(shuō)：“陛下給我們想得太周到了！”
酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說(shuō)自己年老多病，請(qǐng)求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn)，收回他們的兵權(quán)，賞給他們一大筆財(cái)物，打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使了。
兔死狗烹的故事想必大家都知道，歷史上的許多統(tǒng)治者，在他們打天下的時(shí)候，能夠知人善任，能夠與臣子共享甘苦，然而一旦黃袍加身，就把那些曾經(jīng)為自己賣(mài)命的臣子一個(gè)一個(gè)地除掉了。
國(guó)奢，則示之以儉
國(guó)奢，則示之以儉；國(guó)儉，則示之以禮。
在國(guó)人競(jìng)相奢侈的時(shí)候，就應(yīng)表現(xiàn)出節(jié)儉的作風(fēng)；在國(guó)人崇尚節(jié)儉的時(shí)候，就要表現(xiàn)出切實(shí)按照禮的規(guī)定去做的態(tài)度。
紅頂商人胡雪巖就是一個(gè)很好的例子。他晚年的生意失利固然是由于左宗棠、李鴻章兩黨政治勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)所致，但和他一生生活上的奢靡也有很大關(guān)系?？赡芎托r(shí)候貧困的生活環(huán)境有關(guān)，胡雪巖在發(fā)達(dá)后，對(duì)于所賺的錢(qián)很少有“節(jié)儉”這個(gè)概念。
胡雪巖
胡雪巖一生除了原配夫人外，還娶了十二房姨太太，號(hào)稱(chēng)“東樓十二釵”。他娶的這些姨太太個(gè)個(gè)年輕貌美，大多貪圖的是胡雪巖的錢(qián)勢(shì)。她們嫁到胡家后，更是揮金如土，過(guò)著紙醉金迷的生活。后來(lái)，胡雪巖的事業(yè)遭受打擊而垮臺(tái)，雖然和這些姨太太沒(méi)有直接關(guān)系，但如果胡雪巖沒(méi)有把精力分散在她們身上，而更多地投入到生意上，那么也許就不會(huì)讓李鴻章等人有空子可鉆，他也許不會(huì)那么早就衰敗了。
為了給“東樓十二釵”提供一個(gè)更大的住所，他在螺螄太太的建議下，花巨資修建了一座新樓。為了建這幢新樓，胡雪巖可是費(fèi)了一番心機(jī)，他請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)杭州最有名的能工巧匠，讓他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)氣勢(shì)磅礴的宅院，好與自己的名聲相匹配。這些工匠們湊在一起苦思了幾日，拿出了一套方案：由于胡府臨街毗鄰鋪面較多，因此可以將靠向胡府院墻的住宅全部買(mǎi)下，那樣會(huì)使整個(gè)胡府增大許多，而且又避免了將老宅賣(mài)掉的尷尬。
胡雪巖聽(tīng)后連稱(chēng)妙計(jì)，心中歡喜，他準(zhǔn)備修筑一幢專(zhuān)供“十二金釵”休憩的嬌樓，取金屋藏嬌之意。于是，當(dāng)即吩咐管家去收買(mǎi)街房。由于胡雪巖開(kāi)的價(jià)錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這些房子的實(shí)際價(jià)值，所以很順利就收購(gòu)了這批房子。收買(mǎi)街房后，胡雪巖立即遣人著手建筑新宅，并一再吩咐工程人員，用料一定要用最好的，不要在乎價(jià)錢(qián)。就這樣，胡雪巖用別人造三個(gè)宅院的錢(qián)造了胡家大院。
胡氏宅院落成后，引來(lái)眾人圍觀，但見(jiàn)華屋氣勢(shì)恢宏，金碧輝煌。大門(mén)前是兩個(gè)巨大的石獅子，齜牙咧嘴，好不威風(fēng)。據(jù)野史記載，胡氏宅院占地百畝，耗資以百萬(wàn)計(jì)，是當(dāng)時(shí)杭州城內(nèi)最大的宅院，其恢宏雄偉的程度連巡撫衙門(mén)也不能望其項(xiàng)背。
由此看來(lái)，胡雪巖的奢靡程度可見(jiàn)一斑。他不但舍得在嬌妾身上耗費(fèi)錢(qián)財(cái)，對(duì)自己的女兒更是嬌寵不已。每個(gè)女兒出嫁，不但陪送大量嫁妝，而且連續(xù)舉行一周的大宴。無(wú)論是不是他的朋友，只要到場(chǎng)就有酒可飲，有菜可吃，因此在當(dāng)時(shí)，胡雪巖嫁女兒是全杭州城最轟動(dòng)的新聞。到了那天，杭州城內(nèi)簡(jiǎn)直萬(wàn)人空巷，大家都涌到胡雪巖家附近，幸運(yùn)的能擠進(jìn)去討個(gè)酒喝，即使討不到酒喝也無(wú)所謂，大多數(shù)人都為能看到這樣盛大的場(chǎng)面而驕傲不已，因此胡氏嫁女也就成了杭州茶余飯后的談資。
胡雪巖對(duì)待妻女如此，自己對(duì)于錢(qián)財(cái)更是沒(méi)有數(shù)量的概念。他每到一處做生意，必定會(huì)去那里最有名的“堂子”吃“花酒”。雖然這些是經(jīng)商不可少的應(yīng)酬，但他往往是一擲千金，遇到自己中意的姑娘更是恨不得傾囊相待。俗話說(shuō)：“勤以立業(yè)，儉以持家。”胡雪巖如此奢侈浪費(fèi)，即使沒(méi)有左宗棠、李鴻章兩黨政治勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)，
李鴻章
恐怕其家道的衰敗也是早晚的事吧。
可見(jiàn)，節(jié)儉與否，對(duì)于一個(gè)家庭的興衰是有很大關(guān)系的，同時(shí)它也關(guān)系著一個(gè)人的品德與名聲。歷史上，有很多官吏就是因?yàn)楣?jié)儉而著稱(chēng)的。
康熙十六年，于成龍被擢任福建按察使，主管一省司法。去福建上任前，他囑人買(mǎi)了數(shù)百斤蘿卜放在船上。有的人不解地問(wèn)他：“蘿卜又不值錢(qián)，買(mǎi)這么多干什么？”他回答道：“沿途供饌，得賴此青黃不接的時(shí)候，以用糠雜米野菜為粥。”即使有客人來(lái)了，也和他一同吃薄粥。他對(duì)客人說(shuō)：“我這樣做，可留些余米賑濟(jì)災(zāi)民，如若上下都和我一樣行事，更多的災(zāi)民會(huì)渡過(guò)難關(guān)，存活下來(lái)?！苯?、江西的百姓因?yàn)橛诔升堊苑詈?jiǎn)陋，每天只吃青菜佐食，所以給他起了個(gè)外號(hào)“于青菜”，以示親切景仰。
于成龍
于成龍喜歡飲茶，考慮到茶價(jià)很貴，他不愿意多破費(fèi)，便以槐葉代茶。他讓仆人每天從衙門(mén)后面的槐樹(shù)上采幾片葉子回來(lái)。一年下來(lái)，把那棵樹(shù)都快采禿了。
于成龍身體力行，使愛(ài)好奢侈艷麗的江南民俗大為改觀。人們摒棄綢緞，以穿布衣為榮。一些平日魚(yú)肉百姓的地方官，因知道于成龍好微服私訪，每遇見(jiàn)白發(fā)偉軀者便膽戰(zhàn)心驚，以為是于成龍，不得不有所收斂。
康熙二十三年，于成龍病死在兩江總督任上。僚吏來(lái)到他的居室，見(jiàn)這位總督大臣的遺物少得可憐，而且都不值錢(qián)。床頭上放著個(gè)舊箱子，里面只有一襲官袍和一雙靴子，大家忍不住唏噓流涕。
于成龍去世的消息傳出后，江寧城中罷市聚哭，家家繪像祭奠。出殯那一天，江寧數(shù)萬(wàn)名百姓，步行２０里，哭聲震天，竟淹沒(méi)了江濤的聲音。
當(dāng)年，康熙帝巡視江南，沿途所延訪的官吏，無(wú)不對(duì)于成龍嘖嘖稱(chēng)贊。康熙帝不無(wú)感慨地對(duì)隨行的人員說(shuō)：“朕博采輿論，敢稱(chēng)于成龍實(shí)天下廉吏第一，于成龍真百姓之父母，朕肱股之臣?。 ?/p>
其實(shí)，保持勤儉節(jié)約并非難事，只要以一顆平常的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活，不過(guò)分地追求物質(zhì)享受，不鋪張浪費(fèi)就可以了。要說(shuō)在這方面保持一顆平常心，大科學(xué)家愛(ài)因斯坦可以說(shuō)是最好的一個(gè)典范了。
在科學(xué)領(lǐng)域，愛(ài)因斯坦絕對(duì)算得上是一個(gè)大腕，但據(jù)說(shuō)他的著裝和修飾卻非常簡(jiǎn)樸，日常生活也不修邊幅，以至有一次去參加演講時(shí)，負(fù)責(zé)接待工作的人把他的司機(jī)當(dāng)成了他本人，而把他當(dāng)成了司機(jī)。這雖說(shuō)是個(gè)笑話，但反映了愛(ài)因斯坦不擺架子、低調(diào)做人的姿態(tài)。
愛(ài)因斯坦
愛(ài)因斯坦從不擺世界名人的架子。他吃東西非常隨便，外出時(shí)常坐二、三等車(chē)，推導(dǎo)和演算公式常利用來(lái)信信紙的背面，而且他還經(jīng)常穿著涼鞋和運(yùn)動(dòng)衣登上大學(xué)講壇，或出入上流社會(huì)的交際場(chǎng)合。有一次，總統(tǒng)接見(jiàn)他，他居然忘記了穿襪子，但這并不影響他在總統(tǒng)和人民心中的偉大形象。
愛(ài)因斯坦初到紐約時(shí)，身穿一件破舊的大衣。一位熟人勸他換件新的，他卻十分坦然地說(shuō)：“這又何必呢？在紐約，反正沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我?！?/p>
過(guò)了幾年后，愛(ài)因斯坦成了無(wú)人不曉的大名人，這位熟人又遇到了愛(ài)因斯坦，發(fā)現(xiàn)他身上還是穿著那件舊大衣，便又勸他換件好的。誰(shuí)知愛(ài)因斯坦卻說(shuō)：“這又何必呢？在紐約，反正大家都認(rèn)識(shí)我?！?/p>
其實(shí)，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，我們不要求一定每天喝粥吃咸菜，也不要求一定要把衣服穿破穿碎，但只要在購(gòu)物時(shí)想一想這些東西買(mǎi)回去是否用得著，點(diǎn)菜時(shí)想一想點(diǎn)那么多能否吃得完，再想一想那些貧困山區(qū)人民的日子就足夠了。或者退一步想，節(jié)儉對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，既可以減少開(kāi)支，也可以養(yǎng)成不大手大腳的習(xí)慣，何樂(lè)而不為呢？
節(jié)儉是中華民族的美德，也是培養(yǎng)人具有良好品德的重要方面。人們常說(shuō)由儉入奢易，由奢入儉難。人只有注重平時(shí)的一舉一動(dòng)，從儉出發(fā)，以儉為基礎(chǔ)，然后才能合乎禮的規(guī)范。隨著社會(huì)的發(fā)展，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重。這種壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難再改掉，久而久之就會(huì)變得易揮霍，花錢(qián)沒(méi)有節(jié)制，以致后患無(wú)窮。古人說(shuō)：“出納不問(wèn)幾何，其家必?cái)??！睙o(wú)論任何人，養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣都是大有裨益的！
上酌民言，則下天上施
子云：“上酌民言，則下天上施；上不酌民言，則犯也；下不天上施，則亂也。故君子信讓以蒞百姓，則民之報(bào)禮重。詩(shī)云：‘先民有苦，詢于芻蕘?！?/p>
孔子說(shuō)：“如果在上位者能斟酌人民的言論，那么人們就一定會(huì)尊重在上位者的措施；如果為君王者不斟酌考慮人民的言論，那么就違反了民心；人民不尊重君王的措施，那天下就大亂了。所以，君子用誠(chéng)信忍讓的態(tài)度來(lái)對(duì)待人民，那么人民也會(huì)以厚禮來(lái)回報(bào)君王。詩(shī)經(jīng)·大雅·板篇說(shuō)：‘先代的人們說(shuō)過(guò)這樣的話，國(guó)君要向樵夫咨詢治國(guó)的問(wèn)題?！?/p>
君王在百姓面前不能居高臨下，要不斷問(wèn)詢?nèi)嗣竦恼嬲枰?，站在百姓的立?chǎng)上考慮問(wèn)題，這樣才能得到民心。
