孤則易折，眾則難摧

阿柴乃諭之曰：“汝曹知之乎？孤則易折，眾則難摧。汝曹當(dāng)戮力一心，然后可以保國寧家?！毖越K而卒。

慕容阿柴于是告誡大家說：“你們知道嗎？一支箭容易折斷，一把箭則難以摧折。你們應(yīng)該同心合力，然后才可以保國保家。”說完就去世了。

呂不韋當(dāng)丞相前，文不能成一家之言，武不能率一兵作戰(zhàn)。但主秦政之后，卻在國內(nèi)取得穩(wěn)定的發(fā)展，在國外奪得一個個勝利，靠的是什么？善于用人。

在呂不韋當(dāng)政前，秦國有一批出類拔萃的文臣武將。這些大臣有的功績顯赫，有的足智多謀，多為重臣。而呂不韋以一介布衣，僅因與秦莊襄王的特殊關(guān)系登上相國尊位。然而，呂不韋上臺后，前朝元老重臣均愿為其效力。原因何在呢？呂不韋登上丞相之位雖晚，但絕無一般政客嫉賢妒能的通病，對元老重臣甚為器重。在呂不韋執(zhí)政時期，統(tǒng)兵作戰(zhàn)的名將蒙驁、庶公等將軍均是自昭王時代即屢建戰(zhàn)功的數(shù)朝元老。

呂不韋像

在這些老臣中，特別突出的是蒙驁。蒙驁原是齊國人，在秦昭王時就已立過大功，官至上卿。昭王二十二年（公元前２８５年），年輕的蒙驁即率秦軍伐齊，取得河?xùn)|九縣，在昭王時代地位十分顯赫。而蒙驁對秦國的忠心亦為其他朝臣所不及。正因為此，在昭王時代這位將軍就常常不把丞相放在眼里。那時應(yīng)侯范雎當(dāng)政，權(quán)極一時，無人敢冒犯他。有一次韓國竟將汝南占領(lǐng)，這對于一直處于攻勢的秦國來說是沒料到的。秦昭王得知后詢問應(yīng)侯范雎：“汝南丟了，我們應(yīng)該傷心吧？”

“臣不傷心！”范雎的回答出乎昭王意料。“為什么不傷心呢？”昭王問。

“梁地有個叫東門英的，其子死而他不傷心?！狈饿掠忠杂握f之士的口吻，自以為機(jī)智地打著比喻，“于是，有人問東門英說：足下最愛令郎，今令郎死而足下不傷心，是什么原因呢？”

秦昭王等著聽范雎演繹出來的結(jié)論。

“東門英說：我以前就沒有兒子，無子時不傷心，今子死，無非與沒生他之前一樣，有什么可傷心的？”范雎的結(jié)論原來就是這樣強(qiáng)詞奪理得出來的，“汝南原來就是韓國的，今韓國又奪了回去，與我們原就沒得到汝南時一樣，臣有何傷心的呢？”

對于急欲兼并諸侯、擴(kuò)大國土的昭王來說，范雎的這種態(tài)度當(dāng)然是不能容忍的。但此時應(yīng)侯范雎正得勢，昭王未立即加以反駁，而將此事告訴了蒙驁。

蒙驁前往拜見應(yīng)侯范雎，一見面就對他說：“我要死了！”“為何？”范雎大驚。

“秦王尊先生為師，天下均知道，更何況秦國。而在下有幸為秦王率兵打天下，可是一個小小的韓國就把您手里的汝南奪去了。我還有什么活頭，不如一死了之?！泵沈堧m是武將，卻相當(dāng)會說話。

范雎受到蒙驁當(dāng)面譏諷，不便發(fā)作，只得改變態(tài)度。自此以后，昭王對應(yīng)侯的信任遠(yuǎn)不及對蒙驁，而蒙驁的地位則實際已超過范雎了。

在昭王去世之前，秦國武將居首位的是蒙驁。然而就是這位蒙驁，在呂不韋執(zhí)政的十余年中，不居功，不傲上，繼續(xù)率兵為秦國爭城奪地，雖已年邁卻威風(fēng)不減當(dāng)年。

在莊襄王時代和秦王政即位初期，凡大戰(zhàn)役均由蒙驁指揮，一直到秦王政七年（公元前２４０年）逝世，戰(zhàn)功累累，不勝枚舉。

如此功高位重的老將元勛，并未因國君更替、相國易人而稍有二心，其他宿將老臣則更不會有太大的動搖了。

像蒙驁、甘羅、李斯這些人都死心塌地地為秦國賣命效力，這種情況與東方各國內(nèi)部君臣之間矛盾不斷、文臣武將相互猜忌等現(xiàn)象對比，就能明顯地看出秦國內(nèi)部穩(wěn)定，君臣上下同心，孤則易折，眾則難催，因此，秦國成為當(dāng)時綜合實力最為強(qiáng)大的諸侯國。

一個人的能力再強(qiáng)，也不能面面俱到，而且也不可能把每件事都做得至善至美。團(tuán)隊的力量是強(qiáng)大的，只有招納更多的人才，也只有充分利用各種人才的力量，才能成為強(qiáng)中強(qiáng)、王中王。這是千古不變的道理。

驕奢生于富貴，禍亂生于所忽

上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難，征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難，然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！?/p>

太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對待?！?/p>

有這樣一則寓言。從前有一個農(nóng)夫，他的地在一片蘆葦?shù)氐呐赃?。那蘆葦?shù)乩锍３Ｓ幸矮F出沒，他擔(dān)心自己的莊稼被野獸毀壞了，就總是拿著弓箭到莊稼地和蘆葦?shù)亟唤绲牡胤饺パ惨暋?/p>

這一天，農(nóng)夫又來到田邊看護(hù)莊稼。一天下來，沒有什么事情發(fā)生，平平安安地到了黃昏時分。農(nóng)夫見還安全，又感到確實有些累了，就坐在蘆葦?shù)剡呅菹ⅰ?/p>

忽然，他發(fā)現(xiàn)葦叢中的蘆花紛紛揚(yáng)起，在空中飄來飄去。他不禁感到十分疑惑：“奇怪，我并沒有靠在蘆葦上搖晃它，這會兒也沒有一絲風(fēng)，蘆花怎么會飛起來的呢？也許是葦叢中來了什么野獸在活動吧?！?/p>

這么想著，農(nóng)夫提高了警惕，站起身來一個勁地向葦叢中張望，觀察是什么東西隱蔽在那里。過了好一會兒，他才看清原來是一只老虎，只見它蹦蹦跳跳的，時而搖搖腦袋，時而晃晃尾巴，看上去好像高興得不得了。

老虎為什么這么高興呢？原來，老虎剛剛捕到一只獵物，正在得意忘形之際，完全忘了注意周圍會有什么危險，所以才會屢次從葦叢中跳起，將自己的身體暴露在農(nóng)夫的視線里。

農(nóng)夫悄悄藏好，用弓箭瞄準(zhǔn)了老虎現(xiàn)身的地方，趁它又一次躍起，脫離了葦叢的隱蔽的時候，就一箭射過去，老虎立刻發(fā)出一聲凄厲的叫聲，撲倒在葦叢里。

農(nóng)夫過去一看，老虎前胸插著箭，身下還枕著一只死獐子。

金朝大將李德驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，是大金朝的支柱。然而，他的脾氣很暴躁，性格倔強(qiáng)率直，軍中將士無不懼怕，但又很愛戴他。

一次，李德帶領(lǐng)十多人騎馬提槍沖進(jìn)兵部，大罵兵部克扣糧餉，致使每月軍糧供應(yīng)不足。他們在兵部嚷罵了很久，才呼嘯而去。那時正是金朝多事之秋，邊境連連受敵侵?jǐn)_，都城內(nèi)時有盜寇強(qiáng)擄民財。所以李德在朝延中的威望很高，許多人都把匡扶社稷的重?fù)?dān)寄托在他的身上。

尚書忽糾虎知道此事后，大怒，下令將李德綁起來，當(dāng)著全體官兵的面施以杖刑。李德被打得皮開肉綻，嘴里不停地喊冤。

忽糾虎責(zé)罰李德后，便去面見皇帝說明緣由。

皇帝責(zé)備道：“你怎么可以這樣對他呢？如今內(nèi)憂外患，全憑他扶持著，你竟然當(dāng)眾對他施以杖刑，這么重的刑罰，他怎么會心服??！”

忽糾虎跪下說道：“皇上，正因為現(xiàn)在是多事之秋，很多人又把重?fù)?dān)寄托在他身上，以至于他覺得自己對國家而言非常重要，才養(yǎng)成了驕橫跋扈的習(xí)性。如果任憑他這樣下去，對上不敬，對下不嚴(yán)，很可能有一天他連您的命令都不會聽?！?/p>

“你說得也對，可責(zé)罰他為什么要用這么重的刑呢？”

“懲惡揚(yáng)善是陛下的恩德，至于將帥之職則不然，犯小錯要杖斷，大錯就得誅殺。悍卒強(qiáng)兵不能一日無紀(jì)律約束，如果今天饒恕了李德，那明天他會做出什么來，誰也不知道。即使他不做什么，手下的士兵見其沒受責(zé)罰，也會紛紛效法。長此下去，恐怕盜匪未平，反而兵匪一家了。自古以來，有許多朝代不都是因放縱屬下而亡的嗎？”

皇帝稱贊道：“還是你有遠(yuǎn)見??！”

軍中士兵聽到忽糾虎說的一番話后，誰也不敢再為所欲為了。

關(guān)羽是我國歷史上最受人崇敬的武將，后人把他的地位提到了“武圣人”的高度，和“文圣人”孔子并駕齊驅(qū)。原因不光是關(guān)羽武藝高強(qiáng)，最重要的是關(guān)羽講義氣、懂仁義、有勇有謀，可以說是最符合儒家理想人物形象的武將。

關(guān)羽跟隨劉備南征北戰(zhàn)多年，戰(zhàn)功赫赫，雖然劉備力量弱小，經(jīng)常遭受失敗，但關(guān)羽從來也沒有背棄過劉備。劉備在得到荊州作為根據(jù)地后，將荊州交給關(guān)羽駐守，他帶著諸葛亮等文臣武將到益州駐防去了。

孫權(quán)多次向劉備索要荊州，都被關(guān)羽拒絕了，孫權(quán)很生氣，但為了共同對付曹操，只好先忍耐著。

關(guān)羽率兵進(jìn)攻樊城的曹仁，曹操派于禁前去救援，關(guān)羽水淹七軍，殺了龐德，于禁投降。此戰(zhàn)過后，關(guān)羽聲勢大振，許多縣城都脫離曹操政權(quán)，轉(zhuǎn)而接受了關(guān)羽的號令。魏將司馬懿等人建議派人離間關(guān)羽和孫權(quán)之間的關(guān)系，讓孫權(quán)去對付關(guān)羽，曹操同意了。

孫權(quán)曾經(jīng)派遣使者為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚，這本來是鞏固蜀、吳兩國關(guān)系的好機(jī)會，但高傲的關(guān)羽不但不同意聯(lián)姻，反而把使者辱罵了一番。孫權(quán)因為這件事很恨關(guān)羽。南郡太守糜芳、將軍傅士仁平時經(jīng)常被關(guān)羽辱罵和輕視，也很怨恨他。關(guān)羽出兵以來，兩人負(fù)責(zé)供應(yīng)物資，但并不盡力，關(guān)羽很生氣，揚(yáng)言回去后一定要狠狠處罰他們。兩人很害怕，恰好此時孫權(quán)秘密和糜芳、傅士仁聯(lián)絡(luò)，兩人就投降了孫權(quán)。

東吳大將呂蒙一心想為東吳奪回荊州，等到關(guān)羽進(jìn)攻曹仁的時候，他對孫權(quán)上書說：“關(guān)羽外出作戰(zhàn)，卻留下很多士兵防守荊州，一定是害怕我從后面偷襲，我請求您允許我以治病為名率領(lǐng)部分人馬回建業(yè)，關(guān)羽知道后一定會撤走防守的軍隊，全力向襄陽進(jìn)攻。這樣我軍主力沿江而上，趁他后方空虛發(fā)動襲擊，就能攻下南郡，關(guān)羽也會被俘?！睂O權(quán)同意了。于是呂蒙自稱病重，孫權(quán)下令讓他回去。關(guān)羽果然中計，撤掉了南郡的部隊。關(guān)羽打敗于禁后，人馬增加了不少，借口缺糧，把孫權(quán)屯積在湘關(guān)的軍糧占為己有。孫權(quán)知道后立刻采取行動，派遣呂蒙進(jìn)軍。呂蒙到達(dá)潯陽后，把精兵都埋伏在大船里，然后招募一些老百姓搖櫓，命令士兵化裝成商人，日夜兼程，把關(guān)羽布置在江邊的士兵全部活捉，而關(guān)羽對自己的情況一無所知。這樣呂蒙很快就到達(dá)了南郡，接受了傅士仁和糜芳的投降。呂蒙進(jìn)入江陵，俘虜了關(guān)羽和將士們的家屬，并安撫他們，下令不準(zhǔn)騷擾百姓。呂蒙還經(jīng)常派人去慰問當(dāng)?shù)氐睦先耍芸炀褪召I了當(dāng)?shù)氐拿裥?。關(guān)羽返回途中，多次派人和呂蒙聯(lián)系，呂蒙每次都熱情款待，并讓使者隨意參觀。那些士兵的家屬都托使者帶信，使者回去后，關(guān)羽手下的將士收到家里的信，知道家里一切平安，都無心再戰(zhàn)。此時孫權(quán)帶兵到了江陵，關(guān)羽見大勢已去，只好逃往麥城，再走到漳鄉(xiāng)。手下的士兵軍心已散，拋棄關(guān)羽四散而逃，多數(shù)投降了孫權(quán)。孫權(quán)派遣朱然和潘璋堵住關(guān)羽的退路，俘虜了關(guān)羽父子，收復(fù)了荊州。

關(guān)羽父子被俘后，孫權(quán)勸他們投降，但關(guān)羽寧死不降，反而破口大罵，于是都被斬首，一代名將就此死于非命。關(guān)羽一生英雄，但最終因為自己的疏忽大意而遭受了一生中最慘痛的失敗。

功高權(quán)重之人，很容易養(yǎng)成驕狂之氣，必須以紀(jì)律約束，否則放任自流，則后患無窮。還有，人生處在順境和成功之時很容易得意忘形，忘乎所以，對本該警惕的事情放松戒備之弦，以至于忽略了潛在的危險，最終導(dǎo)致失敗。因此，人生在世，應(yīng)該謹(jǐn)慎從事，不要忽視小事情，也不要被一時的勝利沖昏了頭腦，記住，千里之堤可毀于蟻穴，小心才能駛得萬年船。

兵出無名，事故不成

漢王南渡平陰津，至洛陽新城。三老董公遮說王曰：“臣聞‘順德者昌，逆德者亡’；‘兵出無名，事故不成’。故曰：‘明其為賊，敵乃可服?！椨馂闊o道，放殺其主，天下之賊也。夫仁不以勇，義不以力，大王宜率三軍之眾為之素服，以告諸侯而伐之，則四海之內(nèi)莫不仰德，此三王之舉也?！?/p>

漢王率軍南下渡過平陰津，抵達(dá)洛陽新城。新城縣的三老董公攔住漢王勸說道：“我聽說‘順德者昌，逆德者亡’；‘師出無名，事情就不能成功’。所以說：‘點明要討伐的人是亂臣賊子，敵人才可以被征服?！椨鹦惺麓竽娌坏溃胖鸩⒑α怂木髁x帝，實是令天下人痛恨的逆賊啊。仁德之士不逞一時之勇，正義之軍不拼一己之力。大王您應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)三軍將士為義帝穿上喪服，以此通告諸侯王，共同討伐項羽。這樣一來，四海之內(nèi)沒有人不仰慕您的德行，這可是像夏、殷、周三王那樣的行為?。　?/p>

唐敬宗年間，幽州地方官朱克融企圖謀反，拘留了朝廷派來的賜春衣使者楊文端。他一方面不放楊文端回朝，另一方面擬了一道奏折上報朝廷，內(nèi)容有三：一是稱這一批春衣質(zhì)地相當(dāng)單薄，不堪一用；二是今年春衣嚴(yán)重不足，希望朝廷再撥給一季春衣，約３０萬端匹；三是幽州愿出５０００名工匠幫助修建東都宮闕。

唐敬宗見朱克融如此無禮，怕鬧出什么事，連忙召宰相裴度問道：“你看一看這個奏本，朱克融所奏該如何處理？朕想派一名大臣前往幽州宣慰，順便要他放歸楊文端，可以嗎？”

裴度回答道：“皇上，這個朱克融不用怕。他家本是地方惡霸，常無故滋事欺人，一定會自取滅亡。這就好比豺狼猛虎，在山林間自吼自躍，只要不予理睬，它就沒什么能耐了。此賊只敢在自己的巢穴中無理取鬧，要動真格的就不行了。

裴度繼續(xù)說道：“皇上現(xiàn)在不必派使者宣慰，也不要急于救回楊文端，只需等候十來天，給他發(fā)一道詔書，上面說明：‘聽說賜春衣使到你那里，行動上不大檢點，等他回朝，自應(yīng)處分。賜給你的春衣，制造部門不夠謹(jǐn)慎，朕正在追究他們的責(zé)任?！?/p>

“朱克融所稱愿幫助修建東都宮闕，必定是謊言，現(xiàn)在就可揭穿他?；噬峡稍谠t書中這樣說：‘所請工匠可以快點派來。朕已詔令魏博，準(zhǔn)備沿途為工匠提供食宿之處和所需之物。’估計朱克融接到此詔，一定驚慌失措。

“如果陛下不愿這樣頒詔，也可說東都宮闕自有相關(guān)官衙負(fù)責(zé)，不必讓工匠遠(yuǎn)道而來。將士春衣乃是本道常事，不歸朝廷負(fù)責(zé)。近來朝廷有些賞賜，都是因為有戰(zhàn)事征發(fā)，而且都是獎勵有功之人。如果是一般情況，就無此例。朝廷并不是吝惜３０萬端匹。只是從法度上講，不能夠單獨給予幽州。皇上，依微臣之見，如此處理就行。”

唐敬宗聽裴度這么一說，連連稱是，于是按裴度所說下了一道詔書。

事情的發(fā)展果然如裴度所料，朱克融接到詔書，知道事情敗露，不知所措，不久后即被當(dāng)?shù)亓x士殺死。

下面是一個恰好相反的例子。

春秋時期，周王室衰微，許多諸侯利用周天子的影響，舉著周天子的大旗，以成就自己的霸業(yè)。他們挾天子以令諸侯，為征討別國找一個“替天行道”的借口。

鄭莊公一直想攻打宋國，但宋國爵重國大，要伐宋必須有冠冕堂皇的理由，才能取得其他諸侯的支持。

鄭莊公雕像

為此，鄭莊公帶著謀臣祭足去朝覲周天子，想要從天子那里得到支持。但是，周天子不喜歡鄭莊公，不僅不設(shè)宴款待，反而語露譏誚，故意挖苦他。

臨別之日，周天子只送給他十車黍米，譏笑說讓鄭莊公以備荒年糧食不足——鄭莊公曾在荒年時，帶兵到周地?fù)尭铥溩印?/p>

鄭莊公受到冷遇，內(nèi)心十分不快，想把黍米扔了。祭足則頗有心計，勸說鄭莊公在十車黍米上做文章。他笑著說：“諸侯所以尊重主公，是因為鄭國國君世為周室卿士，歷來是周天子的左右股肱。他們哪里知道您受冷遇的事實呢？天子所賜的東西，無論厚薄，總是恩寵。主公若是辭而不受，分明會失去天子的寵信。那樣，各諸侯國便不會再尊重我國。再說，鄭國君臣朝覲周天子，鄰國都已經(jīng)知道了，有這十車天子賜予的黍米，是大有用途的?！比缓螅屒f公“如此這般”便可討伐宋國。

鄭莊公采納了祭足的建議。在離開洛陽時，他令人將十車黍米用錦袱覆蓋，偽裝成十車財寶，宣稱是天子所賜。又在車上放置彤弓弧矢，宣稱：“因為宋國久不朝貢，鄭莊公親自奉周天子之命，率兵前去征討。如果有別國阻止或不聽鄭國的命令，即系抗拒天子之命。”

就這樣，鄭莊公出了周境，一路上假傳周天子旨意，散布宋國久不朝貢的謠言。不明真相的諸侯都信以為真，不免為宋國擔(dān)憂起來。

鄭莊公來討伐的消息傳到宋國，宋殤公深感不妙，自知理虧，又自忖不是鄭國的對手，便想和鄭國講和。

他派使臣請衛(wèi)國、齊國出面為鄭、宋講和，約定日期在周地瓦屋相會，歃血為盟。

但鄭莊公置之不理，并且繼續(xù)以周天子的名義，命令齊國和魯國助鄭伐宋。

齊侯哪敢違抗，遂派出兵車３００乘，魯侯出兵車２００乘，前來助鄭。

鄭莊公率領(lǐng)三國聯(lián)軍，打著“奉天討罪”的大旗，浩浩蕩蕩開往宋國，很快便攻下了宋國的郜、防二城，然后深入宋國腹地。宋國無力抵抗三國大軍，很快宣告投降。

鄭莊公假借周天子的名義而討伐了宋國，取得了預(yù)想的成功，鄭國成為春秋初期最強(qiáng)盛的諸侯國。

子曰：名不正則言不順，言不順則事不成。確實如此，只有師出有名，才會凝聚人心，而只有人心凝聚了，力量才會強(qiáng)大，人心齊泰山移。如果師出無名，難以服眾，那么其舉措一定無法持久，即使一時得逞，最終也會落敗。

善戰(zhàn)者致人，不致于人

臣聞兵法：“攻不足者守有余。”又曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人。”今羌欲為敦煌、酒泉寇，宜飭兵馬，練戰(zhàn)士，以須其至。坐得致敵之術(shù)，以逸擊勞，取勝之道也。

我聽說兵法上講：“不足以進(jìn)攻的力量，用于防守卻能有余?！庇终f：“善于打仗的人，能主動引誘敵人，而不被敵人所引誘。”如今羌企圖進(jìn)犯敦煌、酒泉，本應(yīng)整頓兵馬，訓(xùn)練士卒，等待敵人前來，坐在那里，用引誘敵人的戰(zhàn)術(shù)，以逸擊勞，這才是取勝之道。

公元前５１２年，吳王闔閭聽取伍子胥的建議，拜孫武為將軍，向?qū)O武請教攻打楚國的妙計。

孫武制定了“三分疲楚”“多方誤敵”的戰(zhàn)略，即把吳國的軍隊分為三部，每次用一部騷擾楚國的邊境，待楚軍傾巢出擊，則率師而歸；等楚軍退回，第二部再出動騷擾，楚軍出，吳軍退；待楚軍退，吳軍第三部又出。這樣吳國的軍隊可以得到充分的休整，而楚國的軍隊卻疲于奔命，勞苦不堪。

公元前５１２年，孫武和伍子胥率吳軍北上攻打鐘吾國，以迅雷不及掩耳之勢滅掉了鐘吾。還沒待楚國君臣回過神來，吳軍又移兵攻打徐國。待楚軍前來營救徐國之時，吳軍已攻下了徐國。

次年，孫武、伍子胥又以三分之一的兵力伐夷，楚國接受上次的教訓(xùn)，立即出兵營救。等楚軍主力趕到，吳軍卻又掉頭向南，攻打楚之城邑。楚軍忙回來援救，但又為時已晚，吳軍已在劫掠其地后騎馬揚(yáng)鞭離去。

楚軍長途跋涉，已疲憊不堪。不料吳軍第二部又出動了，包圍了楚之弦邑。楚軍只好前去營救，等趕到那里，吳軍又撤走了。待楚軍確知吳軍已回吳國，正欲班師之時，不料吳軍第三部又已出動，前去攻打楚之養(yǎng)邑。楚軍實在太疲憊了，救援不及，養(yǎng)邑遂被吳軍攻下，楚公子掩余與公子燭庸被吳軍所殺。

六年的疲楚戰(zhàn)略使楚軍陷入疲于奔命的境地，吳國直攻楚都的時機(jī)已經(jīng)成熟。孫武采用“伐交”之計，使長期受楚國欺侮勒索的蔡國和唐國，答應(yīng)出兵相助。

公元前５０６年冬，吳王闔閭?cè)蚊鼘O武為伐楚部隊統(tǒng)帥，伍子胥和伯豁為副將，率３萬吳軍傾國而出，拉開了伐楚的序幕。

孫武經(jīng)過了深思熟慮，將吳軍分為兩路，主力經(jīng)青苔關(guān)、松子關(guān)，從荒無人跡之處潛行至郢。第二路，則先至蔡國，與蔡軍聯(lián)合后，再會同唐軍向漢水地區(qū)進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備在漢水一帶配合潛行而至的吳軍主力與楚軍決戰(zhàn)。

楚令尹囊瓦聞蔡國欲助吳來攻，想先下手為強(qiáng)，率軍攻蔡。吳軍一部遂前來相救。囊瓦深恐腹背受敵，乃解圍撤至漢水西岸，欲在此與吳軍決戰(zhàn)。不料有人報信，說吳軍主力已從柏舉以東的山區(qū)進(jìn)入楚國腹地。囊瓦乃聽從部將武城黑的建議，率軍匆匆渡過漢水，向大別山一帶進(jìn)發(fā)，欲堵截潛行而至的吳軍。

由于楚軍并無既定作戰(zhàn)方略，只是疲于應(yīng)付，所以囊瓦在與吳軍主力相遇后，三戰(zhàn)皆敗，最后只好整頓軍隊在柏舉列陣，欲與吳軍死戰(zhàn)。闔閭乃令吳軍全線進(jìn)攻，楚軍兵敗如山倒，囊瓦兵敗逃往鄭國。

吳軍乘勝長驅(qū)直入，抵達(dá)郢都。吳軍僅用了十多天就攻入郢都。楚昭王見楚國大勢已去，狼狽不堪地逃離郢都，一直逃到了隨邑（今湖北隨州）。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石代表國民黨政府接連向遠(yuǎn)在延安的毛澤東發(fā)出三份電報，邀請毛澤東到重慶商討戰(zhàn)后的國家大事。

蔣介石的此舉并非真正為了和平，而是有如下幾個原因：其一，抗戰(zhàn)勝利后，國內(nèi)外的輿論都反對內(nèi)戰(zhàn)，渴求和平；其二，蔣介石的主力部隊都聚集在重慶、四川等地，要把部隊開上內(nèi)戰(zhàn)前線，還需要時間；其三，蔣介石認(rèn)為毛澤東不敢到重慶去，也不可能去。這樣，蔣介石就會把內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任全推到中國共產(chǎn)人的身上，使中國共產(chǎn)人處于被動地位，而他則可以堂而皇之地胡作非為。

對于蔣介石的“邀請”，中國共產(chǎn)內(nèi)的許多高級領(lǐng)導(dǎo)也都顧慮重重：蔣介石一向翻手為云，覆手為雨，最不講信譽(yù)，萬一把毛澤東扣在重慶怎么辦？國內(nèi)的許多著名民主人士也認(rèn)為蔣介石是在搞陰謀，毛澤東不可能去重慶談判。

毛澤東不愧是位叱咤風(fēng)云的英雄，他縱覽天下，權(quán)衡利弊，知己知彼，毅然致電蔣介石：同意赴重慶談判。

１９４５年８月２８日下午３時３０分，毛澤東率中共代表團(tuán)在國民黨政府的代表張治中和美國駐華大使赫爾利的陪同下，自延安飛抵重慶。談判期間，毛澤東以大無畏的無產(chǎn)階級政治家的胸懷和氣魄大長了中國共產(chǎn)人的志氣，贏得了全國各民主黨派的尊敬和信任，贏得了全國的人心，取得了主動權(quán)。

經(jīng)過４３天的艱苦談判，國共雙方代表會談紀(jì)要于１０月１０日在重慶簽訂。協(xié)議規(guī)定：堅決避免內(nèi)戰(zhàn)，在和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，建設(shè)獨立、自由、富強(qiáng)的新中國。

不久，蔣介石撕毀“協(xié)議”，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)，向中共控制的解放區(qū)發(fā)起全面進(jìn)攻。蔣介石的倒行逆施使全國人民認(rèn)清了他的反動嘴臉，加速了蔣家王朝的滅亡。

戰(zhàn)爭中最重要的一點便是掌握戰(zhàn)斗的主動權(quán)，掌握了主動權(quán)就會牽制敵人，使敵人按照自己的意圖“行事”，相反，沒有主動權(quán)，便會陷于被動挨打的局面，因此，克敵制勝的關(guān)鍵是掌握主動，不要受制于人，而要制于人。

善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之

孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯。善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法：‘百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至’?！?/p>

孫臏對田忌說：“魏、趙、韓那些地方的士兵向來驃悍勇猛，看不起齊國；齊國士兵的聲名也確實不佳。善于指揮作戰(zhàn)的將軍必須因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短。孫武兵法說：‘從一百里外去奔襲會損失上將軍，從五十里外去奔襲只有一半軍隊能到達(dá)。’”

洪秀全出生在廣東花縣福源水村的一個農(nóng)民家庭中，后來做了鄉(xiāng)村塾師，曾四次參加科舉考試，四次名落孫山。鴉片戰(zhàn)爭后，洪秀全目睹了清政府的腐敗無能，終于從沉溺于科舉仕途的夢幻中猛醒過來，決心尋找一條改變社會現(xiàn)狀和個人前途的新路。

洪秀全在廣州的時候，從傳教士手中得到一本基督教的傳道書勸世良言。書上說：只有“上帝”是真神，其他一切人們所崇拜的偶像都是妖魔，而一切人都是“上帝”的子女，都是平等的。洪秀全大受啟發(fā)，心想：“如果創(chuàng)立一個‘拜上帝教’，

洪秀全像

自稱是上帝的兒子，專為除妖降魔，推翻清政府，建立一個人人平等的‘太平天國’而下凡，一定能得到人心，轟轟烈烈干一番事業(yè)！”于是，洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝教”。

洪秀全不辭辛苦，深入貧苦百姓中傳教，很快就發(fā)展了兩千多教徒。就在“拜上帝教”日益壯大的時候，廣西連年災(zāi)荒，百姓痛苦不堪，各地農(nóng)民紛紛鋌而走險，舉起造反大旗。洪秀全見時機(jī)成熟，以“上帝”的名義召集各縣“拜上帝教”教徒兩萬余人，于１８５１年１月１１日在金田村發(fā)動了起義。義軍稱“太平軍”，后建號“太平天國”。３月１９日，太平軍在靈湖大敗清軍，在萬眾慶賀的歡呼聲中，洪秀全宣布“登極”，正式稱“天王”，并加封五軍主將。

洪秀全憑借“拜上帝教”稱天王，他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動持續(xù)了１４年，縱橫１８省。動搖了清政府的統(tǒng)治，加速了清朝的滅亡。

在林肯當(dāng)律師時，有一次，他得悉朋友的兒子小阿姆斯特朗被指控謀財害命，已初步判定有罪。他以被告律師的身份，到法院查閱了全部案卷，他了解到，全案的關(guān)鍵在于原告方面的一位證人福爾遜，因為他發(fā)誓說在１０月１８日的月光下，清楚地目擊小阿姆斯特朗用槍擊斃了死者，對此，林肯要求復(fù)審。

美國第１６任總統(tǒng)林肯

在這場精彩的復(fù)審中，有以下一段對話。

林肯問證人：你發(fā)誓說看清了小阿姆斯特朗？

福爾遜：是的。

林肯：你在草堆后，小阿姆斯特朗在大樹下，兩處相距二三十米，你能認(rèn)清嗎？

福爾遜：看得很清楚，因為月光很亮。

林肯：你肯定不是從衣著方面看清他的嗎？

福爾遜：不是的，我肯定看清了他的臉，因為月光照亮了他的臉。

林肯：你能肯定時間是在１１時嗎？

福爾遜：充分肯定，因為我回屋時看了鐘，那時是１１時１５分。

林肯問到這里，就轉(zhuǎn)過身來發(fā)表了一席驚人的談話：“我不得不告訴大家，這個證人是一個徹頭徹尾的騙子。他一口咬定１０月１８日晚上１１時在月光下看清了被告的臉。請大家想想，１０月１８日那天是上弦月，晚上１１時月亮已經(jīng)下山，哪里還有月光？退一步說，也許他對時間記得不夠精細(xì)，時間稍有提前，但那時，月光是從西往東照，草堆在東，大樹在西，如果被告的臉面對草堆，臉上是不可能有月光的?！?/p>

聽了林肯合情合理的陳述，聽眾先是一陣沉默，緊接著掌聲、呼聲一起爆發(fā)出來。福爾遜頓時傻了眼。

善于指揮作戰(zhàn)的人總是善于制造于己有利的態(tài)勢，借助這有利的態(tài)勢贏得戰(zhàn)爭的勝利。制造于己有利的態(tài)勢是聰明人應(yīng)當(dāng)具備的一種素質(zhì)，也是一種能力，更是一種聰明之舉。如果態(tài)勢不明朗或者于己不利，要想盡辦法創(chuàng)造出于己有利的態(tài)勢，不要輕視或者忽視態(tài)勢的作用和影響，否則，極有可能陷入極為被動的局面。