巫，傳說中的可以使用最強(qiáng)巫術(shù)的刺客，便被稱之為巫。世間的巫術(shù)共分１０種，分別是傀儡術(shù)，懾魄術(shù)，幻術(shù)，言術(shù)，音術(shù)，巫體術(shù)，巫毒術(shù)，空間閃躍術(shù)，偶術(shù)，控心術(shù)。

傀儡術(shù)，操縱傀儡完全聽令施術(shù)者意愿行動(dòng)，原意識(shí)尚在卻不可操控身體。是一種折磨中術(shù)者的恐怖手段有因傀儡神思清明也可下達(dá)命令使中術(shù)者為施術(shù)者所用。

懾魄術(shù)，專為世人帶來死亡的刺客不斷的用五感接觸靈魂和死亡，對(duì)其領(lǐng)悟后便可在身體四周散布開使人為之心悸的死亡的氣息，死亡是生物體最原始的恐懼，最不可抗拒的力量。三階以下武者沾之則身死，即便是高階武者處于攝魄術(shù)的籠罩后。在強(qiáng)大的恐懼下身體行動(dòng)力，反應(yīng)速度均有會(huì)受到極大干擾。而此時(shí)在刺客在眼瞳之中更是借用了傳說中死神塔納圖斯的威能，若看見了這眼瞳便如同見到了死神之眼，圣階以下武者若以視線闖入其瞳目者，多數(shù)即刻暴斃。攝魄術(shù)也是巫最恐怖的戰(zhàn)斗巫術(shù)。也是因死亡力的深?yuàn)W對(duì)于大多數(shù)巫而言施放攝魄術(shù)多只能維持霎那。

幻術(shù)，又稱幻隱術(shù)。刺客將自身及周邊事物一同化為世間萬物，真實(shí)不曾改變又又偏憑空的消失，此法是被施以幻隱術(shù)后的事物在生物的五感甚至記憶中被抹去，而對(duì)于多數(shù)人即便這消失突兀的發(fā)生在近在眼前咫尺也察覺不到異樣。

言術(shù)，對(duì)于巫而言想要堂而皇之的進(jìn)入重兵把守的皇宮庭院或是將軍的行軍帳幕內(nèi)不需掩飾身形也同樣輕而易舉，巫只需要面對(duì)看守者的盤問胡編亂造一個(gè)身份。沒有人會(huì)懷疑。其實(shí)言術(shù)多數(shù)時(shí)候又稱真言術(shù)，是因言術(shù)可以對(duì)被釋術(shù)者的內(nèi)心大腦神經(jīng)傳感系統(tǒng)直接作用應(yīng)驗(yàn)。巫會(huì)在進(jìn)行戰(zhàn)斗或刺殺前使用言術(shù)對(duì)他們的目標(biāo)說，“你的耳聾了”“你的眼瞎了”“你的腿已癱瘓”、或編造一個(gè)使得受術(shù)者內(nèi)心崩潰瓦解的消息。讓其在心靈上產(chǎn)生難以言喻的痛楚打擊，以此種種擾亂對(duì)方正常的戰(zhàn)斗發(fā)揮。面對(duì)那些心性薄弱的敵人巫會(huì)對(duì)他們說：“你已經(jīng)死了．．．．”

音術(shù)，刺客雖然精通的是刺殺之道，可作為一名優(yōu)秀的巫在與同級(jí)強(qiáng)者正面廝殺對(duì)陣時(shí)同樣可以做到不遜分毫，憑借的便是巫音術(shù)，屠宰生靈的刺客對(duì)于生物體的結(jié)構(gòu)認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到了洞隱燭微的地步，他們可以輕易的判斷出對(duì)手的身體各部位的聲波頻率，隨后在自己肢體的行動(dòng)中，對(duì)敵武器的碰撞中，也通過一些其他的隱秘手段，然后或持續(xù)或間接的發(fā)出于打擊破壞對(duì)方身體構(gòu)造的音頻妨礙敵人行動(dòng)力。巨大的疼痛感是輕，若稍有防范不慎，便會(huì)導(dǎo)致整根骨頭和整個(gè)骨關(guān)節(jié)碎裂。音術(shù)對(duì)內(nèi)臟系統(tǒng)的破壞也同樣恐怖。內(nèi)臟會(huì)因音頻的打擊爆裂或者產(chǎn)生大量內(nèi)臟出血，因難以判斷刺客每次施放音術(shù)的具體破壞位置，音術(shù)也成為對(duì)戰(zhàn)巫時(shí)最難防范的巫術(shù)。

巫體術(shù)，源自刺客對(duì)于生物體的結(jié)構(gòu)高度的理解，以及對(duì)自我身體的高度熟悉，巫可以在需要的時(shí)刻讓自身關(guān)節(jié)肌肉于瞬間爆發(fā)極高速的運(yùn)動(dòng)。也可以使用巫體術(shù)來完成扭曲詭異的進(jìn)攻角度。

巫毒術(shù)，刺客善毒術(shù)，精湛的使用也逐漸使得刺客們善于抵抗毒物，當(dāng)可以抵抗的毒物達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，刺客們?yōu)榱藢で笤诙舅匦逓樯系臉O致，便將世間毒物注入自己的身體，通過不斷的淬煉，讓刺客的整具肉身變成了世間毒物的一種，因巫融合了千萬毒物于一身，又因每位刺客用以淬煉身體的毒物不盡相同，使巫毒成為世間極其致命的毒素，而其極短的毒發(fā)時(shí)長特點(diǎn)，就算是另一位善毒的巫有心施救也絕非易事。巫在使用巫毒時(shí)通常是將自己身體所產(chǎn)生毒氣通過皮膚汗腺外放。吸入者頃刻斃命也有的巫毒會(huì)讓中毒者全身肉體潰爛脫落甚至腐蠹骨骼。一位高等的巫可使用的釋放的巫毒通常多達(dá)十?dāng)?shù)種，因視覺效果上可怖殘忍巫毒術(shù)也成了最令世人恐懼的巫術(shù)。

空間閃躍，已有了在行動(dòng)速度上超越了世間萬物的巫體術(shù)，卻依然無法讓刺客這種最求極致的生物滿足。頂級(jí)的巫們還是毅然決然的開始研習(xí)使用世間最詭異莫測(cè)的空間魔法?？臻g魔法起源自精靈族，精靈族有著悠久的歷史和同樣可以堪稱悠久的壽命。過盛的生命力慢慢使得精靈們開始對(duì)整片廣博而神秘的靈魔大陸產(chǎn)生了好奇心，于是在他們?cè)诰`神的神啟下用了近萬年逐漸研發(fā)出了空間傳送魔法，以此法術(shù)為根基精靈們開始使其子民不斷在大陸上游歷擴(kuò)張，之后再通過使用空間魔法對(duì)各地區(qū)的精靈族人們及那些族人收集到的信息進(jìn)行傳遞?？赡鞘且粋€(gè)高等的法陣，開啟法陣前需由上百的高等精靈法師用以數(shù)日平穩(wěn)有序的對(duì)法陣灌輸魔力，過程稍有不慎法陣就會(huì)完成一個(gè)巨大的黑洞，強(qiáng)大的吸引力可以頃刻吞噬掉周圍的一切物質(zhì)，就算在精準(zhǔn)操縱魔法力這項(xiàng)能力中表現(xiàn)最為卓越的精靈族，為開啟傳送法陣而引發(fā)災(zāi)難的事故于歷史上依然時(shí)有發(fā)生?？杉幢闳绱耍敿?jí)的刺客們還是對(duì)其表示出了強(qiáng)烈的興趣，刺客們企圖僅以一人內(nèi)力作為支撐，同時(shí)不借助任何法器法陣的幫助，卻在瞬間讓自己的身體達(dá)成一次或連續(xù)數(shù)次的短距離的空間傳送?！斑@根本是發(fā)瘋的”如果有人對(duì)這項(xiàng)舉動(dòng)做過采訪，這必然是當(dāng)年靈魔大陸上所有生靈的共同答復(fù)?？山Y(jié)果終于讓生靈們驚大跌眼鏡，其中更是包括了那些頂級(jí)的刺客本人。經(jīng)過不懈的努力刺客們這一追求生命極限的異類種群竟是真的做到了。代價(jià)則是每十位頂級(jí)的巫在研習(xí)或?qū)呈褂每臻g跳躍時(shí)，通常僅一位可以成功并有幸存活、或者沒有～。好在近處的敵人往往也被一同卷入了黑洞，或迎接到一場(chǎng)足以粉尸碎骨，轟到連渣渣也剩不下的強(qiáng)烈爆炸，此巫術(shù)最終在靈魔大陸被戲稱為了最自殺式襲擊的巫術(shù)。

但與巫對(duì)決過的人卻是笑不出的，曾有一位犀族的武圣在接受佛萊格羅斯報(bào)業(yè)記者采訪時(shí)如是說：與巫的廝其實(shí)是一件異常糟心的事情，你不得不去一邊戰(zhàn)斗一邊持續(xù)不斷的搖晃自己的腦袋以避免看見巫的死神之眼，可以催發(fā)的大部分斗氣不是用來攻擊而是要覆蓋在自己身體的內(nèi)外，這樣才能保證身上的某塊骨頭都不會(huì)打著打著就斷掉了（ＢＹ：巫音術(shù)）。在巨大的體能消耗下連喘氣這種事情也得做到心謹(jǐn)小慎微的（ＢＹ：巫毒術(shù)）。要接受一會(huì)頭疼，一會(huì)眼睛瞎了，一會(huì)屁股疼，一會(huì)腳癢這的肉體折磨，還有不時(shí)的死了個(gè)爹，不時(shí)的死了個(gè)娘，不時(shí)的老婆孩子族宗八代全死絕了這樣內(nèi)心打擊，以及很可恥的比如我曾被劊子手切了小雞雞，被一頭骯臟的地精玩爆了菊花這些的肉體和精神的雙重摧殘（ＢＹ：言術(shù)）。你得以愉悅的且積極幸福的心態(tài)去接受這一切。如果你的內(nèi)心產(chǎn)生了一丁點(diǎn)的負(fù)面情緒。就將被巫的控心術(shù)入侵成為一個(gè)腦子瓦特了的人。當(dāng)你一絲不茍的完美做到了上述的一切。你卻必須時(shí)刻準(zhǔn)備著，隨時(shí)去為了對(duì)手的失誤而淪為一件陪葬品（ＢＹ：空間閃躍引起的黑洞或大爆炸）。。大記者：“那么請(qǐng)問后來發(fā)生了什么？”犀族武圣：“我們打了八個(gè)時(shí)辰，巨大的斗氣消耗已經(jīng)使我虛弱的連刀子也抬不起了，那只巫也因?yàn)椴煌５泥洁洁炷チ艘蛔斓呐?。后來大家商量了下就散了各自回家”。記者：“就只是樣？那么你們決斗的起因是呢？”。犀族武圣：“到了我們這種級(jí)有時(shí)候是會(huì)覺得無聊的。就隨便約個(gè)同樣頂尖的大家選個(gè)地方，把命拿出打一場(chǎng)架玩玩”。大記者＝＝｜｜：“那么最后請(qǐng)問您，您認(rèn)為面對(duì)頂級(jí)的刺客他們最使您忌憚攻擊手段是什么。犀族武圣：“會(huì)患上戰(zhàn)后心理綜合癥。這之后我去找了最好的心理醫(yī)師，接受了最貴的心理康復(fù)治療。否則我覺得那段戰(zhàn)斗記憶隨時(shí)的都有將我活活惡心死，如果我下次想找人打架我寧愿去找一頭圖薩魔王”。…………．后來這位武圣大人神秘的失蹤?！?dāng)?shù)月后佛萊格羅斯報(bào)業(yè)發(fā)表如下公告：“介于我族尊敬的武圣大人，如今仍然在被一支圖薩精英部隊(duì)攆得于整個(gè)靈魔大陸逃竄這樣的事實(shí)。佛萊格羅斯報(bào)業(yè)特此鄭重發(fā)函公示，今后我國民眾談及圖薩魔及圖薩魔王時(shí)請(qǐng)務(wù)必慎重用語，以儆效尤。望周知！”

偶術(shù)（可簡單的理解為傳統(tǒng)中的扎小人），即操偶術(shù)，刺客們使用一種奇異的方式使目標(biāo)與自己所作的人偶產(chǎn)生強(qiáng)烈的共生紐帶關(guān)系，對(duì)偶所作的任何破壞將原樣的反映在被施術(shù)者的身上。如將施以法術(shù)后的偶扔入火中，那么與偶聯(lián)系的目標(biāo)不會(huì)燃燒可卻會(huì)出現(xiàn)被燒死的一切身體特征。是最令人忌憚的巫術(shù)。

控心術(shù)，中了控心術(shù)的人也就相當(dāng)于完全的迷思了自我。被施術(shù)者不能察覺，卻會(huì)自主的竭盡心力的為巫做任何事，而不需要巫去對(duì)其做任何指示。中術(shù)者所做一切也只當(dāng)是出自我的本意。