魏文侯拜段干木為師

名言

尊師則不論其貴賤貧富矣。

——呂氏春秋·勸學

故事

魏文侯當上國君以后，四處尋找人才。他聽說有個叫段干木的馬匹交易經紀人，很能干，就是不喜歡作官。他想，讓賢士埋沒在民間，不能發(fā)揮作用，多可惜呀！于是，魏文侯下決心請他出來幫助治理國家。

有一天，魏文侯帶著隨從驅車奔向段干木的住所。一到巷口，文侯就下了車，為了不驚動賢士，他屏退左右，畢恭畢敬地來到段干木的門前，輕輕地扣動門環(huán)，有禮貌地請家人進去稟告一聲，說文侯求見。

沒想到，段干木一聽說文侯要見自己，誤認為他也是沽名釣譽的國君，就像聽到狼來了一樣，三步并作兩步，沖到院里，縱身一躍，跳墻逃跑了。

遭到這樣的冷遇，魏文侯不僅沒有灰心，反而更覺得段干木高尚了。所以每次路過段干木的巷口，總是垂首彎腰向段干木的住所致敬。

時間長了，段干木的家人感到非常奇怪，于是就問道：“尊敬的國君，段干木不理睬您，您為什么一過巷口就向他的住所致敬呢？”

文侯說：“段干木是一個賢能之士??！他不追求權勢和非分的經濟利益，而且擁有卓越的才能。他深明大義，隱居在一個貧窮簡陋的小巷里，卻聲名傳千里，我怎么能不敬重他呢？”

段干木聽說后，也很受感動，魏文侯再來求見，就不回避了。文侯請段干木出任相國，段干木不肯，文侯看他很堅決，就登門求救。

段干木坐在一把破椅子上，滔滔不絕地從治國安邦到舉賢任能的為君之道，一直講到休養(yǎng)生息，愛護百姓的立國之本。從烈日當午，講到夕陽西下。

魏文侯就像小學生聽講一樣，不敢坐下，一直肅立在段干木面前，認真體會其中的道理。站累了，腿發(fā)麻，怕打斷老師的思路，聽不到金石之言，也不敢提出回去，下次再講。

就這樣，魏文侯拜段干木為師，一次又一次地登門求教，接受了不少有益的東西。

魏文侯拜段干木為師，受到人們的贊揚。

解讀

魏文侯以一國之君的身份親自登門求教于段干木，在聽老師傳業(yè)解惑期間，一直肅立于前，認真聽講，細心體會，不敢稍有疏忽，更不敢在老師面前做出什么無禮的舉動，這份求教的精神值得學習。

荀淑拜少年為師

名言

國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。

——顏元

故事

荀子，名況，是戰(zhàn)國后期的思想家、教育家。他發(fā)展了儒家學說，使儒家學說開始具有樸素的唯物主義傾向。荀子十分強調后天的教育，認為只要刻苦用功，“鍥而不舍、金石可鏤”，后來者可以居上。他把老師和天、地、君、親并列，并進一步指出：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅?！?/p>

荀子的這種思想，不僅對后世影響很大，對其家庭影響也是非常深刻的。他的第十一世孫荀淑，從小受家庭環(huán)境的熏陶，非常愛讀書，也很有才華，曾做過郎中大夫，還當過當涂的縣令。后來他辭官歸故里教書，由于學識淵博，品行端正贏得了人們的敬重。他的學生不計其數，還有從很遠地方來拜他為師的，連當時知名的學者李固、李膺都是他的學生。

有一次，荀淑來到慎陽縣，在旅店遇到一個十四歲的少年，粗布短衫，但氣度不凡，兩目炯炯有神。一見面，荀淑就非常喜歡這個少年。這個少年談起學問來，滔滔不絕，很有見地，就是當地一流學者，也望塵莫及。兩人攀談起來，很是投機。兩個人足足談了一整夜也沒談完。荀淑把多年積存在心里的疑難問題，向少年請教。少年有問必答，講得頭頭是道，使荀淑茅塞頓開，豁然開朗，佩服得五體投地。

荀淑請教少年尊姓大名，少年從容作答：姓黃，名憲，字叔度。于是荀淑站起來，恭恭敬敬地給黃憲施禮，并說道：“黃先生在上，受我一拜?！秉S憲道：“老人家，何必客氣，學問就要互相切磋，才能提高啊。我還是一個不知名的小字輩。老人家出身名門，已名揚千里，就免禮吧?！避魇绲溃骸白饚熤亟淌窍茸娴慕陶d，能者為師，不拘年齡大小，常言道：英雄出少年。你是我四十多年來遇到的一位最好的老師，解決了我多年的疑慮，理應受拜?！闭f著上前行了大禮。

解讀

能者為師，不分年齡，不分名望，更不分資歷。荀淑拜一個遠遠小于自己，名望也遠不如自己的無名少年為師，就是“能者為師”的具體體現。荀淑就是明白了這一點，才給這名少年行了拜師大禮，甘心受教。

劉備三顧茅廬求賢才

名言

安上治民，莫善于禮。

——孝經

故事

劉備投靠荊州劉表，屯駐在新野。劉表自知才能比不上劉備，因此對劉備不敢重用。多年來寄人籬下的動蕩生活，使劉備很難實現自己的政治抱負。

渴望建功立業(yè)的劉備，決心尋求有才干、有遠識的人輔佐自己，以便盡早擺脫勢孤力單的困境，擴充自己的實力。

有一天，名士司馬徽對劉備說：“能看清天下大勢的，是那些有真才實學的英雄俊杰?！P龍’和‘鳳雛’就是這樣的俊杰?！?/p>

劉備忙問：“他們都是誰？”

司馬徽說：“這二人是諸葛亮和龐統(tǒng)。您得到二人當中的一個，就可以成就一番事業(yè)了?！?/p>

建安十二年（公元２０７年）初春，天氣乍暖還寒。劉備決定親自拜訪隱士諸葛亮。

當時，二十七歲的諸葛亮正“躬耕于南陽”（關于諸葛亮的躬耕地尚有爭議，一說在南陽臥龍崗，另說在襄陽城西二十里的隆中）。這位有政治抱負的青年，常把自己比作管仲和樂毅，立志要干出一番事業(yè)來。他苦讀經史，熟知天下興衰的道理，還潛心鉆研兵法，兼?zhèn)鋵⒉?。同時，他也時刻關注著現實政治斗爭的形勢。

為了拜見諸葛亮，劉備帶領大將關羽、張飛到隆中一連去了三次。前兩次都沒有訪到，劉備仍不肯罷休。第三次去的時候，終于如愿以償，在草廬見到了這位才華出眾的年輕人。劉備說：“久慕大名，兩次拜訪，未能相見。今日如愿，實平生之大幸?！?/p>

諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真讓我過意不去。亮年輕不才，恐怕有失厚望。”

劉備誠懇地說：“現在漢朝瓦解，群雄混戰(zhàn)，奸臣專權，主上蒙塵。我想伸張大義于天下，完成統(tǒng)一大業(yè)，振興漢室。由于智術短淺，屢遭失敗，至今一無所成。不過，我的壯志并未因此減退，仍然想干一番事業(yè)。望先生多多指教。”

劉備的謙虛態(tài)度使諸葛亮很受感動，于是，諸葛亮便將天下形勢向劉備作了一番精辟的分析，為劉備籌劃了實現統(tǒng)一的戰(zhàn)略和策略，勾畫了三國鼎立的藍圖，既高瞻遠矚，雄心勃勃，又腳踏實地，切實可行。

劉備認為諸葛亮是他所尋找的最理想的輔弼人才，就懇切地請他出來幫助自己。諸葛亮為他誠摯的態(tài)度所打動，決心輔佐劉備創(chuàng)建大業(yè)，實現安國濟民之志，就毅然隨劉備來到新野。劉備對這位二十七歲的青年敬若師長，兩人親密無間，終日商討軍機大事。

解讀

人才難得，只有付出自己的真心、誠心，再加上合適的禮節(jié)，才有可能打動對方。劉備三顧茅廬求得賢臣的故事流傳千古，至今傳為美談。

曹植“赤膊”拜師

名言

學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。

——荀子·勸學

故事

曹植是三國時魏王曹操的三兒子，小時候跟著父親在戰(zhàn)亂中度過了童年。由于曹操酷愛文學，他的幾個孩子也都受到了熏陶。特別是曹植，平日經常進入父親的書齋和營帳，閱讀父親看過的書籍和寫作的詩文，從六七歲起就開始跟著文學侍從學習，并且好學上進。

曹植的表現，被父親曹操看在眼里，他除了自己抽空教導之外，還經常請些名士為兒子輔導。曹植也特別盼望自己能有一位好老師。

這天，曹操為曹植請來了一位老師——邯鄲淳，邯鄲淳是東漢末年博學多才的著名學者，這正是曹植所期盼的?？墒?，當邯鄲淳來到曹家時，卻找不到曹植了。正當大家都感到納悶時，只聽門外響起了疾步奔走的聲音。接著，一個赤著膊、散著頭發(fā)、渾身濕漉漉的少年推門而入，身上還散發(fā)著陣陣香味。邯鄲淳定睛一看，這不是曹植嗎？怎么弄成這般模樣？他不由得站起身，看著曹植發(fā)愣。

誰知曹植走進屋來，并不言語，只是滿臉帶笑，朝邯鄲淳深深地作了一揖，接著便聳肩、蹬腳、擊掌，富有節(jié)拍地跳起了當時民間流行的舞蹈。跳舞結束，他又從墻上取下寶劍，抽劍出鞘，舞起劍來。邯鄲淳發(fā)覺曹植的劍法比舞蹈更勝一籌。在曹植舞到精彩處時，他不由得連連鼓掌。這時，他已經明白了曹植的用意。

舞畢劍，曹植又向邯鄲淳作了一揖，并先請先生坐下，然后便有聲有色地朗誦了一篇生動的“俳優(yōu)小說”——民間流傳的故事。這故事大約有幾千字，曹植背得流暢自然，邯鄲淳聽著朗誦，從心底贊揚這個才能非凡的年輕人。他不停地夸獎著：“好！太好了！”

曹植看到老師面有喜色，這才去穿衣整裝，束發(fā)戴冠，并端端正正地坐在邯鄲淳的下首，謙恭地問道：“先生，您覺得我做您的學生，合格嗎？”原來，剛才曹植為了迎接老師，特地把自己洗得干干凈凈，還在身上擦了香粉，表示要用自己清潔芬芳的身體，來接受老師的教育；赤膊、披發(fā)，是表示自己的一片赤誠；而跳舞、舞劍和朗誦，則是為了讓老師鑒定一下自己的基礎。

邯鄲淳對于這場別具一格的“拜師”禮，心里有著說不出的高興，他覺得有生以來，還是第一次遇到這樣的學生。他與曹植促膝而談，從圣賢、名臣、烈士，到詩歌、文章、賦誄；從當官治國之道，到行兵用武之法，無所不談。他感到曹植已從眾多的書籍中吸取了豐富的營養(yǎng)，只要稍加點撥，定能夠出類拔萃，才能過人。

解讀

曹植為了迎接老師，把自己洗得干干凈凈，全身撒上香粉；然后，赤膊、散發(fā)；跳舞、舞劍、朗誦，這些舉動都是基于曹植想“有禮于”老師的赤誠想法。事實證明，老師對于這別開生面的“拜師禮”十分滿意，最終欣然接受了這一學生。

張良虛心求教

名言

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！

——岡察爾

故事

張良是戰(zhàn)國時代的韓國人，他身體單薄，但胸懷大志，有膽有識。張良年輕時，韓國被秦國滅亡了。他為了報仇，與刺客埋伏在博浪沙，用鐵錘狙擊東游的秦始皇，沒有擊中，逃亡到下邳縣，隱姓埋名躲藏起來。

有一天，張良閑暇無事，外出散步，走到下邳地方橫跨沂水的一座橋上，觀賞江景。這時有一個老者，穿著粗布短衣，走到張良站的地方，將左腳往欄外一伸，故意把自己的鞋落在橋下。他扭頭看了一下張良，說道：“小孩子，下去把鞋給我撿上來！”

張良聽了此話，感到很吃驚，這人怎么叫自己小孩子？但抬頭一看，此人須發(fā)皆白，滿臉皺紋。張良覺得對老人家應當尊重、幫助，于是，他便下橋撿鞋。這是一只舊麻鞋，掉到河灘上，粘了一些泥。張良將泥土磕掉，爬上橋來。

老人見張良已將鞋撿上來，把腳一伸說：“給我把鞋穿上！”張良見老人氣度不凡，想向老人請教學問，沒說什么，跪在地上便給老人穿鞋。老人伸著腳讓張良給他穿上鞋，笑了笑，便走了。張良求教心切，用目光追隨著他的行蹤。

張良拾鞋

老人走了一里多地，又轉回來，對張良說：“你這個孩子看來可教。五日之后天亮時，你我在這里相會?！睆埩夹老踩艨瘢蛳率┒Y作答：“是。”

五日之后天剛亮的時候，張良便到沂水橋去會老者。張良到時，那老人已先來了，老人生氣地說：“你與老年人約會，竟然后到，這是為什么？”說罷憤然離去，走了幾步，回頭說道：“五日后早上再來這里相會。”

又過了五日，晨雞剛叫，天色未明，張良便去沂水橋。到橋時，老人又先在那里了，老人發(fā)怒說：“你又遲到，為什么？”說罷便走，邊走邊說：“過五日早上再來。”

張良心里納悶，這老人怎么這樣古怪，去那么早，還不許后到。又一想，向老人求教，讓老人等著，確實不禮貌，下次一定要爭取主動。

到了第五天，張良干脆不睡覺，在燈下看了一會兒書，沒到半夜就去赴約了。天黑咕隆咚的，路坎坷不平，他冒著深秋午夜的寒風，摸索著前進。到了沂水橋，看老人還沒來，才放心地喘了口氣。

過了不久，那個老人也來了，他看張良先到，便高興地說：“應該這樣。”他從懷中取出一冊書，對張良說：“你把這書拿去讀，認真研究，學好了大有用處，可以佐人成帝王之業(yè)。今后十年，時局將有變動。十三年之后，你來見我，濟北谷城山下的黃石，就是我?！闭f完，將書交與張良，沒再說什么就走了。

原來這是一位關心時局的有心人，他見秦政苛暴，預感到將來會天下大亂，自己年事已高，雖有大志，恐怕已力不從心，所以留心物色人才。他見張良敬老、尊師、守信，很有耐心，覺得是個好苗子，可堪造就，便把濟世之術傳與他。

張良把書拿回去一看，原來是太公兵法，講得是如何打仗一類道理。張良非常珍視這本書，經常閱讀，反復研究，終于領會了書中的道理。

數年之后，果然天下大亂。陳勝、吳廣首先揭竿起義，天下豪杰群起響應，終于推翻了秦王朝的統(tǒng)治。張良輔佐劉邦取得了天下，建立了漢朝。漢高祖劉邦十分欣賞張良的才氣和人品，最后封他為留侯。張良多年的付出終于有了豐厚的回報。

解讀

張良的成功來自于兵法中的奇書太公兵法，太公兵法來自于那個不拘言行的老人。老人之所以將這本奇書贈給張良，是因為張良的善良舉動和禮貌行為打動了老人，所以可以說張良的成功來自于自己的“有禮”。