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第十四章
作者:牧原   |  字數(shù):4131  |  更新時間:2016-07-13 14:29:06  |  分類:

社科心理

074不要依賴任何人,他會成為你的習(xí)慣

世人常常執(zhí)著于某人或某物,甚至?xí)鰸鉂獾囊蕾囍?。實際上,這不過是長此以往的習(xí)慣罷了,殊不知,這種習(xí)慣也是痛苦的根源。萬物的本性早已決定,除了自己誰都不是絕對可靠的。

小時候,我們依賴家人而成長,所以失去親人時會號啕大哭,痛苦不已。長大后,絕大多數(shù)人都會步入婚姻殿堂,于是,開始依賴伴侶,而且天真地以為伴侶會陪伴著我們上天堂下地獄,無所不能及,然而當(dāng)生離死別擺在面前時,一切海誓山盟都顯得那般脆弱。獨活于世的人在思戀中苦苦煎熬,而死者卻無法知曉。太過依賴伴侶,哪怕陰陽兩隔也放不下,于是只能在風(fēng)燭殘年中郁結(jié)揪心。

所以,無論如何都不要輕易去依賴一個人,不管這個人是我們的父母還是愛人,抑或是朋友,因為一旦依賴便會成為一種習(xí)慣,當(dāng)把對方當(dāng)成精神支柱時,一旦失去,那么不僅僅是離別那樣簡單,而是整個精神世界的崩塌,這對于一個人的打擊是毀滅性的,一旦沒有了精神上的支撐,我們便只能行尸走肉般地活著,所以,不如學(xué)會獨立,只有做到了精神獨立才能在人生路上行走的更為坦然。

俗話說,靠山山倒,靠水水干,靠人人跑,世界上沒有什么是能夠絕對靠得住的,所以不要依賴任何人。

075萬物自有定數(shù),遇事不可強求而行

人生的真諦在于平淡的生活之中,心靈當(dāng)似高山不動,不能如流水不安,世間萬物都有自己的運行規(guī)律,聚散有時,明滅有度,身為凡人的我們根本無法看透其中的玄機。既然如此,為何還要苦苦思慮,為何還要種種揣測?殊不知這不僅不能改變什么,反而是給自己徒增煩惱罷了。凡事都不可強求,也強求不來,一味地強求只是自己跟自己過不去,所以不如索性放開,讓一切隨緣!

絕對大多數(shù)人只看到了世間的繁華,于是被華麗的外表所蒙騙,實際上繁華落定后的平淡才是生活中的真實之美。洗盡鉛華后的從容才是人生的真智慧,正所謂,人生何處不相逢,笑也從容,哭也從容。年少的時候,誰沒有一腔的凌云壯志,然而能夠成為英雄的人卻是屈指可數(shù),既然不能指點江山,那么何苦要給自己加上種種負累呢?

只會用加法計算人生的人,注定生活在種種苦惱之中,生命只有一次,不能更改,更不能重來,左右不過是一次靈魂旅行,與其終日被外物所累,反倒不如用減法計算人生,拋棄強求的執(zhí)念,拋棄對繁華人生的執(zhí)著追求,我們完全能夠在平淡中活得有聲有色,不會因為現(xiàn)實與夢想的矛盾,而整日生活在愁苦之中。讓一切都隨緣吧,減去了一切的阻礙與煩惱之后,不難發(fā)現(xiàn)生活從來都是一方心靈凈土。

不管是什么事,往往越是強求,越是會庸庸碌碌而陷入痛苦之中。世界上的誘惑太多,金錢、名利、權(quán)貴……然而這些最終不過是生命的附屬物,如果生命本身了無生趣,那么即便擁有再多的金錢又有什么意義呢?所以,不要太過強求這些身外之物。生死有命,富貴在天,有些東西注定是水中月,鏡中花,無論我們怎樣執(zhí)著追求都無法擁有,而那些注定屬于我們的,即便沒有刻意的追求,只要時機一到,還是能夠輕松擁有。世間萬物都是有定數(shù)的,所以何苦強求?

凡事盡力而為就好,有些事過于執(zhí)著反倒會適得其反。也許每個人所追求的目標不同,但過于強求很難結(jié)出善緣。不管是情緣、財緣,還是官緣,都是冥冥之中注定的,與其可悲的執(zhí)著于錯誤,不如早點大徹大悟。沒了執(zhí)著心,自然也就不會有憂慮,更不會因為今日的執(zhí)著,而種下日后悔恨的種子。

076人生無常,心安即是歸處

“萬物皆無常,有生即有滅?!笔前。幢闳艘蛩枷攵哔F,也終究抵不過生死輪回的宿命。此時花開,就注定了會有彼時的花落,人生又何嘗不是如此?得意之時往往早已埋下了日后禍患的種子,種因得果,世間之事,莫不一是。得也好,失也罷,富也好,禍也罷,既然注定不能躲過,那么何苦整日擔(dān)驚受怕,反倒不如一笑而過,不埋怨,不抱怨、不自暴自棄。做到了心淡如水和虛懷若谷,自然也就沒了喜怒哀樂的糾結(jié)。

一個鮮活的生命可能瞬間隕落,連生死都這般無常,更何況是福禍。除了生命本身,所有的一切不過是生不帶來,死不帶去,所謂的福禍不過是表象而已,如果執(zhí)著于一時的好壞得失,那么自然會被身外之物困擾,又哪能看透生命的紋理?禍福只是世間常態(tài)而已,得意時不需欣喜若狂,失意時也不必怨聲載道,只要我們用一顆佛陀的空悲之心來面對這一切,很容易發(fā)現(xiàn)這一切不過是空空如也。

禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,機遇中很可能暗藏殺機,逆境中也不乏千載難逢的機遇。道理雖然簡單,但又有多少人能夠面對得失不喜不悲呢?在現(xiàn)實社會中,多少人因為升職加薪而沾沾自喜,又有多少人因為事業(yè)遭遇瓶頸而苦悶不堪?禍起蕭墻后的苦苦掙扎,否極泰來后的喜極而泣,這些都是人性的脆弱,煩惱的根源。所以,何不保持一種淡然的心態(tài),閑看庭前花開花落,坐觀天邊云卷云舒。

人生處處都充滿了變數(shù),每個人在上帝面前都是那般渺小,面對這種滄海桑田的巨變,誰都無能為力,既然不能掌控,更不能預(yù)知福禍,那么不如保持一種淡然的心態(tài),積極面對眼前所發(fā)生的一切,只有這樣才會少點煩惱,多點幸福。

077苦不是人生的全部,但沒有苦就不是人生

勝者為意苦,劣者從生身,即由此二苦,日日壞世間。在佛家眼中,苦乃是人生中必不可少的一味,沒有苦也就不是人生了。人類的痛苦分為兩類,身苦與意苦,上等的人要承受心理上的痛苦,如競爭壓力,“高處不勝寒”的孤獨以及接踵而來的精神苦惱等;小人物也有痛苦,缺衣少食是苦,高強度的勞動是苦,微薄的收入也是苦。人生原本就不圓滿,唯有在苦中頓悟大道,才能找到通往快樂的階梯。

說到人生中的苦處,想必每個人都有一大籮筐的苦澀可以傾訴。但苦并非讓人消極,更不是讓人們像祥林嫂一樣去四處傳播自己的苦,而是明白苦的真正根源,從而學(xué)會如何化苦為甜。生活中有不少人,一旦遇到苦難便覺著人生毫無意義,更有甚者直接悲觀厭世,于是只能苦上加苦,越發(fā)失去了生的信念。生活就是一面鏡子,你對它笑,它才會對你笑,你對它哭,那么,我們看到的也只能是一張沮喪的臉。所以,不要因為嘗到一點苦頭就否定快樂,否定人生。

仔細想一想,人生還有很多快樂的事情,世間正是因為有苦,所以才會有甜。疾病纏身縱然痛苦,但恢復(fù)健康難道不是一件值得開心的事情嗎?整天被債務(wù)搞得焦頭爛額,但有吃有喝不應(yīng)該感到滿足嗎?合家團圓、經(jīng)濟富裕、舊友相逢、事業(yè)又上了一個新臺階,這些都是難得的快樂事。誰都會遇到不如意的事,倘若一點不如意便給人生扣上苦的帽子,那么就是心存偏見了。

有苦才有樂,有悲才有喜,以這種變化的眼光來看,所有人都不會永遠痛苦下去,也不會永久的快樂幸福,我們都是普通人而不是造物主,面對即來的苦與樂,既沒辦法避過苦難,也沒辦法延長快樂,所以唯一能做的就是當(dāng)痛苦來臨時,坦然面對,當(dāng)痛苦過去了,那么就要學(xué)會遺忘。唯有那些快樂和甜蜜的事才是值得我們銘記的生命寶石。

樂觀的面對苦難,我們就會發(fā)現(xiàn),其實一切都沒有那么糟糕,多想想曾經(jīng)的快樂回憶,陽光照進來了,心中的陰霾自然會消散殆盡。有苦才是人生,但苦不是人生的全部,追求幸福才是生命的終極意義。

078人生不如意,十有八九

憂愁是一生,快樂也是一生;想不開是一生,想得開也是一生。在佛家看來,人生皆有如意時,但不如意時卻常常是十之八九,既然總是會遇上這些不開心的事,左邊是不順心,右邊是開懷一笑,何苦非要鉆牛角尖,因為不如意之事而耿耿于懷呢?人世最大的悲哀莫過于愛莫能助,倘若你一直執(zhí)著,不愿意坦然面對不如意的人生,那么即便是佛祖顯靈也依然無法度化你。

逢年過節(jié),我們都會給親人、愛人以及朋友等送上“萬事如意”的祝福,雖然僅僅是四個字,但卻是凝結(jié)了人世間最美好,最深切的愿望。正是因為在現(xiàn)實生活中誰都不可能事事順心,所以才會衍生出如此美好的愿望和祝福。但愿望終究是愿望,即便有了這些發(fā)自真心的祝福,生活之路依舊不會改變自己的曲折和坎坷。

也許每個人都有自己的命運,但在這漫漫人生路上,誰都免不了與憂愁傷痛相伴,當(dāng)原本的幸福在現(xiàn)實面前支離破碎,當(dāng)經(jīng)濟的拮據(jù)已經(jīng)演變成苦難的主題,當(dāng)深深的愛戀被原封送回,不如意之事常常有。假如生活欺騙了你,不要悲觀不要失望,只要我們相信未來,前邊就是一路陽光。每個人都應(yīng)該像著名詩人食指一樣,對生活充滿希望,哪怕是蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺,哪怕是灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀,我們依然應(yīng)該固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用樂觀寫下“坦然對待”。

人生不如意之事本來就是十有八九,一味地抱怨是沒有任何積極作用的。學(xué)習(xí)上、工作上以及家庭上、人際關(guān)系中等,不管是在哪一方面不如意都會深深影響我們的生活質(zhì)量,既然唉聲嘆氣的抱怨是沒有用的,那么,不如堅強的面對接踵而來的麻煩,笑對人生,繞過煩惱也饒恕自己。

079一切苦樂,都是心在作怪

佛經(jīng)上說,人生有八種苦難:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得和五陰過盛苦。

這里所說的八種苦難,其實只是人生要經(jīng)歷的八種社會形態(tài),之所以給它加上一個“苦難”,是因為人們給它們增加一定的感情色彩,把自己的感情融入其中了。歸根結(jié)底,苦難的根源在于心境。與其在苦難中掙扎不如在苦難中重生,擺脫苦難進而進入快樂的天堂。

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及物質(zhì)生活的極大豐富,不少人都過上了富足的生活,然而這并不代表著人們的幸福感也隨之上升了。如今,不少有錢人,雖然住的是豪華別墅,開得也是豪華跑車,但夜深人靜之時卻常常失眠,即便是依靠藥物強行入睡也依然難以緩解精神上的疲憊??纯茨切┪痪痈呶恢?,盡管在別人眼中榮華無限,但眼眸里卻也是掩蓋不住的疲憊之色。實際上,苦樂與物質(zhì)條件并沒有太大關(guān)系,巨額的財富帶不來快樂,再高的權(quán)勢也無法給生活增添快樂因子。

平和的心態(tài),即使身陷困苦之中也能自得其樂;如果內(nèi)心早已被權(quán)勢、金錢所蠱惑,那么注定只能在洶涌的波浪之中受盡苦楚,自然無法體味得到岸上平靜生活中的快樂。人生中的一切苦樂都是心在作怪,守住自己的心那么就守住了快樂,遺失了自己的內(nèi)心,那么快樂與幸福就好比是“青鳥”,尋尋覓覓依舊難以找到它的影子。對于我們普通人來說,要想擁有快樂的生活,就一定要學(xué)會修心,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。

生活中敢于和逆境較量是一種勇氣,勇于追求快樂是一種積極的生活態(tài)度。萬事切莫太較真,不要自我折磨,只有親近快樂而遠離痛苦,生活才會更美好。

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