人生短暫，過分較真，過分執(zhí)著于外在，過分跟自己過不去，都是用他人的所謂成功標準來強迫自己，實際上，這正是對自己精神上的迫害。人人都應該追隨自己的內(nèi)心，去過自己喜歡的生活。

人生像是一場夢，充滿了對明天的美好向往；人生又像是一場探險，需要趟過一條條河，爬過一座座山。人生就是這樣，有坦途也有坎坷，有歡樂也有悲傷，變幻莫測，讓走在路上的我們捉摸不透。所以，面對人生路上遭遇的一切，我們要拿出一顆豁達的心，該過去的就讓它過去，該放下的就放下，別跟自己過不去。唯有如此，我們才能盡享短暫的人生，而不是被痛苦所束縛。

放過自己，不跟自己過不去，最好的秘訣就是兩個字——放下。放下，是一種人生必備的大智慧。關(guān)于放下，佛教有這樣一個故事：

相傳，有一個婆羅門雙手各拿一枝花到釋迦牟尼佛前敬獻，沒想到佛陀竟大聲對婆羅門呵斥：“放下！”婆羅門無奈，只好聽從指教，將左手拿的花放下了。但是，佛陀緊接著又呵斥一句：“放下！”于是，婆羅門只好將右手拿的花也放下了。然而，出乎婆羅門意料的是，佛陀繼續(xù)說了一句：“放下！”

聽到這里，婆羅門開始感到無所適從，因為他手里的花都已經(jīng)丟棄了啊。于是，他向釋迦牟尼佛提出自己的疑問：“我已兩手空空，沒什么東西可放下了，為何還要我放下？”

佛陀聽了他的話解釋說：“我的本意并不是讓你放下手中的花，而是讓你放下六根、六塵和六識。只有當你將這些都放下時，才能從生死輪回中解脫出來。”

這個佛教故事告訴我們，所謂“放下”，不是放下手上的東西，而是放下心中的負贅。人生在世，很多人的心已經(jīng)被各種欲望、貪念搞的超負荷了。帶著這樣一顆沉重的心上路，怎么能不處處跟自己糾結(jié)呢，又怎么能發(fā)現(xiàn)這一路的美好風景呢？

人生有很多小聰明，而大智慧只有一個，那就是別跟自己過不去?！胺畔掳ぃp裝上陣。”人生有所追求、有所期待是一件好事，但一定要讓自己輕裝上陣，否則不但痛苦，還可能會毀掉自己的夢。

關(guān)于別跟自己過不去，其實人人都明白，但遺憾的是，當人們走進世俗生活，就把這些道理拋之腦后，繼續(xù)“我行我素”了。就像下面這個故事里的猴子：

東南亞有一種捕捉猴子的方法：找一只木箱，然后將一些美味的水果放在里面，箱子上開一個小洞，這個洞的大小剛好夠猴子的手伸進去，但當猴子伸進手去抓住水果后，手就抽不出來，要想讓手出來，必須把手中的水果放下。

面對這樣一個箱子，面對里面誘人的水果，大多數(shù)的猴子都沒有選擇放下水果離開，而是緊緊攥著一個自己得不到的東西。最后，當獵人來的時候，看見猴子仍在徒勞無功地跟自己較勁，于是毫不費力地就把猴子捉住了。

我們有時候也正像是這故事里的猴子，對于得不到的東西，不是放手離去，而是執(zhí)迷不悟，跟自己過不去。在我們的現(xiàn)實生活中，有些極端的人，為了金錢竟然去搶劫，甚至害人性命，結(jié)果當然是害人又害己。這種做法難道不是跟猴子一樣的嗎？

人們一貫的想法是，得到越多越富有。但是，因瓦爾登湖一書而享譽世界的美國著名作家梭羅卻說：“人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有?！彼@里說的是，你放下的物質(zhì)東西越多，你的精神世界就越富有。不過，現(xiàn)在的世界正好相反，人們正拼命地去擁有更多的金錢、榮譽、美色等，具體表現(xiàn)為房子、車子、手機、智能設(shè)備等，但擁有的越多，煩惱也越多，并沒有找到滿足的感覺。

人生短暫，過分較真，過分執(zhí)著于外在，過分跟自己過不去，都是用他人的所謂成功標準來強迫自己，實際上，這正是對自己精神上的迫害。人人都應該追隨自己的內(nèi)心，去過自己喜歡的生活?？吹硗庵?，跟自己的內(nèi)心和解，是一種智慧，更是一種幸福。

人沒必要跟自己過不去，放下一切，活出灑脫的自己才是最美的人生。