在古希臘的神話故事中，特洛伊的王子是一個(gè)非常貪婪的人，他擁有無可比擬的財(cái)富，也擁有過人的智慧?？墒撬麉s認(rèn)為自己還缺乏一個(gè)最美麗的妻子，所以當(dāng)希臘主神的妻子朱諾、雅典城的守護(hù)者雅典娜以及愛神維納斯讓王子評(píng)判誰才是最美麗的女神時(shí)，王子接受了愛神維納斯的賄賂，將票投給了維納斯，自然而然他也得到了人世間最美麗的妻子海倫?？烧?yàn)閷⒑愘n給了王子，才引發(fā)了特洛伊之戰(zhàn)。

我們常常說一個(gè)人越是貪婪，就越是活得累，而且要承受的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)增加。因?yàn)槊總€(gè)人的生活容量都是有限度的，當(dāng)你不斷向生活索取，不斷滿足自己的私欲時(shí)，生命很可能無法承受如此多的欲望，最終這些欲望只會(huì)成為沉重的包袱，讓你步履維艱，而且會(huì)壓得你喘不過氣來。

佛家說每多一份欲望，那么自身便加深一層罪孽，因?yàn)橛麜?huì)膨脹，直到你無法抵擋和承擔(dān)。比如我們常常會(huì)想著擁有自己的房子，可是當(dāng)你擁有房子之后，你會(huì)想要住更大的房子，會(huì)想著住頂級(jí)豪宅。一個(gè)有欲望的人，一旦自己的欲望得到滿足之后，就會(huì)想著追求更多的東西，而且會(huì)越來越多。

但事實(shí)上，生活根本就不需要這些東西，根本就沒有必要過度追求這些東西，有可以填飽肚子的飯菜，有可以遮風(fēng)避雨的房子，有可以御寒保暖的衣服，有可以維持生計(jì)的收入，這些就足夠應(yīng)付生活了，就足夠保證生活的最基本需求了。當(dāng)生活得到滿足后，我們一樣可以收獲快樂，可以做自己想要做的事，沒有必要非得追求更多的東西滿足心理上的平衡，而事實(shí)上欲望永遠(yuǎn)不能帶來平衡，它只會(huì)讓你的壓力越來越大，只會(huì)讓你背負(fù)更多的痛苦和折磨。

居里夫人成名之后，得到了很多的財(cái)富，而且名聲也越來越大，可是對(duì)于生活，她卻漸漸感到力不從心。有一天，她決定將那些華美的家具全部送人，朋友們非常驚訝，這么多好東西擺在家里不是挺好的嗎，為什么還要送出去呢？居里夫人說：“這些東西的確非常好，我很早以前就夢(mèng)想著擁有一個(gè)漂亮的房子，擁有無可比擬的家具和裝飾品，但現(xiàn)在我只希望追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的生活?！?/p>

原來當(dāng)居里夫人擁有更多的財(cái)富后，她為了裝飾好自己的房子，常常跑來跑去到處購(gòu)買家具，而且時(shí)常猶疑不定，所以浪費(fèi)了很多時(shí)間，而且也徒增了煩惱。另外，成名后，經(jīng)常會(huì)有很多人前來拜訪，她不得不花費(fèi)大量時(shí)間和精力來應(yīng)酬。現(xiàn)在把家具送人了，她就不用成天忙碌于招待前來拜訪的賓客，從而保證自己能夠全身心投入到科研工作中去。

當(dāng)一個(gè)人過度追求物質(zhì)生活，過分看重名利地位的時(shí)候，他往往會(huì)喪失生活最本質(zhì)的東西，生活的平衡也會(huì)被打破。那些華美的家具，別人或許會(huì)覺得可惜，但居里夫人的做法無疑是明智的，對(duì)于一個(gè)一心沉浸在科學(xué)事業(yè)的人來說，那些招待客人用的器具顯然已經(jīng)失去了存在的意義，甚至變得不合時(shí)宜。倘使仍然執(zhí)著于追求更多的東西，那么她的生活節(jié)奏就會(huì)被無情地打亂。生活中，我們常常也為獲得更多的東西付出心血，不肯輕易放手，然而生活有時(shí)候需要輕裝上陣，一旦索求太多，最終只會(huì)增加更多的人生壓力。

有個(gè)行路人對(duì)別人訴說自己的苦楚，說自己為什么總是越走越累，別人提醒說：“你每到一個(gè)地方，就會(huì)停下來收集好東西，見到美麗的花草，見到美麗的石頭，見到新奇古怪的玩意，就不斷往行囊里裝，你裝的東西越來越多，自然也就感到越來越累了。”很多時(shí)候，我們就是這個(gè)路人，在人生的旅途中，總是希望自己能夠收獲更多的東西，總是渴望占有更多的東西，但是當(dāng)我們?cè)椒e越多，當(dāng)我們欲望越來越大時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一天自己再也背負(fù)不了這些欲望了。想要讓自己過得更加輕松，想要讓自己的步伐更加輕快有力，那么最直接的辦法就是拋棄那些多余的東西，克制自己的欲望，只有輕裝上陣，那么無論遇到什么狀況，都能夠如履平地。

正因?yàn)橛菀壮蔀榘?，因此?dāng)我們面對(duì)各種誘惑時(shí)，應(yīng)該沉住氣，要懂得克制和拒絕那些誘惑，要懂得拋棄那些負(fù)重，輕裝上陣，只有這樣，我們才能越走越遠(yuǎn)，人生的道路才會(huì)走得更加輕便順利。當(dāng)然，一個(gè)人是難以完全斷絕欲望的，一般人也無法真正做到無欲無求，無論做什么，我們都還是有自己的理想，有自己的目標(biāo)，這是一種非常正常的索求現(xiàn)象。但是這種索取應(yīng)該有一個(gè)限度，應(yīng)該把握好分寸，不能無限度地索取。一個(gè)人應(yīng)該只追求最需要的，而不是追求自己最想要的，好的東西太多，一個(gè)人想要的東西也太多，如果任憑欲望越來越多，就會(huì)為自己增加煩惱和壓力。

緣分來時(shí)要珍惜，緣分散時(shí)心淡定

人生要講究緣分，無論做什么都要遵循緣分行事，在佛家人看來，一切順其自然就是一種緣，不妄念，不執(zhí)著，這就是緣。在道家看來，緣也是一種自然狀態(tài)，是一種無為，無為其實(shí)是一種順應(yīng)時(shí)勢(shì)的行為。人生似乎離不開緣分，我們事業(yè)的成功，我們愛情的成功通常都和緣分有關(guān)。當(dāng)然，緣分并不總是存在的，緣生緣滅是一種自然狀態(tài)，它并不是一輩子都留在身邊的東西。

正因?yàn)榫壏蛛S時(shí)回來，也隨時(shí)會(huì)走，我們更要懂得珍惜緣分，更要懂得沉住氣，用平和的心態(tài)來對(duì)待緣分，不去強(qiáng)求，不去妄想，不去杞人憂天，不去肆意揮霍。緣分來的時(shí)候，要懂得好好把握住這份緣，要懂得好好珍惜這份緣，因?yàn)橐坏┠沐e(cuò)過了，那么它可能一輩子也不會(huì)到來了。當(dāng)緣分走時(shí)，也要放寬心，證明這份緣已經(jīng)不適合自己，不如灑脫地放手，不要執(zhí)著抓住不放，這樣只會(huì)讓自己更加痛苦。

說到緣分，最常見的就是愛情。當(dāng)丘比特之箭射到你身上時(shí)，你一定要好好珍惜這份感情，不要等到錯(cuò)過了，失去了才去珍惜，因?yàn)榉鹫f：“前世５００次的回眸，才換得今生的一次擦肩而過。”所以感情來之不易，我們一定要懂得去好好保護(hù)它、愛護(hù)它。而當(dāng)感情破滅的時(shí)候，證明彼此的緣分已經(jīng)過去了，這時(shí)候，就不要再執(zhí)著于過往的感情之中，而應(yīng)該及時(shí)解脫出來，坦然面對(duì)分手，坦然接受緣盡的事實(shí)，只有這樣，你才能夠重新尋找屬于自己的幸福。

都說愛情要好聚好散，這就是一種淡然的隨緣姿態(tài)。有緣時(shí)，相互尊重、相互愛戴；緣去了，也要保持君子風(fēng)度，為他人、為自己都道一聲祝福。事實(shí)上，很多人都會(huì)錯(cuò)失緣分，當(dāng)緣分來的時(shí)候，沒有發(fā)覺，更沒有好好珍惜，可等到緣分去了，又苦苦糾纏，不肯放手，結(jié)果總是活得很累。有句話說得好：不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有。一個(gè)人曾經(jīng)擁有過了，那就是最大的幸福，那就是對(duì)緣分最大的尊重。

臺(tái)灣著名散文家林清玄是一個(gè)很重感情的人，年輕時(shí)曾經(jīng)和一個(gè)女孩相戀５年，就在他準(zhǔn)備提出結(jié)婚的時(shí)候，女友突然提出了分手，這對(duì)林清玄來說無異于晴天霹靂。他非?？粗剡@段感情，所以苦苦哀求對(duì)方能夠回心轉(zhuǎn)意，甚至不惜跪在咖啡廳里求她，結(jié)果反而讓女友覺得很尷尬，處處躲避他。

心灰意冷的林清玄知道女友再也不可能改變想法了，對(duì)于感情難以割舍的他感到非常痛苦，每天都悲郁不已，不僅身形日漸消瘦，而且開始出現(xiàn)嚴(yán)重的脫發(fā)癥和抑郁癥。難以解脫的他最終決定殉情，以死亡來證明自己的愛，來尋求精神和肉體的解脫。為此，他制定了一個(gè)很唯美的自殺計(jì)劃，他留下遺書，決定在一個(gè)滿天晚霞的黃昏里跳海，可是當(dāng)他站在海邊尋死的時(shí)候，卻意外地被一個(gè)和尚救下了。

和尚問他是否真心愛過那個(gè)女孩，林清玄回答說是。和尚又問他曾經(jīng)是否感到幸福，林清玄又連連點(diǎn)頭。和尚于是說：“那就行了，你已經(jīng)得到過幸福，那么何必一定要計(jì)較現(xiàn)在的失去呢？”經(jīng)過一番點(diǎn)化，林清玄幡然醒悟過來，開始嘗試著去放下這段不愉快的經(jīng)歷。幾年之后，他和第二位女友在茶館里喝茶，結(jié)果女友向他提出了分手，林清玄這次已經(jīng)看得很開了，他沒有大吵大鬧，沒有顯出太過悲傷的表情，只是淡淡地對(duì)女友說：“只想請(qǐng)你等一下，等我喝完這杯茶?！?/p>

林清玄富有禪意的淡然姿態(tài)恰恰表現(xiàn)出了他的隨緣，表示他真的從生活中尋求到了超脫之法，能夠用最淡定的心態(tài)來面對(duì)生活，面對(duì)緣分。都說做人要拿得起放得下，拿起來的時(shí)候，要用心去拿，要拿出自己的誠(chéng)意，拿出自己的愛，要懂得珍惜自己拿起的東西。而等到即將失去的時(shí)候，要注意輕輕放下，要懂得拿出自己的寬容、大度，要懂得放松自己的心靈，淡然地目送它的離開。

有人說做人的最高境界就是要做到不粘滯于物，所謂不粘滯于物，實(shí)際上就是一種自我關(guān)照、自我放松的境界，一個(gè)人不會(huì)被外事外物所干擾，不會(huì)過分執(zhí)著在外事外物當(dāng)中，凡事都可以超脫出來，以一種最淡定的心態(tài)來面對(duì)，以一種最輕松自在的方式來領(lǐng)悟。隨緣就是這樣一種狀態(tài)，就是一種順其自然，不粘滯外物的狀態(tài)，一切都跟著自己的心走，心靜了，對(duì)緣分也就看得開了，對(duì)它的把握也就更有分寸了。

生活要隨緣，只有懂得隨緣的人才懂得更好地把握幸福，隨緣并不是悲觀主義，并不是一種宿命論，也不是放棄自己的進(jìn)取心，隨緣是一種更為理性的生活狀態(tài)，是一種更為豁達(dá)的生命形式，它是智者的進(jìn)取，是靜者的灑脫，是幸福者的淡然。為人處世要隨緣，凡事做到不妄求于前，不追念于后，一切都順其自然，一切都不強(qiáng)求。到來的時(shí)候，用心去把握，失去的時(shí)候用心去解脫，一切都是稀松平常，一切都放在平常心中。