第3章
《奧狄浦斯王》是以希臘神話(huà)時(shí)代的忒拜國(guó)國(guó)王奧狄浦斯為中心展開(kāi)的。
忒拜的前王拉伊奧斯在山中被人殺死，后來(lái)奧狄浦斯因?yàn)椴缕屏霜{身人面女妖斯芬克斯的謎語(yǔ)，被推舉為王，并娶了前王之后伊俄卡斯忒為妻。這時(shí)奧狄浦斯王統(tǒng)治下的忒拜流行瘟疫，奧狄浦斯委托王后的弟弟克瑞翁向阿波羅神祈求神諭?？巳鹞袒貒?guó)后傳達(dá)了“必須除去殺害前王的兇手”才能解除瘟疫的神諭。于是，奧狄浦斯向先知求教，知道兇手正是自己。他以為這是克瑞翁的陰謀，勃然大怒，王后從中勸解才把事態(tài)平息下來(lái)。實(shí)際情況是伊俄卡斯忒原由神示知道，將會(huì)被自己的親生兒子殺死，但是她不忍心殺死自己的兒子，于是讓仆人把他拋棄。仆人把嬰兒寄托給一個(gè)牧羊人，后來(lái)這個(gè)孩子被科任托斯王收養(yǎng)，他便是奧狄浦斯。正在這時(shí)，從科任托斯來(lái)了一個(gè)使者，帶來(lái)了科任托斯王死去及奧狄浦斯被選為繼承人的消息，這個(gè)使者正是從牧羊人手里接過(guò)嬰兒（即奧狄浦斯）的那個(gè)人。奧狄浦斯為此事證明了自己不是殺死前王的兇手而感到欣慰。但隨著查詢(xún)工作的進(jìn)展，他知道了自己就是正被追查的犯人，前王正是他的生父，妻子伊俄卡斯忒原是他的母親。奧狄浦斯知道這可怕的事實(shí)后，便刺瞎了自己的雙眼，把忒拜委托給克瑞翁治理，然后帶著和母親之間所生的兩個(gè)女兒自行放逐。伊俄卡斯忒也自殺身亡。根據(jù)這個(gè)故事，后世把殺害父親的心理狀態(tài)稱(chēng)為“戀母情結(jié)”。
《鳥(niǎo)》阿里斯托芬
阿里斯托芬（Aristophanes，約公元前446年—前385年），古希臘早期喜劇代表作家，雅典公民。生于阿提卡的庫(kù)達(dá)特奈昂，一生大部分時(shí)間在雅典度過(guò)，同哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖有交往。公元前5世紀(jì)，雅典產(chǎn)生了三大喜劇詩(shī)人：第一個(gè)是克拉提諾斯，第二個(gè)是歐波利斯，第三個(gè)是阿里斯托芬，只有阿里斯托芬傳下一些完整的作品。相傳寫(xiě)有44部喜劇，現(xiàn)存《阿卡奈人》、《騎士》、《和平》、《鳥(niǎo)》、《蛙》等11部，有“喜劇之父”之稱(chēng)。阿里斯托芬及在他之前的喜劇被稱(chēng)為舊喜劇，后起的則被稱(chēng)為中喜劇和新喜劇。故事發(fā)生在公元前414年。
雅典市民、年老的珀斯忒泰洛斯和他的密友歐厄爾庇得斯離開(kāi)他們所厭惡的雅典，尋找新的安身之地。他們?cè)跒貘f和喜鵲引導(dǎo)下，千里迢迢，來(lái)到一處荒山峻嶺，向戴勝鳥(niǎo)打聽(tīng)，是否看到過(guò)沒(méi)有訴訟、逍遙自由的城市。傳說(shuō)戴勝鳥(niǎo)是原色雷斯的巴賽勒斯忒柔斯變的。他熱情地詢(xún)問(wèn)他倆的來(lái)意，向他倆推薦他認(rèn)為合適的國(guó)家。珀斯忒泰洛斯既不想要貴族專(zhuān)政，也不想要戴勝鳥(niǎo)推薦的那些國(guó)家，于是向戴勝鳥(niǎo)建議，在天地之間建立前所未有的鳥(niǎo)國(guó)，他和他的密友都在鳥(niǎo)國(guó)入籍。他大講鳥(niǎo)國(guó)的好處：人類(lèi)要是給天神獻(xiàn)祭，神不給鳥(niǎo)進(jìn)貢，鳥(niǎo)就可以不讓祭肉的香氣通過(guò)。戴勝鳥(niǎo)贊許他的計(jì)劃，讓他親口把這個(gè)計(jì)劃講給眾鳥(niǎo)聽(tīng)。
戴勝啾啾唧唧地叫了幾陣，光怪陸離的鳥(niǎo)群便來(lái)到戴勝鳥(niǎo)面前。眾鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)老人在他們中間，就叫喚著去襲擊他們。珀斯忒泰洛斯和歐厄爾庇得斯急忙拿起沙鍋和烤肉的叉子抵擋。戴勝鳥(niǎo)好不容易才使眾鳥(niǎo)安靜下來(lái)，聽(tīng)取珀斯忒泰洛斯的建議。珀斯忒泰洛斯對(duì)眾鳥(niǎo)說(shuō)，他們?cè)?jīng)是世界的統(tǒng)治者，時(shí)至今日，只要雄雞一啼，工匠和商人便都立即響應(yīng)，從床上爬起來(lái)；為了恢復(fù)鳥(niǎo)類(lèi)的統(tǒng)治，他們必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，組織一個(gè)城邦公社，創(chuàng)建一個(gè)堅(jiān)固的城市，然后向天神要回王權(quán)。他還敘述了鳥(niǎo)類(lèi)帶給人的種種好處。眾鳥(niǎo)傾聽(tīng)著，欣然接受了他的建議。一只鳥(niǎo)呼吁人們尊鳥(niǎo)為神，號(hào)召人們到鳥(niǎo)中間去，在那里，逃亡的奴隸可以變成一只鳥(niǎo)，異國(guó)的奴隸生了子女也可以取得國(guó)籍。
珀斯忒泰洛斯著手實(shí)現(xiàn)建立鳥(niǎo)國(guó)的計(jì)劃。他先給這個(gè)國(guó)家起了個(gè)絕妙的名字：“云中鵓鴣國(guó)”，請(qǐng)小公雞作護(hù)城神，然后祭神，為這城邦公社舉行奠基禮。祭司正在呼喚鷂鷹、海鷗、秧雞，珀斯忒泰洛斯剛要把他趕走，詩(shī)人聞?dòng)嵹s來(lái)贊美鳥(niǎo)國(guó)。珀斯忒泰洛斯立即從祭司身上扒下一件襯衫給他，打發(fā)他離去。接著，預(yù)言家、歷數(shù)家、視察員、賣(mài)法令的人也分別前來(lái)，推銷(xiāo)他們的貨色。珀斯忒泰洛斯把他們一個(gè)一個(gè)都給打跑了。
祭禮剛完，有只鳥(niǎo)就來(lái)報(bào)告珀斯忒泰洛斯：城墻已經(jīng)建好，跟巴比倫的城墻一樣，而且沒(méi)用一個(gè)工匠，所有的工作都是各式各樣的鳥(niǎo)自己干的。這時(shí)，綺霓女神去催人給神獻(xiàn)祭，路經(jīng)鳥(niǎo)國(guó)。眾鳥(niǎo)捉住她，把她羞辱一頓，驅(qū)逐出境。
鳥(niǎo)國(guó)建立以后，對(duì)斯巴達(dá)的崇拜立即銷(xiāo)聲匿跡，人間興起了“鳥(niǎo)熱”：人們模仿鳥(niǎo)的各種行為，拿鳥(niǎo)名作名字，甚至有成千上萬(wàn)的人想到鳥(niǎo)國(guó)落籍。逆子來(lái)了，舞師來(lái)了，訟師也來(lái)了。然而，他們都被珀斯忒泰洛斯一個(gè)一個(gè)地趕了回去。這時(shí)，普羅米修斯背著宙斯來(lái)到鳥(niǎo)國(guó)，偷偷把天上的事情告訴珀斯忒泰洛斯：由于鳥(niǎo)國(guó)的出現(xiàn)，天上沒(méi)有了烤肉的馨香，發(fā)生了混亂；神將派使節(jié)來(lái)和鳥(niǎo)國(guó)談判。他告誡珀斯忒泰洛斯，除非宙斯把王權(quán)還給鳥(niǎo)，把掌管一切的女兒巴賽勒亞嫁給珀斯忒泰洛斯，否則就不跟眾神講和。
