第14章

《山鬼》是屈原《九歌》中的一篇，是一首祭祀山鬼的詩(shī)歌。山鬼，據(jù)郭沫若、馬茂元等學(xué)者考證，就是山中神靈，即傳說(shuō)中的巫山神女。大體看來(lái)，《山鬼》也是一首戀歌，描述了巫山神女在等待情人時(shí)纏綿悱惻的感情世界和悲喜交加的情緒變化。在風(fēng)雨晦冥的一天，巫山上彌漫著云霧暮靄，這時(shí)候，神女若有若無(wú)地出現(xiàn)了，她如云若霧，體態(tài)輕盈，巧笑嫵媚，脈脈含情。此時(shí)，她正在想象她的心上人為什么愛(ài)她，大概是“子慕予兮善窈窕”（你愛(ài)我嫻淑高雅、容態(tài)嬌好吧?。?。當(dāng)天，神女便依約前去幽會(huì)，她駕著豪華的坐車(chē)，由赤豹在前拉車(chē)，花貍緊隨其后。一路上，神女不辭艱辛，匆匆趕路，唯恐耽誤了約會(huì)的時(shí)間，匆忙中，她還忘不了親自給她愛(ài)的人采摘香花。但可惜的是，由于路途的艱難險(xiǎn)阻，她來(lái)晚了，沒(méi)有見(jiàn)到情人，她心里感到十分懊悔和失望。其實(shí)，她的情人失約了，他根本就沒(méi)來(lái)，這一切女神并不知道。于是她極力地站在山的高處，希望心上人能夠看到她，無(wú)奈云霧茫茫，擾人視聽(tīng)。她心里非常著急，但又無(wú)可奈何，只能等待了再等待。東風(fēng)驟起，陰雨綿綿，更令女神凄苦不安。在焦急的等待中，女神一邊采摘靈芝，一邊在想：一旦逝去了美好短暫的青春，又有誰(shuí)會(huì)愛(ài)我呢？就在這不知不覺(jué)中，天已黑下來(lái)了。這時(shí)，雷聲隆隆，大雨滂沱，山風(fēng)吹起，落葉紛紛，多么凄涼可怖的荒山之夜?。∩衽L(zhǎng)嘆道“思公子兮徒離憂”（我為思念情人而憂傷，但卻是徒然無(wú)用了）。不過(guò)，神女心中還存留著一線希望，她還在不斷思念。由于悲傷，她的心在隱隱作痛……《天問(wèn)》是屈原的重要作品之一，與《楚辭》的其它作品相比，它成文奇特，全篇以四言為主，且不使用“兮”字；通篇以一“日”字領(lǐng)頭，一概用問(wèn)語(yǔ)，一口氣提出了一百七十二個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題?！短靻?wèn)》的內(nèi)容涉及政治、歷史、自然現(xiàn)象、神話傳說(shuō)等多個(gè)方面，上天下地、古往今來(lái)，一切天道人事都在詩(shī)人審問(wèn)范圍之內(nèi)?？偟膩?lái)說(shuō)，《天問(wèn)》的內(nèi)容可分為三個(gè)方面：第一，與天事有關(guān)的問(wèn)題，包括日月星辰、開(kāi)天辟地等；第二，與地事有關(guān)的問(wèn)題，涉及九州、洪水、山高、地長(zhǎng)等；第三，關(guān)于人事方面的問(wèn)題，這一方面涉及的內(nèi)容較復(fù)雜，包括審問(wèn)夏代、商代、周代和春秋的史事，提及女?huà)z、舜等歷史傳說(shuō)人物，最后問(wèn)及自家身邊的時(shí)事。通過(guò)提出人事方面的問(wèn)題，屈原向社會(huì)展示了歷代之興亡，指出了統(tǒng)治階級(jí)政治之得失。有人說(shuō)：“《天問(wèn)》是屈原站在哲學(xué)的高度，思考宇宙和社會(huì)規(guī)律所留下的一份記錄?！边@句話大體可以精辟地概括出《天問(wèn)》的內(nèi)容和思想。

《惜誦》是屈原《九章》中的一篇。在這個(gè)題目中，“惜”意為“哀痛”，“誦”意為“陳述”，整篇詩(shī)敘述了詩(shī)人自己遭奸人陷害獲罪被罰的遭遇和憤懣不平、矛盾重重的心情。詩(shī)中首先敘述了自己忠而被謗以致獲罪的冤屈，在受冤之后，他心情激憤，于是邀五方大帝作裁判，約六宗之神來(lái)對(duì)質(zhì)，請(qǐng)山川神靈作陪審，求司法之祖（名皋陶）來(lái)斷案。在此時(shí)，他自述了竭忠事君卻反遭小人排斥、打擊和陷害的遭遇，指出了國(guó)君應(yīng)該了解真實(shí)的情況。其次，作者又?jǐn)⑹隽俗约褐叶涣P后無(wú)處申訴的煩惱。詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：“心郁抑余佗傺兮，又莫察余之中情；固煩言不可結(jié)而治兮，愿陳志而無(wú)路?！痹V說(shuō)了自己雖然對(duì)楚懷王忠心不二、竭智盡忠，但反而獲罪被罰，心情因此而抑郁不平卻又無(wú)處陳述和發(fā)泄的苦悶與煩惱。再次，詩(shī)中敘述了占?jí)粽叩膭窀?，揭示了作者?nèi)心的矛盾。詩(shī)人在前途渺茫、命運(yùn)不定的情況下求助于占卜。他把自己的夢(mèng)中內(nèi)容告訴了占?jí)粽撸核鴫?mèng)見(jiàn)自己登上了青天，魂飛中空，但忽然他又像失去航向的帆船一樣從天上跌落了下來(lái)。這個(gè)夢(mèng)其實(shí)象征著他在政治上的受挫和失意。占?jí)粽哂纱烁嬖V他“君可思而不可恃”，奉勸他改變常態(tài)。詩(shī)歌在最后寫(xiě)了作者自己在占卜后的感想，實(shí)際上表白了自己對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。作者在受到排斥和打擊后希望能在政治上再尋找機(jī)緣，但唯恐再次獲罪遭禍；想奮起高飛，遠(yuǎn)行棲身，但只怕國(guó)君懷疑，說(shuō)他逃跑；想要離開(kāi)正道，同奸佞小人沆瀣一氣，干那些茍合取悅的勾當(dāng)，他又于心不忍。那么，三種途徑皆行不通，便喪失了選擇的余地，其痛苦可想而知了！于是，詩(shī)人經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定潔身自保、隱身避禍?！栋й肥乔毒耪隆分械囊黄饔谯急磺毓テ浦畷r(shí)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)郢都及祖國(guó)的深深眷戀之情，傾訴了詩(shī)人在國(guó)家滅亡之際內(nèi)心難忍的悲痛之苦?！盎侍熘患冑猓伟傩罩痦?？民離散而相失兮，方仲春而東遷?！敝肛?zé)老天爺不守規(guī)范，把老百姓拼命摧殘。到處都是家破人亡、妻離子散的景象，幸存的人在春寒料峭之時(shí)向著東方逃難。詩(shī)人這時(shí)站在故土上向四方遠(yuǎn)望，思緒萬(wàn)千，不知道幾時(shí)才能再回故鄉(xiāng)，正如“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘，信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之”，以飛鳥(niǎo)一定歸巢和狐死頭向著山崗來(lái)比喻作者自己無(wú)罪而遭流竄，心中日日夜夜不忘故鄉(xiāng)的情懷。