第29章

伯里克利據(jù)說，為了廣泛接近民眾，伯里克利經(jīng)常和普通百姓交談，聽取他們的意見。

遇到反對他的人當(dāng)面辱罵他，也從不動怒，更不隨意抓人。一天晚上，在他步行回家的路上，一個貴族跟在身后辱罵他：“你這個瘋子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結(jié)交那些下賤的百姓！”這個人一路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口。

看看天已經(jīng)黑了，伯里克利讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。在奴隸社會的當(dāng)權(quán)者中，能這樣對待反對派意見的，恐怕算得上是鳳毛麟角了。雅典公民對他的民主作風(fēng)交口稱贊，并給予極大的支持。有一個大貴族名叫西門，專門和伯利克利作對。

凡是伯利克里主張的，他都反對；凡是伯里克利反對的，他都支持。雅典公民便通過投票把他放逐到國外去了。另一個大貴族?？似胬?，也和伯里克利唱對臺戲，反對伯里克利建設(shè)雅典城的計劃，最后，他也被雅典公民趕下了臺。

伯里克利另一個突出的特點是對自己要求嚴(yán)格，執(zhí)政廉潔，他掌權(quán)十幾年都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄子的婚禮，但還未開宴他就離開了。老百姓形象地說，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和普通公民接觸的廣場和500人會議的路。

在雅典，軍人、法官、議員和其他政府工作人員起初都是沒有薪金的，當(dāng)兵的要自己掏錢買武器和馬匹。這樣一來，這些職務(wù)都被有錢人把持了。伯里克利執(zhí)政后規(guī)定：軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。

這樣，一般公民也能當(dāng)軍人、法官、議員，公民的民主權(quán)利擴(kuò)大了。伯里克利還給窮人發(fā)“看戲津貼”，使他們也有文化娛樂的機(jī)會。伯里克里當(dāng)權(quán)時還做了一件意義非凡的大事，對日后雅典以至整個希臘的文化藝術(shù)、旅游及商業(yè)產(chǎn)生了重大影響，這就是：重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。

在他的主持下，一批出色的雕塑家、建筑師、工藝家云集雅典，不久，許多聞名于世的建筑陸續(xù)屹立于雅典城。可容納14000名觀眾的露天劇場，經(jīng)常上演一些著名劇作家的悲劇和喜劇，其中不少劇作對歐洲的戲劇產(chǎn)生了很大影響；專門用于詩歌演唱和比賽的音樂堂，經(jīng)過精心設(shè)計，具有良好的音響效果；位于雅典中心的衛(wèi)城是最出色的建筑群，建在150米高的陡峭山巔之上，全部用大理石修建而成，城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的杰作。像高12米，形象優(yōu)美威嚴(yán)。

雅典娜身穿黃金戰(zhàn)袍，頭戴黃金頭盔，胸前的護(hù)身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像，左手持長矛，右手托著勝利女神尼刻的小雕像，身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。

公元5世紀(jì)，宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼·庇烏搬走了，至今下落不明。

對于希臘的強(qiáng)盛與繁榮，伯里克利功不可沒，但他晚年卻接連遭受嚴(yán)重的打擊。由于他人的誹謗，他因莫須有的罪名被撤職。復(fù)職當(dāng)大將軍后，他的兩個兒子先后死于鼠疫，不久，他也難逃厄運，死于這種可怕的病魔。

臨死前，他的遺言是：“我對雅典是問心無愧的?！贝_實，伯里克利的英名將和希臘“黃金時代”的美名永存后世。伯里克利死后不到20年，強(qiáng)盛的雅典就敗在希臘另一強(qiáng)大城邦斯巴達(dá)的武力之下了。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭雅典的對外擴(kuò)張，不僅引起了雅典霸權(quán)控制下各邦的反抗，而且遭到希臘另一同盟——伯羅奔尼撒同盟（以斯巴達(dá)為首，伯羅奔尼撒半島上的大多數(shù)城邦組成的同盟）的反抗。

戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，雅典與伯羅奔尼撒同盟中工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的城邦，尤其是科林斯有著尖銳的矛盾。科林斯利用一支強(qiáng)大的海軍，控制了西地中海的商路。希波戰(zhàn)爭后，進(jìn)一步向愛琴海北岸擴(kuò)張商業(yè)勢力，與雅典爭奪海上利益。雅典一方面不肯放棄在愛琴海上的霸權(quán)，同時還竭力向西地中海擴(kuò)張，與科林斯競爭。科林斯依靠斯巴達(dá)與雅典斗爭，而斯巴達(dá)為了維護(hù)在伯羅奔尼撒同盟中盟主的地位，堅決支持科林斯。在政治方面，雅典推行民主政治，斯巴達(dá)推行貴族政治，兩者都盡力把本國的政治制度向希臘各國推行。在希臘各國的政治斗爭中，雅典支持民主派，反對貴族政治，反對斯巴達(dá)；而斯巴達(dá)則支持貴族派，反對民主政治，反對雅典。雅典和斯巴達(dá)都企圖稱霸希臘全境，在公元前431年爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭延續(xù)了27年，席卷了希臘各國。交戰(zhàn)剛一年，雅典城內(nèi)就發(fā)生了鼠疫，加之饑饉，人們相繼死亡，國民減少了1／4。

交戰(zhàn)頭十年間，雙方各有勝敗。到了公元前415年，雅典的一位將軍亞西比得提出新的作戰(zhàn)計劃。他極力鼓吹遠(yuǎn)征西西里島，攻占支持斯巴達(dá)的斜拉古城。雅典人接受了這個主張，建立了擁有100艘三層艦的龐大艦隊，亞西比得被任命為指揮遠(yuǎn)征的將軍。出征這天，戰(zhàn)鼓頻敲，號角長鳴，司儀帶領(lǐng)全體官兵念誦祈禱文，求神保佑他們打勝仗。在用金杯裝的水酒敬獻(xiàn)戰(zhàn)神以后，艦隊在一片頌歌中起錨了。這時候，亞西比得將軍得意洋洋地站在甲板上，向送別的人們揮手告別。