第30章

原來(lái)，在出發(fā)的前一天，雅典城內(nèi)的海爾梅斯神像全被打壞了。一些反對(duì)遠(yuǎn)征的人散布謠言說(shuō)，這是一貫不敬重神的亞西比得指使人干的。面對(duì)反對(duì)者的挑戰(zhàn)，亞西比得毫不畏縮。他是一個(gè)追求名利、野心勃勃的人，早就想通過(guò)西西里遠(yuǎn)征名揚(yáng)希臘。他決心和那些阻礙他遠(yuǎn)征的人斗個(gè)高低，要求公開(kāi)審判這件事。如果證明是他褻瀆了神靈，他伏罪；否則，他就要控告誣陷他的人。這樣一來(lái)，亞西比得得到了多數(shù)雅典人的信任，他們不同意為這件事而延誤出征。這個(gè)小小的勝利使亞西比得感到，盡管神像被打壞了，但是海爾梅斯并沒(méi)有怪罪他，有神的保佑，這次遠(yuǎn)征必將獲得成功。

但是，事情的發(fā)展完全和亞西比得的愿望相反。他離開(kāi)雅典不久，公民大會(huì)又通過(guò)決議，要召回他進(jìn)行審判。戰(zhàn)艦“薩拉米亞號(hào)”被派到西西里傳達(dá)這個(gè)決議，并且奉命把亞西比得隨船押解回雅典。正在指揮戰(zhàn)斗的亞西比得聽(tīng)到這個(gè)消息，大為惱怒。起初，他決定回雅典為自己辯護(hù)?？墒牵髞?lái)他察覺(jué)到自己的處境十分危險(xiǎn)，就在回雅典的路上潛逃了。雅典的公民大會(huì)對(duì)亞西比得進(jìn)行了缺席審判，判處他死刑。亞西比得聽(tīng)到這個(gè)判決以后，咬牙切齒地說(shuō)：“我要讓他們知道我還活著！”一怒之下，他竟然逃到斯巴達(dá)，投降了敵人。斯巴達(dá)人十分高興地歡迎他，認(rèn)為這是神意要雅典失敗。

這時(shí)候，在亞西比得的心目中，只剩下復(fù)仇的念頭。為了報(bào)一己之仇，他背叛了自己的祖國(guó)，不惜使雅典遭受被斯巴達(dá)人打敗的屈辱。他向斯巴達(dá)人獻(xiàn)上兩條計(jì)策：一是要他們趕快派海軍到西西里島，去解救被雅典人包圍的敘拉古城；二是要他們從陸上出兵，占領(lǐng)雅典城北20千米的狄克利亞高地，封鎖雅典的對(duì)外通道。雅典被斯巴達(dá)人封鎖以后，疫病流行，餓殍遍地，兩萬(wàn)多名奴隸乘機(jī)逃到斯巴達(dá)人那邊去了。而在西西里島上，眼看敘拉古城就要被雅典人攻破，可是，斯巴達(dá)人的援軍使戰(zhàn)局發(fā)生了變化。斯巴達(dá)人打敗了雅典的海軍，接著又使已經(jīng)在西西里島登陸的4萬(wàn)雅典陸軍陷入絕境。雅典重甲兵的盔甲武器本來(lái)是由奴隸來(lái)扛的，現(xiàn)在，這些奴隸都逃到敘拉古人那邊去了，重甲兵只好自己扛武器，這就大大影響了雅典的戰(zhàn)斗力。所有的通道又都被敘拉古人封鎖了。東面有輕甲兵設(shè)下的埋伏；往西走，又遇到騎兵的阻擊。戰(zhàn)斗進(jìn)行了七天，雅典人投降了。所有的人都被變賣(mài)為奴隸，指揮雅典軍隊(duì)的兩個(gè)將軍也被殺死。西西里遠(yuǎn)征的慘敗，決定了雅典人在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的敗局。

投靠斯巴達(dá)人的亞西比得在西西里戰(zhàn)役以后，被斯巴達(dá)人懷疑有陰謀，只得離開(kāi)斯巴達(dá)，后來(lái)在小亞細(xì)亞被人刺死。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)最后以雅典的失敗而告終，但受到戰(zhàn)爭(zhēng)危害的是整個(gè)希臘。古希臘歷史學(xué)家修昔底德說(shuō)：“（這次戰(zhàn)爭(zhēng)）給希臘帶來(lái)了空前的禍害和痛苦。從來(lái)沒(méi)有這么多的城市被攻陷、被破壞，從來(lái)沒(méi)有過(guò)這么多的流亡者，從來(lái)沒(méi)有喪失這么多的生命！”戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘的經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，各大城邦無(wú)論戰(zhàn)勝或戰(zhàn)敗，都沒(méi)有力量恢復(fù)到過(guò)去的繁榮了。從此，希臘走向了衰落。

“歷史之父”希羅多德公元前400多年，意大利南部的塔林敦海灣岸邊高地上，一座新的墳?zāi)姑嫦蛑蠛＃?jīng)過(guò)的人，都會(huì)在墳前默默地站立致敬。墓前的石碑上刻著這樣的銘文：“這座墳?zāi)估锫裨嶂鴧慰松镜膬鹤酉Ａ_多德的骸骨。他是用伊奧尼亞方言寫(xiě)作的歷史學(xué)家之中最優(yōu)秀者，他是在多里亞人的國(guó)度里長(zhǎng)大的，可是為了逃避無(wú)法忍受的流言蜚語(yǔ)，他使圖里奧伊變成了自己的故鄉(xiāng)?！?/p>

這位客死異鄉(xiāng)的人，是偉大的古希臘歷史學(xué)家、《歷史》一書(shū)的作者希羅多德，他因《歷史》一書(shū)得到了人們無(wú)比的崇敬。從古羅馬時(shí)代開(kāi)始，希羅多德就被尊稱(chēng)為“歷史之父”，一直沿用到今天。大約在公元前484年，希羅多德誕生在小亞細(xì)亞西南海濱的一座古老的城市，那是古希臘人早年向海外開(kāi)拓時(shí)建立的一座殖民城市。希羅多德的父親是一個(gè)擁有豪富的奴隸主，他的叔父是本地一位著名詩(shī)人。

希羅多德從小學(xué)習(xí)勤奮，酷愛(ài)史詩(shī)。當(dāng)時(shí)，他們城邦的統(tǒng)治者是一個(gè)通過(guò)陰謀篡奪了政權(quán)的家伙。成年后的希羅多德隨叔父等人積極參與推翻篡位者的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)遭到鎮(zhèn)壓，他的叔父被殺，他被放逐。后來(lái)，篡位統(tǒng)治者被推翻，他一度返回故鄉(xiāng)。

不久，又再度被迫出走，從此再也沒(méi)有回去過(guò)。大約從30歲開(kāi)始，希羅多德開(kāi)始了一次范圍廣泛的旅游，向北走到黑海北岸，向南到達(dá)埃及最南端，向東至兩河流域下游一帶，向西抵達(dá)意大利半島和西西里。為了維持生活，他還長(zhǎng)途行商販賣(mài)物品。

每到一地，希羅多德就到歷史古跡名勝處瀏覽憑吊，考察地理環(huán)境，了解風(fēng)土人情。他還喜愛(ài)聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v述民間傳說(shuō)和歷史故事，并把這一切都記下來(lái)，一直隨身帶著。

希羅多德公元前445年前后，希羅多德來(lái)到希臘的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心雅典。當(dāng)時(shí)的雅典，經(jīng)歷了希（臘）波（斯）戰(zhàn)爭(zhēng)，政治經(jīng)濟(jì)都獲得了高度發(fā)展，一派欣欣向榮的景象，學(xué)術(shù)文化更是稱(chēng)雄于希臘世界。希羅多德感到異常興奮，積極參加各種集會(huì)和政治文化活動(dòng)，并很快同政治家伯里克利、悲劇家索?？死账沟热私Y(jié)下了深厚的情誼。