激流勇退的心態(tài)
要適時激流勇退
成功者在某一方面肯定有他的獨到之處，但很少有面面俱到、十全十美的人。因為，人在發(fā)展某一方面的同時，也在放棄著其他的方面。
激流勇退就是一種放棄，但激流勇退并不是舍棄如荼的生活主流走遠(yuǎn)，激流勇退更不是強(qiáng)求不食人間煙火的脫俗。而是呼喚一種率直的生活理念，一種近乎平淡卻真摯的人生態(tài)度。進(jìn)和退是一個問題的兩面，世界上的一切事情都是有進(jìn)有退的。如果說“逆水行舟”是一種進(jìn)的藝術(shù)，那么“激流勇退”就是一種退的藝術(shù)。高明的人往往深諳激流勇退的道理，因其退得及時，故常能立于不敗之地。激流勇退雖然是一種放棄，但激流勇退是一種智慧的表現(xiàn)，是一種清醒的選擇，是一種明智之舉。
生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人，都會有理想、有憧憬和有追求。否則，他便會胸?zé)o大志，自甘平庸，無所建樹。然而，歷史和現(xiàn)實生活告訴我們：必須學(xué)會放棄！放棄是為了更好地?fù)碛?。人生是?fù)雜的，有時又很簡單，甚至簡單到只有取得和放棄。取得往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。若想駕馭好生命之舟，每個人都面臨著一個永恒的課題：學(xué)會放棄！
盡管有的人并不認(rèn)識這個道理，但并不妨礙事實如此。即使在一個具體的生活或工作方面，有所得亦有所失，有意識地放棄恰恰是爭取更大成功的前提條件。
當(dāng)人執(zhí)拗于某一方面如金錢、名譽(yù)、地位或某項工作時，往往會表現(xiàn)出只專注于此，而不計其他的情況。無論是生活的哪個方面，總想“魚和熊掌得兼”，什么都想要的人其實經(jīng)常是顧此失彼，甚至什么也得不到。激流勇退，并不是讓你放棄自己既定的生活目標(biāo)、放棄對事業(yè)的努力和追求，而是放棄那些已經(jīng)力所不能及、不現(xiàn)實的生活目標(biāo)。其實，任何獲得都需要付出代價，付出就是一種放棄。人在生活中需要不斷作出選擇，選擇也是一種放棄。在現(xiàn)實的社會中，生活的誘惑實在太多了，拒絕誘惑也是一種放棄。
面對魚與熊掌不可得兼的矛盾，我們常常要面對舍魚而取熊掌還是舍熊掌而取魚的困惑。其實，如果我們懂得果斷放棄，這種困惑是不難消除的。處在當(dāng)今令人眼花繚亂的精彩世界中，我們面對的魚與熊掌之類的選擇愈來愈多。因此，放棄便成了我們的必修課。梅花放棄溫室，便得到與寒風(fēng)冷雪傲斗的嬌姿；駿馬放棄平川大道，便得到馳騁高原的灑脫豪逸；而我們放棄電纜車、人力轎，也會得到攀登崎嶇、探尋坎坷的無畏；得到云煙飛渡、峭壁險峰的迷人風(fēng)光。
激流勇退，未必就是怯懦無能的表現(xiàn)，未必就是遇難畏懼、臨陣脫逃的借口。有時候，激流勇退恰恰是心靈高度的跨越，是睿智思索的最佳抉擇。學(xué)會激流勇退，不是看破紅塵、與世無爭，而是淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。學(xué)會激流勇退，不是不食人間煙火、清高自負(fù)，而是為人有道，胸懷達(dá)觀。學(xué)會激流勇退，不是摒棄人格、放棄原則，而是堅持真理、一往無前。學(xué)會激流勇退，而后獲取，這是人生的一種智慧、一種哲理、一種藝術(shù)。
能夠放棄一些東西、物質(zhì)、利益，是人生的一道美麗風(fēng)景。有時，激流勇退就是一種高遠(yuǎn)目光，就是一種趨利避害，就是以退為進(jìn)，就是棄舊圖新。學(xué)會放棄，學(xué)會激流勇退，自己的人生就會有一個更新的起點。
生活是美好的，卻不是一首浪漫的詩。漫長的人生，其實就是一個選擇的過程。選擇什么放棄什么，也需要一種勇氣。放棄不是失敗，而是尋找成功的最佳契機(jī)。正確的選擇，會成為成功之路；錯誤的選擇，勢必與成功南轅北轍。果斷地放棄，是一種明智地選擇。學(xué)會放棄，心靈也會得到超脫。今天的放棄，是為了明天的得到；沒有放棄，便不會擁有牢固的收獲。生活有美好也有殘酷，常常逼迫我們改變自己的愛好，丟下某種機(jī)會，甚至是難以割舍的東西。
學(xué)會自我反省
如果能隨時反復(fù)詰問自己過去的轉(zhuǎn)變，就可以找出以往看待事物的觀點是對是錯。若正確，則往后當(dāng)然可以繼續(xù)以此眼光去面對這個世界；萬一是錯的，也可以加以修正。
人是隨著時間而成長的，不僅形體如此，心智也是如此。十年前也許你認(rèn)為金錢萬能，只要有了錢就算是擁有了世界。五年前你可能認(rèn)為唯有事業(yè)成功這一生才算是沒有白過。現(xiàn)在呢？或許你會覺得唯有心境愉快才是生命的最終意義。
不管這十年來的改變?nèi)绾?，也不管改變是正面還是負(fù)面，你都得反省反省。因為至少你知道自己是個什么樣的人，也會了解為什么會有這樣的變化。
大多數(shù)人就是因為缺乏自省能力，不曉得自己這些年以來的轉(zhuǎn)變，才會看不清楚自己的本質(zhì)。
而一個不曉得自身變化的人，就無法由過去的演變經(jīng)驗來思考自己的未來，當(dāng)然只能過一天算一天。
再者，我們的一切作為都和環(huán)境息息相關(guān)，過去的變化以及未來的動向都是和環(huán)境互動的結(jié)果。要是不能以正確的看法來解讀外在環(huán)境的話，當(dāng)然也無從定位自身所處的立場。
有空時多想想吧！請隨時自我反省，因為良好的心態(tài)有益于健康。
你在工作中因一時疏忽而挨了領(lǐng)導(dǎo)的批評，上班時發(fā)現(xiàn)自行車的氣門芯被人拔掉……人生中常有一些讓人心煩的瑣事。所以，我們必須善于調(diào)節(jié)心態(tài)。反之，長久下去，就會損害你的健康，并引起各種疾病。
坦然面對現(xiàn)實。在快節(jié)奏的都市生活中，人們會面臨種種壓力，勇敢地面對現(xiàn)實，把壓力當(dāng)做是一種挑戰(zhàn)將更有利于人的身心健康。
撥正心中指南針
放輕松一些。過些時日，再去重找一個正確的方向，再繼續(xù)努力。最近這些天，你不妨找點自己喜歡的事情去做，把煩惱寫在日記上。等過一陣之后，你會發(fā)現(xiàn)，那失敗的痙攣已經(jīng)逐漸痊愈，那時才會有新的勇氣和力量去為自己開拓新的前程。
每個人都有這樣的經(jīng)歷：一個人在剛受到某些打擊的時候，是會格外消沉的。在那一段時間里，你會覺得自己像個拳擊失敗的選手，被那重重的一拳擊倒在地上，頭昏眼花，滿耳都是觀眾的嘲笑，滿心都是那失敗的感覺。在那個時候，你會覺得你簡直爬不起來了，覺得你實在沒有力氣爬起來了。
可是，你會爬起來的。不管是在裁判數(shù)到十之前，還是之后。而且，你慢慢會恢復(fù)體力，會平復(fù)創(chuàng)傷，你的眼睛會再度張開來，看見光明前途。
于是，你會淡忘那觀眾的嘲笑，忘掉那失敗的恥辱。你會為自己找一條合適的路——不再去做挨拳頭的選手。
你既然不適于在擂臺上取勝，你就該沉下心去找一找，找一個其他的方向。在這一方面你可以取勝，或者不說取勝，你可以平安，可以快樂，可以沒有失敗的羞辱。
勸你不要緊張。這些日子，你灰心失望是必然的現(xiàn)象。你需要時間，讓自己恢復(fù)神智和體力。
人人都經(jīng)歷過失敗的挫折，但一切迂回的路都決不是白費的。在人生旅途中，你每走一步，就必定會得到一步的經(jīng)驗。不管這一步是對還是錯，“對”有對的收獲，“錯”有錯的教訓(xùn)。繞遠(yuǎn)路走錯路的結(jié)果，使你恰好迷路走入深山，別人為你的危險焦急惋惜之際，你卻采集了一些珍奇的花果，獵得了一些罕見的鳥獸，而且你多認(rèn)了一段路，多鍛煉出一份堅強(qiáng)和膽量。
一帆風(fēng)順固然值得羨慕，但上天賜的幸運不可多得，可遇不可求。唯一穩(wěn)當(dāng)可靠的是自己心中的指南針。無論你繞了多遠(yuǎn)，無論你被阻擋得多嚴(yán)密，只要你不忘記你的方向，你就有走到自己目標(biāo)的那一天。
扭轉(zhuǎn)逆境中的人生
發(fā)明家愛迪生說：“我才不會沮喪，因為每一次錯誤的嘗試都會把我往前更推進(jìn)一步。”扭轉(zhuǎn)人生的第一步，就在于拋卻一切負(fù)面、消極的想法。
如何承受逆境？這是一種壓力心態(tài)。或許你曾試過一些方法，再找一份工作、再結(jié)識一位伴侶、再使家人恢復(fù)健康，讓快樂的時光重現(xiàn)，可是卻都未見成效。有些人或許會重新振作，扭轉(zhuǎn)困境，但當(dāng)一再陷入壓力時，往往就失去了再嘗試的勇氣。為什么會這樣呢？只因為我們每個人都想避開痛苦，沒有人愿意承受壓力。當(dāng)一個人付出全力去做，結(jié)果得到的盡是失望的時候，請問他還有勁去嘗試嗎？也就是經(jīng)常受到失望的打擊，我們不僅不愿再去嘗試，甚至根本不相信還有任何可為之處。
若你發(fā)現(xiàn)自己有了不想再嘗試的念頭，那么就得當(dāng)心這種心態(tài)，你已經(jīng)患了“無力感”的心理病了。
拿破侖·希爾說：“幸好，這種病并不是絕癥，只要你現(xiàn)在就改變自己的認(rèn)知和做法，那么所有的不如意就會一掃而空?！?/p>
只因為曾經(jīng)試過好多次不見成效，就意味著自己束手無策了嗎？因此，你要記住這樣一句話，它在我的人生中經(jīng)常運用：過去不等于未來。過去你曾怎么想、怎么做都不重要，重要的是今后你要怎么想、怎么做。在駛往未來的道路上，許多人是借著后視鏡的引導(dǎo)，如果你就是其中之一，那么就不免會出意外。相反的，你應(yīng)放眼于現(xiàn)在，著眼于未來，看看有什么能使你變得更好的方法。
扭轉(zhuǎn)人生的另一重要步驟，就是需要你堅持到底，為改變困境努力不懈。
許多人曾說過這樣的話：“為了成功，我嘗試了不下上千次，可就是不見成效。”你相信這句話是真的嗎？別說他們沒有試上一百次，甚至于有沒有十次都頗令人懷疑?；蛟S有些人曾試過八次、九次、乃至于十次，但因為不見成效，結(jié)果就放棄了再嘗試的念頭。
如果你好好審視歷史上那些成大功、立大業(yè)的人物，就會發(fā)現(xiàn)他們都有一個共同的特點，不輕易為“拒絕”所打敗而退卻，不達(dá)成他們的理想、目標(biāo)、心愿，就絕不罷休。
多方且一致地去嘗試，憑毅力與彈性去追求所企望的目標(biāo)，至終必然會得到自己所要的?？汕f別在中途便放棄希望。這句話說來簡單，但我們相信你一定會從內(nèi)心同意，就從今天起拿出必要的行動，那怕只是小小的一步。這樣，對你增強(qiáng)心態(tài)會是一次重大的推動。
以退為進(jìn)的奪權(quán)術(shù)
在官場打滾多年的司馬懿，恰當(dāng)?shù)剡\用了以退為進(jìn)的方法，化解了曹真被奪權(quán)的怨憤，既保住自己，又不使對方得利。
孔明取下陳倉，魏主曹睿面對如雪片般飛來的陳倉告急文件，又聽聞郝昭已死，諸葛亮再出祁山，不但收了陳倉，更搶奪了附近的城堡。一時間，竟不知如何是好。
另一方面，文告又到，說東吳孫權(quán)稱帝，與蜀國結(jié)盟，陸遜在武昌練兵，隨時入侵中原。兩處告急，如何是好？此時又傳出曹真病危的消息，曹睿只好再次找司馬懿商量妙策。
司馬懿說：“以我猜測，東吳孫權(quán)只是增號稱帝，偽稱與蜀國結(jié)盟，故作興兵。我們不用派兵防吳，只要集中兵力防蜀便可以?！辈茴ＵJ(rèn)為有理，立即封司馬懿為大都督，總攝西邊各路兵馬。又吩咐左右，說：“去曹真府取總兵將印來?！?/p>
司馬懿阻止說：“讓我自己去取吧！”說完辭別而出，直往曹真大都督府。
司馬懿見了臥病的曹真，說：“東吳、西蜀聯(lián)盟興兵來犯，孔明又再次出祁山，你知道嗎？”
曹真大驚，說：“我因為病重，家人封鎖了消息?，F(xiàn)在國家危急，只有司馬兄才有能力拒蜀兵呀！”
司馬懿謙虛地說：“我才薄智淺，怎可稱職呢？”
曹真命左右，說：“取總兵將印來！”
司馬懿說：“都督不用擔(dān)心，我愿助你一臂之力拒敵，只是受不了這個帥印呀！”
曹真聽了，整個人躍起，央求地說：“你如果不擔(dān)此重任，國家可危急了！我今日病重，也要面見皇帝推薦你呀！”
司馬懿見他如此有誠意，便只好說：“天子已有恩命，唯我不敢接受罷了！”
曹真大喜，說：“你若果肯擔(dān)當(dāng)此任，蜀兵可退！”
司馬懿再三推辭，終于才接受。
另謀出路，不可空耗自己一生
人生忌戀戰(zhàn)，有些事，大局既已無望，宜迅速放棄。另謀出路，不可空耗自己一生。一個人想干什么和能干什么是兩碼事，必須在能干的范圍內(nèi)選擇想干的事。
一旦踏上某條道路，就很難再重新選擇，因為重新選擇的成本太高。但當(dāng)你真的發(fā)現(xiàn)不再適合自己的工作、不再適合自己的事業(yè)時，我勸你最好還是勇敢地走出來。
若在某個圈子長期出不了成績，不如改行做更適合自己的事業(yè)。拋棄虛榮心，哪怕降低一個檔次，只要能發(fā)揮自己的特長，就能干出更大的成就，找到自己的人生價值。
不干可干可不干的事，不做可有可無的人，這應(yīng)該是做人的基本準(zhǔn)則。
阿西莫夫是一個科普作家，同時也是一個自然科學(xué)家。一天上午，他在打字機(jī)前打字的時候，突然意識到：“我不能成為一個第一流的科學(xué)家，卻能夠成為一個第一流的科普作家?！庇谑?，他幾乎把全部的精力放在科普創(chuàng)作上，終于成了當(dāng)代世界最著名的科普作家。
倫琴原來學(xué)的是工程科學(xué)，在老師孔特的影響下，他做了一些有趣的物理實驗，這些實驗使他逐漸體會到，物理才是最適合自己的事業(yè)，后來他果然成了一名卓有成就的物理學(xué)家。
