獵獅浮雕

文物名片

出土地點(diǎn)：伊拉克尼尼微

制作年代：公元前6*5年

出土?xí)r間：公元18世紀(jì)

材 質(zhì)：石

現(xiàn)保存地：伊拉克國家博物館

文物掠影

獵獅浮雕出土于伊拉克北部的尼尼微（Nineveh），雕刻時期為新亞述時期，大約在公元前6*5年。

在古代的亞述國，獵獅被認(rèn)為是帝王的運(yùn)動，是君主保護(hù)其子民的責(zé)任象征。

狩獵場面緊張而逼真，是亞述藝術(shù)最杰出的成就之一。它們描繪了雄獅的放逐、追捕和殺戮。

上圖是亞述王巴尼拔（公元前668～前631年）的尼尼微宮內(nèi)一塊表現(xiàn)國王狩獵生活的大面積浮雕的局部。亞述王朝所有的壁畫和浮雕都離不開歌頌帝王的主題。那時的美術(shù)，實(shí)際上就是贊頌統(tǒng)治者形象的工具，而狩獵生活又是尼尼微宮內(nèi)所有浮雕中最集中最精彩的藝術(shù)主題，占據(jù)著宮殿的中心地位。

浮雕中表現(xiàn)了獅子被國王巴尼拔的一支箭射中，血從口中噴出的場景。從現(xiàn)在的視角來看，人們會認(rèn)為作者表現(xiàn)的是對那只奄奄一息的動物的同情。但獅子代表的是仇視城市文明的一切事物。

美索不達(dá)米亞的皇室獵獅傳統(tǒng)歷史悠久，類似的場面可追溯到公元前4000年末期。國王與雄獅的關(guān)系后來可能被引進(jìn)西歐導(dǎo)致了公元12世紀(jì)和13世紀(jì)的十字軍東征，那時獅子圖案開始用于裝飾皇室紋章。

這種描繪獵獅生活的形象在其他幾塊浮雕上也各有特色，戲劇性很強(qiáng)，如《流血的獅子》、《負(fù)傷的牝獅》、《抬著擊斃的獅子的獵人們》等等。雄獅的中箭與亞述王的勇猛，構(gòu)成了一對強(qiáng)烈的矛盾，從而顯出亞述王的勇敢與威武，達(dá)到藝術(shù)品的創(chuàng)作意圖；同時，它也是巴尼拔尚武精神的反映。

文物故事

阿舒爾城邦的居民最初為印歐語系的胡里特人，后來塞姆語系的阿卡德人等進(jìn)入亞述地區(qū)，他們逐漸與原有居民融合，形成亞述人。其語言為阿卡德語之方言，文字為楔形文字。當(dāng)阿卡德王國與烏爾第三王朝強(qiáng)盛時，亞述受它統(tǒng)治。公元前2006年獲得獨(dú)立。古亞述最高機(jī)構(gòu)為阿舒爾城邦貴族長老會議。公務(wù)人員有一年一任的名年官（即以其名名其任職之年），管理財政經(jīng)濟(jì)，由抽簽選出。土地為公社所有，定期分配給大家族使用，很少買賣。奴隸較少，社會主要勞動者為承擔(dān)公社義務(wù)的自由民。中介貿(mào)易具有重要意義，部分貴族和商人從事商業(yè)和高利貸活動而致富。約公元前2000到前1000年，奴隸制大地產(chǎn)逐漸形成 。約公元前17世紀(jì)初，沙姆希？阿達(dá)德一世占領(lǐng)由阿卡德北部至地中海的廣大區(qū)域，自稱“天下之王”。他死后，亞述先后被古巴比倫王國和米坦尼王國所統(tǒng)治。

公元前14世紀(jì)中葉，亞述的烏巴利特一世（約前1365～前1330）擊敗米坦尼，建立強(qiáng)大的亞述帝國，史稱古亞述帝國。此后亞述統(tǒng)治者采用亞述王的稱號，并繼續(xù)向外擴(kuò)張，擊敗喀西特巴比倫，并將米坦尼的領(lǐng)土降為行省，尼努爾塔一世（約前1294～約前1208）擊敗赫梯帝國和巴比倫，占領(lǐng)整個兩河流域，并把首都從阿舒爾遷往圖庫爾蒂—尼努爾塔鎮(zhèn)。此后，亞述還有過幾個首都，但阿舒爾城仍然是帝國宗教中心，在亞述政治生活中起重大作用。中亞述時期，政體已過渡向君主專制，中央集權(quán)加強(qiáng)，名年官和長老會議只具形式，專屬于國王的官吏已經(jīng)產(chǎn)生。國家常備軍已存在，其來源主要是自由民。社會的統(tǒng)治階級是大土地所有者和商人高利貸者以及大奴隸主階級。奴隸階級除戰(zhàn)俘和外地買來的奴隸外，還存在債務(wù)奴隸。經(jīng)過短暫的衰敗，至提格拉？帕拉薩一世（約公元前1115～約前1077在位） 時亞述國勢復(fù)興 。公元前11世紀(jì)末，在阿拉米人（Aramaean）遷徙浪潮打擊下，再度衰落。

新亞述時期即新亞述帝國。公元前10世紀(jì)，亞述進(jìn)入鐵器時代。鐵器的使用，生產(chǎn)力的提高，為其長期對外戰(zhàn)爭提供了充足的兵源和給養(yǎng)。征戰(zhàn)初期以掠奪為目的，以極度兇殘為特色。自亞述納西拔二世（前883～前859在位）后，亞述遭到被征服地區(qū)人民強(qiáng)烈反抗，與烏拉爾圖王國的戰(zhàn)爭也屢遭失敗，許多被征服地區(qū)重獲獨(dú)立。自沙爾馬內(nèi)塞爾三世（前858～前824在位）以后 ，由于經(jīng)濟(jì)衰落、對外戰(zhàn)爭失敗和統(tǒng)治階級內(nèi)訌，亞述進(jìn)入危機(jī)時期。公元前746年，軍事將領(lǐng)提格拉？帕拉薩奪得王位，實(shí)行一系列改革，以鞏固中央集權(quán)、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力、加強(qiáng)對被征服地區(qū)的統(tǒng)治和剝削。改革后重新開始大規(guī)模擴(kuò)張。擊敗烏拉爾圖，占領(lǐng)敘利亞，亞述進(jìn)入全盛時期。從中央到地方，建立起龐大的官僚制度 。經(jīng)過薩爾貢二世、辛那赫里布（前704～前681在位）、伊薩爾哈東（前680～前669在位）的征服，亞述已變?yōu)榈乜鐏?、非兩洲的奴隸制大帝國。亞述巴尼拔與埃蘭—巴比倫同盟進(jìn)行了漫長的戰(zhàn)爭。其統(tǒng)治末年，發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，被征服地區(qū)紛紛獨(dú)立，帝國迅速走向滅亡。在米底和新巴比倫王國打擊下，阿舒爾和尼尼微先后陷落。公元前612年，亞述帝國滅亡，其地為米底和巴比倫所分。

亞述藝術(shù)

隨著亞述帝國社會財富的增加，在藝術(shù)上出現(xiàn)了繁榮的局面：宮殿巍峨，寺塔林立，這些宏大的建筑物內(nèi)充滿雕塑和壁畫，至于王宮內(nèi)的精致工藝品，更是琳瑯滿目。從亞述美術(shù)的總體面貌來看，這一時期最精彩的作品，是王宮里的浮雕，尤其是那些充滿激情的多人物場面。

亞述文化博采西亞各國（主要是巴比倫）之長，且具有自己的特點(diǎn)。在尼姆魯?shù)隆⒛崮嵛?、豪爾薩巴德等地均發(fā)現(xiàn)亞述時期的宏偉的宮殿、神廟和其他建筑。建筑物飾有大量浮雕，具有很高的藝術(shù)水平。亞述巴尼拔所建尼尼微王家圖書館，藏有大量泥板文書，包括宗教神話、藝術(shù)作品、天文、醫(yī)學(xué)等，是研究亞述歷史的重要資料。

亞述古城遺址位于伊拉克北部，現(xiàn)名謝爾卡特堡。在底格里斯河西岸，在摩蘇爾之南150千米。它為古亞述王國的第一個都城，也是古亞述人的主神阿舒爾的神宮所在。

20世紀(jì)初期，德國考古隊來此發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)城有圓墻圍護(hù)，周長4千米。城東瀕底格里斯河，阿達(dá)德尼拉里一世（公元前1307～前1275年在位）曾在此建立大型碼頭。城北有底格里斯河河灣及懸?guī)r為屏障，辛那赫里布（公元前705—前681年在位）在此建立一系列有凸出扶壁的城墻和名為穆什拉魯?shù)耐钩龅母劭谝笳呤谴质龀傻陌雸A形塔樓，這種建筑式樣被認(rèn)為是辛那赫里布首創(chuàng)。城西和城南則有一系列堅固的防御工事。森納謝里卜統(tǒng)治期間，此城有神廟34座，今發(fā)現(xiàn)者不到其1/3。已發(fā)現(xiàn)宮殿遺址３座，最老的宮殿為沙姆希亞達(dá)德一世（公元前1813～前1781年在位）所居，后來成為墓地。居民區(qū)多在城西北隅。此外，塔廟及其他遺址亦有出土。亞述城破時雖慘遭劫殺，但延至公元前140年帕提亞王國興起時，尚有部分居民，再后始日趨荒蕪，湮沒無聞。

相關(guān)鏈接

尼尼微是西亞古城，新亞述帝國都城。位于底格里斯河上游東岸（今伊拉克北部）。意為“上帝面前最偉大的城市”，隔河與今天的摩蘇爾城相望。圣經(jīng)中曾提到尼尼微城名：“耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微荒蕪，干旱如曠野。”

公元前2500年左右，尼尼微就形成了一座真正的城市，并成了美索不達(dá)米亞地區(qū)的文化中心之一。公元前8世紀(jì)，亞述王辛那赫里布將都城由薩爾貢城遷到底格里斯河左岸的尼尼微。作為帝國的首都，尼尼微一度車水馬龍，熱鬧非凡，成為當(dāng)時世界上最繁榮的城市之一。

雖然繁花似錦，但在歷史文獻(xiàn)中，這座都城名聲一直都不怎么好。亞述國王對在戰(zhàn)爭中不肯投降的戰(zhàn)敗國國民極其殘酷。破城之后，亞述士兵殘酷地對待城里的人們，焚燒他們的房屋，搶走他們的財產(chǎn)，還擄走他們的妻子和兒女……所以在猶太人和其他民族的書籍典故中，尼尼微被稱為“血腥的獅穴”。

亞述的殘暴激起了猛烈的反抗浪潮。首先是埃及獨(dú)立，緊跟著是腓尼基、敘利亞和新巴比倫。公元前612年，新巴比倫和米底聯(lián)軍攻入尼尼微。最后一代亞述帝王為不被生擒，縱身躍入火海。尼尼微在被洗劫一空后，又被付之一炬。就這樣，一代名城尼尼微和顯赫一時的軍事帝國亞述一起，從世界上消失了。

1846年起考古學(xué)家開始發(fā)掘尼尼微，20世紀(jì)50年代后修復(fù)了部分城墻、城門和王宮。最早提到尼尼微城的文獻(xiàn)是公元前18世紀(jì)的亞述泥板文書。漢謨拉比時期，巴比倫王國統(tǒng)治尼尼微。公元前14世紀(jì)，該城被米坦尼人占領(lǐng)，不久又重新落入亞述人之手。一個世紀(jì)以后，尼尼微成為亞述夏都。亞述王辛那赫里布（前705～前681在位）時，正式成為帝國的新都城。公元前612年，該城被米底和巴比倫聯(lián)軍毀滅。

盡管尼尼微城的很多東西都被破壞了，但考古學(xué)家們還是找到了刻有浮雕的雪花石膏磚，如果將這些石磚沿一條直線鋪開，則能綿延3公里。這一塊塊的小磚向人們講述了童話般的王宮的修建情況。在辛那赫里布親自率領(lǐng)下，工人們拿著鐵鍬，推著小車，車上裝著纜繩和運(yùn)輸巨型飛牛所需的建筑器械。而其他的浮雕則講述著如何開采大石塊并送到藝術(shù)家的加工作坊制成雕塑的情形。從開采的石頭中遴選的巨石是用船運(yùn)輸?shù)?。石塊上鑿出兩個小孔用來系纜繩，還有一根纜繩把石頭綁到船上。系在石頭上的每根繩都有一隊人（100人）拉，其中一些站在水中，另一些站在岸上。每隊人的服裝各不相同。有的人頭裹綴有流蘇的披肩，長長的卷發(fā)垂到肩上。有的人頭戴繡花丘爾邦（纏頭），頭發(fā)纏在腦后。大部分的建筑工人穿著無袖短衣，他們中甚至有人完全赤裸著身體。雕塑工作有時就直接在岸邊展開，漸漸的，凹凸不平的巨石變成了人首牛身雕像。之后，雕像便被運(yùn)到王宮，確切地說，是把雕像放到一種類似船的拖橇上，用四根粗繩拖曳到王宮。為了減輕勞動強(qiáng)度，加快運(yùn)輸速度，工人們在拖橇下墊入滾木來拖動雕像。還有一些浮雕反映的是平臺本身的修建情況。國王站在馬車上，親自監(jiān)督施工?；鹿亳{駛國王的戰(zhàn)車，仆人則舉著國王的華蓋。國王身邊是侍衛(wèi)，侍衛(wèi)身后則是一長隊手持長矛和蔥頭箭的士兵。宮殿側(cè)旁開辟了一座大花園，里面修建了亭臺樓閣和人工湖。在花園里，辛那赫里布收集了許多從戰(zhàn)敗國掠來的稀有樹木、花草和動物。除此以外，花園里還開辟了池塘，天鵝和各類鳥兒在池中游動，給炎熱的尼尼微帶來些許涼爽。