你也許不知道，果斷迅速的行動其實是解決問題的最好辦法。每個人都擁有神奇的改變力，只要肯行動，人生永遠不嫌晚；只有堅持下去，才能成為人生的贏家。當你靠著堅韌的行動力改變命運后，你就會發(fā)現(xiàn)：困難根本就沒有想象中那么大。

學習唐僧“一生只做一件事”的精神

我們都看過西游記，劇中的唐僧，從東土大唐出發(fā)，不遠萬里，來到西方，途中歷經(jīng)坎坷，最后終于取得真經(jīng)。劇中有著神話的成分，但事件也是事實存在的，歷史上的唐玄奘１３歲出家，２０歲便名揚天下，一生只做了一件事——求取和翻譯佛教經(jīng)典。在研習佛學上，他有著少見的執(zhí)著求真精神，當他對佛學研究感到有著許多困惑后，決定去天竺求取真經(jīng)。

他目標明確，不為任何誘惑所動搖，在經(jīng)歷了長途跋涉之后，在印度留學１７年，最終取回真經(jīng)，回到長安。其中玄奘帶回的經(jīng)書共６５７部，總計１３３５卷，１０００多萬字，數(shù)量巨大，譯文精美，內(nèi)容完備，超越了前代譯師，后更無與倫比。另外，他根據(jù)自己的求經(jīng)經(jīng)歷編寫了大唐西域記，其中寫了民族風情，山川、物產(chǎn)等史跡。因此，可以說唐玄奘不僅是一個偉大的佛教徒，更是偉大的學者，不管是在中外歷史文化交流方面，還是在中印兩國佛教方面，他都做出了巨大的貢獻。

唐僧利用自己的一生只做了這一件事，但這一件事就讓他流芳百世，我們要學習的就是他的這種專注的精神。比爾·蓋茨說：“如果你想要同時坐兩把椅子，就會掉到兩把椅子之間的地上，我之所以取得了成功，是因為我一生只選定了一把椅子。”所以，人生要想有所成就，必須做到專一、專心、專注、專業(yè)，否則，不可能創(chuàng)造輝煌的成就。因為人的生命是有限的，能力是有限的，然而人的夢想?yún)s是無限的。要想用有限的時間和能力去創(chuàng)造出無限的夢想，這是不可能實現(xiàn)的事情。

世界上有名的昆蟲學家法布爾，一生也只做了一件事，那就是研究他的昆蟲。有一次，一位青年找到法布爾向他訴苦說：“我每天把自己的全部精力都花在我愛好的事業(yè)上，從來不浪費一丁點時間，但是結(jié)果總是收效甚微，目前我在自己的愛好領(lǐng)域里一點成績都沒有?！狈ú紶栙澰S地對他說：“看來你是一位樂于為科學獻身的有志青年。”

這位青年聽了法布爾的贊許，激動地說：“你說得太對了！我熱衷于科學，也愛好文學，對音樂和美術(shù)也很感興趣，我基本把所有的時間都花費在自己這些愛好上了?！边@時，法布爾從口袋里拿出一塊放大鏡，在陽光下，讓它在地上聚焦成一個點，然后對青年說：“試著把你的精力集中到一個焦點上，就像這塊放大鏡一樣，你會看到自己的變化?！?/p>

法布爾也正是把自己的時間和精力都集中在研究昆蟲這個點上，因此才成就了他在昆蟲學方面的名譽。

目標就像是燈塔，只能有一個，理想需要的是一步步實現(xiàn)，許多人會失敗會半途而廢，往往不是因為難度大，而是心中沒有一個明確的目標，不能夠?qū)Ｗ⒁患?。人活一輩子不容易，有了目標才有專注的精力，只有專注才能專業(yè)，只有專注才能造就成功。數(shù)學大師陳省身生前曾經(jīng)對人說過，自己只會做一件事，就是研究數(shù)學。并且他要求自己：一生做好一件事，這也是他的唯一信條。

一生只做一件事，需要資本和毅力，也需要運氣和膽識。但生活中的困難幾乎不在，困難可以毀掉一個人，也可以歷練一個人，我們要學會用智慧和勇氣掃蕩一切苦難，“一生做好一件事”，不成功，便失敗。因為這個社會的能人太多，不管你進入哪個領(lǐng)域，都會面臨強大的競爭對手，面對困難，只有聚智者所有之智，勇者所有之勇，堅持到底才能讓你獲得勝利，只有專注才能讓你做得比競爭對手更好。

一生只專注做好一件事，才能有所建樹，專注是對于專業(yè)精益求精的追求，正是由于專注，才讓托馬斯·愛迪生發(fā)明了燈泡，讓他成為這個美國歷史上最偉大的發(fā)明家；正是由于專注，沃爾特·迪斯尼才能讓風靡全球的動畫明星“唐老鴨”誕生，成為享譽世界的動畫片之父；正是由于專注，才讓詹姆斯·布朗在音樂領(lǐng)域至于頂尖，成為美國的靈魂樂教父。所以只要你專注做好自己喜歡的事情，在自己喜歡的領(lǐng)域里奮斗一生，用百分之百的努力迎接百分之一的機會，一定會有所成就。

專注于一件事，看似簡單，其實是對毅力與恒心的考量。列文·虎克用了６０年時間去打磨鏡片，也可以說，他在打磨他的人生，在不停地探尋更清晰的前進之路。然而我們卻經(jīng)常抱怨成功很遙遠，又往往被小小收獲帶來的名利所迷惑，看不清自己應(yīng)該繼續(xù)走的路。常常剛開始做了一件事，沒幾天就想著放棄，又被別的事情轉(zhuǎn)移了目光，缺少一種專注。

在成功學上有個著名的“兩萬小時理論”，主要是講“只要經(jīng)過兩萬小時鍛煉，任何人都能從平凡變成卓越”。兩萬小時的鍛煉，我們可以想象得到，這是多么的漫長、枯燥、無趣，甚至絕望。但如果我們換個角度想，把責任、興趣為動力，將這兩萬小時分解到活著的每一天，其實也就是每天要花費半小時、一小時而已。這是凡人皆能做到的，可見成功距離我們并非遙不可及。所以，我們應(yīng)該靜下心來，好好規(guī)劃一下自己的人生，專注一件事情，這樣，才能走向成功！

在思考中行動，不如在行動中思考

蕭伯納說：“百分之二的人思考；百分之三的人認為自己在思考；百分之九十五的人寧愿去死也不思考?！惫沤裰型獾母黝悰Q策者和管理者看起來似乎都具有未雨綢繆、料事如神、深思熟慮的能力，可他們做事都是兵馬未動，計劃先行。先在事先進行分析思考，然后再行動，而事情的發(fā)展和他們事先想的往往一樣。這就是所謂“運籌帷幄，決勝千里”。

然而，并不是每一件事情都能按照我們事先想的那樣發(fā)展，具體到實際行動中的際遇與細節(jié)，則可能遠非任何人之事前思考和謀劃所能料定或解決的。如果一旦陷入日常實務(wù)的運行與操作中，往往就沒有時間和精力去針對實際問題進行全面系統(tǒng)的思考。所以與其在做每一件事情前都特別縝密的思考，倒不如制定一個大體的計劃，然后就去行動，在行動中思考。

社會心理學家卡爾·威克教授，在其經(jīng)典著作管理行中思中這樣定義“思考”：“思考”并不是非常獨立的動詞，它更像是名狀副詞，用來修飾動詞，或者輔助其他動詞，恰如“匆忙”、“嘗試”等等。具體來說，一個人不可能脫離具體的行動而單純的去思考，思考需要通過我們的某種行動來獲得相關(guān)聯(lián)的素材與境況。另一方面，一個人在行動時，如果他對這一行動很熟練，那么他就可以“不假思索”地行動，也可以“思慮緊張”地行動。

是的，人們是可以在做某些事情的同時進行思考的，但是前提是它能夠熟練的行動。電商巨頭亞馬遜的老板貝佐斯在一次接受采訪時被問到“你每天要用十來個小時處理那么多繁雜的公務(wù)，那么你在什么時候思考問題呢？”貝佐斯開玩笑地說道：“我在沖淋浴的時候思考問題。由此可見，我是如此的缺乏時間進行思考，以至于我常想我是否應(yīng)該每天沖兩次淋??！”

其實，貝佐斯的回答透露了他的思考習慣——在行動中思考。既然他能夠在淋浴中思考問題，那么他同樣也可以在處理日常工作中思考問題，這很可能就是亞馬遜如今在電商領(lǐng)域成功的原因。

曾經(jīng)有人對成功人士，包括奧運會金牌得主、企業(yè)大亨、政界大腕、影視明星等做過多年的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：他們成功的關(guān)鍵在于有成功的膽量，敢于去想，不會因為他們在行動就停止思考，而是在行動中思考，然后再通過思考改變行動。

研究者還指出，在成功者和其他人之間有一條明顯的界線，不妨稱其為成功的邊緣。這個邊緣并不是所處環(huán)境或是智商差異的結(jié)果，也并非教育優(yōu)劣或天賦有無的產(chǎn)物，跨越邊緣的關(guān)鍵是敢想敢做的態(tài)度。那些志向遠大、敢想敢做的人，所取得的成就必定遠遠超出別人；一個理想高、目標大的人，即使沒有實現(xiàn)最終的理想，但是只要他敢于行動，那么他達到的成就，都要比那些空有理想，卻只知思考不敢行動的人的成就大得多。

想掙大錢，成大事，就要敢想，敢往深了想，敢往遠了想，在想的同時還要敢做，敢把自己想的變成現(xiàn)實。敢闖敢干是成大事者的良好品質(zhì)，除了敢想，還要善于把設(shè)想變成現(xiàn)實。也就是說，要敢想，同時還要拿出行動，思考和行動是兩個方面，不僅要在思考后行動，最好還要在行動中思考。

在行動中思考是很多人在日常生活中所欠缺的能力，生活中很多人都敢于去行動，但卻忘記了思考，只是一味地埋頭苦干，這樣就不是敢想敢做，只能說是魯莽。有一個這樣的比喻很好地說出了魯莽和敢想敢做的區(qū)別，一個人要進一個山洞里面取一塊金磚，如果那山洞里面全是野狗，這個人如果進去了，那他就是敢想敢做；如果那山洞里面全是老虎，要是再進去的話，就是魯莽了；如果那山洞里雖然沒有任何動物，但也沒有金磚，要是再進去的話，就是不動腦筋。

是的，能不能在行動中思考就是敢想敢做與魯莽的最大區(qū)別。今天很多大老板都想公司取得高額利潤，能夠健康、平穩(wěn)的發(fā)展，那他們一定要分清敢闖敢干與魯莽亂闖的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢的嘗試，什么是無知的冒進。無知的冒進，只會使事情變得更糟，無知的行為最終將變得毫無意義，只能惹人恥笑。

生活中很多例子告訴我們：富人有錢絕不是偶然，而窮人就算偶然有了錢，也難得長久。背后的邏輯就是，富人獲得財富是通過他的一系列的行動，和在行動中不斷地思考、總結(jié)和改正，從而使他能夠源源不斷地獲得財富。而窮人很可能是一夜暴富，他不知道如何保存財富，只知道漫無目的的花錢，而不能夠在花錢的同時思考讓財富不斷的積累，所以窮人的財富往往無法長久。

一個成功的人士是很難找到規(guī)律的，許多時候他都與機遇有關(guān)。但失敗是有規(guī)律的，那就是超越了自己的能力。要在自己能力范圍之內(nèi)吃螃蟹，好比甕中捉鱉。這樣的人，既有膽識、有眼光，卻又很穩(wěn)妥，踏踏實實的做事，那他哪有不成功的道理？敢闖，但絕對不要亂闖，這是一個很簡單的道理。人應(yīng)該以自身知識與經(jīng)驗為后盾，憑著高屋建瓴的遠見卓識、果敢迅猛的冒險精神，當機立斷地做出決策并付諸實施。只要能夠不斷的做，不斷的思考改正，那成功一定會離你不遠。

困難沒有想象中的大，行動越簡單越好

生活中，想要成功的人不知凡幾，但是最后真正成功的只有寥寥無幾。成功的道路上沒有坦途，它肯定會充滿了很多的困難，而大多渴望成功的人們都是在困難面前被打倒的，雖然很多時候困難并不是如同他們想象的那樣艱難，但他們還是在困難面前退縮了，覺得難以完成，最終離成功越來越遠。

在狠者的字典里，這個世界上不存在“不可能完成的事情”。不斷挑戰(zhàn)極限是他們的樂趣，只有超乎常人的困境才會讓他們從中得到鍛煉。沒有這股狠勁兒，又怎么可能成功呢？

布魯金斯學會以培養(yǎng)世界上最杰出的推銷員而聞名。它有一個不成文的傳統(tǒng)。在每期學員畢業(yè)時，學會都要設(shè)計一道最能表現(xiàn)推銷員能力的實習題，讓學生去完成。在克林頓當政期間，他們出了這樣一個題目：請把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。八年間，有無數(shù)個學員為此絞盡腦汁，費盡心思，但是最終都無功而返。

克林頓卸任后，布魯金斯學會把題目換成：請把一柄斧子推銷給小布什總統(tǒng)。但是由于在克林頓時期有大量的人在這道題目面前無功而返，所以人們在潛意識中認為這道題是一個不可能完成的困難，很多學生知難而退，放棄去做這道題。

然而，一個名叫喬治·赫伯特的學生并且沒有花多少工夫，卻做到了。時間是２００１年５月２０日，他成功地將一把斧子推銷給了小布什總統(tǒng)。布魯金斯學會得知這一消息，把刻有“最偉大的推銷員”的一只金靴子贈予他。這是自１９７５年該學會的一名學員成功地把一臺微型錄音機賣給尼克松總統(tǒng)后，又一位學員登上如此高的門檻。

那么，喬治·赫伯特是如何做到這一點的呢？后來，他說出了自己的想法和做法：“我認為，把一柄斧子推銷給小布什總統(tǒng)是完全可能的，因為布什總統(tǒng)在得克薩斯州有一個農(nóng)場，里面長著許多樹。”

接著，他給布什總統(tǒng)寫了一封信，運用了簡單的推銷手段寫道：“有一次，我有幸參觀您的農(nóng)場，發(fā)現(xiàn)里面長著許多矢車菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)變得松軟。我想，您一定需要一把小斧頭。但是從您現(xiàn)在的體質(zhì)來看，一些新小斧頭顯然太輕，因此您仍然需要一把鋒利的大斧頭?，F(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭，很適合砍伐枯樹。假若您有興趣的話，請按這封信所留的信箱，給予回復……”后來，小布什總統(tǒng)真的就給喬治·赫伯特匯來了１５美元。

在赫伯特之前，金靴子獎已經(jīng)空置了２６年。２６年間，布魯金斯學會培養(yǎng)了數(shù)以萬計的推銷員，造就了數(shù)以百計的百萬富翁。而布魯金斯教給他們最重要的就是不怕困難，他們當中沒有一個人不因有人說某一目標不能實現(xiàn)而放棄，不因某件事情難以辦到而失去自信。一個人不夠狠，就無法把不可能化作可能，對自己夠狠，不知難而退，這才是最難做到的。

在我們身邊，總是有一些頗有才學的人，卻無法成功。他們具備種種獲得賞識的能力，但是卻有個致命弱點——缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，只愿做自己有把握做好的事情，不敢去挑戰(zhàn)困難。對不時出現(xiàn)的那些異常困難的工作，不敢主動去承擔，而是不斷地躲避，而如果必須去承擔這些，也恨不得避到天涯海角，直到工作結(jié)束。

他們認為現(xiàn)在的生活就是他們想要的，他們希望保住現(xiàn)在的生活，所以他們要保持熟悉的一切，不去做改變和挑戰(zhàn)，對于那些頗有難度的事情，他們選擇躲遠一些，否則，就有可能被撞得頭破血流，失去現(xiàn)在的一切。結(jié)果，終其一生，也只能從事一些雖然沒有風險卻平庸的工作。

狠者之所以成功，得到大家青睞，很大程度上取決于他們敢于挑戰(zhàn)困難，對于別人敬而遠之的“不可能完成的事情”，他們敢于承擔，而且能夠很好地完成這些事情。正是秉持這一原則，他們磨礪生存的能力，不斷力爭上游，在激烈的競爭中脫穎而出。

這個世界最需要有奮斗進取精神，敢于挑戰(zhàn)困難的人最有自信，給人感覺就沒有他們解決不了的事情。而女人最需要的，就是這樣的男人，這樣的男人能給女人一個依靠；老板同樣也需要這樣的男人，這樣的男人是團隊的主心骨，能夠增強團隊戰(zhàn)斗力。

很多時候，在有的人那里，一切都迎刃而解，很多時候這不是他們更聰明，而是他們更自信。相信自己，用信心支撐自己完成很多在別人眼中不可能完成的工作，而完成這些工作后你的自信就又會增加，同時，你還能獲得百倍于平常的能力和智慧。

當然，在挑戰(zhàn)困難的同時，你必須了解那些被譽為“不可能完成”的工作，針對工作中的種種困難，結(jié)合自己自身能力，看看自己是否具有一定挑戰(zhàn)力。如果沒有，先把自身功夫做足做硬，再去挑戰(zhàn)。因為，挑戰(zhàn)“不可能完成”的工作只會有兩種結(jié)果——成功或失敗。而這兩者往往只有一線之差，決定性因素就是你自己的能力，對此你不可不慎。

砍掉拖延的毛病，絕不浪費一分一秒

拖延是一個人人都有的毛病。在生活中，人們在做事時總習慣往后拖延一步，總愿意讓自己享受一下行動之前最后的安逸。享受之后，又想繼續(xù)享受，覺得時間還多，一點都不急，這樣下去，可能直到期限已滿，行動也還未開始。而事實就是，這直接導致你人生的失敗。

現(xiàn)實中，有一個我們都很熟悉的場景，你下定決心要克服愛睡懶覺的壞毛病，于是在前一天晚上計劃第二天早上六點半起床。第二天，你定好的鬧鐘準時響了，但是你根本就沒有精神起床，于是你就安慰自己說：“今天就當是最后一次吧，從明天開始早起，今天再多睡１０分鐘，明天絕對不再這樣。”接著，你按掉鬧鐘，轉(zhuǎn)身繼續(xù)睡覺。直到忽然醒來，發(fā)現(xiàn)馬上就要遲到，匆匆忙忙地爬起床，然后心里想著第二天一定要早起。

其實這就是拖延。拖延往往會使你定好的計劃都成為泡影。誰都知道制定計劃的好處和拖延的習慣會帶來不利影響。可是一旦付諸行動，人們總是習慣地為自己找各種借口好讓自己拖延一下，比如說條件還不齊備。很多墨守成規(guī)、做事死板呆滯的人，臨到做事時總要以條件還不具備為借口，好拖延一下。

可是，在很多時候，如果一定要等到全部條件具備齊全以后才開始行動，那很可能會喪失機遇。比如，某一企業(yè)準備生產(chǎn)一批緊缺商品，但是各種材料數(shù)額有限，需要不停從外地加運。難道老板會等到材料全部湊足才開始生產(chǎn)嗎？顯然不會，老板會利用已有的材料生產(chǎn)，一邊生產(chǎn)一邊運輸材料。如果等到材料全部湊足才動工，可能緊缺商品已成為滯銷商品，市場已經(jīng)飽和。

難道說拖延真的不能被戰(zhàn)勝嗎？很多時候，人們覺得拖延是自己的天性，覺得拖延是不可能避免的。其實，拖延的產(chǎn)生，從本質(zhì)上來說就是人們不喜歡做不感興趣的事情，所以心里想要不斷的逃避去做這件事情；另一方面，我們做的事情可能需要很長時間才能看到成果，導致我們對這件事情的結(jié)果不放心，于是遲遲不愿意去做。與拖延的戰(zhàn)斗，其實就是與自身懶惰的習性和愛逃避的軟弱相抗衡，我們要養(yǎng)成立即行動的習慣，才能克服拖延的困擾，讓好習慣代替壞習慣。所以我們可以采用以下的辦法戰(zhàn)勝拖延：

第一，通過比較，讓自己從心理上接受。

當人們深入思考為什么會產(chǎn)生拖延的問題之后，就會認識到拖延其實就是自己對自己進行的自我欺騙。人都是懶惰的，如果有一個舒服溫暖的被窩，那么潛意識里就不會愿意起身去寒冷的戶外。從遠古以來，人類就進化了一個自我保護的功能，趨利避害成為了人的一個本能。而這種本能可以使人們能夠更好地存活在惡劣的環(huán)境中，這是我們大腦的一個固有機制。那么，拖延的產(chǎn)生本質(zhì)也與這個有關(guān)，人們更希望去做簡單的快樂的事情，而不是令自己痛苦的工作。

所以很多時候我們可以進行比較，通過比較讓我們的大腦接受。例如，某人可能為了買一個在Ａ商店３０元的鋼筆而打車去Ｂ商店買同樣的售價２０元的鋼筆，結(jié)果坐車花了１５元。

這種方法就是，在你的任務(wù)列表里再挑一個比你此時你不想做的任務(wù)Ａ更容易的任務(wù)Ｂ，然后告訴自己，Ａ和Ｂ此時必須完成一個，你可以自己挑選。那么，作為大腦，肯定覺得Ｂ比較容易，所以就去做Ｂ吧。這樣，我們就成功的欺騙了自己，讓自己在心理上感到自己選擇了容易的那一個，這樣就不再畏懼，就能立即去行動。那么，我們可以找一個比Ａ更難的任務(wù)Ｓ，這樣，我們也就有理由去做Ａ了。這雖然是一個自欺欺人的方法，但是很有效果。

第二，不被外物干擾，讓自己更加專注。

在我們的生活中有很多東西能夠干擾我們，例如手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)等，當我們想要專心做一件事情的時候，尤其是這件事即使拖延到明天做也沒有關(guān)系的時候，這種情況下，一個他人的短信也許就可以讓我們轉(zhuǎn)移注意力，去干其他事情，甚至很難再回到我們想要的專心的狀態(tài)。所以，我們要做的就是簡化周圍所有的干擾源，把所有有可能會干擾我們專注狀態(tài)的東西全部通通切斷。

比如在寫文章的時候，就斷開網(wǎng)絡(luò)連接，把手機調(diào)到靜音，找一個獨處的環(huán)境開始寫作，直到寫完為止。這種保持專注的狀態(tài)很重要，本來磨磨蹭蹭要兩個小時做完的事情，很可能不到一個小時就搞定了。那么節(jié)省的時間就可以用來徹底的放松。這樣即完成了任務(wù)，又可以好好的休息。

第三，不進行多任務(wù)操作，讓事情變得簡單高效。

雖然說我們的大腦是多任務(wù)操作系統(tǒng)，我們可以一邊唱歌一邊洗澡，一邊聽音樂一邊做飯。但很多時候，單純的工作可以讓我們保持更加高度的注意力，讓我們更快地完成任務(wù)，從而減少拖延的次數(shù)，培養(yǎng)立即完成的好習慣。

其實拖延并不是我們想的那樣難以戰(zhàn)勝，相信只要我們采取好的方法，一定可以戰(zhàn)勝拖延，提高自己的效率，不浪費一分一秒。

關(guān)鍵時刻，要有快刀斬亂麻的魄力

在社會中充滿著各種機會，但是機會都是稍縱即逝，因此在機會來時，要當機立斷，及時把握。然而有些人的性格是比較優(yōu)柔寡斷，碰到事情總是舉棋不定、猶豫不決，在處理事情時，進行適當?shù)目紤]，謹慎行事是有必要的。但太過于猶豫不決、優(yōu)柔寡斷就容易錯失時機，所謂猶豫者錯失機會，觀望者喪失機會，等待者永無機會，強者抓住機會，智者創(chuàng)造機會。所以說，在關(guān)鍵時刻，就要有快刀斬亂麻的魄力。做事果斷，是一個人能否更快成功的關(guān)鍵，看到機會，果斷決策，勇敢地去行動，至少你就能接近成功。

歷史上的西楚霸王項羽，可以說是家喻戶曉、婦孺皆知。他的那種力拔山兮氣蓋世的豪情被世人所仰慕，然而就是這樣的英雄由于自身性格上的優(yōu)柔寡斷，當斷不斷，才反受其亂，最終兵敗于劉邦，被迫自刎在烏江邊上。

當初破秦入關(guān)時，項羽的謀士范增勸說他趁此機會去攻打劉邦，但項羽卻猶豫不決，不能果斷行事。就在項羽得知劉邦掠奪了大量財富，想要稱王時，終于下決心消滅劉邦，然而還是不能果斷的下決定，沒有堅持自己的主張，讓別人的一番花言巧語輕易改變了自己的想法，白白浪費了大好機會。

在那次的鴻門宴上，項羽是完全有機會殺掉劉邦，但始于他的優(yōu)柔寡斷性格，遲遲拿不定主意。甚至在刺客刺殺劉邦時，面對他的部下竟暗中保護劉邦，這樣的情景，他還是無法狠心去處決劉邦，最后在自己的舉棋不定下讓劉邦安然離開，逃之夭夭，而后被做好準備的劉邦掉頭攻打，讓自己成為一個徹頭徹尾的失敗者。

人的一生，經(jīng)常在一些關(guān)鍵時刻要做出一些艱難的決定，當我們面對那些難以取舍的問題時，思考、猶豫是必然的，但如果一個人過于優(yōu)柔寡斷，就是浪費成大事的機會，就好像項羽一樣，優(yōu)柔寡斷者注定要被滅亡的。做什么事時都總是瞻前顧后、畏首畏尾、前怕狼后怕虎，總是患得患失，該斷不斷，該做不做，其結(jié)果往往會浪費掉本來屬于自己的機遇，讓劉邦奪得了原本屬于自己的江山，并被他最終逼迫自殺而亡。一個絕佳機會不會一直存在的，當你在再三考慮時，當你真的準備好時，機會可能已經(jīng)溜走了，最終你會與成功擦肩而過。

因此，在有限的生命和有限的精力和才智下，在想事做事時必須要到當機立斷，不可猶豫不決。經(jīng)常遲疑不決的人，通常抓不住最好的機會，注定是個失敗者。當我們遇到一點小事，就要去和他人商量，這樣自己往往會根據(jù)他人的意見而改變自己的想法，結(jié)果反而適得其反。

或許有人會說，決策果斷、雷厲風行的處世不保險，可能會犯錯誤，但這總比只說不做，做事處處猶豫、時時小心的人更有成功機會。如果你在這十字路口，不能果斷地選擇適合自己的，猶豫不決或是一味地糾纏那些毫無結(jié)果的東西上、拼命地追求本該放棄的，到頭來只得是竹籃打水一場空。

有一位婦人，在性格上同樣有無主意、無決斷的毛病。如果她需要購置一件貨物，那么她幾乎就要跑遍城中所有出售那種貨品的店鋪。而且她還會把同一類型的各件貨物都放在店柜上，反復審視，反復比較，然而還是無法決定到底要買哪一件。

因為她自己都不知道，究竟哪一件貨物才是適合她的。如果她需要買一頂帽子或一件衣服，她就會把店鋪中所有的帽子衣服都試戴、試穿過，并且還要多次向店員詢問，直到對方出現(xiàn)不耐煩的情緒，但結(jié)果還是買不到她滿意的，最終又空手回來！或許她所需要的衣帽，首先要溫暖，但同時又不可過于溫暖，或過于沉重。另外她所需要的衣帽，還要是那種晴雨咸宜，冬暖夏涼，水陸皆適宜，影戲館、禮拜堂都能搭配的衣帽。

萬一她真的就買成了一件貨物，她還是存在疑慮，這次她究竟是買對了還是錯了？而且她還會猶豫著是不是需要將貨物退回更換。她經(jīng)常購買一件東西后，還會更換兩三次以上，但結(jié)果還是不能完全使她滿意。

這種思想上的不堅定，對于一個人的品格鍛煉是一個致命的打擊，有這樣弱點的人，不會是一個有毅力的人，而且由于自身的這種弱點，會失去他人對自己的信賴。人的一生中，總會面臨著不斷的選擇，在事件面前，需要做決定的，則要必須做到能在今天決定，就不要留到明天。要經(jīng)常練習去做敏捷而堅毅的決定。不管事情是大還是小，不管是帽子顏色的選擇，還是衣服式樣的決定，你要拋棄猶豫的思想，做到果斷下決定。如果你沒有敏捷、堅毅的決斷的習慣或能力，則你的一生，將如一葉海中漂泊的孤舟，漂浮不定，甚至會遭受更多暴風猛浪的襲擊。

站在河的此岸，呆立不動的人，永遠不會渡登彼岸！所以說做人做事都要干脆，不僅要努力去爭取，而且對自己多余的、次要的，得不到的和不屬于自己的該放棄都要果斷放棄。就像當老帥被將、無路可退時，必須果斷“棄車保帥”，挽回敗局、穩(wěn)住陣腳，這樣我們才有機會反敗為勝。

取舍有當，是一種智慧的人生。在人生的關(guān)鍵時刻，我們必須審時度勢，學會放棄，這樣你才能夠利用更多的精力去爭取真正屬于自己的東西，因此我們在做人做事方面要斬釘截鐵、干脆利落！有快刀斬亂麻的魄力，不能拖泥帶水。

當機遇來臨的時候：立即出擊，精準且迅速

在現(xiàn)實生活中，我們會經(jīng)常聽到有些人說，某某的運氣特別好，每次機遇都被他們抓住了，所以才取得了成功。其實，人生中的機遇是客觀存在的，它對每個人都是公平的，不是你缺少機會，而是需要用積極的思想去發(fā)現(xiàn)機會，并主動出擊去把握機會。優(yōu)秀的人不會等待機會的到來，而是尋找并抓住機會，立即出擊，精準而迅速，讓機會成為服務(wù)于他的奴仆。

然而我們卻常常會看到這種情況，有些人面對機遇視而不見，有些人雖然看見了機遇卻抓不住，還有些人抓住了機遇卻很少能取得效果。要知道機會永遠只屬于面對機遇果斷出擊的人，只屬于勤奮執(zhí)著、不怕艱苦、苦苦追求的人。善于抓住機遇的人，他們具有敏銳的目光，堅定的目標，和不屈不撓的精神，以及為求成功，即使刀山火海也在所不惜的意志，這樣做下去，自然會獲得成功。所以積極主動，永遠是成功者不變的法則。思想上積極，行動上主動，這就是掌控人生命運的法則。

在最初馬自達選擇與海南的合作中，采取的是一種謹慎的姿態(tài)，因為馬自達還不太清楚中國的市場，不敢貿(mào)然行動。所以雖然馬自達與海南已經(jīng)進行了十多年的合作，但一直沒有在市場上有很大的名聲，它在等待著一個機會。

一開始，馬自達與海南合作生產(chǎn)的第一個產(chǎn)品是９２９兩廂車和輕型皮卡，在進行了兩年的試探后，又開始上馬３２３。９２９兩廂車，輕型皮卡，３２３，成為馬自達與海南合作的開始，但由于受當時政策的影響，馬自達和海南合作多年后，也沒有選擇大量生產(chǎn)，所以在市場上這些產(chǎn)品的知名度也沒有多大提高。

直到１９９８年，這個局勢才有所改變，這時，海南馬自達并入一汽集團，實力的提升，讓馬自達看到了這個機會，苦等多年，終于可以大刀闊斧地開始正式進入中國市場。

在２００１年５月馬自達向市場迅速投放了普利馬，然后在次年７月又投放了新３２３。而且在這個時候，這些產(chǎn)品也開始光明正大地使用馬自達這個品牌。隨著，馬自達將普利馬及新３２３在全國范圍內(nèi)大量銷售，打開了中國的市場大門，馬自達品牌的知名度也得到迅速提高，并開始漸漸被中國消費者認識。

“新３２３”和“普利馬”的成功讓馬自達在中國的市場銷售增加了更多的信心。但此時的馬自達公司經(jīng)歷多年的隱忍，剛剛才將公司的營利扭虧為盈，自身經(jīng)濟實力不夠與中國企業(yè)進行資本上合作，于是馬自達公司轉(zhuǎn)變策略，采取了技術(shù)合作的方式。所以在２００２年，馬自達公司選擇和一汽轎車進行了技術(shù)上的合作，將其平臺技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位的最新主打車型Ｍａｚｄａ６轎車技術(shù)引進到中國。

經(jīng)過一段時間的技術(shù)上的支持，在２００３年１月，馬自達與一汽轎車技術(shù)合作生產(chǎn)的Ｍａｚｄａ６緩緩駛下了生產(chǎn)線，并在４月份正式開始上市。憑借著先進的技術(shù)，Ｍａｚｄａ６正式進入中國市場，迅速得到消費者的認可，出現(xiàn)了持續(xù)旺銷的局面，最后Ｍａｚｄａ６創(chuàng)造了當年單一品牌車型的最好銷售紀錄，并且一舉躋身中高級轎車主流品牌行列。

通過馬自達公司的發(fā)展策略，我們可以了解到：采取積極主動的措施，是一個公司發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。一個公司要想成功站穩(wěn)市場，只有主動發(fā)現(xiàn)機會，并及時抓住時機迅速出擊，才會不斷地發(fā)展。

有時候，當我們面對一些事情的時候，是沒有第二次選擇的機會，卻可以珍惜每一個機會，把握住每一次機會。那么，當面對選擇時，要珍惜每一個機會。也許你已經(jīng)練就了一身絕頂?shù)暮霉Ψ?，但若總是遠離競技的圈子，遠觀比賽的擂臺，你武林高手的稱謂似乎永遠只是虛名或是自封。該出手時就出手，抓住機會，主動出擊，在決定你命運的面前適時地抖出你的絕活是人生永不過時的鐵桿定律。

這是一個快速變化的世界，機會稍縱即逝，所以要把握住適當?shù)姆执绾统叨?，所謂該出手時就出手，只要有任何機會，就要馬上行動。美國一位非常成功的石油商人懷特·菲利浦說過，如果我們在超過某種限度之后，還是不停地去思考問題，那就會造成一定的混亂和憂慮。當調(diào)查和多加思考后發(fā)現(xiàn)問題開始變得對我們有害的時候，也就到了我們下定決心，付諸行動的時候了。所以，面對機遇，一定要做到“該出手時就出手”，切不可左顧右盼，舉棋不定。在生活中不論干什么，一旦錯過了最好的時機，你可能一無所得。

人生中不是沒有機會，而是你需要用積極的思想去發(fā)現(xiàn)機會，并主動出擊去把握機會。在競爭異常激烈的時代，被動就會挨打，主動就可以占據(jù)優(yōu)勢地位。我們的事業(yè)、我們的人生不是上天安排的，是我們主動去爭取的。主動是為了給自己增加機會，增加鍛煉自己的機會，增加實現(xiàn)自己價值的機會。社會、企業(yè)只能給你提供道具，而舞臺需要自己搭建，演出需要自己排練，能演出什么精彩的節(jié)目，有什么樣的收視率決定權(quán)在你自己。所以，在面對機遇的時候，不要猶豫不前，而是要在經(jīng)過認真思考之后，果斷地采取行動，把握機遇！

世界上所有成功人士都懂得創(chuàng)造機遇的奧秘，那就是——敢于行動，一個真正成功的人，是敢于行動的人。然而，機遇不是等待會得到的，而需要我們?nèi)?chuàng)造，不斷努力創(chuàng)造機遇是我們行動的一個主要力量。而且想法決定所需，行動決定所得，機會永遠都垂青那些敢于行動的人們，無論你想什么，如果沒有行動，它就是空想。一個人若想成功，就不能只停在想的階段，而是應(yīng)該去行動，立即行動！

不必向任何人宣誓，現(xiàn)在就要開始行動

現(xiàn)實生活中有這樣一類人：他們往往還沒有行動，就會做到“誓言”先行。在他們看來，把自己的行動計劃和目標公之于眾，可以借助周圍輿論的壓力迫使自己去立即行動，但這種做法真的可行有效嗎？從哲學的內(nèi)因與外因理論來看，這完全是在自欺欺人，外因所起的作用并非是決定性的，用輿論逼迫自己行動的做法根本就是一個偽命題。實際上，我們完全不必向任何人宣誓，立即開始行動才是最為關(guān)鍵的事。

世界上的所有東西，大到高樓，小到針線都是由一個個想法付諸行動后所得到的。所以說，既然想到，就要開始行動，成功就好比一把梯子，那些把雙手插在口袋里的人，是永遠也爬不上成功的階梯的。對于那些只會說而不去做的人，最終只能是徒勞無功。

周亮每個月的工資只有三千元，他的妻子一個月也就兩千元，這樣加起來才五千塊，可是他們還有房貸要還，還有孩子的學費要交，這樣算下來，每個月的開銷基本上是收支相等。一旦，碰到家里需要錢的地方，都會顯得比較拮據(jù)。雖然，周亮夫妻倆都想攢點兒錢，留作急用，但總是無法存下錢，不是這事就是那事，甚至有的時候倆人的工資還不夠用。

就這樣，對于存錢的想法，他們一直說了好幾年，比如“加薪以后立馬開始存錢”；“分期付款還清以后就要存錢”；“渡過這次難關(guān)以后就必須存錢”；“下個月就要開始存錢”；“明年開始就要存錢”……

到最后，妻子實在是不想再拖了，她就對周亮說：“我們還能不能存下錢，孩子也越來越大了，父母也都老了，就我們倆人的工資怎么夠花啊？”周亮也是一籌莫展地說：“我們一直在計劃存錢啊，可是你也看到了現(xiàn)在根本就省不下來呀！”

妻子決定必須要行動起來，于是她接著說：我們想要存錢的這個想法已經(jīng)說了好幾年了，就是認為省不下，才一直沒有儲蓄。前兩天我看到一個理財廣告說：“如果每個月存１０００元，那么在一年后就會存到１２０００元，如果我們選擇一個適當?shù)睦碡敭a(chǎn)品，效益還會更客觀。而且廣告上還說：‘先存錢，再花錢’比‘先花錢，再存錢’要容易得多。若你真想儲蓄，我們就把薪水的２０％存起來，不要再移作他用。雖然我們可能要靠方便面撐到月底，但只要我們真的那么做，相信我們一定能夠辦到的?！?/p>

后來周亮夫婦為了存錢，在開頭的幾個月自然吃盡了苦頭，然而他們克服了所有困難盡量節(jié)省，保證每一個月都留有這筆預(yù)算。隨著時間的推移，現(xiàn)在，他們已經(jīng)有了可觀的儲蓄。

可見，對于自己想做的事馬上去做，就可以做到。不要只是喋喋不休的說，不斷給自己找借口，一切都是由自己決定的，不要被任何事物阻礙，成為一個被動者，一定要把握機會成為一個主動的人。只說不做，缺乏果斷的行動力度，這樣做的結(jié)果只有一個，那就是失去成功的機會，不會有所收獲。

只有立即行動，才能真正地獲得機遇，我們才能在人生的道路上駕馭機遇，進一步取得人生中的成功，達到實現(xiàn)自己理想與抱負的目的。因此，將想法轉(zhuǎn)換成立即行動的習慣——是成功者必不可少的習慣。有７個方法幫你養(yǎng)成立即行動的習慣：

第一，不要等到時機成熟才行動。如果一味的等待，你可能永遠都等不到時機成熟的那天。在現(xiàn)實世界里，永遠沒有完美的時機，你必須立即行動，出現(xiàn)問題就立馬去解決。

第二，努力做到有念頭就要立即去做而不是反復想。想法在你腦子里考慮的時間越長，細節(jié)就會變得越弱越模糊，也許一周過去，你已經(jīng)完全忘記它了。你想開始鍛煉身體嗎？你有好的想法要告訴你的老板嗎？讓想法變成行動，今天就去做它！

第三，只想象不會成功。如果你有一個好想法，就立即行動讓它成為現(xiàn)實，一個付諸實際的普通想法要比那些不去實現(xiàn)的完美想法要實際得多。因為想法雖然重要，但只有在實現(xiàn)了以后才會有價值。

第四，用行動戰(zhàn)勝恐懼。最難開始行動的時間就是剛開始的時候，比如演講最難熬的是等待輪到自己的時間，就算有經(jīng)驗的演講家或是演員也會感到一些焦急，然而行動卻是治愈恐懼的最好良藥，一旦行動開始了，恐懼就會消失。

第五，讓行動開啟你的創(chuàng)造引擎。創(chuàng)造并不是說只在有想法的時候才會出現(xiàn)靈感，其實在行動中也會出現(xiàn)新的靈感。如果你一直等待靈感來敲門，那么你的作品會少得可憐。所以，我們應(yīng)該學會用行動去開啟創(chuàng)造引擎。如果你想寫作，那就坐下來提筆去寫，靈感會隨著行動而迸發(fā)。

第六，關(guān)注目前你能做什么。對于以前的事或者未來的事不要過分地去回憶或想象，你唯一能支配的時間就是現(xiàn)在。如果你對過去或者未來猜測太多，就會對行動形成羈絆，不會完成任何事情。

第七，立即行動，高效率工作。在真正行動之前，我們經(jīng)常會左顧右盼，不肯立即行動，這樣就會降低了效率。比如在開始真正工作前許多人都會查看Ｅｍａｉｌ或者訂閱或者娛樂，這些干擾會花費我們大量的時間，如果繞過它們，立即開始工作，那么我們就會成為一個高效的人。

行動會讓你實現(xiàn)夢想，行動也會讓你在平凡中脫穎而出，所以，當你有一個好的想法，立即去實現(xiàn)它。積極行動可以抓住成功的機遇，所以一百次的心動不如一次的行動，只有大膽行動，才會創(chuàng)造價值，只有行動才有可能成功。在現(xiàn)實生活中，我們要用敏銳的目光去發(fā)現(xiàn)機遇，用果敢的行動去抓住機遇，最后堅持不懈的努力去把機遇變成真正的成功。所以，不必對任何人宣誓，不必告訴任何人你想如何如何，有了想法就要立即行動，只有行動才能讓理想變成現(xiàn)實。