自信的女人，總是精神煥發(fā)、昂首挺胸、神采奕奕、信心十足地投入到生活和工作當(dāng)中去。

自信的女人不懼怕失敗，她們用積極的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)生活中的不幸和挫折，她們用微笑面對撲面而來的冷嘲熱諷，她們用實(shí)際行動維護(hù)自己的尊嚴(yán)。這一切都淋漓盡致地表現(xiàn)出自信者的氣質(zhì)，一種坦誠、堅(jiān)定而執(zhí)著的向上精神。

美貌可使女人驕傲一時，自信卻可使女人魅力一生。

也許你確實(shí)相貌平平，甚至有點(diǎn)丑、有點(diǎn)缺陷，其實(shí)世間又有多少女人稱得上“天生麗質(zhì)”呢？常言道：“金無足赤，人無完人”，容貌、體態(tài)、性感、化妝、服飾，并非女性魅力的全部，也并非女性魅力的決定因素。氣質(zhì)、智慧、才華、技能等內(nèi)在之美，也許更能使女人具有永久的魅力。能寫一手好字，說一口流利的英語，電腦操作技術(shù)嫻熟，等等，由之而產(chǎn)生的巨大魅力，也常常會傾倒眾人。

即使你的容貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的“佳人”，才華也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的“才女”，只要你努力做到自信、自愛、自強(qiáng)，也仍然可以尋求到那一份屬于你的魅力。趙傳的一曲我很丑，可是我很溫柔，唱出了多少人的心聲。因?yàn)闇厝?、?xì)膩、大方、善良、寬容，以及待人彬彬有禮、通情達(dá)理，以真誠和友誼對待周圍的人，用愛心和熱心幫助不幸的人，以堅(jiān)強(qiáng)迎接生活中經(jīng)受磨難的人，為人落落大方，適時地自然微笑的女人，都具有無窮的魅力，且給人的印象更深刻、更美好。

人生有很多需要自信的時候，在那些時刻，不同的選擇就代表了不同的未來。對女人來說，更要勇于面對，因?yàn)檫@個社會屬于女人的機(jī)會并不多。自信心往往可以產(chǎn)生想象不到的力量，就像一種看不見的力場。當(dāng)一個女人擁有了自信，整個人就會發(fā)出不同一般的光彩。

超越男人的方法，不是把他們的霸權(quán)還給他們，而是活得跟他們一樣舒展、自信；也不是整天向男人發(fā)出戰(zhàn)書，和諧、平等和互助的兩性關(guān)系，才是社會進(jìn)步的動力。

自信心是引導(dǎo)人們走向勝利的階梯。一般來說，自信心充足者的適應(yīng)能力就強(qiáng)；反之，則適應(yīng)能力較弱。

當(dāng)自信心融合在思想里，潛意識便會立即拾起這種震撼，把它變成量的精神力量，再轉(zhuǎn)送到無限智慧的領(lǐng)域里促成成功思想的物質(zhì)化?？梢?，自信心對成功是何等重要。總之，缺乏自信心的人將一事無成。

缺乏自信的人總以為自己的地位太低微，別人所有的種種幸福是不屬于他們的，他們是不配享有的；以為他們是不能與那些偉大人物相提并論的；以為世界上最好的東西，不是他們這一輩子所應(yīng)享有的；以為生活中的一切快樂都是留給一些命運(yùn)的寵兒來享受的。他們當(dāng)然就不會有出人頭地的觀念了。許多人，本來可以做大事、立大業(yè)，但實(shí)際上竟做著小事，過著平庸的生活，原因就在于他們自暴自棄，他們不樹立遠(yuǎn)大的堅(jiān)定的自信。

自信的建立并非像有些人所想象的那樣困難，它是一個認(rèn)識自我、肯定自我的過程。只要你總想著自己的長處，總想著自己已經(jīng)成功的經(jīng)驗(yàn)，你的自信心便會逐漸在你的心中復(fù)蘇、生根，并逐漸主導(dǎo)你的潛意識。經(jīng)過一段時間的努力，自信心便會融入你的性格。

自信打造女人的杰出魅力，擁有充足自信的女人，無論在哪，都是那樣的光彩照人。她們的身上輻射出一種強(qiáng)大的磁力，不知不覺中就吸引著眾人凝聚在她們身邊。

自信比金錢、勢力、出身、親友更有力量，是年輕女人們從事任何事業(yè)的最可靠的資本。自信能排除各種障礙、克服種種困難，能使事業(yè)獲得完滿的成功。有的人最初對自己有一個恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，自信能夠處處勝利，但是一經(jīng)受挫折，他們卻又半途而廢，這是因?yàn)樗麄冏孕判牟粓?jiān)定的緣故。所以，樹立了自信心，還要使自信心變得堅(jiān)定，這樣即使遇到挫折，也能不屈不撓、向前進(jìn)取，絕不會因?yàn)橐粫r的困難而放棄。

所以，二十幾歲的女人們，勇敢地張揚(yáng)你們的自信吧，自信會帶給你們精彩的人生。

環(huán)球小姐吳薇本來只是一名銀行職員，根本沒有什么舞臺經(jīng)驗(yàn)，但她所展示的一份自信的魅力，征服了所有評委。

２００３年４月，吳薇參加了環(huán)球小姐中國賽區(qū)的比賽。她希望趁自己還有比較好的狀態(tài)時去見識一下五湖四海的女孩。吳薇注重的是參與的過程而不是結(jié)果，所以盡管在分賽區(qū)的比賽中，她只得了第四名，但還是積極地參與到總決賽的培訓(xùn)中，把自己最好的精神風(fēng)貌帶到總決賽。自信的她終于捧得中國環(huán)球小姐桂冠。

她認(rèn)為自己獲勝的最大優(yōu)勢便是自信，自信是對美麗最好的表現(xiàn)。每個自信的女孩子都能站到舞臺上來，也都有機(jī)會拿到屬于自己的人生大獎。

在后來的全球比賽初賽中，吳薇僅排在第１７名，無緣決賽。因?yàn)榄h(huán)球小姐評選跨越不同膚色、不同種族、不同文化，東西方必然存在強(qiáng)烈的審美差異。但吳薇并不會為了迎合評委而改變自我，她為自己是一名開朗而又內(nèi)斂、含蓄的中國女性而自豪。雖然沒能進(jìn)入決賽，但通過吳薇出色的表現(xiàn)，世界人民看到了中國女性的風(fēng)采，這就已經(jīng)足夠了。

比賽結(jié)束后，吳薇恢復(fù)了本色，她非常珍惜銀行的那份工作。她覺得那里是最適合她的地方。明星的光彩畢竟只是一時的，而職業(yè)的美麗才是永遠(yuǎn)的。２５歲的她已經(jīng)是行里最年輕的副經(jīng)理了。她認(rèn)為一個人只要相信自己的能力不比別人弱，帶著自信的笑容和充滿自信的眼光看待每一件事、每一個人，并學(xué)會寬容，就可以在工作中游刃有余。

的確，無論是在舞臺上，還是在工作中，自信的吳薇永遠(yuǎn)美得精彩。她敢于展示自己的風(fēng)姿，敢于讓全世界發(fā)現(xiàn)東方女性的美好，敢于跳出設(shè)定的審美框框，不去刻意改變自我。自信的她，就是一個至真至純的出色女人。

在這個處處充滿競爭的社會，那種自怨自艾、柔弱無助的女人已日漸失去市場。男人不再是女人的主宰，女人也早已不是男人的附庸。女人學(xué)會自我拯救和自我完善是最重要的，渴盼男人賜予你幸福永遠(yuǎn)是被動而不安全的。這個世界上自強(qiáng)自立的女人多了，男人背負(fù)的精神壓力就相對減少。而且，一個男人能與一個不僅只滿足衣食之安的女人共度人生，生活永遠(yuǎn)不會陳舊，人生也不會走向退化。

尊重自己

“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢?！闭f的是女人如果偏離了道德準(zhǔn)則，不顧惜自己的名聲，用一些偏門的手段便可以快速地達(dá)到自己的目的。然而世界上真有免費(fèi)的午餐嗎？

目睹生活中一些女人的叛逆行為，面對一些女人過于張揚(yáng)的個性，或者說是一種不懂得自尊的行為舉止，我們不得不反思，不得不去觸及女人心中的一些自我因素，即自尊、自重和自愛。

自尊是女人獲得平等對待的基礎(chǔ)。一個女人若生活得連自尊也沒有了，那么就會被輕視甚至于被忽略。女人懂得自尊才能去尊重別人，進(jìn)而獲得別人的尊重。

女人和男人在性別上是存在著差異的，所以也就注定了生活里的種種不同，就好像社會賦予男人更多的是事業(yè)，而賦予女人的則是家庭。其實(shí)這樣也沒有什么不好，男主外，女主內(nèi)，夫妻恩愛，也是一種幸福。但是，令人不解的是，一些女人由此把“找個好的歸宿”作為此生之目的，生命不息，尋覓不止。有的時候甚至于不顧自己的自尊而去獲得一份錦衣玉食的生活。

有一個年方２３歲的女人，她年輕美貌，但是為了擁有房子車子而不惜嫁給一個比她大２０歲的男人，并且她聲稱并不愛這個男人，嫁給他為的只是獲得生活的享受。如此這般也叫歸宿的話，那還不如不去要這份奢侈。

亦舒是一位杰出的女性作家，在她的名著喜寶中，她刻畫了一位“壞”女人——喜寶。喜寶是一位美麗而且聰慧的女性，但卻十分貧困，她為了支付自己在牛津大學(xué)學(xué)法律的費(fèi)用，把自己賣給了一位超級富翁，她得到了花不完的錢，卻失去了自己的內(nèi)心。愛情失去了，更讓人心痛的是追求愛的她也失去了，當(dāng)她重歸單身的時候，她放棄了來之不易的學(xué)業(yè)，因?yàn)椴恢雷约簽槭裁催€要堅(jiān)持。她對人們失去了信心，因?yàn)椴恢朗欠裼腥耸钦嫘牡?。喜寶?dāng)初只想出賣她的青春和肉體，但她不知道靈與肉密不可分，當(dāng)她的心靈被金錢買去，她再也不能得到平靜和幸福了。

所有的女人都有愛的需要，也有被愛的權(quán)利，女人無論如何，在愛的季節(jié)里都不要喪失自尊。愛情不是生活的全部，但為金錢出賣自己的愛情，喪失自己圣潔的自尊，失去享受人生的坦蕩與自信是最不明智的女人。

女人想要得到別人的愛，那么首先要愛自己。自愛是自重、自尊的前提和表現(xiàn)，同時又是愛別人、愛事業(yè)的必要條件和必然結(jié)果?！皭廴苏呷撕銗壑慈苏呷撕憔粗?。女人首先是人，然后才是女人。在對別人獻(xiàn)出愛心的同時，女人自會收獲生活的回饋——愛。

不管社會怎樣進(jìn)步，也不管你有多么貧窮還是富有；不管你如何前衛(wèi)，也不管你如何年輕和獨(dú)立，請記住：女人，自尊自重自愛；愛護(hù)自己，照顧自己，保護(hù)自己，思考自己。

自我尊重是成功女性所具備的一種非常重要的和最基本的品德。這種品德會使你深刻地認(rèn)識自己，感覺到自己的價值和力量。

研究那些成功女性，可以看出強(qiáng)烈的自尊是她們共同的特點(diǎn)。她們中的許多人在幼年時就意識到自我價值。真正的成功女性，不管是在體育運(yùn)動、商業(yè)、藝術(shù)等各個生活的領(lǐng)域中，她們都有著自己的獨(dú)到見解。她們有很強(qiáng)的自我價值感和自信心。她們希望別人了解自己，把這看成是有意義的事。她們非常自然地吸引著朋友和支持她們的人，她們很少是孤獨(dú)的。

成功女性能認(rèn)識到自己的潛力，她們喜歡自己，因?yàn)樗齻儗ψ约旱膬r值有著很深的體驗(yàn)。她們渴望像愛自己一樣去愛別人。

“我喜歡我自己，我真的非常喜歡我自己。不論我父母說的，還是我自己的感覺都是這樣。我非常高興我是我自己。我愿意成為我自己，而不愿是歷史上任何時代的別人?！边@種正面的自我暗示，是發(fā)展自我尊重的重要部分。

成功女性對她們的自我價值有著很深刻的體驗(yàn)。她們知道自己與別人不同的地方，自我接受和自我?guī)椭恍枰獜穆斆鞯母改改抢镞z傳。成功女性不會失去方向，她們了解自己的長處，并會使之出色發(fā)揮。盡管她們也有許多畏懼和憂慮，但并不向這些感情投降。失敗的女性會自我暗示：“我要是別的什么人就好了?！背晒ε詣t自我暗示：“我之所以把事情做好，是因?yàn)槲沂沁@樣的人?！?/p>

做一個會思考的女人

積極思考是一種智慧力量，如果一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是魯莽的，除非你特別的幸運(yùn)。但幸運(yùn)并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是“三思而后行”。但“思”也并不是件簡單的事，思考也有它的特點(diǎn)和方法。成大事者都有自己良好的思考方法。

思考習(xí)慣一旦形成，就會產(chǎn)生巨大的力量。１９世紀(jì)美國著名詩人及文藝批評家洛威爾曾經(jīng)說過：“真知灼見，首先來自多思善疑?！?/p>

大凡成就偉大事業(yè)的人，都是因?yàn)閼{借了一種積極的思考力量，是創(chuàng)造力、進(jìn)取精神和激勵人心的力量在支撐和構(gòu)筑著所有成就。一個精力充沛、充滿活力的人總是創(chuàng)造條件使心中的愿望得以實(shí)現(xiàn)。要知道，沒有任何事情會自動發(fā)生。

女人，如果你期待并決心要全力以赴完成某件事，這會在現(xiàn)實(shí)生活中給你提供一幅你應(yīng)該努力使之實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖。這幅藍(lán)圖會成為你心中的愿景，這種愿景將激發(fā)富于創(chuàng)造力的你去做偉大的創(chuàng)造。

懷有偉大夢想的女人，絕不會在意成功道路上的障礙，因?yàn)閼{著她的決心和勇氣，總能一一除掉妨礙成功的敵人，但這些敵人往往使那些意志薄弱和優(yōu)柔寡斷的人“大栽跟頭”。

“偉大的內(nèi)在”當(dāng)中有一種無法解釋的神秘力量，但是，我們都能感受到它的存在，這種力量我們呼之欲出，無論做任何事情，它總能貫徹我們的命令和決定。

例如，如果你覺得自己是一個無足輕重的小人物，處處不如人，那么，一段時間以后，你就會真的開始相信這一切，然后，一種根深蒂固的觀念就會“登記注冊”在你的潛意識中。然后，你的“思想機(jī)器”就開始復(fù)制這種“無足輕重的小人物”的圖案。如果你流露出自己有不足的思想或有欠缺的思想，那么，這種圖案就會理所當(dāng)然地被編織進(jìn)你的生活中，然后，你就會在生活中表現(xiàn)出弱點(diǎn)、失敗和貧困。

但是，如果你的想法恰恰相反，你堅(jiān)定地認(rèn)為自己是宇宙中一切好事的繼承者；如果你堅(jiān)定地認(rèn)為這些好事都將屬于你，都將落到你頭上，就好像是你生來就有這樣的權(quán)利；如果你堅(jiān)定地宣稱具有帝王般的品質(zhì)；如果你堅(jiān)定地宣稱自己完全有能力實(shí)現(xiàn)偉大、崇高的人生目標(biāo)；如果你堅(jiān)定地宣稱自己擁有力量和健康，而與疾病、弱點(diǎn)、混亂無緣，那么，這種充分的自信就會使你積極主動，極富創(chuàng)造力，并會有助于成就你所渴望的事情。

生活中，女性往往容易只憑主觀，盲目對事物進(jìn)行判斷取舍，結(jié)果破綻百出。因此，在女性，可遵照以下“理性思考四步曲”，彈奏自己縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。

１．提出問題

“發(fā)現(xiàn)問題”是整個思維過程中最困難的一部分。要知道，在你提出問題之前，你不可能知道你要尋找的是什么解決方法，更不可能解決這個問題。

２．分析情況

一旦你找出這個問題后，你就要從所處環(huán)境中發(fā)現(xiàn)盡可能多的線索。

在分析情況的過程中，你尋找的是具體的信息資料。你不要被一開始就找到問題的解決辦法和答案所誘惑，而漏掉了別的辦法。你應(yīng)該強(qiáng)迫自己去尋找有關(guān)的信息資料，直到你覺得自己已仔細(xì)并準(zhǔn)確地分析了這種情況之后，再做出判斷。

分析情況過程中，以下是一些有幫助的基本問題：

在什么地方能找到解決這個問題的信息資料？

有誰能幫助解答這個問題？

在解答這個問題的過程中已經(jīng)做了哪些工作？

這些資料對我們有幫助嗎？

現(xiàn)在已有了哪些能幫助解答這個問題的有關(guān)資料？

３．尋找可行的解決方法

一旦你找出了問題、分析了情況之后，你就可以開始尋找解決問題的辦法。同樣，你也要避免那些看起來似乎很好的答案。

在這一步驟中是很需要創(chuàng)造性的。除了那些一眼就看出似乎有道理的解決辦法之外，你還要尋找其他的辦法，尤其在采納現(xiàn)成的方案時要特別留心。如果別人也探討過同樣的問題，而且其解決辦法聽起來也適合于你的情況時，就要仔細(xì)判斷一下那種情況與你的情況究竟相同在何處。

注意，不要采用那些還沒有在你這種情況下檢驗(yàn)過的解決方法。

４．科學(xué)驗(yàn)證

很多人到了上一步就停止了，這其實(shí)是不完整的，因而也是不科學(xué)的。

一旦解決辦法找到了，你就要對其進(jìn)行檢驗(yàn)和證明，看看這些辦法是否有效，是否能解決提出的問題。在檢驗(yàn)之前你是不可能知道這些辦法是否正確的。

在這個過程中，你所要做的就是尋找這種情況的原因，并加以解釋，你要回答諸如“為什么”、“什么”、“怎么會”這類問題。

多一份理性思考，有助于你發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，而非理性思考也很重要，但在生活中又往往被人們視而不見，下面列舉６種非理性思考的誤區(qū)，供你反躬自省。

第一種：如果事情不照自己所期待的樣子發(fā)展，那可就糟糕了；

第二種：每一個人絕對需要別人的喜愛與稱贊；

第三種：人人都會依賴他人，并應(yīng)該找一個更強(qiáng)的人去依賴；

第四種：逃避困難比面對困難要容易；

第五種：過去的經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)在行為的決定因素，過去的影響是無法消除的；

第六種：對于不一定會發(fā)生的糟糕的事，也應(yīng)給予密切的關(guān)注。

一位工程師和一位邏輯學(xué)家是莫逆之交。一次，兩人相約赴埃及參觀金字塔。到埃及后，有一天，邏輯學(xué)家住進(jìn)賓館后，便寫起自己的旅行日記。工程師則徜徉在埃及的街頭，忽然耳邊傳來一位老婦人的叫賣聲：“賣貓啊，賣貓?。　?/p>

工程師順著聲音一看，發(fā)現(xiàn)一位老婦人身旁放著一只黑色的雕塑貓，標(biāo)價５００美元。這位婦人解釋說，這只玩具貓是祖?zhèn)鲗毼?，因?qū)O子病重，不得已才出賣以換取住院治療費(fèi)。工程師用手一舉貓，發(fā)現(xiàn)貓很重，看起來似乎是用黑鐵鑄就的。不過，那一對貓眼卻是珍珠的。

于是，工程師就對那位老婦人說：“我給你３００美元，只買下兩只貓眼吧！”

老婦人琢磨了一下，覺得行，就同意了。工程師回到了賓館，高興地對邏輯學(xué)家說：“我只花了３００美元，竟然買下兩顆碩大的珍珠！”

邏輯學(xué)家一看這兩顆大珍珠，絕不止３００美元，少說也值上千美元，忙問朋友是怎么一回事。當(dāng)工程師講完緣由，邏輯學(xué)家忙問：“那位婦人還在那里嗎？”

工程師回答說：“她還坐在那里。想賣掉那只沒有眼珠的黑鐵貓！”

邏輯學(xué)家聽后，忙跑到街上，給了老婦人２００美元，把貓買了回來。

工程師見后，嘲笑道：“你呀，花２００美元買個沒眼珠的鐵貓！”

邏輯學(xué)家卻獨(dú)自坐下來擺弄、琢磨這只鐵貓。突然，他靈機(jī)一動，用小刀刮鐵貓的腳，當(dāng)黑漆脫落后，露出的是黃燦燦的一道金色的印跡，他高興地大叫起來：“不出我所料，這貓是純金的！”

原來，當(dāng)年鑄造這只金貓的主人，怕金身暴露，便將貓身用黑漆漆過，儼然一只鐵貓。對此，工程師十分后悔。此時，邏輯學(xué)家轉(zhuǎn)過來嘲笑他說：“你雖然知識很淵博，可就是缺乏一種思考的藝術(shù)，分析和判斷事情不全面、不深入。你應(yīng)該好好想一想，貓的眼珠既然是珍珠做成，那貓的全身會是不值錢的黑鐵所鑄嗎？”

為什么有那么多人不能拯救自己，始終陷入痛苦的掙扎中呢？就是因?yàn)樗麄冇薪】档纳眢w，卻無健康的大腦，沒有認(rèn)真思考的能力，完全不能根據(jù)自身?xiàng)l件和時機(jī)尋找一條有創(chuàng)意的道路。創(chuàng)新思考是你在百般無奈時、沉思默想時意外的發(fā)現(xiàn)，是一種細(xì)致的觀察，是一種才智的爆發(fā)！

智慧是不老的美貌

美貌是會隨歲月的流逝而消逝的，而智慧則是永存的。聰明機(jī)智的頭腦和學(xué)而不倦的熱情，才是真正的無價之寶。

林清玄在生命的化妝一書中說女人化妝有三層。其中第二層的化妝是改變本質(zhì)，讓一個女人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動和營養(yǎng)，多讀書、多欣賞藝術(shù)作品、多思考，可以讓女人對生活保持樂觀的心態(tài)。因?yàn)楠?dú)特的氣質(zhì)與修養(yǎng)才是女人永遠(yuǎn)美麗的根本所在。

寂寞精靈張愛玲盡管貌不驚人，但她那彌漫著舊上海濃郁風(fēng)情的文章以及她本人非同尋常的愛情故事，使當(dāng)代人對她的回憶像一壇擱了多年的老酒，越品越香醇。李碧華曾評價她說：“文壇寂寞的恐怖，只出一位這樣的女子?！?/p>

而現(xiàn)在，由于媒體和廣告鋪天蓋地的宣傳，很多年輕的女孩子遠(yuǎn)離了書房，且過分注重外表的修飾和打扮，浮躁膚淺的心態(tài)扭曲了她們對美的詮釋。即便是一夜成名，也會像曇花一現(xiàn)，留給人們的只是一個模糊的影子，用不了多久就徹底消逝在別人的記憶里。

因此，注重內(nèi)在知識的豐富、智慧的修養(yǎng)對現(xiàn)代女性來說是至關(guān)重要的。三十歲前的相貌是天生的，三十歲后的相貌是后天培養(yǎng)的。你所經(jīng)歷的一切，將毫無保留地寫在臉上，每天智慧一點(diǎn)點(diǎn)，你為自己做的便是不斷地滋潤。紅顏易逝，但智慧可以永存。

書是改變一個人最有效的力量之一。書是帶著人類從蠻荒到啟蒙的捷徑。書還是女人修煉魅力之路上最值得信賴的伙伴。女人要學(xué)會做一個愛讀書的人，讀書的女人才能永遠(yuǎn)美麗。

書籍是人類的精神財(cái)富，書籍更是女人的最佳美容品。讀書帶給女人思考；讀書帶給女人智慧；讀書會使女人空蕩蕩的漂亮大眼睛里變得內(nèi)容豐富，色彩繽紛；讀書教會女人在笑的時候笑，在憂傷的時候憂傷；讀書還使女人明白自身的價值、家庭的含義，明白女人真正的美麗在哪里。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！迸喔陔S筆錄·論讀書中寫出了讀書的益處。晚清著名學(xué)者王國維曾借用三句宋詞概括了治學(xué)的三種境界：第一境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二境界，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三境界，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！庇纱丝梢?，讀書學(xué)習(xí)只有甘于寂寞，不怕孤獨(dú)，日積月累，持之以恒，才能到達(dá)“燈火闌珊”的境界。

喜歡讀書的女人內(nèi)心是一幅內(nèi)涵豐富的畫，文字可以書寫性情，陶冶情操。喜歡讀書的女人常常是有修養(yǎng)、有素質(zhì)的女人。一個女人最吸引人的地方就在于她豐富的內(nèi)心世界，從而表露出來的優(yōu)雅氣質(zhì)。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睔q月的流逝可以帶走姣好的容顏，卻無法帶走女人越來越美麗和優(yōu)雅的心靈。書籍，是女人永不過時的生命保鮮劑。

讀書的女人是美麗的，“腹有詩書氣自華”。你將不再畏懼年齡，不會因?yàn)閹捉z小小的皺紋而苦惱。因?yàn)?，你已?jīng)擁有了一顆屬于自己的智慧心靈，有自己豐富的情感體驗(yàn)，你生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將會書香四溢。

在社會生活中，女性的生存空間比男性的狹小，所以女性更需要博覽群書，以放眼世界。而且在廣泛閱讀的同時，還要善于思考，不盲從，也不偏執(zhí)，這樣才能培養(yǎng)一顆豐富和廣博的心靈。美麗的外表是最好的名片

很多追求成功的女性只注重培養(yǎng)能力，而忽略了對自身形象的塑造，結(jié)果必定會影響自己成功的速度。如果她們能靜下心來，認(rèn)真地樹立起自己的好形象，那就好比給自己的人生打造了一塊金字招牌，能夠讓你在風(fēng)高浪險的生命歷程中從容地經(jīng)營人生，從容地成就人生。

古代哲人穆格發(fā)說：“良好的形象是美麗生活的代言人，是我們走向更高階梯的扶手，是進(jìn)入愛的神圣殿堂的敲門磚?！泵總€女人都應(yīng)該明白：好形象如果能夠充分運(yùn)用，將有助于提升你的魅力，促進(jìn)你的成功。

尤其是二十幾歲的女人，美麗的形象更是一種無形卻有力的資本，充分利用它不僅能給你的日常生活添色加彩，更有助于提升你的影響力。

宋慶齡女士是全世界公認(rèn)的偉大女性，她除了擁有崇高的品質(zhì)、高尚的人格外，還具有美好的儀表形象。

美國作家艾斯蒂·希恩曾在作品里這樣描寫她：“她雍容高貴，卻又那么樸實(shí)無華，堪稱穩(wěn)重端莊。在歐洲的王子和公主中，尤其年齡較長者的身上，偶爾也能看到同樣的影響力。但對這些人而言，這顯然是終生培養(yǎng)訓(xùn)練的結(jié)果，而孫夫人的雍容華貴與眾不同，這主要是一種內(nèi)在的影響力。它發(fā)自內(nèi)心，而不是偽裝出來的。她的膽略見識之高，人所罕見，從而能使她在緊要關(guān)頭鎮(zhèn)定自若。同時，端莊、忠誠和膽識又使她具有一種根本的力量，這種力量能夠消除人們由于她的外表而產(chǎn)生的那種柔弱羞怯的印象，使她具有堅(jiān)毅的英雄主義的影響力。”

女人具有好形象，除了展示個人的氣質(zhì)風(fēng)度外，更有助于提升自己的影響力。

每個人的形象，無論好壞，也都是充滿著獨(dú)特影響力的。因此，形象是每個人向世界展示自我的窗口，向社會宣傳自我的廣告，向別人介紹自我的名片。別人從我們的形象中獲取對我們的印象，而這個印象又影響著他們對我們的態(tài)度和行為。同時，每個人都在這個最基本的互動過程中追逐著自己人生的夢想，實(shí)現(xiàn)著生命的價值。

有人說：“形象是一個人的招牌，壞形象會毀了你的一生，而好形象會令你的影響力迅速提升?！?/p>

符合時宜的穿著

女性著裝以整潔美觀、穩(wěn)重大方、協(xié)調(diào)高雅為總原則，服飾色彩、款式、大小講究與自身的年齡、氣質(zhì)、膚色、體態(tài)和發(fā)型相協(xié)調(diào)，講究與所處場合和時間相一致，具體地講，就是必須掌握著裝的四大要領(lǐng)：應(yīng)己、應(yīng)事、應(yīng)時、應(yīng)景。

１．應(yīng)己著裝

所謂應(yīng)己，即要求在選擇著裝時要因人而異，使所穿服裝與自己的身體條件相適應(yīng)。

女性，根據(jù)自己的身體條件選擇服裝，才能揚(yáng)長避短，充分展示個人的最佳形象。具體而言，應(yīng)己原則應(yīng)圍繞性別、年齡、膚色、形體這四大身體條件展開。

然而服裝的中性化趨勢日益明顯，許多服裝不分男女，已成為男女的共同選擇。更有一部分人崇尚男服女穿、女服男穿，儼然成為一種時尚。然而對于力求著裝保守、規(guī)范的女性來說，是絕對不能追隨這一趨勢與潮流的。尤其在涉外交往中，更不能誤認(rèn)為這是外國時尚而“投其所好”。

不同的年齡對著裝有不同的要求。在選擇著裝時，務(wù)必要考慮到自己的年齡因素，使自己的著裝與年齡相符。否則，便會不合時宜，貽笑大方。

所著服裝還應(yīng)與自己膚色相協(xié)調(diào)。盡管絕大多數(shù)中國人都是黃皮膚，但具體到個人來講，膚色是同中有異的，因而對服裝顏色也有著不同的要求。例如，膚色白凈者，適合穿各色服裝；膚色偏黑或發(fā)紅者，忌穿深色服裝；膚色黃綠或蒼白者，宜穿淺色服裝，等等。

人有高矮胖瘦之分，具體到身體各部分還有標(biāo)準(zhǔn)與不標(biāo)準(zhǔn)之別，這就是個人形體條件的差異。不同的形體條件應(yīng)當(dāng)選擇不同的著裝。二十幾歲的女性，如果不注意自己的體型而亂穿衣，顯然會鬧出笑話。

２．應(yīng)事著裝

所謂應(yīng)事，即要求根據(jù)自己所要辦理的事情的不同而選擇不同的著裝，使自己的著裝與所辦的事情相配合、相呼應(yīng)。

所辦理的事情不同，就意味著所處場合的不同。不同的場合，著裝應(yīng)有所不同；特定的場合，往往有特定的著裝要求。不遵循這套規(guī)矩，擺出“以不變應(yīng)萬變”的姿態(tài)，或者著裝不分場合，不與所處場合協(xié)調(diào)一致，難免會招惹麻煩。

通常，在處理事情時，所遇到的場合可以分為以下四種：

普通場合：主要是指在辦公室工作或是外出處理一般類型的公務(wù)之時。在這種場合，著裝應(yīng)當(dāng)符合本公司、本部門的規(guī)定，在總體上做到正規(guī)、文明、干凈、整潔；

莊重場合：主要指參加慶典、會議、盛宴、談判、外事等莊嚴(yán)、隆重的活動。在這種場合的著裝應(yīng)力求莊重、高雅、嚴(yán)肅。在國外，按照禮儀規(guī)范，在這種場合應(yīng)著禮服；

喜慶場合：通常指舉辦聯(lián)歡會、舞會或游園會，參加婚禮、生日、節(jié)日或紀(jì)念日的慶祝活動，等等。這類場合大都充滿熱烈、喜悅、歡樂的氣氛，因此著裝應(yīng)定位于時尚、瀟灑、鮮艷、明快之上。但切勿做得過頭，不可顯得過于引人注目而脫離群眾；

悲傷場合：一般包括出席葬禮、向遺體告別、祭掃陵墓以及慰問逝者家屬等場合。在這些場合，參加者往往心情沉重、悲傷，因此著裝務(wù)必要素雅、肅穆、嚴(yán)整。如果身著色彩艷麗或是標(biāo)新立異的服裝去參加上述活動，顯然是很不得體的，是對逝者及其家屬的不敬。

３．應(yīng)時著裝

著裝必須應(yīng)時。所謂應(yīng)時，不是指追求時髦，而是要求著裝必須與穿著的具體時間相吻合，不可不分四季、不分早晚地胡亂著裝。

應(yīng)時著裝的原則通常包括以下三層含義：

與早、中、晚變化同步。在每天的上班時間與非上班時間，以及在非上班時間的不同時間段，都應(yīng)有不同的服裝選擇。每天早晨散步或進(jìn)行運(yùn)動時，可以穿便于活動的運(yùn)動服；中午在家用餐時，可脫去正裝，穿上休閑服，好好放松一下；而在晚上欣賞電視節(jié)目或準(zhǔn)備休息時，則可換上睡衣睡裙，以求舒適、愜意。

與四季變化同步。在著裝的選擇上，任何人都必須隨著四季的變換和氣候的變化做出適當(dāng)?shù)母淖?，使著裝冬暖夏涼，春秋適宜。

隨著人們著裝觀念的變化，許多人在著裝的選擇上已不再受季節(jié)時令和天氣冷熱的限制，大冬天穿著短褲短裙招搖過市的現(xiàn)象比比皆是。一般而言，人們應(yīng)當(dāng)尊重他人的著裝選擇，把著裝看成是個人的私事，寬容對待。

然而在上班時間，不論上午下午，都必須穿著正式套裝，以體現(xiàn)職業(yè)性。切不可如在家時那般隨意自在，為追求舒適自然而一副休閑裝束，否則就會有損于形象，因小失大。

與時代變化同步。著裝不應(yīng)與時代脫節(jié)。不同的時代有著不同的著裝習(xí)慣與特征。隨著時代的發(fā)展，服裝也在不斷地更新?lián)Q代、發(fā)展變化。自然應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求，在著裝上體現(xiàn)出時代的特征。

盡管從服裝本身的發(fā)展規(guī)律來看，不時會出現(xiàn)復(fù)古或超前的現(xiàn)象，但其主旋律卻一直是與時代前進(jìn)的步伐在大體上保持一致的。

著裝固然要遵循“相對保守、樸素大方”的原則，從而給人以穩(wěn)重可靠、沉著踏實(shí)的印象，但這并不意味著要使自己的著裝落伍于時代，從而走向另一個極端，這樣會讓人覺得因循守舊、冥頑不化。

４．應(yīng)景著裝

所謂應(yīng)景，是要求在著裝時必須考慮到自己即將出場或主要活動的地點(diǎn)，使服裝盡量與自己所處的場合保持和諧一致。

在工作時必須身著工作裝。穿著制服或西服套裙處理公務(wù)，會顯得正規(guī)而莊重，能令人肅然起敬。如果穿著牛仔服、運(yùn)動鞋或是網(wǎng)球裙去上班，甚至外出辦事，就會給人以不莊重的感覺，是絕不合適的。女性對這一點(diǎn)尤其應(yīng)當(dāng)予以重視，切不可將新潮、浪漫甚至奇異的戶外裝束“引進(jìn)”工作場合。

如果你是高級職員，那就穿得體面些。職位越高，穿著越顯重要；如果你是一般職員，那么不要穿那些不適于工作的業(yè)余服裝。如果你為自己工作，那么不要胡亂穿衣，要穿質(zhì)量過得去的衣服，讓自己具有成功者的形象。

留意你的服飾和儀表吧！這并不是叫你穿上最流行、最時髦的衣服，也不是讓你保留最摩登的發(fā)型，只是要求你穿得使人有整齊、清潔之感，面頰和發(fā)型都很嫻雅、自然、得體就行，至于衣服新舊等問題都是次要的。

一套剪裁得體、質(zhì)地優(yōu)良、色彩和諧的服裝，再加上恰到好處的飾品，瞬間塑造出一個風(fēng)采出眾的女人。著裝之于女人，猶如綠葉，令國色天香的牡丹更顯雍容典雅。掌握好著裝的學(xué)問，將使女人擁有一份難得的個人資本。