“面子”在女人的形象中占有很重要的地位，因此對女人來說，“面子問題”可謂天底下最重要的事情。二十幾歲的女人，不必濃妝艷抹，只須掌握一定的化妝技巧，輕妝淡抹，就會達(dá)到很好的效果，為自己增添魅力。

簡單的幾步，就可以讓自己更加容光煥發(fā)了。

１．打粉底

在上淺色的粉底之前，先在臉上抹上薄薄一層膚色修顏液，然后再擦上少量淺膚色粉底，能使你的皮膚迅速白皙。

２．眼部化妝技巧

第一步是施眼影粉，眼影粉不能直接抹，應(yīng)在粉底的基礎(chǔ)上施入。涂上以后，要盡量以棉棒使之均勻；第二步是畫眼線。畫眼線用力要均勻；第三步是上睫毛液。睫毛液一次不能上得過多，先上一遍，等干了之后再上一遍。

３．秀出閃亮的睫毛

睫毛化妝能給眼睛帶來神秘的夢幻般的感覺。在涂染睫毛膏之前，先要用睫毛夾把睫毛夾得翹上去。涂上睫毛時，眼睛視線要向下看，睫毛刷由上睫毛的根部向睫梢邊按邊涂；涂下睫毛時，眼睛視線要向上看，睫毛刷要直拿，左右移動，先沾在毛端，再刷在毛根上，最后還要把粘在一起的睫毛分開。如果每根睫毛都沾有睫毛膏，而且粗濃均勻，就達(dá)到了理想的效果。

４．不同唇形的化妝技巧

厚嘴唇要先用粉底厚厚地搽一層，蓋住原來的輪廓，然后涂一些蜜粉，再涂上口紅。要使嘴角微微上翹。薄嘴唇在化妝時，要盡力表現(xiàn)出雙唇的飽滿，在畫唇線時可以稍稍往外畫一點(diǎn)兒，在上唇的中央畫優(yōu)美的曲線，使嘴唇顯得豐滿些。在涂唇膏時不要讓原有的唇線透出來。平直的嘴唇要在上唇畫出明顯的唇峰，下唇的輪廓呈滿弓形。涂唇膏時，上下唇的中間顏色要淺一點(diǎn)兒，唇峰的顏色要深一點(diǎn)兒，深淺過渡要自然，突出立體效果。

只要掌握了以上這些簡單的化妝技巧，就會讓自己的“面子”時刻保持光彩奪目，讓自己的外在形象更加富有魅力。

不同的膚色，可以用多樣的技巧來完善，達(dá)到你預(yù)期的美麗效果。

１．白皙皮膚

白皙的皮膚較黑皮膚更易顯出瑕疵，因此應(yīng)用較淺色的遮瑕膏及粉底。將遮瑕膏分別點(diǎn)在眼睛、鼻子周圍及顴骨等部位，小心按摩眼睛周圍的嬌嫩肌膚；如果皮膚呈現(xiàn)出任何紅色斑塊，可改用有修改色調(diào)作用的修護(hù)粉底，用海綿把兩者混合；在顴骨、面頰及前額點(diǎn)上粉底，涂抹后再撲上透明的干粉；眼部涂上亞褐色眼影，用柔和的古銅色胭脂掃擦顴部。

２．深色皮膚

大部分深色皮膚有色斑，需要妥善處理。用比你的膚色淺兩度的遮瑕膏，掃擦較深色或不均勻的部位；宜使用不含油脂的液體粉底，色調(diào)應(yīng)該比你的膚色淺；輕輕撲上透明干粉。對于黝黑皮膚，你可能需要用有色干粉，可抹上紫丁香或粉紅干粉，增加暖色的感覺；然后抹上黃褐色或古銅色胭脂；以灰色或深紫色眼影美化明眸。

３．橄欖色皮膚

橄欖色皮膚看起來灰黃疲乏，因此帶粉紅色的粉底可以令人精神一振。用遮瑕膏遮蔽瑕點(diǎn)，小心按摩；用濕海綿涂粉底。切勿漏掉耳朵部位，顴骨部分要看起來自然；用大毛刷施上紫丁香干粉，遍掃面及頸項各個部位；用干凈的毛刷掃去多余干粉；用黑褐色或紫紅色眼影，唇膏用玫瑰紅色，令臉部明艷照人。

４．雀斑臉

用淺色液體遮瑕膏遮掩陰影及瑕點(diǎn)，可將白色修護(hù)粉底液混合淺米色粉底，調(diào)成遮瑕膏，輕輕點(diǎn)在眼睛周圍。小心按摩眼睛周圍的皮膚；雀斑皮膚只需要少許干粉。如果面部的雀斑顯著突出，可以采用化眼妝的方法來轉(zhuǎn)移視線，把他人的注意力吸引到眼睛上。眼線要貼近眼睫毛，用灰色及褐色眼線筆，這樣看來比較自然，切勿使用黑色，因為會與淺色的皮膚形成強(qiáng)烈的對比；涂上黑褐色睫毛液，再用軟毛刷涂上淺褐色睫毛液，令眼睛看起來自然柔和；用玫瑰色唇膏摻雜玫瑰水，使朱唇保持濕潤。要使妝容自然，可用海綿塊輕輕抹去多余的顏色；最后在面頰上施上銹色胭脂，使之艷光四射，引來羨慕的目光。

永遠(yuǎn)的時尚

時尚本身就是一種魅力，女人應(yīng)適當(dāng)追求時尚，讓自己的魅力與時俱進(jìn)。對時尚的追逐、對自然的崇尚，是女性的永恒話題，而漂亮、隨意、充滿青春活力也應(yīng)是最喜好自由生活、重視自我感受的年輕女性的專利。

時尚是一種奇妙的東西，是那種隨時在你身邊，你又無力抓住的東西。時尚就是時尚，時尚不會聽從任何人的意見，它只憑感覺，跟風(fēng)疾走就是。時尚讓你會心、讓你會意，卻無法捉摸，也許這種隨意的自由多變正是時尚的魅力所在——不無神秘，無法闡釋，又有那么一點(diǎn)兒離經(jīng)叛道，成千上萬的性情中人心甘情愿被卷入它魅力的漩渦，深深地沉醉。

但不管怎樣，時尚也該有它的精神風(fēng)骨，有智慧、文化、氣質(zhì)、修養(yǎng)在生活態(tài)度上的表白。在紛繁蕪雜、瞬息萬變的時尚潮流中，聰明的女性應(yīng)當(dāng)學(xué)會把握時尚、駕馭時尚。

時尚女性一般都具有以下共同特征：

１．經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

新世紀(jì)的時尚女性普遍會有自己的事業(yè)，即使婚后錦衣玉食，也絕不會放棄自己的工作。她們自尊自立，認(rèn)為嫁給誰就等于找到了長期飯票簡直就是荒謬，她們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有一份待遇不菲的工作。

２．愛自己，才能愛別人

時尚女性會時時傾聽自己的內(nèi)心，誠實地面對自己真實的感受和欲念，選擇自己想要的，從不曲意承歡，不委曲求全，不刻意討好別人而壓抑自己。

３．享有生育決定權(quán)

越來越多的時尚女性會認(rèn)為家庭不意味著自我犧牲，在面對事業(yè)和家庭的雙重壓力時，她們會采取游刃有余的方式，選擇適當(dāng)時機(jī)行使自己的生育權(quán)。只有當(dāng)自己的生理、心理、物質(zhì)等各方面都做好了充分的準(zhǔn)備，她們才會孕育一個新的生命。

４．晚婚或獨(dú)身

結(jié)婚不再是時尚女性生活中的首選和必需。生活方式的豐富多彩，為女性提供了更廣闊的選擇空間，婚姻的概念日漸淡漠，一些人認(rèn)可同居或試婚的方式，認(rèn)為這是對將來婚姻生活謹(jǐn)慎思考的選擇。還有一些優(yōu)秀女性干脆選擇獨(dú)身，追求更大的自由和事業(yè)的發(fā)展空間。

５．不斷“充電”

時尚女性認(rèn)為只有一個知識與智慧、美貌與才情兼?zhèn)涞呐瞬艜垒狩攘Γ膊拍苁聵I(yè)輝煌。她們關(guān)注時事、接近人文，擁有熱切求知的好習(xí)慣，書籍、電影、資訊光碟、網(wǎng)絡(luò)是她們最好的朋友。

６．工作即娛樂

傳統(tǒng)的鐵飯碗的職業(yè)觀徹底改變，時尚女性不懼怕放棄穩(wěn)定的職業(yè)，頻繁跳槽成為一種流行的生活方式。她們選擇自己喜歡的職業(yè)，愿意將生活的樂趣融合進(jìn)繁忙的工作中，并為之努力。

７．角色多變

現(xiàn)代社會的快速發(fā)展造就了時尚女性作為社會角色的多變性。她們有時溫柔似水，有時狂放不羈，有時是甜蜜的情人，有時是辦公室里板著面孔的女主管。很難用“好”和“壞”、“天使”和“魔鬼”、“淑女”和“蕩婦”這樣絕對的字眼來形容她們，因為她們就像一個矛盾的統(tǒng)一體，光怪陸離卻又和諧完美。

８．交友廣闊

時尚女性時刻注意擴(kuò)大自己的社交圈，藝術(shù)展覽、科技研究、商貿(mào)交流、國際環(huán)保，只要對自己有益的活動，她們都不會拒絕參加。在這些活動中，可以認(rèn)識各個行業(yè)、各個領(lǐng)域的朋友。從這些朋友身上，她們可以開闊眼界、學(xué)習(xí)新的知識、參與更多的社交活動，也為自己創(chuàng)造更多打開世界的機(jī)會。

９．獨(dú)自旅行

更多的時尚女性會選擇獨(dú)自旅行的方式來度過自己的閑暇時光。她們認(rèn)為單獨(dú)旅行不僅可以攝取新知，更是一種自我探索，獨(dú)自面對陌生的外界環(huán)境，絕對能夠培養(yǎng)自律，訓(xùn)練自信，感覺生命的美好與完整。

１０．健康

一個時尚的女人可以沒有美麗的容貌，可以沒有這種或那種名牌香水。但是，時尚的女人必須是個健康的、充滿活力的女人。

時尚女性關(guān)愛自己身體的每一部分，會將更多的時間和金錢花在有益于健康的活動上。跑步、游泳、健身、爬山，只要是對身體有好處的運(yùn)動，她們都樂此不疲。健身操、芭蕾等與音樂相關(guān)的運(yùn)動也會繼續(xù)風(fēng)行，她們認(rèn)為體育與音樂對培養(yǎng)自己的氣質(zhì)起著重要的作用。

每個女人都有自己獨(dú)特的個性，女性在追求時尚時要注意服裝款式、色澤、質(zhì)地都應(yīng)與個性吻合，不可一味模仿、堆砌，因為當(dāng)時尚成為女人的一種“強(qiáng)加物”時，它就會破壞女性本身的魅力，產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

在強(qiáng)調(diào)著裝個性化的同時，還必須重視環(huán)境的因素，要考慮與場合、氛圍相統(tǒng)一，與生活環(huán)境相適應(yīng)。比如，在辦公室里不宜袒胸露背，在莊重場合不該奇裝異服，這樣會沒修養(yǎng)，也會引來異樣的目光。

時尚還具有很強(qiáng)的年齡特征，不同年齡的女性應(yīng)根據(jù)自己的年齡特征選擇恰當(dāng)?shù)臅r尚服裝。牽強(qiáng)附會不是美，時髦也不一定是美，只有當(dāng)內(nèi)在性格與時尚追求和諧一致時，女人的美才能得到最充分的體現(xiàn)。

職業(yè)不同，在社會上扮演的角色就不同，女性在追求時尚時，注意結(jié)合職業(yè)特點(diǎn)來著裝，可以顯示出其不凡的工作能力和氣度。

例如女教師為人師表，要為學(xué)生做好榜樣，衣著就應(yīng)避免太過前衛(wèi)，應(yīng)追求成熟穩(wěn)重的風(fēng)格。

時尚本無對錯之分，但是盲目跟從時尚就難免陷入誤區(qū)。如今有些商家看準(zhǔn)了女人追趕時尚的勁頭，為了賺錢，不惜損害女性的健康，他們通過電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體對時尚大加渲染，賣減肥藥的宣傳苗條是時尚，賣染發(fā)劑的宣傳染頭發(fā)是時尚，做美容的宣傳長睫毛、雙眼皮是時尚，等等。結(jié)果，商家賺足了錢，而這些女性錢賠了不少，感覺卻越來越糟，還糟蹋了身體，心理落差也越來越大。

做時尚的奴隸是可悲的，如果僅僅生活在他人創(chuàng)造的流行與時尚中，那么你所擁有的也只能是茫然和盲從。追求時尚的女人，避開時髦的陷阱吧！用自己的眼睛觀察自己，相信自己具有與眾不同之處，穿出自己的個性，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。

只要你懂得適度，就大膽享受年輕歲月所依附的浪漫情懷，盡情體驗充滿活力的嬌媚吧。只有當(dāng)你的內(nèi)涵和外表協(xié)調(diào)統(tǒng)一時，你才是最有魅力的時尚女性。

品位是歷久彌醇的美麗

女人的品位，是時間打不敗的美麗。正如一位作家的名言：“女人是一種指標(biāo)，如果女人都散發(fā)出品位，社會自然成為泱泱大國?！?/p>

女人的品位是一個女人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。

一個人的品位，是與其環(huán)境、經(jīng)歷、修養(yǎng)、知識分不開的。只有有意識地培養(yǎng)良好的修養(yǎng)，積累豐富的知識，才能有充實的內(nèi)心世界，才能表現(xiàn)出高尚的思想和高雅的品位。有品位的女人樂觀向上，她擁有高雅的愛好和情趣，會用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)身邊的美，并用心去感受它。她有豐富多彩的內(nèi)心世界，她興趣廣泛、人文素養(yǎng)深厚、學(xué)識淵博。當(dāng)她們談起話來，古今中外，信手拈來，旁征博引，才華橫溢。她們像一部百科全書，有探索不盡的無窮寶藏，卻無絲毫酸腐的陋習(xí)俗氣。她們舉手投足之間都揮灑出藝術(shù)的才能、淑女的風(fēng)范。

有品位的女人不在乎人生的功利，她們?yōu)樽约籂I造一份平和的心境，隨遇而安，不強(qiáng)求身外之物，不憤世嫉俗，面對物質(zhì)的誘惑、世俗的刺激，待之安然。她們在人生崎嶇的旅途中，學(xué)會自我安慰，自我松綁，自我釋放，自我陶冶。她們時而徐然緩行，時而靜立池邊，時而低頭漫想，時而凝神遠(yuǎn)望，讓內(nèi)心回歸自我，讓心靈更趨完美。有品位的女人有獨(dú)立的思想和人格，絕不會人云亦云、隨波逐流。她們恰如綿綿流暢的散文詩，不低下，不媚雅，只求獨(dú)自芳香的格調(diào)。她們痛恨粗俗，而把氣質(zhì)奉為精神風(fēng)骨。

她們在形神之中給人制造第六感覺，這種感覺如一瓶名貴香水，無形中發(fā)散出芳香……

有品位的女人是善良、機(jī)智的，又是成熟、穩(wěn)重的；她們待人真誠而不虛偽，心性熱情而不浮躁。在喧囂的人群中，她可能只是一個沉默者，但絕不是個麻木者。

她們時時都有適合風(fēng)情的濃度。當(dāng)她成為戀人時，她多情嫵媚；當(dāng)她成為妻子時，她溫柔細(xì)膩；當(dāng)她成為母親時，她寬宏博大，能成為一把傘、一棵樹；當(dāng)她容顏漸老時，雖然風(fēng)韻猶存，但畢竟經(jīng)歷了太多的人生滄桑，風(fēng)情變得醇厚、濃重。

女人的品位是真摯的博愛和慈善的寬容。女人的品位是濃郁的書香和美的詩韻。女人的品位是畫，女人的品位是詩，女人的品位是樂曲。一個女人有了高尚的人格，她的品位必然高雅清新，煥發(fā)青春活力，生活必定多姿多彩，充滿陽光……

無論男人女人，尤其是女人，不要因天生麗質(zhì)而不思進(jìn)取，也不要因貌不如人而唉聲嘆氣，后天的修養(yǎng)和品德的學(xué)習(xí)才是最關(guān)鍵的。男人無論丑俊，不太影響自己生存狀態(tài)和社會地位。作為當(dāng)前雖從理論上完全可以與男人能夠平起平坐，對女人來講，相貌依然是決定其生存空間和生存因素的重要條件之一。如何博得男人的尊重和追求，就要在其他方面提高自己的品位，有自己的思想和見解。

品位女人是一個精神的獨(dú)行俠，在雅俗世界里，她是個第三者。不媚雅、不媚俗，總是有一套獨(dú)行其是的生活準(zhǔn)則。

她從不為體面而窘迫，即使在物質(zhì)條件有些貧乏的情況下。她也會精心地把自己包裝得恰到好處，不失品位。她的言談舉止總在分寸之內(nèi)，守望著體面的最后防線。她時不時地流露智慧，在駕馭氣氛和控制場面方面，揮灑自如，從不會讓人感到智慧匱乏或智者失語。

她的慧質(zhì)，體現(xiàn)在她卓爾不群的氣質(zhì)中。表面上看起來嬌嬌柔柔，卻給人一種四兩撥千斤的氣魄。為著防止不體面的球滾進(jìn)她的“球門”，她總像一個身懷絕技的守門員那樣，兢兢業(yè)業(yè)地用智慧把守她的“球門”。在她的意識中，失去品位，便是等于失去了靈魂，便成了行尸走肉，所以，她寧愿舍生，而不言品位之崩潰。

她不一定是貴族，這不是由門第帶來的自戀，它也不是ＤＮＡ遺傳因子，帶著高貴血統(tǒng)。這是一種內(nèi)在修養(yǎng)的外露，是精神的雕塑。它是底蘊(yùn)深厚的，難以模仿的。圍追打殺“迫害”不了它的內(nèi)質(zhì)，矯揉造作“克隆”不了它的容貌，萬般劫奪也難以占為己有。

她是血管里流淌的高貴，那是靈魂綻放的花朵。有如清風(fēng)指動，月光揮灑，你只能感受它的存在，卻難以真切地把握它。因為，空只是一種境界，是行走在世俗紅塵與媚雅摩登之外的幽靈。

艷俗的花絕不高貴，謙遜的綠葉又顯得平凡。于是，她欣賞白云藍(lán)天的怡我，歆羨孤雁在落葉飄飛的長空中留下一聲孤鳴。

她的目光沒有咄咄逼人的光芒，而只有溫暖的柔光，但在黑色瞳仁里，仍難掩那種矜持的冷漠。她樂善好美，所以她有很多朋友，但她知心朋友只有一個，一個用靈魂來對話的朋友。

世俗的女人總穿“別人”的衣服，將自己的個性消融在群體的潮流中；摩登女人炫耀那身亮麗的名牌，在品位女人眼里是高價的“俗氣”；另類女人的衣飾，又過于張揚(yáng)，仿佛是聲嘶力竭的吶喊，是迫不及待、過分夸張的表白，在個性追求上過于感性，近似瘋狂。

品位女人的時裝哲學(xué)，總在默默無聲中詮譯著“品位”的內(nèi)涵。材質(zhì)不在高貴，追求不在瘋狂，在和順中透出適當(dāng)?shù)木?、體面的高雅。體面而舒適，符合自己的興趣。

或許遠(yuǎn)離時尚流水線，但她從來不受世俗眼光的左右；她往往在自我創(chuàng)意中沾沾自喜，在超凡脫俗中追求含蓄。因為她相信：含蓄是一種境界，它有助于塑造氣質(zhì)的矜持。興味所至，她常常會自己動手裁剪一身“時裝”，把品位點(diǎn)綴得一目了然。它不一定是高級面料，沒有專業(yè)的做工，但卻讓人覺得意味雋永。

那種產(chǎn)于１８世紀(jì)巴黎餐廳的聚會形式，一直是品位女人所鐘愛的業(yè)余生活。清冷的街燈下，從出租的士里邁出的衣鬢散發(fā)著咖啡濃香和淡淡香檳酒氣味的夜歸人，臉上還寫著吧屋聚首的興奮：泡沫紅茶坊的那杯清香，也裊娜著沙龍的余韻；近幾年在現(xiàn)代大都市中翩然而至的國際會所，更是“品位”們沙龍氣氛的絕好選擇……

她們樂此不疲，為的是讓各自的品位在這里碰撞、融合、提升。品位不該是堅守寂寞。因而品位常有流俗的危機(jī)。但從內(nèi)質(zhì)上說，品位應(yīng)該是孤傲的。孤芳自賞，獨(dú)立不羈，以冷漠的眼神傲視一切喧鬧，自信地散發(fā)幽香，所以品位女人們無奈地嘆息：“人多時候最沉默，笑容也寂寞！”

她們相信藝術(shù)能調(diào)制格調(diào)。于是，她們身上便出現(xiàn)了藝術(shù)家的氣質(zhì)。

她們從來不是藝術(shù)家，但有著極好的藝術(shù)悟性，與藝術(shù)通靈性。正是這種良好的藝術(shù)氣質(zhì)，讓她們從蕓蕓眾生中脫穎而出，成為散發(fā)獨(dú)特光輝的一群。內(nèi)涵是女人最好的化妝品

女人如花，花如女人。如花的女人需要的是內(nèi)涵，上天賜予女人美麗的容貌、妖嬈的體態(tài)，但決定女人是善良、平和、公道、浪漫、溫柔，還是丑惡、自私、毒辣、無知的，應(yīng)該是文化思想和內(nèi)涵品質(zhì)。女人可以不美麗，但不能沒有內(nèi)涵，唯有內(nèi)涵能賦予美麗以靈魂，唯有內(nèi)涵能使美麗長駐，唯有內(nèi)涵能使美麗得到質(zhì)的升華。倘若一位女子度量狹隘，談吐庸俗，縱使其有閉月羞花之貌，也只會頓時失色。

與之相反的是，一個擁有無窮內(nèi)在魅力的女人，善良、溫柔、優(yōu)雅、大方……縱使外表平凡如常人，卻總會令人刮目相看。這個女人也會因之變得可愛、變得生動。在他人的眼中，有內(nèi)涵的女人美得更脫俗、更恒久。

簡·愛為我們塑造了一個擁有豐富內(nèi)涵的知性女子，她的自尊和對光明、圣潔、美好的追求，打動了成千上萬的讀者。

簡·愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心、堅強(qiáng)不屈的精神和一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深地愛上了她。他的真心讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡·愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡·愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任、最親密的人所欺騙呢？簡·愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。

簡·愛的形象影響了一代又一代人，她那纖纖弱弱的身軀里竟然蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，內(nèi)心如此高貴，內(nèi)涵如此豐富，表現(xiàn)出生命力和強(qiáng)大的人格魅力，時光流轉(zhuǎn)，魅力永不減退。內(nèi)涵是女人魅力之本。有內(nèi)涵的女人就像一杯清香的茉莉花茶，意味深遠(yuǎn)，令人回味無窮。她充滿知性，眼光精明，絕不是小女子見識，她的悟性緣于對生活、藝術(shù)的理解，她的氣質(zhì)緣于人格深層的自然流露，她穩(wěn)重、知性，周旋于人與人之間，應(yīng)付自如。她是春天的柳枝，外表溫柔，內(nèi)心堅強(qiáng)。她是海天中的沙鷗，一飛沖天。她執(zhí)著于自我風(fēng)格的體現(xiàn)，無論是工作、生活都自信、自尊，追求完美。她愛自己，更愛他人。她是春天的雨水，潤物細(xì)無聲；她是秋天的和風(fēng)，輕拂你的臉龐。她以女性的特有情懷，放開胸襟去擁抱整個世界。

有內(nèi)涵的女子是天上的彩霞，一抹微笑、一個眼神、一句睿智的話，都值得你回味、心醉。

那么，又該如何才能提高你的內(nèi)涵呢？一般而言，中國傳統(tǒng)的琴、棋、書、畫是充實內(nèi)涵的最好方式。因為這四者中無論哪一種，其本身就蘊(yùn)含有極其深厚的文化底蘊(yùn)，這對學(xué)習(xí)者心靈的滋養(yǎng)是大有好處的。另外，也可以運(yùn)動、讀書，等等。只要培養(yǎng)起一門業(yè)余愛好，無論是跳芭蕾，還是唱卡拉ＯＫ，或是其他的什么，凡是那些有益身心的事，都可能在潛移默化中對你的內(nèi)涵產(chǎn)生影響。

俘獲眾心的女人味

即使在宣揚(yáng)個性的今天，女人也應(yīng)該像個女人?；蛘哒f女人應(yīng)該有女人味。

一個剃著小平頭穿著帶洞牛仔衣的女人，雖然很有個性、很新潮、很前衛(wèi)，“風(fēng)格迥異”，或者說別出心裁。但是仍讓大部分男人望而卻步。那些傳統(tǒng)的長發(fā)飄飄，一襲白裙，溫柔乖巧的臉龐依然是征服男人的第一感覺。好些張口ＷＫ（我靠），閉口ＧＤ（滾蛋）的女人，除了暫時標(biāo)榜了自我，釋放了快感外，也給自己的臉上涂上了一層層黑黑的油，將她們本來長得不錯的臉上涂的粉（很白）給遮住了，看到眼里只有那令人作嘔的黑，除了引來別人的側(cè)目外，不會有欣賞眼光惠顧的。

所謂女人味，指的是一種人格、一種文化修養(yǎng)、一種品位、一種美好情趣的外在表現(xiàn)，當(dāng)然更是一種內(nèi)在的品質(zhì)。簡而言之，女人味就是女人的神韻和風(fēng)采。有味道的女人，三分漂亮可增加到七分；沒味道的女人，七分漂亮可降低到三分。沒味道的女人，即使她有著如花的臉蛋、傲人的身材，但只要她一開口便足以暴露出她貧瘠的內(nèi)心和空蕩蕩的精神。

因此說，漂亮并不代表女人味。

有的女人，把“弱”作為“美”的化身，把林妹妹式的病態(tài)、愁態(tài)、苦態(tài)理解為女人味。這種女人總是多愁善感，好像人生是一場災(zāi)難，盡管上帝普度眾生，卻無法把她引出苦海。這類女人似乎與生俱來的就只有悲愁和哀怨，沒有歡樂和喜悅。男人若是迷上這樣的女人，難免會步入一個郁郁寡歡、凄惻悲哀的痛苦世界。

遺憾的是，有些女人已經(jīng)有一些女人味了，可她偏偏又那樣的高傲和唯我，掩蓋了自己的女人味。這種女人絕對相信自我，相信蕓蕓眾生中的這個“自我”只能有一個，不能有兩個。她固執(zhí)地認(rèn)為，“自我”是男人心中唯一的“最可愛的人”。因為這種盲目而主觀的高傲，便目空一切，縱然人勝于己，仍不以為然?；蚨室鈾M生，或?qū)と硕烫?、揭人隱私、恣意誹謗，甚至不擇手段。她們總是以自己為圓心，要他人繞著“自我”畫圓，似乎別人都要為她生、為她死，是與非、好與壞完全要以她的意志為轉(zhuǎn)移。她剛愎自用、一意孤行，從不尊重他人。這種女人有再多的女人味，也等于沒有。

林清玄說過：“這個世界一切的表象都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義。那么，改變表象最好的方法，不是僅在表象下功夫，一定要從內(nèi)在改革……化妝只是最末的一個枝節(jié)，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式，睡眠充足比化妝有效得多；再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考，對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)心別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也讓人樂于親近。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。簡單而言，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”

這就告訴我們每一位女性，對美的追求一定不能流于淺俗，把美融入生命里，把生活融入浩瀚的歷史長河里，讓歲月的煙云在內(nèi)心里蕩滌出經(jīng)久不化的濃濃女人味。魅力是一種創(chuàng)造，而不是恩賜

魅力是一種創(chuàng)造，而不是上帝的恩賜。魅力是女人的無形資本，是女人人生征途中披荊斬棘的奇妙武器。魅力是一種不可言說的神秘的美，但這種美不僅僅指的是漂亮。每個女人都有天賦的魅力潛質(zhì)，但只有聰明的女人才懂如何運(yùn)用它。

魅力使女人得到自信，得到意想不到的好運(yùn)。女人的魅力使這個世界生機(jī)盎然，愛意彌漫。成功的女人懂得好好經(jīng)營，最大限度地展示和流露自己的魅力，淋漓盡致地發(fā)揮魅力，用魅力和智慧掌控自己的命運(yùn)，去獲取成功，成為幸福一生的贏家。正如巴厘所說：“魅力在女人身上就是一朵花，你有了它，別的就不必有了，如果沒有，不管你有什么，都無足輕重?！?/p>

魅力的女人，應(yīng)該有溫柔的性情和堅忍的品格。她可以不漂亮，也可以不聰明，但她必須有可人的溫柔。以柔克剛是女人的最高境界，在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強(qiáng)的心。她獨(dú)立，有頭腦，有能耐，可以用智慧，用個性魅力征服危難，她用自己的實力和最溫柔的行為出擊，爭取最合理的待遇與最合適的位置。當(dāng)然，她更懂得在什么時候去安慰男人，并且把男人的自尊照顧得恰到好處，贏得男人真心的喜愛。

魅力的女人，她必須具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和較好的文化積淀。古典樂曲那夢幻般的憂傷深深地觸動她那顆多愁善感的心。文學(xué)如同她內(nèi)心內(nèi)涵豐富的圖畫，書寫出她的嫵媚與脫俗，不經(jīng)意間流露出她迷人的優(yōu)雅，她的字里行間流淌著秀外慧中的氣質(zhì)和溫婉多情的女人韻味。

魅力的女人也是聰明的女人。她知道怎么放松自己，盡力做到張弛有度，將工作與生活安排得井井有條。她知道歲月似水，青春難留，而運(yùn)動恰恰是延緩衰老的最佳方式。

魅力的女人應(yīng)該是成熟的女人。成熟的她懂得，付出真誠未必就能收獲真心，獻(xiàn)出友誼也許得到的卻是傷心的淚滴，但她不會因此而氣餒，因為她明白人生的道路不可能平坦，生活的意義就在于不斷地去克服困難和戰(zhàn)勝自己。經(jīng)歷一場風(fēng)雨，實際上就是見一次世面，在那之后所感覺到的快樂并不亞于經(jīng)過艱苦跋涉而登上一個山頂，在那里所領(lǐng)略到的風(fēng)光也將是她前所未見甚至聞所未聞的。成熟的氣質(zhì)并不排斥天真，但成熟可以使你明了，什么時候應(yīng)該柔情如水，什么時候應(yīng)該含而不露。成熟的女人是天真女人的升華，因此成熟的女人常常在不經(jīng)意間流露出智慧的光芒。

魅力的女人是快樂的女人。人生多磨難，成長的艱辛，生存的不易，構(gòu)成了人生的嚴(yán)酷和無奈?？鞓返呐硕孟硎苌钪?，真正理解了做人的情趣和寶貴，學(xué)會了快樂地去享受?？鞓返呐诉€可以成為一個快樂的源泉，她周圍的人也會因她的感染而感覺到生活的美好。

女人的魅力來源于對自己不斷的塑造。追求魅力是女人一生為之奮斗的目標(biāo)。只要女人展開魅力的翅膀朝這目標(biāo)盡情飛翔，無論你是婉約、細(xì)膩、恬靜，還是果敢、爽朗、義氣，都是一個魅力女人。

你有你的氣質(zhì)

羅曼·羅蘭指出：“氣質(zhì)是很抽象的東西，但是，它給人的印象卻非常明顯?！蔽覀儠r常會發(fā)現(xiàn)某個女人很有韻味，或某個男人很瀟灑，這韻味與瀟灑之美就是來自所謂的“氣質(zhì)”。氣質(zhì)并不專指好的一面，當(dāng)然也有平凡、低俗、粗魯?shù)臍赓|(zhì)。

因此我們可以說，氣質(zhì)來自于內(nèi)在，表現(xiàn)于外的就是我們通常所說的“風(fēng)度”。風(fēng)度不是造作而來的。事實上，如果你先有了好的內(nèi)在，你越是真誠，就越有良好的風(fēng)度。

氣質(zhì)雖然包括衣著與修飾方面的格調(diào)，但這格調(diào)卻無疑是來自內(nèi)在。因為它不是毫無主見的模仿，而是通過個人的選擇與認(rèn)定表現(xiàn)出來的。這種對美的選擇與認(rèn)定的能力主要來自三個途徑：

１．知識美

當(dāng)然，讀書是求知的主要方法，但不能只知道讀書，而不關(guān)心日常生活中的知識。一個人的知識美要能表現(xiàn)出豐富與靈活。它不能只來自書本，而更要來自常識，來自對生活或大家所關(guān)心的事物的了解。一個學(xué)富五車卻從來不看電影、不聽?wèi)颉蕵方鐒討B(tài)一無所知的人或許值得尊敬，但卻難免令人厭倦。所以，除了書本上的東西之外，你不但要知道太空人登月的經(jīng)過，也要知道披頭士與嬉皮的來源和他們的影響。除了你專攻的學(xué)問之外，你的知識范圍應(yīng)包括：大至世界大事，小至一個電影明星的自殺，時裝的概念，受歡迎的電視影片的內(nèi)容，以及諸如此類的大小各事，這種書本上的專門知識與生活中的常識的綜合，才可構(gòu)成一種豐富而又靈活的知識美，也才可以對你的氣質(zhì)有所幫助。

古人說：“腹有詩書氣自華?！币粋€有深厚教養(yǎng)和堅定信念的女性，自然能體現(xiàn)出非常吸引人的美的風(fēng)度來。當(dāng)代女性應(yīng)在培養(yǎng)才智知識方面多下功夫，只有如此，才能使你的風(fēng)度充滿智慧的光環(huán)，顯示出經(jīng)久不衰的魅力。

２．品德美

善良的心地，寬大的胸懷，光明磊落的處世態(tài)度。待人謙虛而有自信，積極向上而不嫉妒，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)而不自卑，了解自己的長處而不自負(fù)，勇于負(fù)責(zé)而不跋扈。這種優(yōu)良的品德會形成一個人雍容優(yōu)雅的氣質(zhì)。有這種氣質(zhì)的人自然舉止從容、態(tài)度大方，具有一種安詳高雅之美。

總的來說，二十幾歲的女人應(yīng)有一種文雅嫻靜的風(fēng)度美。溫文爾雅、不落俗套，嫻靜、溫柔、細(xì)致，給人以端莊的感覺，也使人感到親切。

３．藝術(shù)美

藝術(shù)修養(yǎng)關(guān)乎一個人的氣質(zhì)，比前兩者更為重要。你不一定要使自己成為藝術(shù)家，但你要有一定水準(zhǔn)的欣賞力。你應(yīng)該知道哪一類畫是美的，哪一類古董是值得欣賞和珍藏的，哪一類的音樂是好的，為什么自然的勝過人工造作的。由于你有了這種鑒賞力，你才會知道哪些舉止是高雅的，哪些舉止是粗俗的；哪些化妝是高級的，哪些化妝是低級的；哪些衣服是美的，哪些衣服是丑的；哪些人的言談舉止是可以仿效的，哪些人的言談舉止是不可仿效的。有了這種鑒賞力，你才有選擇力，才有取舍的標(biāo)準(zhǔn)，你才懂得朝哪個方向去雕琢自己，才懂得什么標(biāo)準(zhǔn)是你所要達(dá)到的。這是藝術(shù)修養(yǎng)，也是幫助你形成高雅氣質(zhì)的必備工具。

氣質(zhì)是一種精神因素的外在表現(xiàn)。如果一個人具有一定的文化修養(yǎng)、理想抱負(fù)、情感個性等，就更能顯示出“氣質(zhì)美”。女性氣質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)為溫柔、熱情、穩(wěn)重和機(jī)智。溫柔是女性應(yīng)具備的首要因素，在社交場合中的女性，待人接物切忌粗暴、撒潑，否則會使人敬而遠(yuǎn)之，極大地影響自身形象。熱情是女性應(yīng)表現(xiàn)出青春的活力，就是待人誠懇，以情感人，同時又不失穩(wěn)重，做到落落大方，談吐自然，舉止適度。富有熱情的女性，會談笑風(fēng)生，以自己的言語感染別人，使周圍的人感到愉悅，受到激勵。當(dāng)別人遇到困難時，能熱情相助，使人感到可親、可敬。機(jī)智，這是女性智慧的集中體現(xiàn)。盧梭曾說：“機(jī)智，透徹和細(xì)致的觀察，是女性的一門學(xué)問?！?/p>

用培養(yǎng)氣質(zhì)來使自己變美的女子，比用服裝和打扮來美化自己的女子，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實，后者把人變得空虛。而最完美的恰恰是兩者的結(jié)合。

你是獨(dú)一無二的，這是最大的贊美

偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“你是獨(dú)一無二的，這是最大的贊美?！边@是一個不為我們所習(xí)慣的說法，但卻符合事實。

作為女人，盲目從眾已嚴(yán)重影響自己在當(dāng)今社會立足，殊不知自己的獨(dú)特性同自己生存質(zhì)量是緊密相連的。在當(dāng)今社會，競爭不僅是才能的競爭，更是個性的競爭。你不清楚自己的獨(dú)到之處，不了解自己潛在的優(yōu)勢，就很難憑真本事去競爭，就很難在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中顯出實力，那么你的愿望也只能成為愿望。要想施展自我，要想不被別人牽著走，只有認(rèn)真地剖析自我、確認(rèn)自我，勇敢地摔打自我，盡力開發(fā)自我價值，才能使自己真正成為自己。

索菲婭·羅蘭是意大利著名影星，自１９５０年從影以來，已拍過６０多部影片。她的演技爐火純青，曾獲得１９６１年度奧斯卡最佳女演員獎。她１６歲時來到羅馬，要圓她的演員夢。但她從一開始就聽到了許多不利的意見。用她自己的話說，就是她個子太高，臀部太寬，鼻子太長，嘴太大，下巴太小，根本不像一般的電影演員，更不像一個意大利式的演員。制片商卡洛看中了她，帶她去試了許多次鏡頭，但攝影師們都抱怨無法把她拍得美艷動人，因為她的鼻子太長、臀部太“發(fā)達(dá)”?？逵谑菍λ鞣茓I說，如果你真想干這一行，就得把鼻子和臀部“動一動”。索菲婭可不是個沒主見的人，她斷然拒絕了卡洛的要求。她說：“我為什么非要長得和別人一樣呢？我知道，鼻子是臉龐的中心，它賦予臉龐以性格，我就喜歡我的鼻子和臉保持它的原狀。至于我的臀部，那是我的一部分，我只想保持我現(xiàn)在的樣子。”她決心不靠外貌而是靠自己內(nèi)在的氣質(zhì)和精湛的演技來取勝。她沒有因為別人的議論而停下自己奮斗的腳步。她成功了，那些有關(guān)她“鼻子長，嘴巴大，臀部寬”等的議論都“自息”了，這些特征反倒成了美女的標(biāo)準(zhǔn)。索菲婭在２０世紀(jì)行將結(jié)束時，被評為這個世紀(jì)的“最美麗的女性”之一。

索菲婭·羅蘭在她的自傳愛情與生活中這樣寫道：“自我開始從影起，我就出于自然的本能，知道什么樣的化妝、發(fā)型、衣服和保健最適合我。我誰也不模仿。我從不去奴隸似的跟著時尚走。我只要求看上去就像我自己，非我莫屬……衣服的原理亦然，我不認(rèn)為你選這個式樣，只是因為伊夫·圣洛朗或第奧爾告訴你，該選這個式樣。如果它合身，那很好。但如果還有疑問，那還是尊重你自己的鑒別力，拒絕它為好……衣服方面的高級趣味反映了一個人的健全的自我洞察力，以及從新式樣選出最符合個人特點(diǎn)的式樣的能力……你唯一能依靠的真正實在的東西……就是你和你周圍環(huán)境之間的關(guān)系，你對自己的估計，以及你愿意成為哪一類人的估計?！?/p>

索菲婭·羅蘭談的是化妝和穿衣一類的事，但她卻深刻地觸到了做人的一個原則，就是凡事要秉持自己的本色，不要模仿別人去換取暫時的回報，這種以丟失自我為代價，從長遠(yuǎn)的角度看，無異于殺雞取卵。你也許在某個時候會發(fā)現(xiàn)，羨慕是無知的，模仿也就意味著自殺。

作為女人，堅守自己的個性，在世界這座百花園中，你同樣是一朵奇葩。世界上所有的東西，都是不可仿制的，是絕無僅有的。作為女性大家族中的你，也是這個世界上獨(dú)一無二的。

你完全可以把鞏俐、張惠妹當(dāng)作心中的偶像，完全可以驚嘆楊瀾、張璨創(chuàng)造的驚人財富，但你千萬不可對自己妄自菲薄，小視了自己，盡管自己存在這樣或那樣的缺陷，但堅信自己是獨(dú)一無二的，展現(xiàn)出你的個性，展現(xiàn)出你的魅力，你在自己的領(lǐng)域也能做出毫不遜色于她們的成就。

或許你的形象比不上鞏俐的嬌美，或許你的財富和楊瀾比起來顯得微不足道，但你大可不必東施效顰、自慚形穢，你的勤奮刻苦、你的自強(qiáng)不息，誰又能不承認(rèn)是人生的一大亮點(diǎn)呢？

世界上沒有兩片完全相同的葉子，即使是雙胞胎，姐妹倆在言談舉止等方面有諸多的相似之處，但在其他人眼中，你依然具有你自己的個性，是人世間任何一個“她”都無法比擬和取代的。

有一句老話叫“尺有所短，寸有所長”，想想真的很有道理。她有她的優(yōu)勢，你有你的長處，沒有太多的理由拿自己和別人去對照，更沒有必要因為這種無意義的對比而給自己造成不必要的心理壓力。每人都有自己獨(dú)特的能力和才干，人家是塊金子能閃閃發(fā)光、燦爛奪目，我就是塊煤炭也能熊熊燃燒、溫暖世界。

個性就是特點(diǎn)，特點(diǎn)就是優(yōu)勢，優(yōu)勢就是力量，力量就是成大事必具的特質(zhì)。