人生最大的浪費(fèi)是選擇的浪費(fèi)
有只猴子下山后準(zhǔn)備到農(nóng)夫的田里找東西吃，很快它就發(fā)現(xiàn)了花生，于是就跑到地里挖花生，然后拿了一大把準(zhǔn)備回家，可是沒(méi)走多遠(yuǎn)，它就發(fā)現(xiàn)了旁邊的田里有很多桃子，于是它果斷地丟掉了花生，又去選擇桃子，它滿滿地摘了一大堆桃子后，感到很滿足?？墒峭白吡藥撞胶螅钟辛诵碌陌l(fā)現(xiàn)，它看到隔壁的田里有很多大西瓜，它覺(jué)得只要抱上兩個(gè)西瓜，那么幾天都不用下山找吃的了，于是它很快就丟下桃子，然后跑到田里去挑選西瓜。
這個(gè)時(shí)候天色漸漸暗下來(lái)，農(nóng)夫也返回到農(nóng)田里看管。猴子在慌亂中隨便摘了個(gè)小西瓜就準(zhǔn)備逃跑，可是一不小心把西瓜打爛在地，它只能惋惜地快速離開(kāi)，忙活了一個(gè)下午，最終什么也沒(méi)撈到。
猴子原本可以有一個(gè)“大豐收”的，但正是因?yàn)樵诓粩嗟倪x擇中浪費(fèi)了大量時(shí)間，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，反而一無(wú)所獲。其實(shí)，人也往往如此，常常會(huì)陷入到各種選擇之中，因?yàn)樽笥夷貌欢ㄖ饕舛速M(fèi)了選擇的機(jī)會(huì)，結(jié)果什么也得不到。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，就是因?yàn)槿诵允秦澙返?，我們總想得到更好的東西，我們堅(jiān)信自己能夠得到最好的東西，可是選擇往往都具有一定的實(shí)效性，生活也不可能無(wú)限制地來(lái)滿足你的欲望，你堅(jiān)持認(rèn)為自己應(yīng)該得到更好的，堅(jiān)持認(rèn)為自己可以選擇到最好的，那么最終很可能在選擇和等待中錯(cuò)失機(jī)會(huì)。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底是一個(gè)非常有學(xué)問(wèn)的人，有一次學(xué)生們向他請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：那就是如何才能選擇最合適的伴侶來(lái)生活。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，蘇格拉底沒(méi)有進(jìn)行正面回答，而是將學(xué)生們叫到麥田里，然后讓他們?cè)诠潭ǖ臅r(shí)間里沿著某個(gè)方向，到麥田里找出最飽滿的麥穗，而且每個(gè)人只能摘一次。
學(xué)生們很快沖進(jìn)麥田，第一個(gè)學(xué)生比較心急，剛進(jìn)麥田就發(fā)現(xiàn)了一支飽滿的麥穗，于是想也沒(méi)多想就迅速摘了下來(lái)。第二個(gè)學(xué)生觀察一陣之后，拿不定主意到底該采摘哪一個(gè)麥穗，因?yàn)樗麍?jiān)定地認(rèn)為下一個(gè)麥穗肯定會(huì)更大更飽滿，所以往前走，也一直在糾結(jié)和選擇，可是時(shí)間很快過(guò)去了，那個(gè)學(xué)生沒(méi)有辦法只好隨手采了一個(gè)麥穗，結(jié)果麥穗比第一個(gè)人的還要小很多。
第三個(gè)學(xué)生也走進(jìn)了麥田，他先將要行走的路線分成了三段。第一段路程中，他將見(jiàn)到的麥穗分成了大、中、小三類；在第二段路程中，他繼續(xù)觀察，以驗(yàn)證第一段路程里自己對(duì)麥穗劃分的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是否正確；而在第三段路程中，他沒(méi)有多做什么選擇，而是直接采摘了一個(gè)比較飽滿的麥穗。雖然這個(gè)麥穗不是整個(gè)麥田里最飽滿的，但卻是三個(gè)學(xué)生所摘麥穗中最大的一個(gè)。
這時(shí)，蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“我想，你們現(xiàn)在應(yīng)該知道如何找尋理想的伴侶了?！笔聦?shí)上，蘇格拉底認(rèn)為第一個(gè)學(xué)生根本就不知道選擇，所以等于是浪費(fèi)了機(jī)會(huì)。第二個(gè)學(xué)生則是做了太多的選擇，浪費(fèi)了很多時(shí)間和機(jī)會(huì)，所以不可能成功。只有第三個(gè)學(xué)生，既把握住了選擇的機(jī)會(huì)，又沒(méi)有過(guò)度流連在選擇之中。
在日常生活中，往往以第二類學(xué)生居多，因?yàn)槊總€(gè)人的行為都容易受到自身貪婪本性的支配，所以辦事常常會(huì)猶豫不決，常常會(huì)希望繼續(xù)等待，遲遲做不出最合適的選擇，以至于錯(cuò)過(guò)了最佳的時(shí)機(jī)。所以做人還是要懂得自我克制，其實(shí)生活中，往往只需要做出一次選擇即可，我們沒(méi)有必要在各種誘惑面前流連忘返、左右搖擺不定，你想要得到更多，想要選擇更好的東西，反而很容易選擇到最差的東西。
比如在婚姻和愛(ài)情生活中，很多優(yōu)質(zhì)男和優(yōu)質(zhì)女最終選擇了很普通的伴侶，原因就在于他們總是不停地做出選擇，總是在各種選擇中猶豫不決。事實(shí)上，所有人都希望自己能夠找到更好的伴侶，可是他們?cè)诓粩嗟剡x擇中錯(cuò)過(guò)了最佳的伴侶，最終發(fā)現(xiàn)自己被剩下來(lái)了。這就是一種情感和婚姻的浪費(fèi)，也是人生機(jī)會(huì)的浪費(fèi)，而且這樣的機(jī)會(huì)浪費(fèi)了，往往很難再來(lái)。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年曹操南征東吳的時(shí)候，曾經(jīng)水土不服而染上怪病，群醫(yī)束手無(wú)策，幸而被一個(gè)士兵用土方法醫(yī)治好了。曹操非常感激，于是準(zhǔn)備犒賞對(duì)方。他讓士兵好好想一想自己需要什么，然后曹操會(huì)盡量滿足他。這個(gè)士兵既想著升官，又想著發(fā)財(cái)，還希望曹操能夠賞賜自己一個(gè)美女，可是機(jī)會(huì)只有一次，他左思右想也拿不定主意。結(jié)果赤壁之戰(zhàn)后，曹操心情很壞，自然也忘了這件事，這個(gè)士兵因?yàn)楠q豫不決，最終什么獎(jiǎng)賞也沒(méi)得到。
在心理學(xué)上，有一個(gè)著名的布里丹毛驢效應(yīng)，法國(guó)哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭非?？蓯?ài)的小毛驢，他每天都從農(nóng)夫那里購(gòu)買新鮮的草料喂養(yǎng)它，可是，有一天當(dāng)農(nóng)夫額外奉送一堆草料時(shí)，小毛驢的美好生活被打破了。因?yàn)楫?dāng)毛驢發(fā)現(xiàn)有兩堆一模一樣的美味草料擺放在眼前時(shí)，它無(wú)法做出更好的選擇，所以長(zhǎng)時(shí)間在兩堆草料之間徘徊，正因?yàn)槿绱耍罱K活活餓死在草料面前。
這個(gè)效應(yīng)告訴我們，一定要善于把握機(jī)會(huì)，而且要有決斷精神，不要優(yōu)柔寡斷，不要在各種機(jī)會(huì)中左右為難。其實(shí)我們想要獲得成功，也許只需要一次機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)不夠那么完美，但是我們也要在第一時(shí)間去把握住它，如果長(zhǎng)時(shí)間猶疑不定，在各種選擇中為難自己，那么最終也許真的就一無(wú)所獲。
自己走百步，不如伯樂(lè)扶你走一步
在提到某人的成功時(shí)，我們常常會(huì)說(shuō)一句話：“他走出了人生中最重要的一步?！边@最重要的一步很多時(shí)候其實(shí)并不是自己走的，而是別人提攜的，也就是所謂的伯樂(lè)。我們想要獲得成功，有時(shí)候真的需要找到屬于自己的伯樂(lè)，尤其是那些懷才不遇的能人，他們也許在很長(zhǎng)時(shí)間里都郁郁不得志，也許在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都沒(méi)有辦法找到生活的突破口，可是伯樂(lè)的出現(xiàn)和指引往往會(huì)打開(kāi)這個(gè)缺口，打開(kāi)平步青云的道路。
我們常常說(shuō)一切都要靠自己，畢竟有實(shí)力才是硬道理，這個(gè)世界固然需要依靠自己的能力說(shuō)話，但是金子并不一定就會(huì)發(fā)光，即便發(fā)光了也不一定會(huì)被人發(fā)現(xiàn)和重視。一個(gè)人需要能力，同時(shí)也需要運(yùn)氣，這個(gè)運(yùn)氣很多時(shí)候就是找到我們的伯樂(lè)。可以說(shuō)人生往往就是這樣，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，只要找到了伯樂(lè)，只要有人愿意幫你一把，那么你就能夠突破人生的瓶頸和障礙，找尋到新的出路。
提起韓信，往往不能忽視另一個(gè)人，那就是蕭何，如果說(shuō)韓信是一匹落魄受困的千里馬，那么蕭何就是那個(gè)幫助他脫離困境的伯樂(lè)。事實(shí)上，韓信雖然有勇有謀，是不世出的軍事奇才，可是他的前半生一直很落魄。雖然他一直都希望自己能夠封侯拜相，希望自己能夠做出一番大事業(yè)，但是卻得不到這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)闆](méi)有人重視他的軍事才能。
韓信原先跟著項(xiàng)梁反秦，可是公元前２０８年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，韓信便投身在項(xiàng)羽的部隊(duì)中。他知道項(xiàng)羽是位了不起的人物，所以一直想要跟隨他打天下，為此他還數(shù)次獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上У氖?，自大自傲的項(xiàng)羽并沒(méi)有采納，反而讓韓信擔(dān)任炊事兵和守門(mén)官，自知前途無(wú)望的韓信心灰意冷，便離開(kāi)項(xiàng)羽，投奔到劉邦的部隊(duì)。
來(lái)到劉邦的部隊(duì)后，他依然不受重用，還因?yàn)橛|犯了軍法而招來(lái)殺頭之禍，輪到他受刑的時(shí)候，他對(duì)著監(jiān)斬官夏侯嬰說(shuō)道：“君上不是想要得到天下嗎？為什么還要斬殺壯士？”夏侯嬰非常震驚，覺(jué)得這是一個(gè)不凡之人，于是將他舉薦上去，可是劉邦依然沒(méi)有重用他。那個(gè)時(shí)候，蕭何偶然間和韓信相交，攀談之后，蕭何非常驚訝于韓信的軍事才能，認(rèn)為他是千古的奇才，于是再次舉薦，可是劉邦仍舊沒(méi)有當(dāng)回事。
看到自己依然不受重用，韓信只好選擇離開(kāi)劉邦再尋明主，那個(gè)時(shí)候，蕭何很擔(dān)心韓信會(huì)離開(kāi)，于是連夜追趕韓信，然后百般勸說(shuō)，終于讓韓信暫時(shí)留了下來(lái)。劉邦得知蕭何月下追韓信，非常吃驚，他認(rèn)為那么多人逃離漢軍營(yíng)地，蕭何都不去追，為什么偏偏要追韓信。蕭何說(shuō)：“其他那些逃走的將士很容易得到，而天底下不會(huì)有第二個(gè)韓信了。”劉邦如夢(mèng)初醒，于是效仿古人筑壇拜將，立即封韓信為大將。之后韓信很快向劉邦分析了天下大勢(shì)，提出了具體的出兵戰(zhàn)略，劉邦聽(tīng)后，贊嘆不已。自此韓信獲得了劉邦的信任，開(kāi)始平步青云，后來(lái)成為了中國(guó)歷史上唯一一個(gè)集將、相、侯、王于一身的軍事家。
其實(shí)，如果沒(méi)有蕭何的舉薦，那么韓信只能繼續(xù)在跌跌撞撞中埋沒(méi)天賦，甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)出人頭地，成為千古名將。因此，可以說(shuō)正是蕭何成就了韓信的一生，盡管他只是幫忙舉薦了一下，但是這一步的提攜，使韓信的人生發(fā)生了劇變。
在這個(gè)世界上，有很多才學(xué)兼?zhèn)涞哪苋耍泻芏鄳巡挪挥龅膹?qiáng)者，他們具備干大事的實(shí)力，可是卻缺乏一點(diǎn)好運(yùn)氣，缺乏一個(gè)能夠指點(diǎn)迷津、指引道路的人，缺乏一個(gè)幫忙提攜的人。事實(shí)上，當(dāng)你埋著頭在人生的道路上胡亂摸索的時(shí)候，很可能毫無(wú)收獲，到頭來(lái)只是白費(fèi)工夫，但是如果能有個(gè)伯樂(lè)來(lái)扶你一把，也許你就會(huì)走出人生中最有價(jià)值、最具突破性的一步。
