恰到好處的野心可以讓人斗志昂揚(yáng)，但如果一個(gè)人不懂得如何控制野心，就會(huì)陷入欲望的泥潭，越往里面走，陷得就越深，以致無(wú)法自拔?？刂埔靶暮芎?jiǎn)單，就是經(jīng)常修剪它們。
有一位書法家談及自己當(dāng)初練習(xí)書法的緣由時(shí)說(shuō)：“人長(zhǎng)著手，就總想拿點(diǎn)東西。比如，看見女人的腰，就想摟一把；看見錢，也想抓一把；看見官印，更想據(jù)為己有。可是我知道這些東西會(huì)讓我干出不理智的事情來(lái)，為了轉(zhuǎn)移自己的欲念，有一天，我就想，就讓手抓住這支筆吧，我每天都把心思放在練字上，手里也不閑著，那些欲望也就都消失了。”
有一個(gè)男人，在一家公司任部門經(jīng)理，年薪過(guò)百萬(wàn)，在北京五環(huán)外有一套住房。在很多人眼中，他已經(jīng)是小有成就。但他自己卻成天唉聲嘆氣的。每次和朋友們?cè)谝黄鹁蹠?huì)時(shí)，他都在不停地抱怨，抱怨自己的職務(wù)低，才華被埋沒了；收入少，和同學(xué)們相比混得太差；房子不在市區(qū)內(nèi)等等。一次，他喝酒時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友幫他介紹了一筆買賣，說(shuō)能夠讓他大賺一筆，誰(shuí)料卻是一個(gè)騙局，他成了一起刑事案件的主犯。職位丟了不說(shuō)，還賣了房子作為賠償，并面臨著５年的牢獄之災(zāi)。
這個(gè)男人明明日子過(guò)得不錯(cuò)，也許，再努力幾年，賺個(gè)更大的房子也不是不可能的，即使賺不到，日子過(guò)得也算不錯(cuò)了，何苦為自己沒有的那些天天唉聲嘆氣？想方設(shè)法也要得到，仿佛得到了，他就解脫了，開心了。事實(shí)呢？事實(shí)是，他得到了更大的房子，還會(huì)為自己沒有別墅而郁悶；他當(dāng)了總經(jīng)理，還會(huì)為自己不是總裁而郁悶。人不知足當(dāng)然并不是什么壞事，有更高的追求也沒什么錯(cuò)，但因?yàn)橛铍y填而不開心，不幸福，就太不劃算了。
一位禁欲苦行的僧人，到山中去隱居修行。有一天，他發(fā)現(xiàn)自己唯一的一件換洗衣服破了一個(gè)洞，于是就到山下的村莊向村民要來(lái)一塊布縫補(bǔ)。回到山中，過(guò)了幾天，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)茅屋里有一個(gè)鼠洞，衣服就是被老鼠咬破的。為了防止老鼠再咬破衣服，他到山下向村民討來(lái)一只貓。貓需要吃食物，于是，他又向村民要了一頭奶牛，每次擠牛奶喂貓。但是，每天要照顧小貓和奶牛影響了他的修行，他便到山下尋來(lái)一個(gè)流浪漢，請(qǐng)流浪漢替自己照顧貓和奶牛。為了吃飯，流浪漢又在山上開了一片地，種了一些作物。過(guò)了一些日子，流浪漢說(shuō)：“我需要一位太太?！笔虑榭上攵?，流浪漢有了女人，接下來(lái)便有了孩子，有了老婆孩子，他們便需要更大的房子，種更多的地，養(yǎng)更多的奶?！Y(jié)果，到了后來(lái)，整個(gè)村莊都搬到山上去了。
這個(gè)苦行僧只為了一件衣服便建造了一個(gè)村莊，想修行也不可能了。欲望就像一條鎖鏈，一個(gè)牽著一個(gè)，永遠(yuǎn)不能滿足。欲望是人性中的一部分，無(wú)法泯滅，我們所能做的，就是合理地控制自己的欲望，修剪自己的野心，讓自己不再做欲望的奴隸。
在曼谷的西郊有一座寺院，索提那克法師是寺院的新住持。索提那克法師發(fā)現(xiàn)寺院的山坡上到處生長(zhǎng)著雜亂而青翠的灌木。為了讓它們看起來(lái)美麗一些，索提那克找來(lái)一把剪子，有時(shí)間就去修剪灌木。半年過(guò)去了，一些灌木被修剪成一個(gè)半球形狀。
有一天，寺院來(lái)了一個(gè)有錢人。有錢人向法師請(qǐng)教了一個(gè)問(wèn)題：“人怎樣才能清除掉自己的欲望？”索提那克法師微微一笑，折身進(jìn)內(nèi)室拿來(lái)剪子，讓客人跟著自己來(lái)到寺院外的山坡上，然后指著那些修剪好的灌木說(shuō)道：“只要經(jīng)常像我這樣，反復(fù)修剪一棵樹，你的欲望就會(huì)消除?！?/p>
有錢人疑惑地接過(guò)剪子，走向一叢灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，法師問(wèn)他感覺如何。他說(shuō)：“身體倒是輕松了許多，心里也不像先前那樣煩躁了，但腦子里那些欲望好像還在，并沒有消除?！?/p>
索提那克法師笑著說(shuō)：“你以后要經(jīng)常來(lái)這里修剪，過(guò)一陣子就好了?！?/p>
這個(gè)人就經(jīng)常到寺院里修剪灌木。三個(gè)月后，一只展翅欲飛的雄鷹已經(jīng)初具形狀了。這時(shí)，法師來(lái)到有錢人身后，問(wèn)他：“你懂得如何消除欲望了嗎？”
有錢人面帶愧色地回答說(shuō)：“每次在修剪的時(shí)候，我覺得我心里的欲望已經(jīng)沒有了，可是，一旦回到家里，回到我的生意圈子里，所有欲望又全部冒出來(lái)了。法師，你說(shuō)，這是怎么回事？是不是我太愚鈍了？”索提那克法師笑而不言。
當(dāng)這只鷹完全成型之后，有錢人還是沒能擺脫欲望的枷鎖。他甚至懷疑法師的辦法根本不靈。法師笑了，說(shuō)：“你知道我當(dāng)初為什么建議你來(lái)修剪灌木嗎？我不知道你注意到?jīng)]有，你每次修剪前，原來(lái)剪去的部分，又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)。就像我們的欲望，你別指望完全消除它們。你所能做的，就是盡量去修剪它。放任欲望，它就會(huì)瘋長(zhǎng)，如果你能經(jīng)常修剪它，反而會(huì)成為一道悅目的風(fēng)景?！?/p>
每個(gè)人都會(huì)有欲望，一個(gè)欲望剛剛消失掉，新的欲望就又會(huì)浮上心頭。甚至可以說(shuō)，產(chǎn)生欲望是人的本能，如果人沒有欲望，每天確實(shí)不需要那么忙碌，但人生的樂(lè)趣就會(huì)減少很多。但是，如果欲望太多，不但對(duì)人一點(diǎn)好處也沒有，反而會(huì)成為枷鎖，讓我們疲憊不堪。甚至，有很多欲望難以達(dá)成的人，會(huì)因?yàn)榧惫龀鲆恍┎焕碇堑氖虑閬?lái)。
定期清理你的欲望，甚至當(dāng)欲望來(lái)到時(shí)，你不妨將它暫時(shí)放一放，看過(guò)一段時(shí)間，你是否還對(duì)它念念不忘。比如當(dāng)你看中一件價(jià)值不菲的衣服時(shí)，不要急于將它買下來(lái)，再過(guò)幾天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)沒有了當(dāng)初那樣強(qiáng)烈的購(gòu)買沖動(dòng)。當(dāng)你有了超出自己能力的欲望時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)自己，我真的需要那些欲望嗎？
