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第十六章
作者:牧原   |  字?jǐn)?shù):4093  |  更新時(shí)間:2016-07-13 14:29:40  |  分類:

社科心理

085不要為難你自己

了解自己,做你自己,就不必勉強(qiáng)自己,不必掩飾自己。如此,就能少一些精神的束縛,多幾分心靈的舒展;就能少一些不必要的煩惱,多幾分人生的輕松。

一位登山愛好者有幸加入了攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)。到了七千八百米的高度時(shí),他體力支持不住了,便停了下來。當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí),我們都替他惋惜:為什么不再堅(jiān)持一下呢?再往上攀一點(diǎn)點(diǎn),就能爬到頂峰了!

“不,我最清楚,七千八百米的海拔是我登山生涯的極限,我不會(huì)為此感到遺憾的?!彼f。

他是明智的,他充分了解自己的能力,沒有勉強(qiáng)自己,所以能夠平安歸來。

現(xiàn)代人都有一種通病,那就是不了解自己。我們往往在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣之前,便一頭栽在一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)里,每天受著辛苦和疲憊的折磨。

人們總是喜歡將自己與別人比較,希望獲得他人的掌聲和贊美,博取別人的羨慕。為此,便將自己推向完美的邊界,做什么事都要盡善盡美。久而久之,他們的生活就變成了負(fù)擔(dān)和苦悶,而不是充實(shí)和享受了。

人貴在了解自己。根據(jù)自己的能力去做事,才有真正的喜悅。那時(shí)候,你不必刻意去要求自己,因?yàn)槌晒φ稽c(diǎn)點(diǎn)向你走來。別以為自己的步伐太小太慢,重要的是每一步都能踏得穩(wěn)。

人貴在了解自己。根據(jù)自己的能力去做事,就能少一些精神的束縛,多幾分心靈的舒展;就能少一些不必要的煩惱,多幾分人生的輕松。

086放棄挑剔與苛求,人生才能喜悅自在

生活中總有許多人喜歡帶著審視的目光去看待周圍的人和事,也喜歡苛責(zé)自己,給自己很大的壓力,甚至抱怨上天的不公平。越是帶著這種心理生活,越感覺所有的人和事物都不順眼,最終受傷害的只會(huì)是自己。

追求絕對(duì)的完美,一味苛責(zé)生活,只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn),嚴(yán)重的話,你的整個(gè)未來也不會(huì)修得善果。因此,在自己的能力范圍內(nèi)追求優(yōu)秀無可厚非,但非要完美無瑕就是自討苦吃了。世界上沒有絕對(duì)的完美,懂得退而求其次才是真正的智者。得到與失去有時(shí)只是一線之差,關(guān)鍵要看以什么樣的眼光去看待。得不到的東西不要強(qiáng)求,不做欲望的奴隸,生活的輕松自在最重要。懂得放棄挑剔與苛責(zé),不吹毛求疵,生活自然會(huì)怡然自得。

對(duì)人對(duì)己要寬容,才能擁有比天空還遼闊的胸懷。每個(gè)人有完美的一面,自然也會(huì)有缺點(diǎn),一味地盯著缺點(diǎn)看,只會(huì)放大缺點(diǎn),讓你更無法釋懷。我們不妨這樣安慰自己:“有缺點(diǎn)才能襯托出優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有缺點(diǎn),對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容。”心寬之人,必然會(huì)摒棄挑剔與苛責(zé),因?yàn)樗麄冎?,那是?duì)自己的殘忍。

我們無法改變別人,也無法改變一些事物,能改變的往往只有自己。不好的生活不是別人的過錯(cuò),而在于我們的心態(tài)。無休止的挑剔與苛責(zé)只會(huì)增添更多煩惱,只能證明你是生活的弱者。聰明的人懂得好心境都是自己創(chuàng)造的,放下挑剔,放下苛責(zé),還自己一份坦然,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生充滿喜悅。

凡事不必強(qiáng)求,該來的總會(huì)來;凡事不必挑剔,過去就算了;凡事不要執(zhí)著,該放開就放開。如此,才能明白人生的真諦,才能取舍有度,才能真正參悟人世間的幸福。萬事隨緣,必然心事明朗。

087人生的財(cái)富不僅僅是金錢

一對(duì)青年男女雙雙步入了婚姻的殿堂,甜蜜的愛情高潮過去之后,他們開始面對(duì)日益艱難的生計(jì)。妻子整天為缺少財(cái)富而憂郁不樂,他們需要很多很多的錢,一萬,十萬,最好有一百萬。有了錢才能買房子,買家具家電,才能吃好的穿好的……可是他們的錢太少了,少得只夠維持最基本的日常開支。

她的丈夫卻是個(gè)很樂觀的人。丈夫不斷尋找機(jī)會(huì)開導(dǎo)妻子。

有一天,他們?nèi)メt(yī)院看望一個(gè)朋友。朋友說,他的病是累出來的,常常為了掙錢不吃飯不睡覺?;氐郊依?,丈夫就問妻子:“下次如給你錢,但同時(shí)讓你跟他一樣躺在醫(yī)院里,你要不要?”

妻子想了想,說:“不要。”

過了幾天,他們?nèi)ソ纪饨?jīng)過的路邊有一幢漂亮的別墅。從別墅里走出來一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老者。丈夫又問妻子:“假如現(xiàn)在就讓你住上這樣的別墅,同時(shí)變得跟他們一樣老,你愿意不愿意?”妻子不假思索地回答:“我才不愿意呢?!?/p>

他們所在的城市破獲了一起重大團(tuán)伙搶劫案,這個(gè)團(tuán)伙的主犯搶劫現(xiàn)鈔超過一百萬,被法院判處死刑。

罪犯押赴刑場的那一天,丈夫?qū)ζ拮诱f:“假如給你一百萬,讓你馬上去死,你干不干?”

妻子生氣了:“你胡說什么呀?給我一座金山我也不干!”

丈夫笑了:“這就對(duì)了。你看,我們?cè)瓉硎沁@么富有:我們擁有生命,擁有青春和健康,這些財(cái)富已經(jīng)超過了一百萬,我們還有靠勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的雙手,你還愁什么呢?”妻子把丈夫的話細(xì)細(xì)地品味了一番,也變得快樂起來。

人的財(cái)富不僅僅是金錢,還有生命、青春、健康、友情等等。如果只擁有金錢,而失去其他的一切,那么生活還有什么樂趣可言呢?珍惜你所擁有的,別為了金錢而失去了其他的財(cái)富。

088別為了別人的滿意而喪失了自我

有一個(gè)士兵當(dāng)上了軍官,決定力爭做到讓所有的士兵對(duì)自己都滿意。為了不讓人覺得出風(fēng)頭,每當(dāng)行軍時(shí),他總走在隊(duì)伍的后面。結(jié)果他聽到有個(gè)軍官小聲說:“你們看,他哪兒像一個(gè)軍官,倒像一個(gè)放牧的。”他聽后,便走在隊(duì)伍的中間,別的軍官又譏諷他說:“你們看,他哪兒像個(gè)軍官,簡直是一個(gè)十足的膽小鬼,躲到隊(duì)伍的中間去了?!彼粴庵伦叩搅岁?duì)伍的最前面,結(jié)果還是有人挖苦他說:“你們瞧,他帶兵還沒打過一次勝仗,就高傲地走在隊(duì)伍的最前邊,真不害臊!”他聽后腿好像失去了控制,連路都不會(huì)走了。

不要以為這位軍官的行為荒唐,事實(shí)上,我們很多人都會(huì)犯這類的錯(cuò)誤——為了讓所有的人都滿意,結(jié)果失去了自我。比如,你覺得自己新買的衣服很時(shí)髦,顏色亮麗,但一個(gè)同事卻說你很俗,結(jié)果你再也不敢穿那件自己千挑萬選來的服裝了;再比如,在與人相處中,你經(jīng)常按別人的反應(yīng)作出決定,而不是按照自己的意愿去做等等。這是不自信的表現(xiàn),也是虛榮心在作祟,你已經(jīng)成了上面故事中那位軍官,喪失了按照自己意愿生活的能力。

林子大了,什么鳥都有,世界大了,自然也是什么人也有。有的人可能看不慣你的美貌,有的人可能嫉妒你有才,還有的人出于私利想貶低你抬高自己。對(duì)于諸如此類的不滿意、挑剔、指責(zé),你還介意嗎?你又能如何規(guī)避得了呢?

做人做事不必面面俱到,因?yàn)槟阕霾坏阶屗腥硕枷矚g你,總有人會(huì)不滿意你,令自己滿意、一部分人滿意就夠了。只有真正松弛自己,才能從負(fù)重的身心濾出坦然和睿智。

超脫一些,別太在意他人,就不會(huì)太失意。只要你堅(jiān)持自我,別人怎么想都影響不了你,但若你一味地在乎別人的想法或說法,就會(huì)失去自主權(quán)。

089安然一份放棄,固守一份超脫

懂得放棄,是擁有大智慧的體現(xiàn)。很多人認(rèn)為只有用力握緊才能獲得幸福,所以他們不敢輕易放棄,最終恐慌度日;超脫的人,不是不食人間煙火,而是面對(duì)得失都能泰然處之,處變不驚。懂得放棄是種睿智,固守超脫是種大氣,人生在世,唯有用超脫的心去面對(duì)得失,才能減少本心的負(fù)累,才有快樂可言。

正如云門文偃所說:“終日說事,未曾道著一字;終日著衣,未曾掛著—絲?!边@是禪者的境界。一個(gè)人的心態(tài)往往都要靠自己來調(diào)節(jié),如何看待得失也在一定程度上決定著一個(gè)人的心境。上天給誰的都不會(huì)太多,不要只盯著別人所得到的,忽略自身所擁有的。哪怕會(huì)失去,也要坦然面對(duì),不要讓心跟著得失沉浮,如此,方能幸福快樂。

超脫榮辱毀譽(yù),才能解脫;放在是非得失,方能自在。人生就好比流水,有激越,必然會(huì)有舒緩;有高亢,必然也會(huì)有低沉。不論處在什么位置上,做到寵辱不驚才最重要。華麗、平凡、苦難、幸福,是人生必有的環(huán)節(jié),沒人可以擺脫這些束縛,如果看不透,只會(huì)被命運(yùn)牽著走。被動(dòng)的生活自然不會(huì)快樂。

一生難免會(huì)遇到不如意,雖然沒人愿意承擔(dān)苦難,但卻必須接受。面對(duì)不能改變的現(xiàn)實(shí),我們只能調(diào)整自己的心態(tài),去適應(yīng),去看淡,最后才能超越苦難。不要在過多的得失上花費(fèi)工夫,我們雖然平凡,但依然可以成為生活的賢者。只要我們學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài),懂得如何去放下,那么就是當(dāng)之無愧的生活智者。

在生活中我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),不論得到和失去,都不要過分計(jì)較,讓榮耀成為束縛你的枷鎖。要相信,你放棄的、失去的,必然會(huì)在其他地方得到補(bǔ)償,如此一來,還有什么不能放開呢?人生在世,時(shí)間并不長,如果將注意力全部放在計(jì)較得失上,只會(huì)內(nèi)心焦慮,痛苦至極。

放遠(yuǎn)眼光,放開得失,把世俗的得失看得輕一些,才能讓心變得澄澈,才能灑脫無羈的生活,才能享受歲月靜好的安然歲月。

090人生不僅要學(xué)會(huì)承受,也要學(xué)會(huì)釋懷

天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。在漫長的歲月里我們每一個(gè)人都會(huì)碰見一些不盡人意的事情——或大或小,或多或少,都會(huì)對(duì)心靈有一種撞擊。無論是災(zāi)難還是困難,無論是身體上的還是精神上的都是人們所不愿面對(duì)的。然而我們又能如何呢?在能改變的時(shí)候努力去改變,在無法改變的時(shí)候何不帶著“既來之則安之”的心態(tài)去面對(duì)和接受,這才是最為明智的選擇。

禪語中常說,人生不僅要學(xué)會(huì)承受,也要學(xué)會(huì)釋懷。承受是一種忍耐,一種擔(dān)當(dāng),一種寬容;而釋懷則是一種心態(tài),一種態(tài)度。承受需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,高度的責(zé)任感和寬廣的胸懷;釋懷卻需要淡然的心態(tài)和勇于放下的態(tài)度。內(nèi)心的強(qiáng)大使我們學(xué)會(huì)了承受,內(nèi)心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強(qiáng)大,釋懷使我們無敵。

如果說勇敢的面對(duì)生活中的種種災(zāi)難和困惑是一種生活的擔(dān)當(dāng),那么放下生活中的壓力和煩惱則是一種境界。在如今生活壓力倍增的今天,我們需要給自己減壓,而減壓的最好方式就是心靈的疏導(dǎo)——承受和釋懷。天下沒有不能承受之痛,也沒有無法釋懷的煩惱。

凡能承受之人,世界充滿了希望和未來;凡能釋懷之人,世界便是一片凈土。與其沉浸在悲痛中不能自拔,折磨自己,何不給自己一個(gè)美好的明天?

人非圣賢,每個(gè)人都脫離不了凡人的界限,誰也沒有脫胎換骨之術(shù),但我們的心可以變得強(qiáng)大。只要意志是強(qiáng)大的,那么,在不幸面前我們比災(zāi)難更強(qiáng)大,不幸便無法對(duì)我們?cè)斐蓚?。“?duì)必然之事,且輕快地加以承受?!边@句話從耶穌基督出生前399年就流傳開去了。在這個(gè)充滿憂慮的世界,今天的我們比以往更需要這句話。

生活中有太多我們不想面對(duì)卻又無法選擇和改變的事情,沒有人能有足夠的情感和精力,既抗拒不可避免的事實(shí),又能利用這些情感和精力去創(chuàng)造新生活。我們只能在這兩者中間選擇其一。

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