第27章

事隔十年之后，在《李朝世宗實錄》中，又為呂氏做了翻案。認為“呂氏下毒說”實際上是另一位商人出身的呂氏的誣陷?！独畛雷趯嶄洝分蟹Q，還有一個商人出身的呂氏，自她入宮后，非常希望能憑借同姓之緣與朝鮮族的呂氏互結(jié)友好，但遭到拒絕，由此深感屈辱，她強抑心中憤怒，伺機報復(fù)。恰遇權(quán)妃身亡，遂誣告是朝鮮族的呂氏為爭寵投毒所害，讓呂氏最終難免殺身之禍。

兩種說法各具其理，主張“呂氏下毒說”的人士認為，記載這一說法的《李朝太宗實錄》，寫于權(quán)妃死后的第二年，而記載“他人誣陷說”的《李朝世宗實錄》距案發(fā)時間卻長達十年之久，且其時明成祖已崩，因此此種說法不足為憑。但是，主張“他人誣陷說”的人卻認為，明成祖在世時判決的案子，在當(dāng)時的《李朝太宗實錄》中不可能有其他相異的記載，而且，當(dāng)時皇上為此事誅殺數(shù)百人，縱使其中有誤，也難有人敢站出來說話。所以，距事發(fā)時間短的記載并不意味著其準(zhǔn)確性一定就高。反之，十年的歷史沉淀，又遇明成祖已經(jīng)不在人世，知情者方敢漸吐真言，一個皇帝欽定的冤案才有可能得以澄清。而且，“呂氏下毒說”的提法是在商人出身的呂氏受寵時提出的，而“他人誣陷說”卻是在商人出身的呂氏與當(dāng)年明成祖身邊太監(jiān)黃儼相互勾結(jié)的事實敗露后，兩人自縊身亡時提出的。所以，后一種說法應(yīng)當(dāng)更具真實性。如此，權(quán)妃之死終因史料有限，一直難有定論。而歷史必須尊重史實，不容人們根據(jù)現(xiàn)有的記載去憑空推測或臆想。歷史上的一個個千古謎案代代相傳，讓后世的學(xué)者始終不能停下求索的腳步，也許這就是歷史的魅力吧！

懿安皇后下落之謎

明熹宗朱由校的皇后張氏，名嫣，字祖娥，祥符（今河南開封）人。其父張國紀(jì)，因女兒致貴，被封為“太康伯”。

天啟元年（1621年）四月，張氏被冊立為皇后。熹宗在位七年，昏庸無能，朝政被宦官魏忠賢和乳母客氏所壟斷。因此，史學(xué)界稱天啟（1621—1627）七年間為明代最黑暗的時期。張皇后為人正直，常在熹宗面前歷數(shù)魏忠賢及客氏的不端行為。但始終未能引起熹宗警惕。直到病危之時，熹宗才聽取了張皇后的規(guī)勸，認清了魏忠賢及其黨羽篡權(quán)的野心，同意將帝位傳給朱由檢年號“崇禎”。崇禎皇帝繼位后，為鞏固政權(quán)，在張皇后的幫助下，不負群臣眾望，干脆利落地清除了閹黨魏忠賢及其黨羽。崇禎為了感激張皇后，授予皇嫂“懿安皇后”尊號，享受皇太后待遇。崇禎十七年（16*4年）三月十八日，李自成率領(lǐng)大順農(nóng)民軍攻陷北京，崇禎皇帝走投無路，于十九日自縊于萬壽山（煤山）?；屎笾苁弦苍趯m中自殺身亡，惟獨懿安皇后下落不明。為此引起種種傳聞，成為明清之際的一樁歷史疑案。

據(jù)史料記載，懿安皇后下落大致有四種說法：一說懿安皇后自縊身亡。據(jù)李治事等主編的《明代皇帝秘史》載：崇禎帝命皇后周氏自縊后，曾親自到坤寧宮驗尸。并賜白帶給袁貴妃以及西宮眾嬪妃，令她們“謹守貞節(jié)，保全祖制?！眿邋鷤兂圆谜咄猓优苷呔蛔セ?，崇禎親自操劍一一殺死。爾后又詢問懿安皇后下落，并遣太監(jiān)送帛自盡，太監(jiān)親見“張皇后自盡了”。賀宿《懿安事略》亦載：“崇禎甲申，賊人京師，宮中鼎沸。后聞變自縊?！?/p>

二說懿安皇后被農(nóng)民起義軍將領(lǐng)李巖義救。據(jù)彭孫貽《平冠志》載：“偽將軍李巖入成國公府，懿安皇后在府中，聞帝后并崩，倉猝將就縊。巖詢知為后，呼肩輿令老宮人送歸母家。”另有多種資料記載此種說法，似也可信。三說懿安皇后化裝出走。計六奇《明季北略》載：“上之出南宮也，使人詣懿安皇后所，勸后自裁，倉猝不得達。兩宮已自盡，宮人號泣出走，宮中大亂。懿安皇后青衣蒙頭，徒步走入朱純臣（成國公）家?！贝苏f似不可信，據(jù)有關(guān)史料考辨，青衣蒙頭外出者，并非懿安皇后，而是一位宮人。

四說懿安皇后出迎義軍。據(jù)趙士錦《甲申紀(jì)事》載：“相傳懿安皇后出迎并獻金銀，后不知下落。”筆者認為，此說不符合懿安皇后之性格，皇城淪陷在即，她不可能不顧大明江山，棄崇禎帝而投降。關(guān)于懿安皇后的葬地，車吉心主編《中國皇后全傳》載（周興）文說懿安皇后自縊身亡后，“順治元年（16*4年）清世祖福臨命把張皇后的遺骸合葬在熹宗陵”。

大妃阿巴亥葬地之謎大妃阿巴亥，姓烏納喇氏，生于明萬歷十八年（1590年）。萬歷二十九年（1601年），阿巴亥嫁給清太祖努爾哈赤，為側(cè)福晉。萬歷三十一年（1603年），努爾哈赤正妻葉赫納喇氏（后追封為孝慈高皇后）病死，大妃阿巴亥被立為大福晉（皇后）。

大妃阿巴亥阿巴亥面貌端莊，體態(tài)豐滿，具有一種誘人的魅力，因此極受寵愛。她與努爾哈赤結(jié)合二十六年，共生三子，即努爾哈赤第十二子阿濟格，第十四子多爾袞，第十五子多鐸。

天命五年（1620年）三月，阿巴亥因受努爾哈赤第八子皇太極讒言所陷，遭到廢黜。次年弄清事實后，又復(fù)立為大福晉。天命十一年（1626年）八月十一日，努爾哈赤因戰(zhàn)傷死于沈陽附近的叆雞堡，時年六十八歲。據(jù)說，努爾哈赤死后，阿巴亥悲痛欲絕，泣不成聲。她與群臣共扶努爾哈赤的靈柩回到沈陽宮中。但是她沒有料到，一場爭奪汗位繼嗣的斗爭已經(jīng)開始了?；侍珮O為了不使汗位落在多爾袞手中，串通四大貝勒，蓄謀以父皇“遺命”殉葬為由，逼死多爾袞的生母阿巴亥，掃清他爭奪汗位的障礙。他率眾到后宮，宣讀努爾哈赤“遺命”，說阿巴亥心懷妒忌，留之恐后為國亂，“俟吾終，必令殉之”。阿巴亥知道這是陰謀，開始拒不從命，后來迫于無奈，佩戴上努爾哈赤賞賜的珠玉，于八月十二日辰時自縊身亡。