第23章

發(fā)型又有特殊的實(shí)用價(jià)值。撒哈拉地區(qū)的人民整日披頭散發(fā)，遮住面孔，以此減少風(fēng)沙的侵襲與沙漠中強(qiáng)烈紫外線的灼傷。烏干達(dá)男子把頭發(fā)梳成傘狀，平鋪在額前，也同樣是為了防止陽光的直接照射。發(fā)型發(fā)式在當(dāng)?shù)赜腥绱松羁痰脑⒁猓y怪非洲人民重視它了。在那兒，理發(fā)師受人尊敬，梳頭攤鱗次櫛比。傳統(tǒng)的發(fā)型被保留，新的發(fā)型不斷被創(chuàng)造。1982年多哥的全國梳頭比賽中，一位女選手梳了個(gè)“多哥地圖型”，用發(fā)型來表達(dá)愛國之心，真可謂獨(dú)具匠心了。

為什么會有各種“花語”？花語，是用某種花朵或植物來代替語言，表示感情和愿望，或賦予花朵或植物某些特定的含意。無論古今中外，各民族普遍都有這一習(xí)俗。

很多花語是由于某個(gè)典故而形成的。傳說古時(shí)有戶人家，父母雙亡，兄弟三人不相和睦，打算分家另過，院中紫荊樹上的花朵就凋零了。兄弟三人因此悔悟，和好如初，紫荊上的花朵又重新開放。從此，紫荊就用來代表兄弟友愛。歐洲各國普遍以紅玫瑰花為愛情象征，也來源于古希臘神話故事。傳說女神阿佛羅狄忒（羅馬人稱為維納斯）愛上了人間美少年阿多尼斯，以后阿多尼斯不幸在打獵時(shí)負(fù)傷死去，從他流出的鮮血中長出了紅玫瑰。為了紀(jì)念這一浪漫的愛情故事，人們就一直以紅玫瑰作為愛情的象征。有的花語因花朵的形狀、植物的特性而使人們聯(lián)想起某種情感，逐漸形成為特定的花語。如并蒂蓮花瓣相連，被視為夫妻恩愛的象征?！傲迸c“留”諧音，人們遂有折楊柳送客遠(yuǎn)行的習(xí)俗。唐代詩人王之渙的詩“楊柳東門樹，青青夾御河，近來攀折苦，應(yīng)為別離多”就是描寫這一習(xí)俗。萬年青、松柏等冬夏常青，普遍用以祝壽。梅花凌寒獨(dú)開，自古即視為清高氣節(jié)的象征。荷花出污泥而不染，代表純潔。百合層層包裹而得名，又諧音而表示“百事合好”。

有的花語由于約定俗成而成為交際符號。如歐洲人普遍以香石竹表示拒絕求愛，以紫藤花表示歡迎，水仙花表示尊敬。中國民間普遍以芍藥花表示祝福，萱草表示忘憂，合歡表示消忿，杜鵑表示思鄉(xiāng)，等等。由于各國各民族歷史文化傳統(tǒng)不同，各種花語就如同千恣百態(tài)的鮮花一樣各不相同。如蘭花在中國代表清雅，在波蘭卻代表激情；牡丹在中國象征富貴，而法國人卻認(rèn)為象征拘謹(jǐn)；賞菊是中國文人的雅興，而歐洲一些國家只將菊花贈與亡靈。因此，在使用花語時(shí)，要注意花語在不同場合下的不同含意，以免發(fā)生誤會。

非洲的鼓語是怎么回事？構(gòu)造簡單、樸實(shí)無華的鼓，被譽(yù)為非洲傳統(tǒng)音樂之魂。非洲鼓的鼓點(diǎn)時(shí)而激越，時(shí)而輕柔，激蕩著人們的心弦，振奮著人們的精神。愛好歌舞的非洲人民一聽到鼓聲，就會隨著節(jié)拍跳起舞來。無論是教堂莊嚴(yán)的祈禱還是各種歡樂的晚會，都少不了鼓的伴奏。鼓成為非洲人民文化生活中不可或缺的樂器。

但是在日常生活中，非洲人民還把鼓運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，其中一項(xiàng)很重要的功能就是用鼓傳遞信息。非洲叢林密布，湖泊縱橫，交通十分不便。在現(xiàn)代化通訊工具普及之前，消息閉塞、信息傳遞不靈成為非洲人民生活中很大的困擾。勤勞智慧的非洲人民在生活實(shí)踐中，發(fā)明了鼓語。它那特殊的節(jié)奏形成的聲波，成為一張無形的靈活的通訊網(wǎng)。鼓的構(gòu)造是簡單的，一般是硬木做身，牛皮或四腳蛇皮蒙面。形狀大小千差萬別，大者可如水缸糧甕，小者僅似茶杯酒盞。在非洲中部的巴米累克族還有兩種特殊的鼓：一種叫“恩卡”，是把一截樹干挖空，下端安3只腳，上端蒙獸皮。使用時(shí)用手擊皮，擊3次表示有危險(xiǎn)，擊5次表示要集會。另一種叫“恩都”，是在一段樹干上挖個(gè)深1米、直徑30厘米的洞，洞口蒙上獸皮，用兩根棍子打擊，作用是發(fā)出警報(bào)讓人們投入戰(zhàn)斗。這種鼓語簡單易行，容易理解。但是非洲方言復(fù)雜，鼓語要為各個(gè)部落所理解，又要能傳遞較復(fù)雜的信息，僅以擊鼓次數(shù)來表達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，鼓語也有重音和聲調(diào)。重音不同，所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容就不同；重?fù)粑恢貌煌?，其語氣也就不一樣了。如在筑路修橋時(shí)，村長命人擊出“隆加拉，阿加拉米通”的鼓點(diǎn)，意思是“我不希望任何人睡大覺”，人們聽到這種鼓聲，會很快攜帶工具趕往工地。當(dāng)聽到“關(guān)加，吉姆”急雨式的鼓點(diǎn)時(shí)，就意味著有人遭野獸侵襲或有敵人來犯，成年男子會立即全副武裝，集合前去救援。有時(shí)，報(bào)警的鼓聲會一個(gè)村莊一個(gè)村莊接力式的傳遞。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，“露齊泰尼亞”號客輪被德軍擊沉的消息，就是用鼓聲迅速傳到非洲中部的，其速度幾乎與無線電相同。

頻繁與廣泛的使用，使鼓語越來越復(fù)雜，表達(dá)能力越來越強(qiáng)，成了非洲人民特有的民間藝術(shù)。在傳統(tǒng)的擊鼓會上，人們可以昕到鼓手們用抑揚(yáng)頓挫的鼓聲贊美部落酋長，用慢條斯理的鼓聲敘述民間故事，以急驟軒昂的鼓聲宣布新聞和大事。鼓聲可以對壞事恣意嘲謔，對好人盡情歌頌，可以嘻笑怒罵，談古論今，簡直無所不能。鼓聲已成為非洲人民情感和思想的代言者，因此人們把非洲鼓稱為“會說話的鼓”。而非洲的男女青年除了學(xué)習(xí)社會生活所要求的文化知識與生產(chǎn)技能外，還有一門必修課，那就是熟悉、分辨鼓語，因?yàn)楣恼Z已是日常生活必須的又廣泛流行的技藝。各國是怎樣選定國花國鳥的？

如同每個(gè)國家都有自己的國旗、國歌一樣，許多國家都擁有自己的國花。

那么，在錦繡燦爛的鮮花世界中，什么樣的花卉才能當(dāng)選國花呢？