第九章
作者:盛文林   |  字數(shù):2073  |  更新時間:2012-08-20 17:02:16  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

第9章

尼羅河全長66*8千米,同亞洲的長江、南美洲的亞馬遜河和北美洲的密西西比河并稱為世界最長的河流。尼羅河發(fā)源于赤道一帶,主流叫白尼羅河,從烏干達流入蘇丹,在喀土穆和發(fā)源于埃塞俄比亞的青尼羅河匯合,流入埃及。

在埃及境內,尼羅河每年6月開始漲水,7至10月是泛濫期,洪水夾帶著大量腐殖質,灌滿了兩岸龜裂的農田。幾個星期后,洪水退去時,就留下了一層肥沃的淤泥,等于上了一次肥。11月進行播種,第二年的3至4月收獲。尼羅河還有一個特性,那就是每年的漲水基本是定時定量,雖有一定的出入,但差別不是太大,從沒有洪水滔天淹沒一切的大災。這就為古埃及人最早創(chuàng)建大規(guī)模的水利灌溉系統(tǒng)和制定歷法提供了方便。

古埃及人為了不違農時,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn),逐漸認識到必須掌握尼羅河泛濫的規(guī)律,準確地計算時間,這就需要有一種歷法。他們在長期的生產(chǎn)實踐中,積累了許多經(jīng)驗。他們發(fā)現(xiàn)尼羅河每次泛濫之間大約相隔365天。同時還發(fā)現(xiàn),每年6月的某一天早晨,當尼羅河的潮頭來到今天開羅附近時,天狼星與太陽同時從地平線升起。以此為根據(jù),古埃及人便把一年定為365天,把天狼星與太陽同時從地平線升起的那一天,定為一年的起點。一年分為12個月,每月30天,年終加5天作為節(jié)日,這就是埃及的太陽歷。

埃及的太陽歷將一年定為365天,與地球圍繞太陽公轉一圈的時間(回歸年)相比較,只相差4分之一天,在當時已經(jīng)相當準確了。但是,一年相差4分之一天不覺得,經(jīng)過4年就相差一天。經(jīng)過730年,歷法上的時間就比實際時間推進了半年,冬天和夏天正好顛倒過來。再過730年,才能回到原來的起點。公元前46年,羅馬統(tǒng)帥儒略·愷撒(又譯朱利烏斯·愷撒)決定以埃及的太陽歷為藍本,重新編制歷法。愷撒主持編制的歷法,被后人稱為“儒略歷”。儒略歷法對埃及太陽歷中每年約4分之一天的誤差,作了調整:設平年和閏年,

平年365天,閏年366天。

每4年置1個閏年。單月每月31天,雙月中的2月平年29天,閏年30天,其他雙月每月30天。愷撒死后,他的繼承人奧古斯都因為自己生在8月,便從2月中抽出一天加在8月上,使8月也成為大月,即31天,同時相應把9、11兩個月定為小月,10、12兩個月定為大月。經(jīng)過這樣的改動,各月的天數(shù)與今天使用的公歷基本相同了。公元325年,羅馬皇帝君士坦丁在一次宗教會議上,規(guī)定儒略歷為基督教的歷法。到了公元6世紀,基督教徒把500多年前基督教傳說的創(chuàng)始人耶穌·基督誕生的那一天,說成是公元元年?!肮钡睦∥牡囊馑季褪恰爸鞯纳辍?,用拉丁文A.D.表示。在這一年以前,稱為“公元前”,英文的意思是“基督以前”,用英文B.C.表示。

儒略歷雖然比埃及的太陽歷進了一步,但回歸年仍有11分14秒的誤差,積128年又要相差一天,至16世紀下半葉,歷法上的日期比回歸年遲了10天。比如,1583年的春分應在3月21日,歷法上卻是3月11日。教會規(guī)定耶穌復活節(jié),應在過春分月圓后的第一個星期日,由于春分已相差10天之多,耶穌究竟在哪一天“復活”的,也成了問題。因此,對儒略歷作進一步的改革,已經(jīng)勢在必行。羅馬教皇格里高利三世,在1582年組織了一批天文學家,根據(jù)哥白尼日心說計算出來的數(shù)據(jù),對儒略歷作了修改:將1582年10月5日到14日之間的10天撤銷,繼10月4日之后為10月15日,所以1583年的春分又復歸于3月21日;過去將4年置1個閏年,400年共計100個閏年,現(xiàn)在改為400年中有97個閏年,從而大體上彌補了11分14秒的誤差。置閏的方法是:凡是逢百年那一年可以用400除盡的就是閏年,除不盡的就不是(如:1600年是閏年,1700年、1800年、1900年皆不是年,2000年是閏年)。后來人們將這一新的歷法稱為“格里高利歷”,也就是今天世界上所通用的歷法,簡稱格里歷或公歷。

當然,格里歷也不是盡善盡美的,每月的天數(shù)仍然參差不齊,規(guī)則性不強,特別是每經(jīng)過3000多年還會有一天的誤差。但是隨著生產(chǎn)的發(fā)展和天文學的進步,這些缺陷將不斷得到改進。令人神往的“美索不達米亞”底格里斯和幼發(fā)拉底兩河流域古代文明,是人類歷史上最古老的文明之一。古希臘人把兩河流域叫做“美索不達米亞”,意思是“兩河之間的地方”。就今天來說,兩河流域相當于今天的伊拉克一帶。美索不達米亞又分兩個部分,南邊叫巴比倫尼亞,北邊叫亞述。兩河流域最早的居民是蘇美爾人,他們在公元前4000年以前就來到了這里,兩河流域最初的文明就是他們建立的。屬于塞姆語系的阿卡德人、巴比倫人(阿摩列伊人)、亞述人以及迦勒底人,繼承和發(fā)展了蘇美爾人的成就,使兩河流域的文明成為人類文明史上重要的一頁。其中巴比倫人的成就最大,因此,兩河流域的文明又被稱為巴比倫文明。

兩河流域文明起源于兩河流域南部,這里是兩河的沖積平原和三角洲,同埃及的尼羅河一樣,兩河也是定期泛濫,只有建設起堤壩溝梁來蓄水排澇,人們才能耕種收獲。兩河流域的居民主要使用牛、驢拉著木犁耕地,最主要的農作物是大麥和椰棗。大麥酒是人們最喜歡喝的飲料,椰棗是人們的主食之一。

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