失樂園

作品小檔案

【名 稱】失樂園，又稱“逐出樂園”

【作 者】馬薩喬

【時 間】公元1425~1427年

【類 別】濕壁畫

【規(guī) 格】208厘米×88厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于意大利佛羅倫薩

圣瑪利亞？諾維拉教堂

大師素描

馬薩喬（公元1401~1428年）是文藝復(fù)興時期意大利著名的畫家。他原名托馬索？迪喬瓦尼？迪西莫內(nèi)？圭迪，馬薩喬是其綽號，意為“傻瓜”。馬薩喬放蕩不羈，作風(fēng)懶散，除了藝術(shù)，對什么都漠不關(guān)心，但他的藝術(shù)成就頗受人們的器重。

馬薩喬出身清貧，幼年遭遇了喪父和母親改嫁的雙重痛苦。母親改嫁后，馬薩喬和弟弟堅持留在了自己的家中。兄弟二人努力學(xué)習(xí)繪畫，后都成為偉大的畫家。馬薩喬的藝術(shù)師承不明，21歲時就已經(jīng)獲準加入畫師行會，成為名重一時的畫家。

他的作品著重寫實，畫中人物具有明顯的雕塑感。他短暫的一生帶來了一場繪畫革命，他是歐洲繪畫史上最早自由地運用透視法來處理三度空間關(guān)系的優(yōu)秀畫家之一。他的繪畫技法為西歐美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。馬薩喬作為藝術(shù)語言的創(chuàng)新者，使他在歐洲藝術(shù)史上處于不可超越的重要地位。他的代表作有《失樂園》、《三位一體》、《納稅銀》等。

背后的故事

按照《圣經(jīng)》的說法，上帝在創(chuàng)世的第六天下午仿照自己的形象，用圣潔的泥土創(chuàng)造了第一個人類——亞當。隨后，上帝在東方的伊甸立一個樂園給亞當。這個園子就是伊甸園。伊甸園中生長著各種各樣的樹木。那些樹木不但枝繁葉茂，而且都掛著累累的果實。在眾多的樹木中，有兩棵樹是最為特別的。這兩棵樹分別是生命樹和善惡樹。上帝吩咐亞當不可以吃善惡樹上的果子。

后來，上帝又趁亞當熟睡的時候打開他的胸膛，取出了一根肋骨。上帝用這根肋骨創(chuàng)造了一個夏娃。因為女人是男人的肋骨，所以亞當對夏娃說：“這個女人是我骨中骨，肉中的肉?！?/p>

從此以后，亞當和夏娃就無憂無慮地生活在伊甸園里。但不久，夏娃就在蛇的引誘下吃了善惡樹上的果子。亞當則在夏娃的敦促下也吃了樹上的果子。倆人吃完果子，看著對方裸露的身體，都十分難為情。于是，他們就從無花果樹上摘下葉子，編織成裙子，穿在了身上。因為他們此時已經(jīng)能夠分辨善惡了。

上帝發(fā)現(xiàn)他們在蛇的引誘下偷吃了禁果，懲罰了他們，將他們趕出了伊甸園。為了防止人類偷食生命樹上的果子，上帝又派天使基路伯在伊甸園的東邊駐守，并用一把能四面旋轉(zhuǎn)、不斷發(fā)出火焰的劍放在通往生命樹的路上。

馬薩喬的《失樂園》表現(xiàn)的就是亞當和夏娃被上帝逐出樂園，失魂落魄的場景。

知識鏈接——圣經(jīng)

《圣經(jīng)》是指亞伯拉罕諸教，即基督新教、天主教、東正教、猶太教等各宗教的宗教經(jīng)典。猶太教的《圣經(jīng)》是指《塔納赫》（又稱《希伯來圣經(jīng)》），而基督教的指的則是《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》兩部分。基督敎圣經(jīng)的《舊約》部分就是《塔納赫》。它記載了關(guān)于上帝如何創(chuàng)世以及古時猶太人的歷史及傳說。

《圣經(jīng)》并不是一人一地一時完成的?！杜f約》大致在公元前1500年到公元前400年的1000多年當中完成的，是猶太教和基督教最早的著作，至今已經(jīng)有3500多年的歷史?！缎录s》大致在公元30年到公元96年之間完成的，至今也已經(jīng)有1900多年的歷史。

圣經(jīng)是世界上最受歡迎、印刷量和銷售量最多、影響力最大的書。世界聯(lián)合圣經(jīng)公會的統(tǒng)計，圣經(jīng)自從出版直到今天，發(fā)行量累積已超過40億本。目前，各種版本的《圣經(jīng)》，每年的銷售數(shù)量依然超過三千萬本。

走近作品

歷史上，描繪亞當與夏娃被上帝逐出伊甸園的作品很多，但馬薩喬的作品則與眾不同。他將亞當和夏娃描繪成了兩個真實青年的形象。他們像雕塑一般站立在畫面上，肌肉渾圓、比例勻稱，顯得十分健美。亞當雙手掩面，默默地哭泣著，夏娃則緊閉著雙眼，號啕痛哭。畫家將他們離開失樂園之時的那種恐懼、絕望和悲傷相互交織的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。畫面上，亞當?shù)谋壤认耐抟笮砩系拿靼祵Ρ纫裁黠@一些，他的右腿微微向后伸去，腳部短縮。這實際上是借鑒了希臘瓶畫中的透視法。

亞當和夏娃一絲不掛，表現(xiàn)了健壯的人體美。17世紀的時候，衛(wèi)道士們認為裸體的亞當和夏娃有傷風(fēng)化，在他們的身上添加一些樹葉給他們遮羞。后來，人們在清理原作的時候才看到作品的本來面目。