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第十六章 應該留給兒女什么
作者:金龍   |  字數(shù):12473  |  更新時間:2015-03-12 16:17:26  |  分類:

社科心理

人總有老的時候,也總有一天要告別世界,子孫,是自己生命的延續(xù),按照國人的傳統(tǒng),不留下萬貫家財,也要留下點什么像樣的東西。這是人之常情,無可厚非。但是,是“財澤子孫”,還是“德澤子孫”,到底留下什么才真正對子女有益呢?

著名教育家張伯苓先生在談到給孩子應該留下什么遺產(chǎn)時說了如下一段話,發(fā)人深?。骸拔也挥脭€錢,不能給孩子們留錢,他們錢多了就不想做事了,豈不是害了他們嗎?還不如教給他們一些德行,就夠他們一生享用不盡了?!?/p>

美國經(jīng)濟學家專門研究了遺產(chǎn)的影響。他們發(fā)現(xiàn),一個遺產(chǎn)超過15萬美元的人不再工作的可能性是遺產(chǎn)小于2.5萬美元人的4倍。照此類推,如果數(shù)額越大,那不工作的可能性就越大,達到一定的數(shù)目,或許就徹底不工作了,整天吃喝玩樂,直到一天把遺產(chǎn)揮霍殆盡,變?yōu)楦F人。這叫遺產(chǎn)效應。這正好應了我們中國的一句古話:富不過三代。得到巨額遺產(chǎn)反而會害了孩子。

諾貝爾是一位名副其實的億萬富翁,他的財產(chǎn)累計達30億瑞典幣。但是他與許多富豪截然不同。他一貫輕視金錢和財產(chǎn),當他母親去世時,他將母親留給他的遺產(chǎn)全部捐獻給了慈善機構(gòu),只是留下了母親的照片,以作為永久的紀念。

他說:“金錢這東西,只要能夠解決個人的生活就夠用了,若是多了,它會成為遏制人才的禍害。有兒女的人,父母只要留給他們教育費用就行了,如果給予除教育費用以外的多余的財產(chǎn),那就是錯誤的,那就是鼓勵懶惰,那會使下一代不能發(fā)展個人的獨立生活能力和聰明才干。”

早在19世紀,美國鋼鐵大王卡內(nèi)基也告誡別人說:“給兒子留下巨額財產(chǎn)的父母會使兒子的才能和熱情大大喪失,而且使他的生活不如沒有遺產(chǎn)時那樣有用和有價值。”所以,卡內(nèi)基沒有給兒子留什么遺產(chǎn),而是把自己的巨額財產(chǎn)建立了卡內(nèi)基基金,用于資助慈善、教育、醫(yī)學研究等有利于社會的事業(yè)。

石油大王洛克菲勒對自己的家人也是出了名的節(jié)儉。他不厭其煩地教育孩子們勤儉節(jié)約,每當家里收到包裹,他總是把包裹紙和繩子保存起來。為了讓孩子們學會相互謙讓,只買一輛自行車給4個孩子。小約翰長大后不好意思地承認說,自己在8歲以前穿的全是裙子,因為他在家里最小,前面3個都是女孩。

一個人能否過得幸福,在于他能不能自己賺錢,而不在于父母給留下多少財富。父母留下巨額財富,恰恰給那些自控力差的孩子開了一扇坐享其成的大門,從而荒廢自身能力的鍛煉和挖掘,把時光白白浪費了,把才華也白白浪費了。

所以,世界首富比爾·蓋茨也在慶祝自己50歲生日時,宣布數(shù)百億美元巨額財富將捐獻給社會,不會作為遺產(chǎn)留給子孫。

也許有人會說比爾·蓋茨不過是一時妄言,并不會真的這么做的。因為,在國人的思想中,為后輩留下巨額遺產(chǎn),為后代勤苦一生都是情理之中的事情。世世代代的中國人也都是這么做的。不過聯(lián)想到蓋茨已經(jīng)捐出了巨額財富,他的這個壯舉或許出自真心。

那么,為人父母的,究竟應該留給子女什么呢?

有一條名言,叫“授人以魚,不如授人以漁”。正如有人說的:“留下精神就為子女留下了做人立世的支柱,留下志向就為子女留下志氣、信心和希望;留下美德就為兒女留下了做人立世的根本。”這是留給后代最寶貴的精神財富,取之無盡,用之不竭,讓兒女受益終生。

有一些新聞報道,一名高級干部為了子女將來的幸福,利用職權(quán)不擇手段地索賄受賄,侵吞國家和集體財產(chǎn),被判處死刑,其妻子也因與他共同受賄也受到法律制裁,而他的女兒成了無依無靠的孤兒,生活費都要靠親戚幫助。

然而,我國老一輩無產(chǎn)階級革命家朱德卻對女兒朱敏說,“我是無產(chǎn)者,我所用的東西都是公家的,我死后一律上繳。我沒有什么遺產(chǎn)遺物,只有讀過的馬列主義和毛主席著作,你們可以拿去學習。”朱德逝世后,他積攢的近兩萬元存款,全部用來交了最后一次黨費。

朱敏曾深情地回憶道:“父親留給我的財富是世界上最富有、最豐厚的,它讓我生活充實,讓我心地純凈,讓我擁有一顆貼近人民的平常心?!?/p>

前者留給子孫后代的不是錢財,而是高風亮節(jié)和高尚人格;而后者留給子孫的,卻是無盡的痛苦與恥辱。兩者的高下之別,可以一眼洞穿。

“家財不為子孫謀”是許多名人志士的一種境界和追求。西諺說:“一個人的真正財富,是他在這個世界上對其同伴及朋友們所做的好事。當他死去,人們不會說他遺留下多少財產(chǎn),卻會問他生前做過多少好事?”無論對一個家族,還是對一代后人來說,先人創(chuàng)造的精神財富,都會永遠對子孫后代產(chǎn)生強大的激勵作用。

老一輩無產(chǎn)階級革命家陳云同志,把畢生精力奉獻給了黨和人民的事業(yè),克已奉公,沒給家人留下什么遺產(chǎn),卻給家人和世人留下“不唯書,不唯上,只唯實”的風骨。

林則徐曾經(jīng)給兒子寫過一副對聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其禍。”

這并非先賢無情,而是他們清楚地知道,一個人創(chuàng)業(yè)的時候,總是節(jié)衣縮食、歷盡千辛萬苦,如果一味只給子孫留下財產(chǎn),忽視做人美德的培養(yǎng),只會使他們放棄拼搏的精神,削弱銳氣和壓力,漸漸就會滋長享受與荒淫之心,終究會走向衰敗。不要讓金錢成為你的煩惱

一個貪圖金錢的人是不會懂得他所擁有的,只會不斷去索取更多。他追逐財富、喜愛奢華,而這恰恰使他慢慢地失去了自己的本性,讓原本屬于他的幸福都離他而去。再浪漫的男人到了三十幾歲,也會變得實際起來,金錢成了衡量一個人是否成功的標志。于是賺錢成為三十幾歲男人生活的唯一目的??墒钱斈銚碛辛司揞~財富時,你會發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中的快樂。金錢的確可以給我們帶來很多生活上的滿足,但是如果一個人的眼里只有金錢,那么他的人生都將是悲哀的。

列夫·托爾斯泰說:“沒有錢是悲哀的事,但是金錢過剩則倍加悲哀。”

沒錯,人類70%的煩惱都與金錢有關(guān)。金錢雖然不像我們平常所說的那樣,是一切邪惡的根源,但對金錢的貪欲——即對金錢過分自私的貪婪追求——確是一切邪惡的根源。

由于物質(zhì)生活的日新月異,物質(zhì)享受的大大提高,越來越多人崇尚享受,追求物質(zhì)生活,物欲無法獲得滿足就起貪念,搶劫、盜竊、綁架,種種惡行層出不窮。貪婪,是罪惡之源;貪婪,能讓人忘記一切,甚至自己的人格。所以,做人切不可對金錢過度貪婪。

三十幾歲的男人如果在金錢的誘惑下不能控制自己的貪婪,那么將成為一種可憐的動物,讓自己的人生被金錢所奴役。

貪婪會讓美麗變得丑陋

一個貪婪金錢的人是不會珍惜他所擁有的,只會不斷去索取更多。他追逐財富、喜愛奢華,而這恰恰使他慢慢地失去了自己的本性,讓原本屬于他的幸福都離他而去。

林華在外資企業(yè)工作,雖說他已近35歲,但事業(yè)蒸蒸日上,很得老板賞識。妻子吳佳在國有企業(yè)當工人,是一個公認的白領(lǐng)麗人。兩人的結(jié)合被人們稱為“才子佳人”的典范。從戀愛到結(jié)婚,兩人一直如膠似漆,恩恩愛愛。

結(jié)婚五年以來,林華的事業(yè)一帆風順,錢也越賺越多,吳佳成了他人眼中艷羨的對象。但是吳佳卻覺得自己在家中只是充當著不懂事的小妹妹的角色,丈夫不僅把家里的一切都安置得妥妥當當,甚至連她的個人穿著、交往都無所不管、無所不包。她越來越發(fā)現(xiàn),隨著丈夫財富的日益積累,自己已經(jīng)成了這個家的擺設(shè)。吳佳是一個個性強、有見解、有現(xiàn)代意識的新女性,她不愿失去自我,于是一再與丈夫進行抗爭,爭取自己的權(quán)利。

面對妻子的“無理取鬧”、“無事生非”,林華卻有著自己的理由:“為這個家我操了多少心,彩電、冰箱、音響全是進口的,你更是吃穿不愁,要什么我給你什么,你還有什么不滿足?我不偷不搶,不賭錢不搞女人,有哪樣對不起你?我花錢是想買來快樂,早知道買來的是你的怨氣,我弄它來干什么?”

丈夫的申辯并沒有減退吳佳的抗爭意識,她反駁道:“你已經(jīng)不是我所要嫁的那個人了,自從你發(fā)達以后,整個人都變了,變得冷漠寡情,而且對人充滿敵意。這股冷淡也侵入我們的婚姻,隨著你賺錢能力而來的,是我們關(guān)系的變化——過去我工作的時候,賺的錢兩個人分享;現(xiàn)在你發(fā)了,跟你要錢反而變得不可能。你對我事事控制,件件算計,我已經(jīng)成了你的玩偶。錢,是你做任何事情最主要的動力;人,包括我在內(nèi),都已成為次要的考慮。對于你來說,擁有了錢就擁有了一切。你早已不在乎我們的感情,你在乎的只是我的服從。我不知道自己還能忍耐你多久。你的愛財如命,毀了我們的婚姻?!?/p>

林華對妻子的這番話很是不屑一顧:“錢可以為我?guī)淼匚?、聲望以及服從。錢對我的確很重要,而且我得到的愈多,就愈想要更多。我覺得這沒什么不對,想要大房子、好車子、好衣服,參加俱樂部,有什么不好的,這恰恰說明我有追求。隨著我擁有資產(chǎn)的增加,我對每一步發(fā)展都更加小心,因為我要繼續(xù)往上爬。我喜歡這樣的生活,我喜歡這種高高在上的感覺,能過上這樣的生活,你也應該知足了。你有吃有穿,而且是吃好的穿好的,還有什么不滿意?再說,你花的錢是我掙的,我關(guān)心一下錢的去向,控制一下花錢人的行為,難道不應該嗎?”

夫妻倆越吵越兇,矛盾一再激化,從小吵到大鬧,從大鬧直至提出離婚。最終,一對恩愛的夫妻一拍兩散,勞燕分飛。

事實上,生活中像林華和吳佳這樣的例子還有許多。在金錢的考驗面前,很多人都在經(jīng)受著沖擊,從觀念到心靈,從價值觀到處世哲學,從情感到家庭,無不面臨著改變的陣痛。越來越多的人已經(jīng)在洶涌的物欲橫流中迷失,或被噎得喘不過氣來,這是一件很可悲的事情。其實,在欲望的遮蔽下,心靈早已失去生氣,生命在金錢魔力的誘惑之下,也不堪重負,進而被金錢所奴役。這是許多人的處境!但更讓人感到可悲的是,這些在物欲浪潮中浮沉的人們,始終執(zhí)著于金錢,并且癡迷不悟,導致郁郁而終。

貪婪會讓美麗的人生變得丑陋,所以做人切不可對金錢太貪婪。

合理支配你的錢財

金錢本身并無善惡之別,而是取決于使用金錢的人如何來運用它。金錢可以用來制造毒品,同樣也能用來建造醫(yī)院、教堂,故而賺取龐大數(shù)目的金錢,本身并不是罪惡。使用金錢來危害大眾或造福社會,要看握有金錢資源的人們具備何種觀念。人們熟知的美國石油大王洛克菲勒就是一個典型的實例。

美國石油大王洛克菲勒出身貧寒,在他創(chuàng)業(yè)初期,人們都夸他是個好青年。當黃金像貝斯比亞斯火山流出巖漿似的流進他的口袋里時,他變得貪婪、冷酷。深受其害的賓夕法尼亞州油田地區(qū)的居民對他深惡痛絕。有的人做出他的木偶像,親手將“他”處以絞刑,或以亂針扎“死”。無數(shù)充滿憎惡和詛咒的威脅信涌進他的辦公室。連他的兄弟也十分討厭他,特意將兒子的遺骨從洛克菲勒家族的墓地遷到其他地方,他說:“在洛克菲勒支配下的土地內(nèi),我的兒子變得像個木乃伊?!?/p>

由于洛克菲勒為金錢操勞過度,身體變得極度糟糕。醫(yī)師們終于向他宣告了一個可怕的事實,以他現(xiàn)在身體的狀況,他只能活到50歲,并建議他改變拼命賺錢的生活狀態(tài)。他必須在金錢、煩惱、生命三者中選擇其一。這時,離死亡不遠的洛克菲勒才開始省悟:是貪婪的魔鬼控制了他的身心。他聽從了醫(yī)師的勸告,退休回家,開始學打高爾夫球,上劇院去看喜劇,還常常跟鄰居閑聊。經(jīng)過一段時間的反省,他開始考慮如何將龐大的財富捐給別人。

開始的時候,人們不愿接受他的捐贈,即使是自視為寬容大度的教會也把他捐贈的“臟錢”退回。但誠心終歸能打動人,漸漸地,人們接受了他的誠意。

然而,找他捐錢的人太多了。無論早晨或夜晚,無論是上班時間還是用餐時刻,都會有人來請他捐錢。有一次,一個月內(nèi)請求捐助的人數(shù)竟超過五萬人。由于洛克菲勒要求每一筆捐款都必須有效地使用,所以每一件申請案均須仔細調(diào)查。面對那么多的求助者,他急得跳腳。

他的助手蓋茲提出忠告:“您的財富像雪球般,愈滾愈大。您必須趕緊散掉它,否則,它不但會毀了您,也會毀了您的子孫。”

洛克菲勒告訴蓋茲:“我非常了解,但請求捐助的人實在太多了,我一定要先弄清楚他們的用途才能捐錢。我既無時間也無精力去處理此事,請你趕快成立一個辦事處,負責調(diào)查事宜。我再根據(jù)你的調(diào)查報告采取行動?!?/p>

于是,在1901年,設(shè)立了“洛克菲勒醫(yī)藥研究所”;1903年,成立了“教育普及會”;1913年,設(shè)立了“洛克菲勒基金會”;1918年,成立了“洛克菲勒夫人紀念基金會”。

哲學家史威夫特說過:“金錢就是自由,但是大量的財富卻是桎梏?!甭蹇朔评丈钪O這個道理,他一生之中共捐了數(shù)以億計的財富,他的捐助,不是為了虛榮,而是出自至誠;不是因為驕傲,而是出自謙卑。

洛克菲勒后半生不做錢財?shù)呐`,喜愛滑冰、騎自行車與打高爾夫球。到了90歲,他依舊身心健康、耳聰目明,日子過得很愉快。

他逝世于1937年,享年98歲。他死時,只剩下一張標準石油公司的股票,因為那是第一號,其他的產(chǎn)業(yè)都在生前捐掉或分贈給繼承者了。

歌德曾經(jīng)說過:唯有懂得金錢真正意義的人,才應該致富。他的意思是說,許多人雖然能夠很快致富,卻不能關(guān)懷、體諒別人。他們被金錢迷住了眼睛,失去了合理運用金錢的理性,終歸會為此而付出昂貴的代價。

不要讓賺錢成為你的唯一目的

人生是一趟沒有返程票的旅行,只有擺脫金錢的捆綁,才能讓人生變得輕松自如,才能領(lǐng)略到旅途中的風景,品嘗到人生的快樂。

有一個小故事,一個歐洲觀光團來到非洲一個叫亞米亞尼的原始部落。部落里的小伙子穿著白袍、盤著腿,安靜地坐在一棵菩提樹下做草編。草編非常精致,它吸引了一位法國商人。他想:要是將這些草編運到法國,巴黎的女人戴著這種小圓帽,挎著這種草編的花籃,將是多么時尚、多么風情?。∠氲竭@里,商人激動地問:“這些草編多少錢一件?”

“10比索?!毙』镒游⑿χ卮?。

“天哪!這會讓我發(fā)大財?shù)??!鄙倘诵老踩艨瘛?/p>

“假如我買10萬頂草帽和10萬個草籃,那你打算每一件優(yōu)惠多少錢?”

“那樣的話,就得要20比索一件。”

“什么?”商人簡直不敢相信自己的耳朵!他幾乎大喊著問:“為什么?”

“為什么?”小伙子也生氣了,“做10萬件一模一樣的草帽和10萬個一模一樣的草籃,它會讓我乏味死的。”

商人還是不能理解,因為在追逐財富的過程中,許多人忘了生命里金錢之外的其他東西。而故事中,那位亞米亞尼小伙子才真正領(lǐng)悟到了人生的真諦。

然而,在現(xiàn)實生活中,我們看到,許多人在賺錢之初,并沒有想過這一生賺錢的目的何在,是自己消費,抑或留給后代,或是施舍于慈善事業(yè),造福于社會?你若去問他,大多數(shù)人的回答一般都是“不知道”。在社會一致認同“賺錢很重要”的情況下,所有人開始了忙忙碌碌、早出晚歸、拼命賺錢的生活。殊不知,不管賺多少錢,都絕不可能帶到下一輩子的。許多人一生忙于賺錢,到最后卻忘了或根本就不知道賺錢的初衷,將手段變?yōu)槟康?。拼命賺錢,不懂得如何利用金錢使自己更幸福、更快樂、更健康,也不懂得回報社會,最后變成了金錢的奴隸,變成十足的守財奴。金錢對于他們來說,已完全失去意義,只是一堆貨幣符號。更有不少人,還會因金錢而深受其害,陷入甚至淹沒于金錢的泥沼之中。不是么?錢財是身外之物,沒有它自然不能生活,但金錢過多又成為自己的累贅。這就像一個人的十個指頭,不足十個生活不方便,超過十個就成了負擔。財多必害己,多藏必致亡。

金錢可以使我們生活得富足安定,但我們在積極謀富的同時,也要學會正視金錢,千萬不要把賺錢作為我們生活的唯一目的,我們賺錢是為了過上幸??鞓返纳?。

金錢只是身外之物

現(xiàn)實生活中,很多人以為金錢第一,有了錢什么都行得通,甚至說:“有錢能使鬼推磨?!逼鋵嵁斎藙偵聛淼臅r候,小拳頭總是攥著的,當生命結(jié)束的時候,手卻是張開的。從降生到死亡,細想一下,無非是一雙手張張合合,攥緊又松開這點事,所以沒有必要被錢弄得心情沉重。為錢所累,成了錢的奴隸,這一生還有什么幸??裳?。

鎮(zhèn)里的老街上有一個鐵匠鋪,鋪里住的是一個老鐵匠,他已經(jīng)80多歲了,身體卻還很強健。老鐵匠過去給人打斧頭、打鐵犁,近幾年他主要靠打拴寵物狗的鏈子營生。他的經(jīng)營方式非常古老和傳統(tǒng),人坐在門內(nèi),貨物擺在門外,不吆喝,不還價,晚上也不收攤。你無論什么時候從這兒經(jīng)過,都會看到他在竹椅上躺著,眼睛微閉著,手里拿著一只半導體小收音機,身旁是一把紫砂壺。他每天的收入,正夠他喝茶和吃飯。他覺得自己老了,已不再需要多余的東西,因此非常滿足。

一天,一個文物商人從老街上經(jīng)過,偶然間看到老鐵匠身旁的那把紫砂壺古樸雅致,紫黑如墨,有清代制壺名家戴振公的風格。他走過去,順手端起那把壺,發(fā)現(xiàn)壺嘴處有戴振公的印章。商人驚喜不已,因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名,據(jù)說他的作品現(xiàn)在僅存三件,一件在美國紐約州立博物館里,一件在臺灣故宮博物院,還有一件在泰國一位華僑手里。

商人想以15萬元的價格買下那把壺。當他說出這個數(shù)字時,老鐵匠先是一驚,后又拒絕了,因為這把壺是他爺爺留下來的,他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺里的水,他們的汗也都來自這把壺。

壺雖沒賣,但商人走后,老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年,并且一直以為是把普普通通的壺,現(xiàn)在竟有人要以15萬元的價錢買下它,他轉(zhuǎn)不過神來。

過去他躺在椅子上喝水,都是閉著眼睛把壺放在小桌上,現(xiàn)在他總要坐起來再看一眼,這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值連城的茶壺后,蜂擁而來,有的問還有沒有其他的寶貝,有的甚至開始向他借錢。他的生活被徹底打亂了,他不知該怎樣處置這把壺。

當那位商人帶著20萬元現(xiàn)金,第二次登門的時候,老鐵匠再也坐不住了。他召來左右店鋪的人和前后鄰居,當眾將那把壺砸了個粉碎。

對于真正懂得享受生活的人來說,任何不需要的東西都是多余的。要那么多的錢干什么?對于老鐵匠來說,房子再大,適合睡眠的卻只是一張床;錦衣玉食并不合他的心意,麻衫布褸、白粥咸蛋才是他的最愛。而這樣的生活,需要那么多的錢干什么?

也許,人們說這是一個金錢推動的社會,是人們追求金錢的欲望以及擁有了金錢的虛榮使它永遠向前。這是怎樣的一種謬論??!我們應該平靜地面對生活給予的一切,不要讓欲望這個沒有止境的黑洞來掩埋我們的心靈。因為一旦我們的心靈上有了缺口,那么冷風就會肆無忌憚地在其中來回穿行,讓我們終生失去溫暖,變得孤單而寒冷。

有人說:財富是過眼煙云,金錢是身外之物。這的確有一定的道理。除了金錢,人的一生還有許多值得追求的事物。如果一個人把賺錢當作生命的全部,便容易為金錢所俘虜。癡迷于金錢之中的人,充其量不過是一個直立著裝錢的錢袋子罷了?!案涣搜?,窮了心靈”,正是錢“迷”們的真實寫照。掌控手中的財富

作為三十幾歲的男人,你必須學會如何獲取財富,如何保護你的財富,如何讓你的財富不斷升值。而你要想做到這些,就必須學會理財,掌握管理資產(chǎn)的技能。

要知道,做任何事情都不是容易的,投資也是。其中必然有一些枯燥的環(huán)節(jié),沒有看電視劇安逸,也沒有逛街購物輕松。所以,解決好心態(tài)問題是一個關(guān)鍵。

拿破侖·希爾說過,態(tài)度決定一切。就是要你時刻保持斗志,保持良好的心態(tài)。其次,要掌握管理資產(chǎn)的技能。

管理好你的資產(chǎn)

一是資本原則,也就是你要積累資金用于投資。要想積累投資資本,就需要開源節(jié)流。大多數(shù)人都會很重視開源,但對節(jié)流的重要性往往會忽視。實際上,你所能夠積累的資本的多少,很大程度上不是取決于你能賺多少錢,而是在于你花多少錢。很多人總是覺得錢不夠用,而等收入增加以后,必須花錢的地方也隨之增加,結(jié)果永遠無法積累起投資的資本。因此,學會理財?shù)牡谝粋€要點就是你是否能夠量入為出,積累起投資的資本。

二是復利原則,也就是要把所賺到的錢再進行投資,讓錢再生錢。大多數(shù)人往往會低估復利的收益。假設(shè)你現(xiàn)在有1萬元用于投資,每年的投資收益是25%。如果你是賺單利的話,3年后,你總共可以賺到7500元。但如果你每年都把賺到的錢再用于投資的話,那3年后你總共就可以賺到9531元,這多賺的2031元是在這3年里你的錢所生的錢。

從3年時間來看,復利與單利相比差額并不太大,可時間長了,差異就會非常驚人。

理財?shù)倪@兩個原則其實很簡單,概括起來就是要量入為出,盡快地積累起投資的資本;盡早投資,哪怕是有限的收益率,假以時日,你就能獲得可觀的收入。

在實施理財投資計劃前,還必須要注意3個問題。

1.明確目標:細心了解自己現(xiàn)在的經(jīng)濟狀況,包括收入水平、支出的可控制范圍,以及你希望在短期(1~2年)、中期(3~5年)或者長期(5年以上)內(nèi)看到的情況,根據(jù)可以判斷的條件,制定一個目標,而且一旦目標定好了,就不要更改。

2.明確風險底線:任何投資都是有風險的,要明確當遇見不利時自己愿意接受的蝕本的程度是多少。明確這個目標是為了面對不測的風險時能做出果斷的決策。

3.學習培養(yǎng)興趣:對自己投資的項目越了解越好。多留意財經(jīng)信息,多聽專家意見,同時還要學著判斷資訊及他人意見,結(jié)合自己情況做取舍。不要人云亦云,跟風是很危險的。

巧妙地減少浪費

要擁有金錢,就得學會省錢。下面就教給大家8個省錢小技巧:

1.強迫儲蓄法

單身的時候都是一人吃飽全家不餓,因此養(yǎng)成了有多少就花多少的習慣,即使工作許多年了,還一點兒儲蓄也沒有。要想讓自己日后的生活有所保障,最好選擇從戶頭中每月強迫扣款的方式來存錢,比如零存整取。不論如何,要先存下一筆錢,作為投資的本金,接下來再談加速累積資產(chǎn)。

2.積少成多法

一日三餐、基本日用品、坐趟公交車、一本令人心動的小說、一場賞心悅目的電影、一件價廉物美的衣物……錢出錢包的頻率相當高,因此一天下來,你會發(fā)現(xiàn)錢包里多了許多零錢(人民幣5元以下),此時你可將其悉數(shù)取出,專門放置一處。以后如法炮制,日日堅持,一月、一季或半年去銀行換成整錢結(jié)算一次。此時平常不善存錢的你,便會驚喜地發(fā)現(xiàn)每日取出存放的、無足輕重的零錢已匯聚成一筆可觀的數(shù)目。

3.分類記賬法

一定要養(yǎng)成記賬的習慣,裝個家庭理財軟件就讓記賬變得非常輕松,你只要把你的花銷分門別類地登記上去,并將余額與你實際擁有的現(xiàn)金進行核對就可以了。堅持去做,你對自己的花銷就會了如指掌。如果家中沒有電腦就在筆記本上記錄,雖然麻煩一點兒也是值得的。

4.忍者神龜法

現(xiàn)代男性注重時尚,追求品味,購買名牌物品勁頭十足,但狂熱擁戴名牌的結(jié)果只會使你陷入入不敷出的窘境。因此在面對名牌沖動時,你要學會忍,要將有限的財力用在刀刃上。事實上,只要你做個有心人,完全能在各種不同的打折銷售時期,花上原價幾分之一的價錢,購到你心儀的名牌。

5.尋找替代品法

工作壓力大、心情不好時,許多人常會用逛街“血拼”來發(fā)泄情緒,應該試著找些不需花太多錢的方式作為替代。比如跑步、打球、到山頂上高聲吶喊……這些都能起到減壓與調(diào)節(jié)情緒的作用。

8.潛力發(fā)掘法

也許你目前所從事的職業(yè)未必能用上你的全部技能,或是你能輕松完成本職工作,尚余有大量精力,此時你便要克服惰性,充分發(fā)揮潛力,趁著年輕單身時大干快上。文筆好的可從事業(yè)余創(chuàng)作,學有財務知識的不妨做兼職,如此等等,不僅對你的本職工作大有裨益,同時也能積累可觀的資本。

9.完美投資法

通過開源節(jié)流,當你已擁有一定資產(chǎn)后,此時理財?shù)闹攸c便要轉(zhuǎn)向投資。有條件的可將資產(chǎn)的一部分作為首付款購買房產(chǎn),不足部分向銀行貸款,強迫不善定期存錢的你按期還款付息,其余資產(chǎn)可投資于國債、基金或申購新股等風險性較低而回報頗高的項目,將收益用于加快還貸。如果你具備相關(guān)的金融知識,又有較強的風險意識,就可嘗試將資產(chǎn)的70%投入風險較高的積極型投資(如股票),余下的30%用于保守型的投資(如國債、定存)。還可將資產(chǎn)分為五份,分別投資國債、保險、股票、定期儲蓄或活期儲蓄,風險投資、保險投資、應急用錢皆可照顧得到。

精明地去投資

許多人一想到把日常剩余的錢拿去做投資,就不知如何是好。其實,賺錢說簡單也很簡單,并不比別的事復雜。只要在決定投資事宜之前,先弄清楚相關(guān)的事實與選擇,咨詢經(jīng)驗豐富的會計師或財務專家,或與其他有投資經(jīng)驗的人討論自己的財務規(guī)劃,然后再做決定,一定會有比較理想的回報。此外,閱讀書報上的財務資訊對投資也有很大幫助。

投資策略的選擇主要受以下幾個方面的影響:

1.自己的經(jīng)濟實力

俗話說:“量體裁衣,看菜吃飯。”家庭的經(jīng)濟實力,決定了個人投資方式的選擇。

如日常結(jié)余較少的低收入家庭,宜采取儲蓄或購買保險的方式進行投資;日常結(jié)余較多的中等收入家庭,可以采取以定期存款和債券為主,適當投資股票和期貨為輔的投資組合方式;某些高收入家庭,可適當涉入投資收藏等領(lǐng)域。

2.豐富自己的投資知識

投資是一門學問,需要一定的專業(yè)知識,尤其是當今投資渠道和方式越來越多,只有真正的行家里手才能出奇制勝。投資若想盈多虧少,投資者必須在專業(yè)知識上盡可能地豐富自己,積累投資“資本”。同時,職業(yè)特征對個人投資方式的選擇也有一定的決定作用。有的投資項目需花費較多時間和精力,這對某些從事日常工作繁忙的職業(yè)人員來說就不適合,因為這會影響自己的工作。

所以,投資還要考慮自身的知識面和職業(yè)特征,不要盲目隨大流、趕時髦。

3.投資環(huán)境及投資意圖的影響

不同金融資產(chǎn)對客觀環(huán)境的要求是不同的。比如股票、期貨增值雖然比存款高,但對地理通訊條件的要求相對也較高。再如國家債券,由于一些地方還沒有形成流通轉(zhuǎn)讓市場,期貨轉(zhuǎn)讓就很難取得較高的收益率。所以,客觀環(huán)境和條件對投資方式的影響也至關(guān)重要。

投資意圖的不同,直接影響著投資方式的選擇。一般來說,低收入家庭以保全資產(chǎn)為目標,注意資產(chǎn)的安全性。但如果將投資收益作為家庭的一項重要收入來源的話,那就把資產(chǎn)的增值性放在首要位置,同時兼顧安全性,可以選擇高風險、高收益的期貨等作為主要投資方式。

4.家庭投資的一般策略

敢于投資是金融意識增強的一種表現(xiàn),而善于投資、使資產(chǎn)既保值又增值,則是家庭投資理財?shù)年P(guān)鍵。

在目前人們金融知識普遍缺乏的情況下,不妨將手中的資金進行多元性分散投資,這樣較為穩(wěn)妥,將1/3的資金儲蓄,1/3用于投資實業(yè),1/3用于購買債券、股票等,這對于普通家庭來說是不錯的投資組合。

現(xiàn)代家庭常用的投資方式:

買房:買一套屬于自己的房子,擁有自己的資產(chǎn)能使你感到安全、穩(wěn)定。買房子是一種投資,房地產(chǎn)市場正處于上揚階段,投資收益是非??捎^的。事前做好市場調(diào)查是必要的,然而價錢不要超過自己所能負擔的范圍。如果你把自己的需求拿給幾家中介公司,你就可以找到合適而又付得起的房子。

買房時可以利用有效率的貸款、二次貸款等方式,來創(chuàng)造一種長期的投資。只要你擁有自己的家,就可以運用這種貸款方式創(chuàng)造財富。

抵押:設(shè)定抵押應該多比較,要選擇那些能迅速償還貸款的項目。如果你能自由償還本金,則可省下很多利息。多找?guī)准毅y行比較他們的抵押方式與利率。

創(chuàng)業(yè):你可以開創(chuàng)自己的事業(yè)作為后盾,而且也能創(chuàng)造周轉(zhuǎn)金。當你決定做什么之后,就要制定計劃,并拿給財務顧問與銀行經(jīng)理過目。投入資金之前務必先做市場調(diào)查,且必須確認你的計劃是可行的。

要與銀行經(jīng)理分享你的財務狀況及對未來的展望,因為這些過程必須有他的配合才行。貸款時盡可能別用自己的住房做擔保。待你的生意上軌道之后,仍須與銀行經(jīng)理保持密切聯(lián)系,并且把你每個月的最新情況提供給他。

儲蓄:永遠儲存一筆錢作為急用經(jīng)費。不管你賺多少,永遠存一點起來。最好是存下你收入的10%,先把該存的存起來,然后再付賬單。儲蓄以定存為宜,利息收入再投入儲蓄本金。你可以利用一點一滴累積的儲蓄,作為緊急之用或用于特殊場合。向巴菲特學習投資理財

巴菲特已經(jīng)成為有史以來最偉大的投資家,他依靠股票、外匯市場的投資成為世界上數(shù)一數(shù)二的富翁。他倡導的價值投資理論風靡世界。面值一美元的鈔票經(jīng)巴菲特簽名后,就能拍到100美元以上的價格;為了聆聽一次巴菲特的演講,一些追星族在eBay網(wǎng)站競買伯克夏哈撒韋公司年會的入場券,出價高達117美元;還有人以20萬美元的價格,京拍到了與巴菲特共進午餐的權(quán)利。

巴菲特的價值投資理念并不復雜,他曾將其歸結(jié)為三點:把股票看成許多微型的商業(yè)單元;把市場波動看作你的朋友而非敵人(利潤有時候來自對朋友的愚忠);購買股票的價格應低于你所能承受的價位。

然而要真正做到這三點卻是非常不容易的。

巴菲特的成長

先來看看巴菲特的成長簡史,從他成長的大小事件中來理解他對他的價值投資理論的持久堅持。

巴菲特1930年8月出生內(nèi)部拉斯加州的奧馬哈市,父親是當?shù)匾粋€股票經(jīng)紀人。也許是因為家庭影響,巴菲特從小便對股票和數(shù)字十分著迷。他滿肚子都是掙錢的道兒,5歲時就在家中擺地攤兜售口香糖。6歲時,從他祖父的雜貨店里以25美分的價格買來6罐可口可樂,然后再以每罐5分的價格買出,從中賺取5分的利潤。8歲開始收集股市書籍。11歲買進自己的第一只股票。

1947年,巴菲特進入賓夕法尼亞大學攻讀財務和商業(yè)管理。但他學得教授們的空頭理論不過癮,兩年后便不辭而別,輾轉(zhuǎn)考入哥倫比亞大學金融系,拜師于著名投資學理論學家本杰明·格雷厄姆。格雷厄姆反投機,主張通過分析企業(yè)的贏利情況、資產(chǎn)情況及未來前景等因素來評價股票。富有天才的巴菲特很快成了格雷厄姆的得意門生。畢業(yè)的時候,他獲得了A的最高成績。

1955年,25歲的巴菲特與別人合資創(chuàng)建了自己的投資基金。到1957年年底,巴菲特掌管的資金升至50萬美元。1962年,巴菲特合伙人公司的資本達到了720萬美元,其中有100萬是屬于巴菲特個人的。2年后,巴菲特的個人財富達到400萬美元,而此時他掌管的資金已高達2200萬美元。

1966年到1968年,美國股市牛氣沖天,但巴菲特卻坐立不安盡管他的股票都在飛漲,但卻發(fā)現(xiàn)很難再找到符合他的標準的廉價股票了。雖然股市上瘋行的投機給投機家?guī)砹藱M財,但巴菲特卻不為所動,因為他認為股票的價格應建立在企業(yè)業(yè)績成長而不是投機的基礎(chǔ)之上。于是,在1968年5月,當股市一片凱歌的時候,巴菲特卻通知合伙人,他要隱退了。隨后,他逐漸清算了巴菲特合伙人公司的幾乎所有的股票。

事實證明他是正確的。1969年6月,股市直下,漸漸演變成了股災,到1970年5月,每種股票都要比上年初下降50%,甚至更多。這種熊市一直延續(xù)到了1974年,美國股市就像個泄了氣的皮球,沒有一絲生氣,持續(xù)的通貨膨脹和低增長使美國經(jīng)濟進入了“滯脹”時期。

然而,正是在這樣的蕭條經(jīng)濟形態(tài)中,巴菲特卻看到了財源即將滾滾而來。1973年開始,他介入波士頓環(huán)球和華盛頓郵報。1980年,他用1.2億美元、以每股10.96美元的單價,買進可口可樂7%的股份,一直持有至今。1992年中巴菲特以74美元一股購下435萬股美國高技術(shù)國防工業(yè)公司——通用動力公司的股票……

簡單計算一下,從1965年到1994年,巴菲特的股票平均每年增值26.77%,高出道·瓊斯指數(shù)近17個百分點。如果誰在1965年投資巴菲特的公司10000美元的話,到1994年,他就可得到1130萬美元的回報,也就是說,誰若在30年前選擇了巴菲特,誰就坐上了發(fā)財?shù)幕鸺?。巴菲特當之無愧成為“投資之神”。

實際上,從1965年到2006年的42年間,伯克夏公司凈資產(chǎn)的年均增長率達21.4%,累計增長361156%。

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