在脫稿講話時(shí),三點(diǎn)論是可以靈活運(yùn)用的。如果自己一時(shí)沒有找到切入點(diǎn),不妨邊說邊想,可以這樣告訴聽眾:“在這里,我講三個(gè)事例。”如果你是一家企業(yè)管理人員,可以先講一下產(chǎn)品質(zhì)量,在講質(zhì)量時(shí)就可能想到銷售和成本。因?yàn)樵O(shè)定好了邏輯,就顯得游刃有余。
現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷,哪怕你腹內(nèi)有著錦繡山河,如果不會(huì)通過嘴巴說出來,別人一樣不知道你是誰,一樣把你看做酒囊飯袋。這怪不得任何人,如今不僅是一個(gè)看臉的時(shí)代,還是一個(gè)聽音的時(shí)代。很多時(shí)候,人們喜歡不喜歡一個(gè)人,并不是看他才學(xué)如何,也不是看他說的是什么內(nèi)容,而純粹是因?yàn)檫@個(gè)人說話的方式。君不見很多明星,或許并無多少真知灼見,但只要一張口,大家都好像著了魔一樣,隨他的話語或瘋或狂或哭或笑。
如果你掌握了脫稿講話的基本要求,能夠確保自己的講話清晰、通俗、生動(dòng),這樣可以為自己的工作、生活加分,從而推動(dòng)你事業(yè)的發(fā)展和人生的進(jìn)步。
如何說比說什么還重要2——脫稿講話時(shí)最常用的表達(dá)技巧
在現(xiàn)實(shí)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:同樣一句話從不同人口中說出來,卻有著不同的效果。比如,同樣是“討厭”這個(gè)詞,如果是一個(gè)女孩嗲聲嗲氣地對(duì)男朋友說,說明她正在向男朋友撒嬌;而如果一個(gè)人用惡狠狠的語氣對(duì)陌生人說“討厭”,則可能是對(duì)方說了不中聽的話或做了讓他不高興的事,從而引發(fā)了反感情緒。
為什么會(huì)有如此天壤之別呢?其根本原因在于,如何說比說什么還重要。在上一篇中我們提到了脫稿講話的基本要求,在這里我們重點(diǎn)來談?wù)劤S玫谋磉_(dá)技巧。如果你掌握了豐富而準(zhǔn)確的表達(dá)技巧,可以讓你在脫稿講話中受到人們歡迎。
表達(dá)技巧關(guān)鍵詞之一:情感
法國著名文學(xué)家羅曼羅蘭說:“情感是一種巨大的力量,縱然是堅(jiān)冰也能被融化。”確實(shí)如此,人的言行都是受感情支配的,甚至很多時(shí)候,感情的號(hào)召力比理性、利益的力量還要強(qiáng)。所以,在與他人交流時(shí),我們切不可只為講話而講話,而要善于傾聽對(duì)方內(nèi)心的聲音,并以心靈共鳴的方式來感動(dòng)對(duì)方,從而達(dá)到以情動(dòng)人的說服效果。
美國前總統(tǒng)林肯曾是一位杰出的律師。一日,有一位年邁的老婦人找到林肯,想讓他幫個(gè)忙。經(jīng)林肯詢問才知道,原來這位老婦人是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)一位軍人的遺孀。
在這位老婦人還年輕的時(shí)候,她的丈夫戰(zhàn)死戰(zhàn)場,從此她靠著微薄的撫恤金來維持生活。這位老婦人是烈士家屬,按常理應(yīng)該受到政府的特殊照顧才對(duì)。然而,當(dāng)老婦人去領(lǐng)取少得可憐的撫恤金時(shí),負(fù)責(zé)撫恤金發(fā)放的人卻讓她繳納高額的手續(xù)費(fèi),其金額竟然占了撫恤金的一半。老婦人想問清楚緣由,竟遭到工作人員的辱罵。
聽完老婦人的講述,林肯憤怒至極,他決定幫老婦人起訴,用法律來援助這位老人。在開庭審訊之日,被告人當(dāng)場抵賴,而老婦人又沒有人證、物證。
然而,令在場所有人都出乎意料的是,當(dāng)輪到林肯發(fā)言、辯護(hù)時(shí),他并沒有直接譴責(zé)對(duì)方道德敗壞,而是巧妙地打了一張“感情牌”。他開始用一種飽含感情的語調(diào)講述當(dāng)年獨(dú)立戰(zhàn)爭的各種作戰(zhàn)場景,當(dāng)描述到戰(zhàn)士們在冰天雪地浴血奮戰(zhàn)時(shí),林肯的聲音開始哽咽,眼睛里也閃爍著晶瑩的淚花。觸景生情,很多人感動(dòng)得淚流滿面。
林肯繼續(xù)說:“獨(dú)立戰(zhàn)爭早已成為歷史,那位為國捐軀的英雄也眠于地下多年,而他的遺孀卻依然活在世上??梢韵胂?,這位老人也曾經(jīng)有過幸福的家庭,然而由于一場殘酷的戰(zhàn)爭,卻使她失去了最親的親人,從此孤苦伶仃,無依無靠。如今,這位老人已窮困到無法度日,面對(duì)如此困境,只有向我們這些正在享受著先烈們爭得自由的人們求助。各位朋友,此時(shí)此刻,我們還能夠袖手旁觀、熟視無睹嗎?”
當(dāng)林肯的辯護(hù)結(jié)束,在場的聽眾都被深深感動(dòng)。有人傷心流淚,有人解囊相助,甚至有些人親手去打被告人。最后,在眾人的一致要求下,法官判決被告人為勒索罪。
關(guān)于以情動(dòng)人,唐代詩人白居易說:“動(dòng)人心者莫先乎情?!彼?,從心理學(xué)角度來說,講話者要想說服他人,首先要攻破的就是對(duì)方的“心理防線”。
英國前首相丘吉爾是以情動(dòng)人的演講高手。1940年4月,他就任英國首相時(shí)發(fā)表了著名的國會(huì)演講:“我沒有什么可以奉獻(xiàn),有的只是熱血、辛勞、眼淚和汗水……你們問我們的目標(biāo)是什么,我可以用一個(gè)詞來回答:勝利——不惜一切代價(jià),去贏得勝利;無論多么可怕,也要贏得勝利,無論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難,也要贏得勝利。因?yàn)闆]有勝利,就不能生存?!边@對(duì)鼓舞人們反抗法西斯的侵略起到了極大的振奮作用。
由于人是感情動(dòng)物,其行為、舉動(dòng)都受感情支配,所以我們要想讓聽眾接受、支持自己的觀點(diǎn),就要試圖以感情來打動(dòng)對(duì)方。
表達(dá)技巧關(guān)鍵詞之二:演技
正所謂:“人生如戲,全靠演技?!睘槭裁凑f書人和演員會(huì)有這么大的魅力呢?這是因?yàn)?,每一個(gè)說書人和演員都演技高超,他們在傳達(dá)內(nèi)容的時(shí)候,語音抑揚(yáng)頓挫,手勢、眼神、動(dòng)作都配合得天衣無縫,正因如此才有了感染力。
作為脫稿講話者,我們就要向說書藝人和演員學(xué)習(xí),不僅要掌控自己的語言、感情,還要善于運(yùn)用各種體態(tài)、手勢來感染聽眾,最終以出色的講話魅力來征服聽眾。在這里,我們不妨看一下希拉里在美國民主黨大會(huì)上脫稿演講的情景。
2008年8月26日,是美國民主黨全國代表大會(huì)的第二天。希拉里身穿橘黃色的套裝,由女兒切爾西引上講臺(tái)。全場觀眾起立,長時(shí)間鼓掌后,希拉里開始自我介紹:“我是一名自豪的母親、一名自豪的參議員、一名自豪的美國人、一名自豪的奧巴馬支持者!”
隨后,希拉里對(duì)現(xiàn)場及電視前的觀眾說:“我要感謝來自全美50個(gè)州、波多黎各和海外的支持民主黨的每一個(gè)人……你們教會(huì)我很多,你們讓我微笑,甚至你們讓我熱淚盈眶,你們讓我成為你們生活中的一部分,你們也成為我生活中的一部分?!?/p>
接著,希拉里幾近哽咽、聲情并茂地講:“我永遠(yuǎn)都忘不了那個(gè)收養(yǎng)了兩個(gè)患自閉癥孩子的單親媽媽。這位媽媽沒有醫(yī)療保險(xiǎn),但卻不幸患了癌癥。她在自己已經(jīng)掉光頭發(fā)的頭上寫著我的名字,希望我能夠?yàn)槊绹尼t(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)繼續(xù)奮斗;我永遠(yuǎn)忘不了那個(gè)身穿海軍陸戰(zhàn)隊(duì)制服、等待好幾個(gè)月醫(yī)療保險(xiǎn)的年輕戰(zhàn)士,他要我照顧好他軍中的兄弟,因?yàn)楹芏嗳诉€待在那里(伊拉克)的炮火聲中;我也永遠(yuǎn)忘不了那個(gè)告訴我媽媽只有微薄工資的男孩,內(nèi)心充滿憂慮的他,對(duì)家庭的未來不知所措。”
接下來,希拉里說道:“我想讓你們問問自己,你們僅僅是為我而選嗎?還是為那些年輕的戰(zhàn)士以及和他們經(jīng)歷相似的人?還是為那些一邊與癌癥抗?fàn)?、一邊辛苦撫育孩子的媽媽?還是為了那個(gè)和母親依靠微薄收入維持生計(jì)的男孩?還是為在這個(gè)國家中那些感到被忽視的人?總之,無論你們是為誰競選,無論你們是支持我還是支持奧巴馬,現(xiàn)在都應(yīng)該是凝聚一切力量為共同目標(biāo)奮斗的時(shí)候了?!?/p>
最后,希拉里話鋒一轉(zhuǎn),勸導(dǎo)支持者為奧巴馬投票。希拉里說:“不要考慮麥凱恩(共和黨總統(tǒng)競選人),我們千萬不要讓共和黨8年執(zhí)政之后,再來一個(gè)這樣的4年。而唯有奧巴馬才真正能夠推動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)的改變,使美國繼續(xù)向前,所以他必須要成為總統(tǒng)。”
希拉里的丈夫、前總統(tǒng)克林頓位居聽眾席中,聽到妻子聲情并茂的演講,激動(dòng)萬分,幾度熱淚盈眶。當(dāng)希拉里演講完畢時(shí),奧巴馬立刻打電話,致以衷心的感謝。事實(shí)證明,希拉里這次聲情并茂的演講,對(duì)奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)起到了舉足輕重的作用。
希拉里聲情并茂的一番話,讓每一位聽眾都感動(dòng)萬分。我們不得不承認(rèn),希拉里演講中所提到的這些人的不幸遭遇,幾乎每天都在上演,但卻被人們忽視。然而,當(dāng)希拉里用抑揚(yáng)頓挫的語氣、悲憫的眼神及煽動(dòng)性極強(qiáng)的手勢,綜合這些元素把內(nèi)容演繹出來時(shí),就形成一種激發(fā)聽眾情緒的強(qiáng)大力量,從而達(dá)到自己想要的目標(biāo)。
在脫稿講話中,我們應(yīng)該如何做才能達(dá)到聲情并茂的效果呢?
聲音、情感與講話內(nèi)容相協(xié)調(diào)。所謂聲情并茂,即指講話者的聲音、語調(diào)要與所表達(dá)的感情相一致。比如,當(dāng)表達(dá)悲傷、惋惜之情時(shí),語速要放慢,語調(diào)要低,句末要拖長讀降調(diào);當(dāng)表達(dá)憤怒、氣憤之情時(shí),說話的語速要快,音調(diào)要高,句子結(jié)束時(shí)急速下降;當(dāng)表達(dá)興奮、激動(dòng)之情時(shí),聲音要高,句子結(jié)束時(shí)要拖長、上升,等等。
不要出現(xiàn)刻意表演的痕跡。高明的講話者要善于表演,這里所謂的表演,即真實(shí)情感的融入、流露,而并不是虛假、做作的演戲。要知道,三流的表演都是漏洞百出、矯揉造作,而一流的表演行云流水、不著痕跡。
大眾語讓你走入大眾
脫稿講話到底是講給誰聽的?毫無疑問,大多數(shù)時(shí)候都是講給大眾聽的。大眾是誰?這是個(gè)看似簡單其實(shí)很難的問題,因?yàn)榇蟊姷某煞质菑?fù)雜的,大眾的心理是難以把握的。在不同的講話場合,大眾的對(duì)象都會(huì)發(fā)生變化。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,一提到跟大眾講話,很多人都會(huì)頭痛:“我應(yīng)該怎么說,才能夠更好地讓大眾接納,并且從內(nèi)心深處打動(dòng)他們呢?”其實(shí),解決這個(gè)問題的關(guān)鍵就是——多用大眾語。換句話說,多用在場人群中80%類型的人習(xí)慣的語言。
為什么要多用大眾語?這是因?yàn)楫?dāng)你置身于大眾的群體中,只有用大眾語他們才能聽得懂,而且聽得舒服,從而開始認(rèn)可、支持你這個(gè)人,正所謂“物以類聚,人以群分”。呂氏春秋中記載的“子貢討馬”的故事恰好說明了這個(gè)道理:
孔子帶著學(xué)生們周游列國。在行路途中,一匹駕車的馬脫韁而逃,并且啃了農(nóng)夫的莊稼。農(nóng)夫一氣之下,把這匹馬扣留下來。
孔子的學(xué)生子貢向來能說會(huì)道,便主動(dòng)請纓去討馬。然而,子貢向農(nóng)夫“之乎者也”講了半天大道理,農(nóng)夫聽得一頭霧水,氣憤不已,不肯還馬,子貢只好灰溜溜地回來了。
孔子見狀笑說:“你拿人家聽不懂的語言去游說,就好比是用高級(jí)祭品去供奉野獸,用美妙的音樂去取悅飛鳥,這怎么能行得通呢?”于是,馬夫去找農(nóng)夫交涉。
馬夫來到農(nóng)夫家中,見農(nóng)夫正忙著,熱情地打了招呼。然后笑嘻嘻地說道:“老兄呀,你不是在東海種地,我也不是在西海旅行。既然我們都碰到了一起,我的馬吃了你兩口莊稼,也不算什么大不了的事情吧!”
農(nóng)夫見馬夫一身農(nóng)民打扮,講的都是自己聽得懂的土言土語,感到十分樸實(shí)、親切,于是很痛快地就把馬還給了馬夫。
同樣是討馬,為什么能說會(huì)道的子貢與農(nóng)夫交涉了半天,卻沒有要回馬,而馬夫只簡單的幾句話,就解決了問題?其根本原因在于,子貢在農(nóng)夫面前大講特講詩、書、禮、樂等大道理,農(nóng)夫聽不懂他的話,自然不會(huì)輕易還馬。而馬夫無論是在衣著打扮上,還是在經(jīng)歷、知識(shí)上與農(nóng)夫基本在同一層次上,更重要的是,馬夫的土言土語也很容易聽得懂,就像老鄉(xiāng)在嘮家常,這無形中拉近了彼此之間的距離,所以要馬的問題就很容易解決了。
人際交往如此,脫稿講話也是如此。一個(gè)人要想成為脫稿講話的高手,就一定要善于運(yùn)用大眾語。那么,究竟什么樣的語言才稱之為“大眾語”呢?所謂大眾語,即通俗易懂、貼近民心、符合民意的語言,具體來說包括俗語、諺語、網(wǎng)絡(luò)語、歇后語等。在脫稿講話時(shí),如果能夠巧妙地運(yùn)用這些來自群眾的大眾語言,就可以使你的語言更大眾化、口語化,聽起來更通俗、簡潔,從而增強(qiáng)你話語的感染力、親和力和說服力。
我們都知道毛澤東是反對(duì)八股文和官話、套話的代表,他演講、發(fā)言時(shí)最擅長用大眾能夠聽得明白的群眾語言。比如,延安時(shí)期,中國共產(chǎn)dang同時(shí)面臨蔣介石和日寇的雙重封鎖,毛澤東則用“自己動(dòng)手,豐衣足食”這種通俗化的語言,來鼓勵(lì)大家自強(qiáng)不息、英勇抗敵;在新中國之后,國際形勢嚴(yán)峻,毛澤東用“深挖洞、廣積糧、不稱霸”這句簡明語言,傳達(dá)了全國人們要備戰(zhàn)、備荒的戰(zhàn)略方針。另外,當(dāng)我們看毛澤東的文章或演講稿時(shí),也總會(huì)讀到“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁”、“荷花雖好,也要綠葉扶”、“看菜吃飯、量體裁衣”、“對(duì)牛彈琴、瞎子摸象”等通俗易懂、妙趣橫生的語言。
同樣,中國的政治家、軍事家、外交家鄧小平同志,也不愧是一位“大眾語”大師。在當(dāng)眾講話時(shí),他也最擅長用大家都容易明白的通俗語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束之后,有一些人對(duì)“知識(shí)分子是工人階級(jí)組成部分”的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,鄧小平反問對(duì)方說:“一定要用鋤頭才算勞動(dòng)嗎?”乍一看鄧小平的這句話貌似很土氣,但卻是一句相當(dāng)接地氣的“大眾語”。
1962年,一些農(nóng)村為了應(yīng)對(duì)饑荒和自然災(zāi)害,自發(fā)產(chǎn)生了包產(chǎn)到戶的生產(chǎn)方式。當(dāng)鄧小平談到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理政策問題時(shí),巧妙地引用了四川諺語“不管黃貓黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”來表達(dá)自己對(duì)包產(chǎn)到戶的看法。從此誕生了經(jīng)典的鄧小平“貓論”。
一個(gè)人在當(dāng)眾講話時(shí),要想讓聽眾聽懂并過耳不忘,就要讓自己學(xué)說通俗易懂的“大眾語”。另外,需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),所謂“大眾語”不僅僅是大眾能夠聽得懂的話,更要保證你說的話聽眾樂意聽、喜歡聽,這就需要講話者不只是站在自己的角度說話,而要善于站在聽眾的角度來思考問題。
大眾語看似好講、易說,但要真正講好,卻需要下一番苦功夫進(jìn)行自我修煉。在這里,向大家傳授幾招說好“大眾語”的策略。
第一,對(duì)牛彈“?!鼻?,與適合的人說適合的話。有一個(gè)叫公明儀的人,總喜歡給牛彈奏高雅的清角調(diào)琴曲,公明儀每次彈琴,牛都是不理不睬,埋頭吃草。后來,公明儀用琴模仿蚊子或牛犢叫的聲音彈奏,牛開始擺動(dòng)尾巴、豎起耳朵,很享受地聽著琴聲。
這個(gè)故事告訴我們,不是牛不喜歡音樂,而是它們不愿意聽自己聽不懂的音樂。其實(shí)講話也是一樣,演講者只有因人而異,對(duì)適合的人說適合的話,即說大部分聽眾都能夠聽得明白的“大眾語”,對(duì)方才會(huì)真正聽你講,并被你的話吸引。
第二,放下架子,不說空話、套話。平時(shí)的聊天中,常會(huì)有人抱怨“我們單位的某某,雖然只是個(gè)帶領(lǐng)三五人的芝麻官,但官氣十足,平時(shí)說話總喜歡拿腔作調(diào)……”對(duì)于這種喜歡擺架子的人,他越是把自己的位子放得高,別人就越不愿意搭理他。如果他在公眾場合講話,聽眾們自然不把他的話當(dāng)回事兒。
另有一些人,每逢有機(jī)會(huì)在公眾場合講話,就開始長篇大論道“某某書記、某某局長、某某專家……”講話開始了十幾分鐘,還在說各種客套話。從表面上看,這種人知書達(dá)理,但他們的缺點(diǎn)是不懂言簡意賅,其講話內(nèi)容缺少實(shí)質(zhì)性的東西,自然也就不符合我們所謂的“大眾語”的標(biāo)準(zhǔn)。
第三,善于學(xué)習(xí)總結(jié)。俗話說“冰凍三尺,非一日之寒”,一個(gè)人要想真正說好“大眾語”,在平日的談話、聊天中要多留心他人的語言,當(dāng)聽到一些經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)語、幽默、詼諧的段子,要多學(xué)習(xí)、多運(yùn)用。另外,要善于讀書學(xué)習(xí),從書本上學(xué)習(xí)一些大眾常用的俗語、諺語等,以備關(guān)鍵之時(shí)使用。相信只要你積累了大眾的語言素材,自然就能妙語如珠,哪怕站在萬人大會(huì)臺(tái)上脫稿講話,你一樣可以說出讓大眾喜歡聽的“大眾語”。