幽默是門技術(shù)活２——脫稿講話中的幽默尺度
脫稿講話中，幽默是一個(gè)演講者必備的素養(yǎng)，它能夠使一個(gè)人的講話妙趣橫生。然而，幽默又和世界上很多東西一樣，要運(yùn)用有度。反之，如果講話者總是不分場合、不分對象、不分雅俗地運(yùn)用幽默，不但不能有效地吸引聽眾，反而會(huì)使聽眾對你的講話排斥、反感，甚至厭惡至極。
在脫稿講話中，幽默本來是用來調(diào)節(jié)氣氛、化解尷尬的，但如果講話者運(yùn)用不當(dāng)，反而會(huì)適得其反。所以，脫稿講話者在運(yùn)用幽默時(shí)，一定要注意場合、對象，更要掌握好幽默的分寸與尺度。在這里，我們不妨講一下著名主持人楊瀾巧用幽默化解尷尬的故事。
有一次，楊瀾主持一場大型文藝節(jié)目，下臺階時(shí)不小心跌了一跤。在公眾場合摔跤，這的確是一件很囧很尷尬的事情，而楊瀾的臉上卻沒有露出任何難堪之情，她沉著地站起來，然后幽默地對聽眾說道：“真是人有失足，馬有失蹄呀。大家看我剛才的獅子滾繡球節(jié)目，滾得還不熟練吧？看來這次演出的臺階并不好下，但臺上的節(jié)目很精彩。不信，你們瞧他們！”
在面臨摔跤這種尷尬局面時(shí)，楊瀾的臨場發(fā)言非常成功，她不僅巧妙地使自己避免了難堪，更充分地展示了她隨機(jī)應(yīng)變的能力和非凡的口才。當(dāng)楊瀾發(fā)言完畢，臺下掌聲四起?？梢哉f，大家不僅是被楊瀾的機(jī)敏智慧所折服，更是被她老練化解尷尬的幽默能力所感動(dòng)。
所以，在脫稿講話中，講話者要想使自己受人歡迎，就一定要善于運(yùn)用幽默，并掌握好幽默的分寸和尺度。在這里，向大家講述一下“幽默適度”的三大原則。
第一，幽默要分雅俗。不可在正式場合說低俗的笑話。雖然低俗的笑話可以引得滿堂大笑，但幽默并不等同于無原則的逗樂、搞笑，更需要與講話者以及聽眾的身份相符。所以，在脫稿講話時(shí)，講話者盡可能選擇那些高雅而風(fēng)趣的話題，避免講那些粗俗不堪的黃段子！
第二，幽默要分清對象。不可拿聽眾的職業(yè)、種族、缺陷逗樂。簡單來說，講話者在講話前，要先弄明白臺下聽眾的身份，調(diào)查清楚他們從事什么職業(yè)，屬于哪一種族，平時(shí)有哪些生活習(xí)慣。當(dāng)你想幽他一默時(shí)，切忌以對方的職業(yè)、身體缺陷、生活習(xí)慣開涮，言語中更不能帶有任何種族歧視色彩。
脫口秀一哥王自健經(jīng)常在節(jié)目中調(diào)侃跳廣場舞的大媽們，這已經(jīng)成了他節(jié)目的風(fēng)格，因?yàn)樗宄约褐v話的聽眾絕大多數(shù)都是八零、九零后的年輕人。反之，如果有人東施效顰，對著一群大媽們調(diào)侃廣場舞，那后果可想而知。估計(jì)臺上不是磚頭、就是瓦塊了。
第三，幽默要分清場合。俗話說：“到什么山上唱什么歌。”幽默也是如此，需要講話者選擇適當(dāng)?shù)膱龊线\(yùn)用幽默。比如，在朋友的婚禮上，你可以說一些搞笑的段子，甚至調(diào)侃一下新郎、新娘戀愛時(shí)的逸聞趣事。但嚴(yán)肅、莊重場合，比如在召開重要會(huì)議時(shí)或在參加他人的葬禮時(shí)，則不可嬉笑、打鬧。反之，則會(huì)招致他人反感。
第四，幽默要與肢體語言相適宜。脫稿講話中，肢體語言是講話內(nèi)容的一部分，要求講話者的肢體語言與講話場合相適宜。比如，在嚴(yán)肅、正式場合，講話者的舉止要穩(wěn)重、表情要嚴(yán)肅，切不可出現(xiàn)搞笑、夸張的肢體語言；反之，如果在娛樂性場合時(shí)，講話者的舉止則不要太拘謹(jǐn)，表情也不要太嚴(yán)肅，盡可能以一些滑稽的動(dòng)作即搞笑夸張的表情，來博得臺下觀眾的歡笑和嘩然。
借用修辭手法來幽他一默
幽默是一種語言藝術(shù)。日常生活中，那些懂得幽默的人，只需三言兩語，就能夠使聽眾笑得前俯后仰、忍俊不禁。那么，脫稿講話中，講話者應(yīng)該如何來提升自己語言的幽默感呢？其實(shí)，講話者只需掌握以下幾種修辭手法，便可以給觀眾留下“過耳不忘”的印象。
第一，諷喻——讓批判也幽默。所謂諷喻，就是利用比喻來啟明某種道理，或是委婉地進(jìn)行譴責(zé)。脫口講話中經(jīng)常會(huì)碰到這樣一類問題，就是講話者需要對某些案例或新聞進(jìn)行批判，但往往過于嚴(yán)肅的批判會(huì)導(dǎo)致演講氣氛沉悶，反而達(dá)不到批判的效果，這個(gè)時(shí)候講話者不妨利用“諷喻”這個(gè)武器來助自己一臂之力。在這里，我們來看看下這個(gè)例子。
一群干部一起乘車外出旅游。在上車時(shí)，由于大家過于謙讓，導(dǎo)致汽車出發(fā)晚點(diǎn)。開車后，一個(gè)老同志對大家說：“從前有一個(gè)孕婦，懷孕１０年才生下一對雙胞胎。父母問這對雙胞胎為什么遲遲不肯降世，他們回答竟然是因?yàn)椴恢勒l是兄長，所以禮讓來禮讓去，就這么禮讓了１０年?！?/p>
這笑話一出，車上所有的人都哄堂大笑，并在笑聲中明白了過于謙讓的害處。反之，如果這位老同志板著面孔教訓(xùn)眾人，不但不能達(dá)到“寓教于樂”的說服效果，反而使聽者產(chǎn)生排斥心理。由此可見，在脫稿講話中，幽默是傳達(dá)信息的一種有效策略。
第二，擬人——生動(dòng)活潑幽默自來。即把非人的事物人格化，賦予本來不具備人類情感的動(dòng)物、植物等事物具備人的特征。比如，童話故事中的很多動(dòng)物、植物都會(huì)說話、會(huì)哭、會(huì)笑，其實(shí)就采用了擬人手法。在脫稿講話中，如果你擅長運(yùn)用擬人手法，就會(huì)營造出一種出乎意料的幽默效果。
五代十國時(shí)期吳國的申漸高，善吹笛，生性詼諧幽默。有一年正值全國大旱，老百姓紛紛祈禱求雨，總不如愿，以至于民不聊生。申漸高看在眼里，急在心里，卻苦于沒有機(jī)會(huì)為民請命。正當(dāng)申漸高為此事焦頭爛額、一籌莫展的時(shí)候，機(jī)會(huì)終于來了！有一天，皇帝李升正在御花園舉行宮廷宴會(huì)，京城近郊不知怎么突然下起雨來。李升對此十分納悶：“現(xiàn)在皇城附近州縣郊區(qū)都下起雨來，怎么京城就是不下雨？”
見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，正在表演才藝的申漸高答道：“可能是雨也怕抽稅的緣故吧！”皇帝李升聞聽此言，不禁哈哈大笑起來，于是下令免除了一切不合理的苛捐雜稅。
在此，申漸高就采用了擬人手法，為沒有生命的雨水賦予了靈魂?？梢哉f，這種委婉勸諫方式比起直諫要靈活的多，而且更容易讓皇帝接受。同樣，脫稿講話也是如此。講話者要想讓臺下的觀眾理解自己，不妨多用擬人的手法來吸引聽眾。
第三，仿擬——借力打力的一種幽默。所謂仿擬，重在一個(gè)“仿”字，簡單來說就是借用大家耳熟能詳?shù)拿鋪頌樽约悍?wù)，根據(jù)演講內(nèi)容更改其中的某個(gè)詞匯來為自己的主題服務(wù)。在脫稿講話中，這一策略是比較常見的。
第四，雙關(guān)——一槍打二鳥的幽默。在某種制定的語言環(huán)境中，故意使某個(gè)詞或某句話產(chǎn)生雙重意思，即達(dá)到一種言在此而意在彼的幽默手法。
另外，雙關(guān)這一修辭手法廣告語中運(yùn)用的也相當(dāng)普遍。比如，“做女人挺好”、“百事可樂”、“頭等大事”等等都巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)之修辭。
第五，反射——轉(zhuǎn)移關(guān)注對象的幽默。所謂反射，即把談話主題從一個(gè)人或物體轉(zhuǎn)移到另外的人或物體之上，從而達(dá)到“暗渡陳倉”的幽默效果。其主要目的是以其人之道還治其人之身。
小帕蒂期末考試時(shí)，有兩門成績不及格。當(dāng)父親看到他的成績單時(shí)，憤怒地沖小帕蒂喊道：“你知道么？華盛頓在你這個(gè)年齡時(shí)，是全校的優(yōu)等生?！?/p>
此時(shí)，小帕蒂不慌不忙地回?fù)舾赣H說：“你知道么？華盛頓在你這個(gè)年齡早就是總統(tǒng)了?！甭犕甏嗽?，父親頓時(shí)語塞。
面對父親的訓(xùn)斥，帕蒂并沒有與父親直接作對，而是運(yùn)用反射把話題的關(guān)注點(diǎn)從自己身上挪到了父親身上，從而成功地扭轉(zhuǎn)被父親訓(xùn)斥的局面。同時(shí)，小帕蒂也運(yùn)用幽默的方式告訴父親，并不是每一個(gè)人都能夠成為華盛頓，所以你沒必要把我與華盛頓相比。
