3做你熱愛(ài)的工作,每天早上你會(huì)蹦著起床
有這樣一句話(huà),叫作“上班的心情比上墳還要沉重”,足以看出,做一份不喜歡的工作有多么痛苦。每天早上睜開(kāi)眼睛就要開(kāi)始這樣的痛苦之旅,又如何能一躍而起呢?
你是起床困難戶(hù)嗎?每天早晨醒來(lái)要賴(lài)床許久才肯起來(lái),以至于每天趕到公司的時(shí)候不是踩著點(diǎn),就是遲到。特別是到了寒冷的冬天,起床就越來(lái)越困難了。為何會(huì)患上這種奇怪的“病癥”?很簡(jiǎn)單,跟溫暖的被窩相比,一定是外界沒(méi)有足夠吸引你的東西。試問(wèn),如果早晨六點(diǎn)有一部最新的iphone6等著你去免費(fèi)領(lǐng)取,你起床還會(huì)困難嗎?如果有心愛(ài)的另一半等著你去約會(huì),你起床還會(huì)困難嗎?
當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。
我們起床困難的根本原因在于,我們做著毫無(wú)興趣的工作。如果換一份非常熱愛(ài)的工作,相信每天都能歡跳著起床,然后精神飽滿(mǎn)地出發(fā),準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。
蘋(píng)果公司倡導(dǎo)員工熱愛(ài)工作,在給每一位新入職員工的入職信中,這樣寫(xiě)道:
有一種工作只是工作,有一種工作是你終生的追求。
這種工作草木皆情,由你全情打造。這種工作你從來(lái)不會(huì)妥協(xié),這種工作也會(huì)讓你甘愿犧牲周末。你可以在蘋(píng)果找到這樣的工作。在這里的人們不會(huì)閑庭信步,他們到這里擊水三千。
他們希望自己的工作能有一些不同的東西。
一些重要的東西,那些不可能在其他地方得到的東西。
歡迎來(lái)到蘋(píng)果。
選擇自己熱愛(ài)的工作,生活的每一天都是充滿(mǎn)希望的。做著一份自己毫無(wú)興趣,甚至很討厭的工作,那一定是痛苦的。有這樣一句話(huà),叫作“上班的心情比上墳還要沉重”,足以看出,做一份不喜歡的工作有多么痛苦。每天早上睜開(kāi)眼睛就要開(kāi)始這樣的痛苦之旅,又如何能一躍而起呢?
我有一個(gè)朋友,師范大學(xué)畢業(yè),順理成章地就做了老師。可是,在從事這份工作的過(guò)程中,他非常痛苦。因?yàn)樗恼Z(yǔ)言表達(dá)能力不是很好,在講堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡帶”的現(xiàn)象,為此,他的課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“老師在上面‘暫?!?,學(xué)生在下面竊竊私語(yǔ)”的現(xiàn)象。時(shí)間一久,他開(kāi)始懷疑自己根本不是做老師的料,自信心受到很大打擊,工作的積極性也變得很差,甚至開(kāi)始找各種理由向?qū)W校請(qǐng)假。
其實(shí),他是一個(gè)很具有繪畫(huà)天賦的人,在中學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,他的畫(huà)作就多次得過(guò)獎(jiǎng)。在一位朋友的建議下,他終于鼓起勇氣選擇了辭職,進(jìn)入一家廣告公司從事平面設(shè)計(jì)工作。在這份新工作中,他把自己的藝術(shù)美感發(fā)揮得淋漓盡致,找到一種脫胎換骨的感覺(jué)。工作,再也不是痛苦的,而是讓他每天早晨醒來(lái)就迫不及待去做的一件偉大的事情。
這個(gè)故事告訴我們,人只有找對(duì)工作,從事自己熱愛(ài)的職業(yè),才能真正點(diǎn)燃心中的激情,也才能真正激活自己的創(chuàng)造力。
工作,你若只是把它當(dāng)作謀生的手段,必然覺(jué)得索然無(wú)味。工作,你若懷著一顆熱愛(ài)的心去面對(duì),付出的越多,收獲的就越多。
GE首席執(zhí)行官伊梅爾特(JeffreyRImmelt),在24年里堅(jiān)持每周工作100小時(shí),按標(biāo)準(zhǔn)的每周40小時(shí)計(jì)算,他已經(jīng)完成了60年的工作量。他何以能做到這等的勤奮?或者說(shuō),這僅僅是勤奮驅(qū)使嗎?我想更多的原因在于,他熱愛(ài)自己的工作,甚至把工作看作像生命一樣重要了。
其實(shí),當(dāng)你真正熱愛(ài)一份工作的時(shí)候,工作就已經(jīng)不單單是工作,而是一種畢生的追求。在這個(gè)過(guò)程中,有什么奇跡發(fā)生都不足為怪。
我遇到過(guò)一些人,他們起初對(duì)自己的工作只是表現(xiàn)出淡淡的興趣,但是,當(dāng)他們?nèi)硇耐度氲竭@份工作中的時(shí)候,他們發(fā)現(xiàn)自己太喜歡這份工作了,慶幸自己沒(méi)有草草地就選擇跳槽。這就告訴我們,一份熱愛(ài)的工作也需要一顆發(fā)現(xiàn)的心靈,用心去感受你的工作,喜歡,就努力付出;討厭,就果斷跳槽。但前提是,你真的認(rèn)清了自己的喜好。一句話(huà),工作需要尋找,內(nèi)心需要發(fā)現(xiàn),人生需要激情。
4讓身體和靈魂聯(lián)結(jié)起來(lái),找到真正的自己
人只有找到自己的靈魂,聆聽(tīng)靈魂真正的需求,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身體和靈魂的合二為一,才能走出一條真正能夠揮灑自如的快意人生路。
有人說(shuō),現(xiàn)代人或許能夠把事情做得很棒,但卻不知道自己為什么這么做。做事情的時(shí)候,他們總是充滿(mǎn)了智慧,但做完之后又總是陷入深深的空虛。于是,他們努力讓自己變得更加忙碌,工作、交際、看電影等,以此來(lái)回避內(nèi)心的空虛。
忙碌著卻依然感到空虛,這是為什么?
從某種意義上說(shuō),這是源自身體和靈魂的分離。他們的身體,包括生理意義上的肉身和精神意義上的大腦,都是處于忙碌狀態(tài),并且這種忙碌也換來(lái)了優(yōu)異的成績(jī)。但問(wèn)題在于,他們的心靈并不能認(rèn)可、接受和贊賞這些成就,所以,身體雖然獲得豐收,心靈卻是收獲甚微甚至一無(wú)所獲的,是處于一種“sosorry”——“我很難過(guò)”的狀態(tài)。
因此,我們?cè)谧非笕松鷫?mèng)想的道路上,最重要的一點(diǎn)就是找到真正的自我,一個(gè)身體和靈魂合二為一的自己。
碧桂園集團(tuán)副總裁彭志斌,讀書(shū)時(shí)選擇的是土木工程專(zhuān)業(yè),是一名標(biāo)準(zhǔn)的“理工男”。畢業(yè)后,他也是順理成章地進(jìn)入一家企業(yè)做技術(shù)工作,但是,他對(duì)技術(shù)性的工作總是提不起興趣,而相反,一想到管理工作,他心中就變得興奮。經(jīng)過(guò)再三考慮,他肯定自己內(nèi)心喜歡的是管理,而非技術(shù)。于是,他果斷選擇了辭職,繼而到武漢大學(xué)就讀MBA,為將來(lái)從事管理工作做好準(zhǔn)備。
因?yàn)榻邮芰耍停拢恋南到y(tǒng)教育,彭志斌對(duì)企業(yè)管理有了全方位的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于工作,也有了更加成熟的認(rèn)識(shí)。2003年從武漢大學(xué)畢業(yè)時(shí),雖然原單位還在以豐厚的待遇邀請(qǐng)他,他卻毅然拒絕了這份邀請(qǐng),獨(dú)自南下深圳,從零開(kāi)始。終于,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和奮斗之后,他在管理方面表現(xiàn)出非凡的造詣,也取得了優(yōu)異的成績(jī)。
這個(gè)故事里的彭志斌,稱(chēng)得上是一個(gè)堅(jiān)定、勇敢的追夢(mèng)者,著實(shí)令人欽佩。他也用他的人生告訴我們,做自己喜歡的事情是能夠一舉兩得的,那就是事業(yè)有成和心靈歡喜的雙豐收。
其實(shí),誰(shuí)才是我們生命的主人呢?也許,你會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō)是“我”,可是這個(gè)“我”到底是誰(shuí)呢?在我看來(lái),這個(gè)“我”首先是我們的身體,但又不僅是我們的身體。我們的身體就像是一幢房子,是主人威嚴(yán)的象征,但真正的主人是這幢房子里的“靈魂”。因此,人只有找到自己的靈魂,聆聽(tīng)靈魂真正的需求,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身體和靈魂的合二為一,才能走出一條真正能夠揮灑自如的快意人生路。
對(duì)于生命而言,靈魂其實(shí)就像是一個(gè)出口。長(zhǎng)期被壓抑,總有一天會(huì)噴發(fā)。
下面這個(gè)故事中的主人公正是如此。
鄭澤生,1972年出生于廣東豐順縣一個(gè)貧困家庭。他所經(jīng)歷的不幸,遠(yuǎn)不止是貧困這么簡(jiǎn)單。他的父親因癌癥早早去世,他7歲那年又被拐賣(mài)到異鄉(xiāng),經(jīng)歷了長(zhǎng)期的逃亡和乞討生活。后來(lái)奇跡般地找回家鄉(xiāng),繼而去深圳打拼,到如今,他的生意做得不錯(cuò),也賺下不少的銀子。可是,他總覺(jué)得自己的心思不在生意上,總覺(jué)得有一種聲音在召喚著自己去做另外的某件事情,但又說(shuō)不清那件事情是什么。
或許是前半生“地獄”般的生活經(jīng)歷讓鄭澤生受傷太深,他覺(jué)得自己有太多的東西想要表達(dá),于是拿起了畫(huà)筆。但在作畫(huà)時(shí),他覺(jué)得自己好像進(jìn)入一種幻覺(jué),他這樣描述自己的感受:“起初,我跟隨很多人上了一條大船,船上有形形色色的人,包括一些偽造人形的禽獸,他們想扒光我、吃掉我,甚至想推我入海。我用畫(huà)作來(lái)排解內(nèi)心的恐懼、煩躁?!?/p>
繪畫(huà)讓他更加痛苦,他的畫(huà)面也是陰郁、幽暗、妄念叢生。為了緩解這種痛苦,2004年,鄭澤生接受邀請(qǐng)參加了一場(chǎng)在西藏每12年才舉辦一次的佛教密宗法會(huì),一路入藏,看到匍匐在地五體跪拜的藏民,鄭澤生的心靈受到從未有過(guò)的震撼,也是這種強(qiáng)烈的震撼,開(kāi)啟了他繪畫(huà)和靈魂之門(mén)。2005年他定居云南麗江,潛心畫(huà)畫(huà)和修行。這一次,他的靈魂和畫(huà)作都從地獄走向了天堂,變得明亮、純凈、天真、夢(mèng)幻。
這一階段的創(chuàng)作,鄭澤生稱(chēng)為“靈魂繪畫(huà)”,他說(shuō):“終于,在天際發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小島,它這樣美,從未被污染過(guò),喚醒了我,我的心越來(lái)越安靜明亮?!?/p>
2014年12月19日,廣東美術(shù)館舉辦了“行經(jīng)——鄭澤生作品展”。鄭澤生這個(gè)籍籍無(wú)名、沒(méi)有受過(guò)任何學(xué)院訓(xùn)練,也沒(méi)有辦過(guò)任何展覽的“藝術(shù)行走者”,打破廣東美術(shù)館的常規(guī),用四個(gè)展廳呈現(xiàn)了他的靈魂繪畫(huà)。他的作品不在意于油畫(huà)外在形式,不在意于通行的審美準(zhǔn)則,而是用類(lèi)似原生態(tài)的繪畫(huà)語(yǔ)言,對(duì)生死、對(duì)人性、對(duì)信仰發(fā)出叩問(wèn)。
在鄭澤生的故事里,我們可以看到靈魂的力量。靈魂潛伏在每個(gè)人的心底,只要你給它一個(gè)出口,它便噴涌而出。
哲學(xué)大咖柏拉圖說(shuō)過(guò):“當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,人們就會(huì)看到,這是世上最完善的美?!逼鋵?shí)人生也是如此,只有當(dāng)我們的身體和靈魂完美地結(jié)合在一起時(shí),人生才是最美的。找到自己的靈魂,找到真正的自己,也才能真正擁有自己的人生。